一、核心素養(yǎng)
（一）語言建構與運用
逐句理解課文中相關詞語在文中的語境意義，品味古典詩歌的語言美
《采薇》中綜合運用多種敘述方法，第一章采用倒敘的寫法，刻畫了戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心態(tài)，接下去追敘了種種饑渴勞累，緊張辛酸的生活情態(tài)。最后回到現(xiàn)實，結束回憶，全詩雖用多種敘述方法，但條理清晰。
《采薇》中采用了“興”的抒情方式?！安赊辈赊保币嘧髦埂钡呐d句，的確與詩的主題沒有意義上的聯(lián)系。但興句為全文定下了一種情調(diào)，烘托出了一種氣氛，讓詩好像涂上一種“清幽”的色彩。特別是通過“薇亦作止——薇亦柔止——薇亦剛止”的變化，讓情調(diào)一步步發(fā)生變化，暗示出戰(zhàn)士的命運也一點點發(fā)生變化，最后終于可以回家了。
《采薇》中巧用疊字疊句，或抒憂憤感情，或描摹事物狀態(tài)，或繪自然景物的特征，都非常準確優(yōu)美，富有形象性和表現(xiàn)力，聲調(diào)和諧，增添了語言的藝術魅力。
（二）思維發(fā)展與提升
《氓》在《詩經(jīng)》婚變詩中的不同之處。
《氓》除了單純記述女性被棄的經(jīng)歷，還指出了人類感情問題的千古困惑及其難以避免的悲劇性。
《氓》中的男女主人公是在無外力強制下自由相戀，又是在無外力干預下走向婚姻，這是其他婚變詩沒有涉及的東西，也正是這一點可以引發(fā)我們的思索。自由相愛并喜結良緣，這是至今仍被人欣然向往、羨慕不已的，然而正是這自由戀愛其最終結局又怎樣呢？婚姻并沒有避免破裂的悲劇。有情人終成眷屬是人性的呼聲，但成了眷屬就一定意味著有美好結局嗎？婚姻并不是保險箱，而是一個更為復雜的生活磨合的開始，那絕不僅僅是柏拉圖式的精神上的依存和愛慕，而是更為實際甚至殘酷的現(xiàn)實生活，那里存在著太多在你情我愿的誓言掩蓋下不穩(wěn)定的因素，而當愛情因成熟而失去激情，因轉化成生活而變味時，人們經(jīng)常茫然無措，無法找到愛情生長更新的有效途徑。這些困擾我們的問題單從愛情本身尋求答案是無能為力的。興許，錢鐘書先生的話頗能切中肯綮，“婚姻是一座圍城，在外面的想進去，在里面的想出來”。從這個意義上而言，《氓》通過愛情悲劇體現(xiàn)了人類永恒的情感困惑，它已經(jīng)提出了一個關于愛情和婚姻極具現(xiàn)實意義的情感命題。
（三）審美鑒賞與創(chuàng)造
分析《氓》個性鮮明的人物形象，準確把握詩中人物的情感，比興手法的運用。
反復誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術特色。
（四）文化傳承與理解
了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶情操。
我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。
四、教學參考
教學建議
1.可稍微講解一些賦、比、興的知識，但不必要求學生判斷詩歌里哪些是賦、比、興，只要求學生能找出使用了比興手法的句子即可。
2.對于這兩首詩中人物情感的把握及人物形象的分析，要注意從具體的詩句入手，要重視學生的感受和體驗，不要急于下結論，更不能硬貼標簽，尊重學生的個性化解讀。
（一）教學設計之《氓》
學情分析：學生在初中時已接觸過《詩經(jīng)》及其中的愛情詩，《氓》的字詞難度較《蒹葭》《關雎》有一定難度，但結合課本下的注釋，學生也能基本疏通字義，因此，本詩的教學定位于在學生充分的自主預習基礎上，激發(fā)學生的興趣，細讀文本，提升自己的思想認識。
教學目標：引導學生進行文本細讀，在字詞句的反復咀嚼體會中深入理解人物形象及思想感情，引導學生認識《氓》在《詩經(jīng)》婚變詩中的價值。
教學重點：通過問題和教學活動的設計引導學生進行文本細讀
難點：引導學生認識《氓》在《詩經(jīng)》婚變詩中的價值
教學過程及內(nèi)容要點：
一、導入新課
同學們，童話中公主和王子幸福地結婚了，往往是故事的結束。而在現(xiàn)實生活中，結婚才是故事的開始。今天，我們通過學習《氓》來看看婚姻中可能出現(xiàn)的問題以及我們該如何看待這些問題。請同學們齊讀課文。
二、找出下列詩句意思在文中對應的原句，理清文章思路：
1.墻頭馬上遙相望，一見知君即斷腸。 （第二章：“乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”）
2.花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。 （第三章：“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也?！保?br>3.易求無價寶，難得有情郎。 （第四章：“士也罔極，二三其德。”）
4.皚如山上雪，皎似云中月。聞君有兩意，故來相決絕。（ 第六章：“反是不思，亦已焉哉?！保?br>文章思路：戀愛————婚變-------------決絕
從癡情到怨情的女主人公跳著孤獨而堅強的舞步?jīng)Q絕走出婚姻的枷鎖
三、細讀文本，注意關鍵詞的變化
問題思考：《氓》這首詩里，女主人公對于那個負心漢的稱呼在不斷變化，試分析稱呼變化與女主人公感情變化二者之間的聯(lián)系。
明確：“氓”，意為“外來的百姓”，這里用來指外地男子。女主人公初時用敘述語氣稱男方為“氓”，是因為雙方婚姻關系未定，感情還較疏遠?！白印笔菍糯凶拥拿婪Q，當面稱對方為“子”，尊重、客氣、有禮貌，也透露出女主人公愿與對方建立婚姻關系的欲望?！皬完P”，是指代住在復關的那個人，用地名代人名，流露出熱戀中女子的熱烈思念?！盃枴笔堑诙朔Q代詞，直呼對方，是因為女子明白雙方婚姻關系已定，感情距離已拉近，這樣稱呼更加親切?！笆俊币彩菍糯凶拥拿婪Q，女主人公在遭遇婚姻不幸后，深思教訓，用“士”來稱呼丈夫，合身份、講究禮節(jié)，卻也包含著嘲諷的意味。
四、再讀文本，合作探究
1.女子答應嫁給氓，是不是太草率？
預設：不，（1）“總角之宴，言笑晏晏”青梅竹馬；
（2）婚前通過氓進行了占卜；
2.氓為什么要遺棄女子,除了“桑之落矣，其黃而隕”所暗示出的色衰愛弛之外，你在詩中還有沒有新的發(fā)現(xiàn)？
預設：（1） “言既遂矣”——對于男人而言，得不到的永遠是最想要的，已經(jīng)得到的就不再珍惜；
（2） “三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣”——過分操勞，不懂打扮，且這樣過于能干的女人在現(xiàn)實生活中往往讓男人覺得沒有存在感，男人更喜歡小鳥依人的女人；
（3） “匪我愆期，子無良媒”——婚前兩者家庭條件不同，女子的話傷了男子自尊心，已經(jīng)為兩者婚姻的破裂埋下伏筆；
（4） “氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”——兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應了他，種下了日后悲劇的種子。
3.女主人公“離婚”后還有沒有可能獲得幸福？
不能，女子沒有意識到自己的問題，還把婚姻破裂的原因簡單地歸咎為男子的變心；
能，一段失敗的婚姻正是為下一次的成功婚姻進行預演，且當時民風還較開放，孔子在兒子死后鼓勵兒媳婦再嫁，漢武帝的母親也嫁過兩次。
4.本文有三處提到淇水，其用意是什么？
第一章：送子涉淇，至于頓丘；
第四章：淇水湯湯，漸車帷裳；
第六章：淇則有岸，隰則有泮；
三處寫淇水，是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見證，當初送子涉淇，至于頓丘，見證我對你的溫柔和癡情；淇水湯湯，漸車帷裳，見證我對你的忠貞和專一，雖然婚后生活是貧困的，但當初我冒此深水漸車之難而來，對你是多么的專一，可你是如此無情。所以，淇水是女主人公那段以歡樂始、以悲傷終的生活的見證人。淇則有岸，隰則有泮，用河水和洼地有岸有邊，反比氓在感情上的歧途越走越遠，不知道回頭，而我的忍耐也是有限度的，在這里，淇水就是這位負心漢的見證。
五、拓展延伸，升華理解
獨特的精神財富——《氓》在《詩經(jīng)》婚變詩中的不同之處
除了單純記述女性被棄的經(jīng)歷，詩歌還指出了人類感情問題的千古困惑及其難以避免的悲劇性。
《氓》中的男女主人公是在無外力強制下自由相戀，又是在無外力干預下走向婚姻，這是其他婚變詩沒有涉及的東西，也正是這一點可以引發(fā)我們的思索。自由相愛并喜結良緣，這是至今仍被人欣然向往、羨慕不已的，然而正是這自由戀愛其最終結局又怎樣呢？婚姻并沒有避免破裂的悲劇。有情人終成眷屬是人性的呼聲，但成了眷屬就一定意味著有美好結局嗎？婚姻并不是保險箱，而是一個更為復雜的生活磨合的開始，那絕不僅僅是柏拉圖式的精神上的依存和愛慕，而是更為實際甚至殘酷的現(xiàn)實生活，那里存在著太多在你情我愿的誓言掩蓋下不穩(wěn)定的因素，而當愛情因成熟而失去激情，因轉化成生活而變味時，人們經(jīng)常茫然無措，無法找到愛情生長更新的有效途徑。這些困擾我們的問題單從愛情本身尋求答案是無能為力的。興許，錢鐘書先生的華頗能切中肯綮，“婚姻是一座圍城，在外面的想進去，在里面的想出來”。從這個意義上而言，《氓》通過愛情悲劇體現(xiàn)了人類永恒的情感困惑，它已經(jīng)提出了一個關于愛情和婚姻極具現(xiàn)實意義的情感命題。

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1.1 氓

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