語言建構(gòu)與運(yùn)用：通過朗讀，感受本詩偶句押韻的特點(diǎn)。
思維發(fā)展與提升：初步學(xué)習(xí)“起承轉(zhuǎn)合”這一傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作技法。
審美鑒賞與創(chuàng)造：分析體會(huì)不同評(píng)論家的文學(xué)評(píng)論，并嘗試撰寫文學(xué)短評(píng)。
文化傳承與理解：了解詩中的典故內(nèi)涵，把握詩歌情感，學(xué)習(xí)用典的表達(dá)手法。
字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。
（1045-1105）
宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州泰和縣（今江西泰和縣）知縣任上，公事之余，詩人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時(shí)的所見所感。
對于《登快閣》這首詩，歷代文學(xué)評(píng)論家對此有不同的看法
我并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來放松一下心情。
舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。
友人遠(yuǎn)離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。
想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。
落木、山、天、澄江、月等常見意象
因此會(huì)有“而究其實(shí)，乃小人語”“誠不免粗疏澀僻之病”等類似的評(píng)價(jià)。但是天遠(yuǎn)大、月分明，意思明快。小兒語用于詩中，只要恰當(dāng)，便是好詩。
偶句押“i/eng”韻，四個(gè)韻腳“晴”“明”“橫”“盟”按照《平水韻》規(guī)則都屬于下平八庚韻，其特征是“八庚清厲”?！扒鍏枴贬屃x為耿介有骨氣，或者凄清、凄厲，形容聲音激切高昂。古人云：“清厲而靜，和潤而遠(yuǎn)?！秉S庭堅(jiān)選庚韻，讀來有清厲之氣和耿介之風(fēng)，切合詩情的選韻，具有強(qiáng)烈的情感性和深刻的啟示性。
對登快閣亭欣賞自然景色的渴望與陶醉；
抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、無人理解的痛苦；
辭官還鄉(xiāng)，回歸自然，想要?dú)w隱的心境。
“語典”即頷聯(lián)的化用，與杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和謝朓的“余霞散成綺，澄江靜如練”的名句同中求異。
歷史或傳說中的人物故事
“事典”則包括“了事癡”“伯牙絕弦”“阮籍的青白眼”“白鷗”。
楊駿的弟弟楊濟(jì)一向跟傅咸友好，他給傅咸寫信說：“江海的流水波濤滾滾，所以能成就它的深廣。天下是個(gè)大器物，不可能很明白，而我看你是每件事都想弄明白。你生性癡呆，卻想明了官事，而官事也是不容易明白的。明了官事正該癡呆，又是痛快的事?！?br/>鐘子期去世后，伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對鐘子期的思念。
阮籍又會(huì)作青白眼，見到崇尚禮義的世俗之士，就用白眼相對。嵇喜前來吊喪時(shí)，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽說之后，便帶著酒挾著琴造訪了他，阮籍很高興，便見到青眼。
海邊有個(gè)喜歡海鷗的人，每天早晨到海上去，跟海鷗玩耍。海鷗飛來的數(shù)量有上百只不止。他父親說：“我聽說海鷗都喜歡跟你一起玩，你抓一只來給我玩?！钡诙焖麃淼胶Ｉ?，海鷗都在空中飛翔而不下來。
由此看來，張宗泰的“顧詆為小兒語，不知何處有此等小兒能具如許胸襟也?！辈粺o道理。
詩歌的起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)方式，不但表現(xiàn)出詩人的思維進(jìn)程和情感的發(fā)展與變化過程，而且使詩歌的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，波瀾起伏，曲折有致。
起承轉(zhuǎn)合是古詩結(jié)構(gòu)章法（詩詞的結(jié)構(gòu)謀篇）之一。
云收雨歇，天色向晚，詩人登快閣倚欄游賞，看起來十分尋常，可開篇自稱了卻官事的癡兒，便讓詩作帶上了一些自嘲、兀傲之氣。接下來，作者用樹、山、天、江、月勾畫出一個(gè)闊大幽遠(yuǎn)的境界，為抒發(fā)情志作好了準(zhǔn)備。在頸聯(lián)和尾聯(lián)中，詩人感慨知音難覓，唯幸美酒相伴，期望坐上歸船，吹著長笛，與白鷗訂盟，相誓歸隱，永訣機(jī)心。
從七律名篇《登快閣》看黃庭堅(jiān)的思想風(fēng)骨（節(jié)選）
黃庭堅(jiān)說：“子美作詩，退之作文，無一字無來處……雖取古人陳言入翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也?！边@既是對杜甫等人的推崇，也是黃庭堅(jiān)的夫子自道?！盁o一字無來處”，“靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金”，正是黃庭堅(jiān)詩歌的一大特色。在《登快閣》中，這一特色尤為突出……詩人今天了卻了“公家事”，登上快閣欣賞晚晴，順便喝上幾杯美酒，這才瞪起眼睛、露出黑眼珠，表現(xiàn)出喜悅之情?？尚丫浦蟀l(fā)現(xiàn)，借酒澆愁的結(jié)果是愁更愁——雖然今年了卻了“公家事”，但以后的“公家事”又如何了卻呢？還不如趁早乘坐“萬里歸船”，吹著長笛歸隱江湖，與白鷗結(jié)伴為友。
“萬里歸船”，暗用杜甫《絕句》“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。至于“弄長笛”，則是因?yàn)殚L笛“可以通靈感物，寫神喻意，致誠效志，率作興事”?！按诵奈崤c白鷗盟”，既是化用杜甫“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”的名句，又是暗用《列子》中的典故——“海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之（到）海上從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也?！卑t不像人那樣機(jī)心詭詐，黃庭堅(jiān)愿與白鷗盟而不愿做官，是對官場爾虞我詐的諷刺。
對當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗和宦海險(xiǎn)惡的認(rèn)識(shí)并非始于作詩當(dāng)日，黃庭堅(jiān)歸隱江湖的想法其實(shí)由來已久。早在熙寧元年，黃庭堅(jiān)就在詩中寫道：“安得酒船二萬斛，棹歌長入白鷗群?！边@與《登快閣》尾聯(lián)簡直就是同樣的話再說一遍。歸隱江湖說說容易，但真正做起來殊非易事。如果家里沒有田產(chǎn)，歸隱之后如何生存呢？因此，黃庭堅(jiān)歸隱的牢騷語雖然說了無數(shù)遍，但最終也沒能兌現(xiàn)“與白鷗盟”的諾言。崇寧四年九月三十日甲子，黃庭堅(jiān)逝世于宜州（今廣西宜山）貶所，終年61歲。這首七律詩，短短56個(gè)字，信息量很大，又拿捏得恰到好處，可謂兀傲奇崛、精切無瑕，思想與藝術(shù)“二美”并具，風(fēng)骨與情韻“熊魚”得兼。
1.《登快閣》中， ， ”兩句透露對官場生涯的厭倦和登快閣亭欣賞自然景色的渴望。2.《登快閣》中，“ ， ”兩句是詩人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟抱負(fù)的寫照。3.黃庭堅(jiān)《登快閣》中運(yùn)用伯樂、阮籍的典故抒發(fā)世無知音，孤獨(dú)無聊之意的語句是： ， 。4.《登快閣》中“ ， ”一聯(lián)有歸隱之意，和首句厭倦官場之意暗相呼應(yīng)。

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