1.有感情地朗讀課文，積累常用文言詞語，疏通文意2.理解文章主要內(nèi)容，從不同角度分析人物形象3.了解文中有關(guān)古代敬稱、謙稱的詞語，探討元方“入門不顧”的行為是否失禮
作者簡介　 劉義慶(公元403—444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除《世說新語》以外，還有《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說和文集，但已散失。
《世說新語》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。記述了陳元方與來客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。
陳寔（ ） 尊君在不（ ）
2.解釋下列詞語的意思。
期行：日中：舍去：乃：尊君：
1.初讀課文，結(jié)合朗誦音頻讀準(zhǔn)字音，正確停頓。
陳太丘與友期行陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)/年七歲，門外/戲?？?問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人/期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對(duì)子/罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之，元方/入門/不顧。
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”
2.根據(jù)課下注釋，理解重點(diǎn)字詞，疏通文意。
陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過了那個(gè)朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了，陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲，那人問元方：“你父親在嗎？”元方答道：“等了你好久你不來，他已經(jīng)離開了?！?br/>友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
那人便生氣的說：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻把人丟下自己走了?！痹秸f：“你跟我父親約好正午一同出發(fā)。你正午不到，就是不講信用。對(duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌?！蹦侨烁械綉M愧，便下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)家門。
“不”通“否”，在問句尾表詢問。
待君久不至，已去。（省略主語，應(yīng)為“（家父）待君久不至，已去?！保?br/>非人哉?。ㄔ?，表感嘆的語氣助詞。本句表示強(qiáng)烈憤怒的感情。）
任務(wù)一：理解文章主要內(nèi)容，從不同角度分析元方和友人的人物形象
2.分析“陳太丘與友期行”到“去后乃至”在文中的作用。
①交代故事發(fā)生的起因，說明不守信用的是友人，而不是陳太丘；②為故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。
1.元方與客人的對(duì)話分為幾層？分別寫了什么內(nèi)容？
兩層：①第一層：交代元方父親離去緣由； ②第二層：寫元方義正辭嚴(yán)地反駁客人的粗野怒責(zé)，并指出對(duì)方不守信用與不講禮儀的錯(cuò)誤行為。
3.文中交代元方“時(shí)年七歲”的作用是什么？
①交代了元方年紀(jì)??；②為下文寫其聰慧明理做鋪墊。
4.“友人慚，下車引之”表現(xiàn)了什么？有什么作用？
5.試從神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫等三個(gè)方面分析元方和友人的人物形象。
“友人便怒曰”——友人暴躁易怒，粗野，毫無羞恥之心
“待君久不至，已去/日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”——元方聰慧明理
“非人哉”——友人無禮
“元方入門不顧”——元方率直方正
“下車引之”——友人知錯(cuò)能改
6.《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？
陳太丘依照約會(huì)行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然舍去。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。他們身上體現(xiàn)的是古人崇尚的“誠信”理念。陳太丘的這位朋友，自己言而無信，失了約不自省，反而怒罵別人；陳元方據(jù)理抗辯，小小年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“禮”的重要；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。
“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方，猶今之“您”。 “尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱?！凹揖笔菍?duì)他人稱自己的父親。
1.文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？
任務(wù)二：了解文中有關(guān)古代敬稱、謙稱的詞語，探討元方“入門不顧”的行為是否失禮
2.在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”，是否屬于失禮行為呢？
不失禮:我們不能說元方無禮?！叭腴T不顧”是小孩子天真的表現(xiàn)，盡管“友人慚”“下車引之”，陳元方仍棄之不理，符合兒童心理。相反，若寫陳元方與客寒暄、接受友人道歉，則不符合一個(gè)七歲兒童的心理和性格，那樣或許會(huì)把陳元方刻畫得“有理”“有禮”，但反而會(huì)給人失真之感。因此，責(zé)備元方無禮，則不合情理，有求全責(zé)備之嫌。
學(xué)習(xí)目標(biāo)回顧：1.有感情地朗讀課文，積累常用文言詞語，疏通文意2.理解文章主要內(nèi)容，從不同角度分析人物形象3.了解文中有關(guān)古代敬稱、謙稱的詞語，探討元方“入門不顧”的行為是否失禮
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陳太丘與友期行

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