一、課文助讀
【文題解讀】本文選自《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。本則出自《方正》篇，題目是編者加的。陳太丘即陳寔(shí)(104—186或187)，字仲弓，東漢潁(yǐnɡ)川許縣(今河南許昌東)人。曾任太丘長。太丘，縣名，治所在今河南永城西北?！捌凇笔恰凹s定”的意思。標(biāo)題的意思是陳太丘與朋友相約同行。標(biāo)題概括交代了故事的起因。
元方即陳紀(jì)(129-199)，字元方，陳寔的長子。
【作者簡介】劉義慶(403—444)，字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，襲封臨川王，曾任荊州刺史。他愛好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下，組織一批文人編寫了《世說新語》。
【寫作背景】《世說新語》原名《世說》，是魏晉南北朝時期南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，原書八卷，今本作三卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六篇，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，較全面地反映出當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，魯迅稱之為“名士的教科書”。《世說新語》以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，語言精煉含蓄，雋永傳神，此外善用對照、比喻、夸張與描繪的文學(xué)技巧。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
二、課文解析
三、文章結(jié)構(gòu)
四、知識拓展
五、課后習(xí)題
（一）朗讀課文，體會古代漢語和現(xiàn)代漢語在用詞上的不同，并用自己的話講述這個故事。
【參考答案】古代漢語和現(xiàn)代漢語在用詞上的的不同：(1)古代漢語多是單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語多是雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞。(2)古代漢語中省略的現(xiàn)象比較多，承前省略很常見。(3)古代漢語中有些詞的意義與現(xiàn)代漢語不同。
講述故事示例：
有一天，陳太丘與朋友約定第二天正午會合，一同出城游玩。結(jié)果到了第二天中午，陳太丘等了很久，友人都遲遲未來。陳太丘只好一個人出城。陳太丘離去不久，友人坐著馬車慢悠悠地來了。友人看看陳府門外說：“咦，不是說好等我嗎？人呢？”當(dāng)時只有七歲的元方獨自在門口嬉戲，友人見了，就問道：“你父親在不在？”元方回答：“等你太久沒等到，就自己先走了?！庇讶寺牭酱嗽挘睦锓浅Ｉ鷼?，便放聲大罵道：“真不是君子??！說好跟我一起出去游玩，自己卻先走了。”元方聽到此話，心里很不是滋味，就反駁道：“本來已經(jīng)約定好的時間，是您自己沒遵守承諾，這是不守信用；您當(dāng)著我的面罵我的父親，這是沒有禮貌?！庇讶怂查g臉紅透了，下車想去拉住元方，結(jié)果元方頭也不回地進(jìn)了家門，把門關(guān)上了。
（二）《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？
【答案】面對父親朋友的失信和怒責(zé)，陳元方據(jù)理抗辯，主要從以下幾個方面表現(xiàn)出“方正”之氣：①他懂得“信”的重要；②他懂得“禮”的重要；③他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；④他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。
（三）古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對方的父親，后者謙稱自己的父親。下面的表格中列出了一些古代常見的敬辭與謙辭，其中有一些尊稱和謙稱。讀一讀，說說它們分別用于指稱誰。
古代常見的敬辭與謙辭
六、核心命題解讀
1.“友人便怒曰：‘非人哉！與人期行，相委而去?！睆纳駪B(tài)、語言描寫方面品析這句話。
【答案】一個“怒”字，使“友人”不守信用而且無理的神態(tài)畢現(xiàn)。“非人哉”更表現(xiàn)了“友人”粗野、毫無羞恥之心的特點。這也為陳元方的反駁提供了依據(jù)。
2.文中寫了陳元方與客人的對話，陳元方的反駁之語有什么特點？
【答案】陳元方的反駁之語有這樣幾個突出的特點：首先，言簡意賅。他的語言簡潔而內(nèi)容凝練，“期日中”“日中不至”“對子罵父”，寥寥數(shù)字便將原因、結(jié)果交代得十分清楚。其次，他說話條理清晰，有理有據(jù)。先說前提是“期日中”，再指出“對子罵父”是無禮的表現(xiàn)，有根據(jù)，有結(jié)論。再次，用詞講究分寸，“無信”“無禮”,義正辭嚴(yán)，不失身份，也不過火。
3.“友人慚，下車引之”表現(xiàn)了什么？
【答案】“慚”字寫出了“友人”已意識到了自己的錯誤，并對自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。
4.文章是如何通過人物語言來刻畫人物性格特征的？
【答案】文章中的人物語言，雖然只有三言兩語，但句句都緊扣人物性格。文章寫友人的語言有：“尊君在不？”“非人哉！與人期行，相委而去?！薄白鹁诓?"問得直截了當(dāng)，毫無謙恭之意，初露性格的粗魯。“非人哉!”出言不遜，對子罵父，這是非常無禮的行為，再露性格的粗魯?！芭c人期行，相委而去?！辈蛔载?zé)自己的失約誤期，反而委過于人，怒斥對方，這就更加暴露出友人粗魯?shù)男愿裉卣鳌?br>文章寫元方的語言有：“待君久不至，已去。”“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！薄按貌恢?，已去”是對友人的問話的回答，元方把父親的“去”與“待君久”、友人的“不至”聯(lián)系起來，不僅交代了父親離去的原因，而且流露出對友人失約的反感?！熬c家君期日中……則是無禮”是對友人怒斥的反駁，“日中不至，則是無信”使友人失去辯駁的根據(jù)；“對子罵父，則是無禮”在指出友人“無信”的基礎(chǔ)上，又指出友人“無禮”。雖然只有短短幾句話，但可以看出元方是一個聰慧過人、明白事理的孩子。
5.文中寫“友人慚，下車引之，元方入門不顧”，你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？
【答案】示例一：失禮。理由：①元方批評友人無禮，自己更應(yīng)做到有禮；②友人是父親的朋友，是長輩，且他已經(jīng)認(rèn)識到錯誤，感到羞愧，即使有錯，作為晚輩，也應(yīng)以禮待之。
示例二：不失禮。理由：①友人失信又失禮，元方用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅持原則的一種體現(xiàn)；②同時也給“友人”一個難忘的教訓(xùn)。
七、知識梳理
（一）通假字
尊君在不（“不”同“否”）
（二）古今異義
1.陳太丘與友期行
古義：約定
今義：日期
2.太丘舍去
古義：離開
今義：從所在地到別的地方(跟“來”相對)
3.相委而去
古義：舍棄
今義：把事交給別人辦；委任
4.下車引之
古義：拉，牽拉
今義：引領(lǐng)，引導(dǎo)
5.元方入門不顧
古義：回頭看
今義：照顧
（三）一詞多義
1.不
①尊君在不（同“否”）
②日中不至（副詞，沒有）
2.日
①日中不至（太陽）
②寒雪日內(nèi)集（天）
3.相
①相委而去（表示動作偏指一方）
②相顧驚疑（互相，交互）
4.乃
①去后乃至（才）
②家祭無忘告乃翁（人稱代詞，你的，你們的）
5.而
俄而雪驟（與“俄”合用，表示時間短促，可譯為“不久”“一會兒”）
相委而去（連詞，表順承，可不譯）
（四）詞類活用
1.陳太丘與友期行（名詞用作動詞，約定）
2.元方時年七歲，門外戲（名詞作狀語，在門外）
3.友人慚（形容詞的意動用法，對……感到慚愧）
（五）特殊句式
1.判斷句
對子罵父，則是無禮。（“是……”，判斷句的標(biāo)志）
2.省略句
①過中不至，太丘舍去，去后乃至。（“不至”“去”“乃至”前省略“友”，“去后”前省略“太丘”）
②元方時年七歲，門外戲。（“門外”前省略介詞“于”）
③待君久不至（“待”前省略主語“家君”）
原文
參考譯文
賞析與理解
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
陳太丘與朋友相約同行，約定的時間是正午時分。過了中午(那位朋友)沒有到，太丘丟下(他)而離開，(太丘)走后(那位朋友)才到。(陳太丘的長子)陳元方那年七歲，正在門外玩耍。客人問元方：“令尊在不在？”(元方)回答說：“(父親)等您好久不見您來，已經(jīng)走了?！?那位)朋友便生氣地罵道：“不是人哪！與別人約好一起走，(卻)丟下我走了?！痹秸f：“您和我父親約定好在中午(一同出行)。中午您沒有來，就是不守信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”(那位)朋友感到慚愧，從車?yán)锵聛砝?卻)走進(jìn)門去，也不回頭看。
層意 第一層（開頭至“去后乃至”）：交代陳太丘與友人約定同行，友人遲到的故事背景。
●寫作手法
分析“陳太丘與友期行”到“去后乃至”部分在文中的作用。
【答案】①交代故事的起因，說明不守信用的是友人，而不是陳太丘，②為下文元方與友人的對話做鋪墊。
層意 第二層(“元方時年七歲”至結(jié)尾):寫元方與友人的對話內(nèi)容和對話結(jié)果。
●寫作手法
文中交代元方“時年七歲”的作用是什么？
【答案】說明元方年紀(jì)小，為下文突出他的聰慧明理做鋪墊。
●內(nèi)容理解
1.元方與友人的對話分為幾層？分別寫了什么內(nèi)容？
【答案】兩層。①第一層：交代父親離去緣由。②第二層：寫元方反駁友人的粗野怒責(zé)，并指出對方不守信用與不講禮儀的錯誤行為。
2.元方與友人的對話以及“入門不顧”的行為表現(xiàn)出元方怎樣的性格特點？
【答案】彬彬有禮，落落大方；明白事理，聰慧過人；率直方正。
3.“友人慚，下車引之”說明了什么？
【答案】①由“怒”轉(zhuǎn)“慚”，說明友人意識到自己的錯誤，并對自己的言行感到后悔。②“下車引之”，說明友人想對元方表示友好，以示悔意。
主旨
本文記述了陳元方與來客對話時的場景，同時贊揚了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。
寫作
特色
（1）人物形象鮮明生動。通過對元方言行的描寫，一個明白事理、落落大方、愛憎分明的兒童形象躍然紙上。
（2）詳略得當(dāng)。文章有意省略了陳太丘等友人的過程，詳寫了元方與友人的對話。
（3）運用語言描寫和對比、反襯手法來刻畫人物形象。通過元方和客人之間的對比，突出元方的人物形象。通過元方父親的“交友以信”反襯出友人的不守信用。
歷史典故
范式守信
（雞黍之交）
范式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人也，一名汜。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告①歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！蹦斯部刷谄谌?。后期方至，元伯具以白母，請設(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當(dāng)為爾釀酒。”至其日，巨卿果到，升堂③拜飲，盡歡而別。
——出自范曄《后漢書·列傳·獨行列傳》
【注釋】①告：請求。②克：約定或限定(時間)。③升堂：登上廳堂。
敬辭類
令
令尊(對方的父親)、令堂(對方的母親)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)
惠
惠顧[（多用于商店對顧客）來臨]、惠存[（多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款）請保存]、惠贈[指對方贈予（財物）]
垂
垂問、垂詢(別人對自己的詢問)、垂念[別人(多指長輩或上級)對自己的關(guān)心掛念]、垂愛[別人(多指長輩或上級)對自己的愛護(hù)(多用于書信)]
賜
賜教(請求對方給予指教；對他人指教或來信的敬稱)、賜復(fù)(敬稱人回信的套語)
高
高見(更好的看法、高明的見解，用以稱對方的見解)、高論(見解高明的議論，用以稱對方的言論)、高壽(用于問老人的年紀(jì))、高齡[稱老人的年齡(多指七八十歲以上)]、高就(常用于問別人在什么地方工作，原意是放棄原來的工作，去擔(dān)任地位較高的工作)、高朋(貴賓，好友)、高鄰[對鄰居(或鄰國)的敬稱]
賢
賢弟[尊稱對方(和自己同輩而比自己年齡小的人)]、賢侄[尊稱對方(比自己小一輩的人）]
奉
奉送(贈送)、奉贈(贈送)、奉還(歸還)、奉勸(勸告)、奉陪(陪伴；陪同做某事)
其他
久仰(仰慕已久初次見面時說)、勞駕(用于請別人做事或讓路)、賞光(請對方接受自己的其他邀請)、賞臉(用于請對方接受自己的要求或贈品)、貴姓(問人姓氏)、貴庚(問人年齡)、大作（稱對方的著作）、大駕（對對方的尊稱）
謙辭類
家
家父、家嚴(yán)、家君(自己的父親)、家母、家慈(自己的母親)
舍
舍弟(自己的弟弟)、舍妹(自己的妹妹)
小
小弟(謙稱自己)、小兒(自己的兒子)、小女(自己的女兒)、小店(店老板對自己店的謙稱)
愚
愚兄(面對同輩而年輕于自己的人時的自我謙稱)、愚見(自己的意見或見解)
拙
拙作、拙著(自己的文章)、拙見(自己的見解)
敝
敝人(自己)、敝姓(自己的姓)、敝校(自己的學(xué)校)
鄙
鄙人（自己)、鄙見（自己的見解）
其他
寒舍(對人稱自己的家)、見教(稱對方指教自己)、見諒(請對方原諒自己)

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