1.積累文言詞語，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.能夠參照譯文背誦課文。
自古英雄出少年，在中國文化的歷史長河中有很多聰明機(jī)智的孩子，今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個(gè)孩子——元芳那個(gè)大世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。
要求：1.聲音洪亮，吐字清晰，讀準(zhǔn)字音；2.節(jié)奏感強(qiáng), 停頓恰當(dāng)，重音到位；3.感情充沛，語速適當(dāng)，語氣強(qiáng)烈。
陳太丘與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹?曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對(duì)子罵父，則是/無禮?！?友人/慚，下車/引之。元方/入門不顧。
結(jié)合注釋自讀自譯課文，圈畫出不能解決的文言字詞。
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，
去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑?br/>陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午。過了正午朋友還沒有到，陳太丘丟下（他）而離開，
陳太丘走后那人才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍，客人問元方：
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去?！?br/>友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！?br/>“令尊在不在？”元方答道：“（我父親）等了你很久你不來，他已經(jīng)離開了?！?br/>那人便生氣地說：“（你父親）真不是人?。『蛣e人約好一起走，卻丟下我走了?！?br/>元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；
對(duì)子罵父，則是無禮?！? 友人慚，下車引之，
元方說；“您跟我父親約好正午時(shí)分。您正午時(shí)分不到，就是不講信用；
對(duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，便下車?yán)剑?br/>元方?jīng)]有回頭看，走進(jìn)自己家的大門。
1.找出兩個(gè)能夠表現(xiàn)本文要義（思想內(nèi)容）的詞。
2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去。
3.“友人慚，下車引之”表現(xiàn)了什么？
“慚”字寫出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好，以示悔意。
4.元方的性格特點(diǎn)如何？
元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！?br/>性格直率，好惡分明；情感易外露；正直不阿
5.作者寫此文的意圖是什么（主旨）？
（1）借元方責(zé)客之語，贊揚(yáng)元方的聰敏，懂禮識(shí)儀。 （2）更說明“信”和“禮”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。
6.重點(diǎn)語句翻譯:（1）過中不至，太丘舍去，去后乃至。 過了正午朋友還沒來，太丘丟下（他）而離開，太丘走后朋友才到。（2）友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。” 那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“不是人?。「鷦e人約好一塊走，卻丟下我走了?！?br/>（3）元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！? 元方說：“您跟我父親約好正午時(shí)分，您正午時(shí)分不到，就是不講信用；對(duì)著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！?（4）友人慚，下車引之，元方入門不顧。 那人感到慚愧，便下車想拉元方，和元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
7.討論：在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是： 人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。既然客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，讓客人很尷尬，無地自容，確實(shí)有失禮儀。
認(rèn)為元方并非無禮的理由： 元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；況且客人失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。
陳太丘與友期行（ ）太丘舍去（ ）下車引之（ ）元方入門不顧（ ）
古義：約定 今義：日期
古義：離開 今義：前往
古義：拉，牽拉 今義：引導(dǎo)
古義：回頭看 今義：照顧或光顧
尊君在不（ ）
友人慚（ ）元方時(shí)年七歲，門外戲（ ）
去后乃至（ ）
待君久不至（ ）
“乃”前省略主語“友”
“待”前省略主語“家君”
文言文的翻譯有直譯和意譯兩種。
即用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句的對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。要求原文字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據(jù)。
即根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文的意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。
1.留：專有名詞、國號(hào)、年號(hào)、人名、地名、物名、 官職稱謂等，可照錄不翻譯。
2.補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。
3.換：用現(xiàn)代漢語替換古義詞
例：元方 陳太丘 （照錄不譯）
例：①（陳太丘）去后（友）乃至 。 ②（家君）待君久（君）不至，（他）已去。
例：陳太丘與友期行 約定
4.調(diào)：調(diào)整順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語的語序。
5.刪：刪去沒有實(shí)在意義的詞
6.加：為了使句子更通順，加上些詞句，符合現(xiàn)代 漢語的意思。
例：白雪紛紛何所似？ 所似何（像什么）
填補(bǔ)句中省略的人物： 陳太丘與友期行，期日中，（ ）過中不至，太丘舍（ ）去,（ ）去后（ ）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，已去。”
王戎識(shí)李 王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。 (選自《世說新語·雅量第六》)
翻譯： 王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)（有一次）和多個(gè)小孩子游玩，看見路邊的李子樹有好多果實(shí)，枝斷了，許多小孩爭相奔跑去摘那些果實(shí)。只有王戎不動(dòng)。人們問他（為什么），（他）回答說：“（李）樹長在路邊卻有許多果實(shí)，這必定是（一棵）苦味李子?！闭」麑?shí)（品嘗）確實(shí)是這樣的。
積累有關(guān)誠信的名句。①言不信者，行不果。(墨子)②民無信不立。(孔子)③當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。(大仲馬)④如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信。(莎士比亞)⑤人背信則名不達(dá)。(劉向)

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