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同學(xué)們，上一節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容，探討《論語(yǔ)》給我們講述的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人的道理。
1.第一章主要講了什么內(nèi)容？
第一章主要講的是學(xué)習(xí)方法、交友樂(lè)趣和為人態(tài)度?！皶r(shí)習(xí)”是學(xué)習(xí)方法；“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”是交友樂(lè)趣；“人不知而不慍”是為人態(tài)度。
2.第二章“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個(gè)問(wèn)句能否互換位置？為什么？
不能。因?yàn)槿齻€(gè)句子所針對(duì)的對(duì)象依次是“他人”“朋友”“自己”，體現(xiàn)了由人及己的關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)了曾子先人后己的高尚情操。互換后就破壞了這種內(nèi)在邏輯順序，不能更好地體現(xiàn)曾子的高尚品格。
3.第三章主要強(qiáng)調(diào)人的思想境界會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步提升，我們可以得到什么啟示?
學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)并非一朝一夕之功，要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，要循序漸進(jìn)。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸_踏實(shí)地，一步一步提升自己。
4.第四章中“溫故”和“知新”是并列關(guān)系嗎？作者強(qiáng)調(diào)了什么？
孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí)是不能當(dāng)別人的老師的，一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，得到新的理解和體會(huì)，才可以為師?？梢?jiàn)，“溫故”和“知新”并非并列關(guān)系，關(guān)鍵在于要“知新”，這就需要獨(dú)立思考。因此，孔子在這里強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考的重要性。
5.第五章中孔子認(rèn)為“學(xué)”與“思”是什么關(guān)系?
孔子認(rèn)為，讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，“學(xué)”與“思”缺一不可?！皩W(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”要在“學(xué)”中進(jìn)行，兩者相輔相成，相互結(jié)合，才能真正地掌握知識(shí)，不可偏廢其一。
6.第六章主要寫了哪些內(nèi)容？塑造了顏回怎樣的形象?
寫孔子贊揚(yáng)顏回吃著簡(jiǎn)單的飯食，住在簡(jiǎn)陋的小巷，卻能忍受貧困，不改變自己的樂(lè)趣的品質(zhì)。塑造了顏回安貧樂(lè)道的君子形象。
7.第七章主要寫了學(xué)習(xí)的哪三種境界？強(qiáng)調(diào)了什么的重要性？
寫了學(xué)習(xí)的三種境界:“知之”“好之”“樂(lè)之”，突出強(qiáng)調(diào)了興趣的重要性。
8.第八章孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云。”請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)孔子的“義利觀”對(duì)我們有何指導(dǎo)意義。
孔子認(rèn)為，在“富貴”與“義”發(fā)生矛盾時(shí)，寧愿貧賤也要堅(jiān)守“義”?，F(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，充斥著誘惑。面對(duì)利益時(shí)，我們要以孔子的話為原則，以“義”為先，不義之財(cái)雖貧不取。
孔子強(qiáng)調(diào)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)是無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己。
9.第九章強(qiáng)調(diào)了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？
10.閱讀第十章，怎樣理解“逝者如斯夫，不舍晝夜”？
流逝的時(shí)光如河水一樣不分晝夜地流去，說(shuō)明了時(shí)間的寶貴和一去不復(fù)返的特點(diǎn)，表達(dá)了惜時(shí)如金的人生感悟，勉勵(lì)弟子一定要加倍珍惜時(shí)間。
11.閱讀第十一章，如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”？
孔子以三軍之帥與匹夫之志作對(duì)比，一個(gè)“可”一個(gè)“不可”，態(tài)度鮮明地強(qiáng)調(diào)了志向?qū)σ粋€(gè)人的重要性，告訴人們一個(gè)人要有志向并要堅(jiān)守志向。
這一章闡述了治學(xué)之道，“博學(xué)”和“篤志”是基礎(chǔ)，“切問(wèn)”和“近思”是方法，能夠做到這四點(diǎn)，就可以達(dá)到儒家所提倡、追求的“仁”了。這一章意在勉勵(lì)人們要廣泛地學(xué)習(xí)，專心致志地探求真理，勤學(xué)好問(wèn)，聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際去思考。
12.第十二章主要講了什么內(nèi)容？
13.文章主要講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？
學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。
①知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。②三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍晝夜?br/>①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。⑤博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
①人不知而不慍，不亦君子乎?②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?③吾十有五而志于學(xué)……不逾矩④一簞食，一瓢飲……回也不改其樂(lè)。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
14.在學(xué)習(xí)和做人方面，本文給了你怎樣的啟迪？選擇你最喜歡的一章，說(shuō)說(shuō)你的感悟。
示例：我最喜歡第九章。這一章是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，即要善于向別人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要發(fā)現(xiàn)別人的短處，反省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。在日常學(xué)習(xí)中，我也要保持這種謙虛的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。
本文從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人等方面，告誡人們應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度、勤奮好學(xué)的精神；要學(xué)會(huì)溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法；要有誠(chéng)實(shí)守信、重視友情、堅(jiān)守節(jié)操的思想品德和珍惜時(shí)間的觀念等。
1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，極富概括性本文運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用“乎”“矣”“也”等語(yǔ)氣詞，使表情達(dá)意更富有感染力。且本文語(yǔ)言極富概括性，如“一簞食，一瓢飲，在陋巷”僅九字，便將顏回的清貧狀態(tài)概括了出來(lái)。
2.雋永含蓄，富有哲理課文所選的十二章語(yǔ)錄，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人等方面的內(nèi)容，各有所指，語(yǔ)意含蓄，富有哲理，閃爍著思想的光芒，有很強(qiáng)的教育意義，至今仍有很強(qiáng)的借鑒、啟示作用。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
不義而富且貴，于我如浮云
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
趙普——半部《論語(yǔ)》治天下
在北宋期間，趙普為宋太祖趙匡胤出謀劃策，發(fā)兵打仗，立下了汗馬功勞，被封為宰相。宋太祖死后，很多人認(rèn)為趙普一生沒(méi)有學(xué)習(xí)兵法，也沒(méi)有學(xué)習(xí)權(quán)衡之道，只是讀了《論語(yǔ)》，當(dāng)宰相有點(diǎn)不恰當(dāng)。新皇帝趙匡義問(wèn)他是不是這樣的，趙普告訴他說(shuō)，用半部《論語(yǔ)》就能夠治理天下了。這個(gè)典故用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。
一、孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)有哪些觀點(diǎn)?選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。
學(xué)習(xí)態(tài)度上的觀點(diǎn)如：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”“三人行，必有我?guī)熝伞钡取? 
學(xué)習(xí)方法上的觀點(diǎn)如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“溫故而知新，可以為師矣”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等。
體會(huì)示例：孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，講的是“學(xué)”與“思”的關(guān)系。一味讀書(shū)而不思考，就不能深刻理解，甚至陷入迷茫。而如果一味空想而不去踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，則終究會(huì)疑感而一無(wú)所得。所以要把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來(lái)。
二、下列句子都是關(guān)于修身的，參考課文注釋，理解其意思。
1.人不知而不慍，不亦君子乎？
人家不了解我，卻不因此惱怒，不是君子嗎？
2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
我每天多次地自我檢查：替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢？跟朋友交往是不是誠(chéng)信呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢？
3.一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
一竹筐飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。
4.不義而富且貴，于我如浮云。
5.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像浮云一樣。
一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥，平民百姓的志向卻是不能改變的。
三、解釋下列加點(diǎn)的詞。
1.人不知而不慍，不亦君子乎？2.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?3.不義而富且貴，于我如浮云。4.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
1.指有才德的人。2.“忠”指竭盡自己的心力，“信”指“誠(chéng)信”。3.合乎正義，指正當(dāng)?shù)氖侄巍?.飯：吃；水：冷水。

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