古詩(shī)詞誦讀千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 　　南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。——八下第六單元課外古詩(shī)詞誦讀題破山寺后禪院——常建 常建，唐代詩(shī)人，與王昌齡同榜進(jìn)士，長(zhǎng)期仕宦不得意，來(lái)往山水名勝，過(guò)著漫游生活。其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗練自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。他善于運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的筆觸，表達(dá)出清寂幽邃的意境。作者簡(jiǎn)介詩(shī)詞內(nèi)容 *題破山寺后禪院（唐·常建）清晨人古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。譯文 ·清晨我進(jìn)入這座古老的寺院，高高的林梢頭沐浴著朝陽(yáng)的光輝?！潖澢男÷吠ㄏ蛴纳钐?，僧人住的房舍掩映在繁茂的花木叢中?！ど街芯吧锅B兒怡然自得，潭中影像使人心中的俗念消失。·此時(shí)此刻各種聲響都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音在晨空中縈旋回蕩。思維導(dǎo)圖題破山寺后禪院首聯(lián)：漫步山林，進(jìn)入古寺頷聯(lián)：小路曲折，花木繁盛游覽名勝的喜悅、對(duì)高遠(yuǎn)境界的追求頸聯(lián)：小鳥歡飛，潭影空明尾聯(lián)：萬(wàn)籟俱寂，鐘磬悠揚(yáng)·煉字：“照”字將旭日東升時(shí)的勃勃生機(jī)刻畫得出神入化，透露出詩(shī)人欣喜昂揚(yáng)的情緒。重點(diǎn)賞析（1)“清晨人古寺，初日照高林?！敝小罢铡庇性鯓拥谋磉_(dá)效果？畫面：早晨，初升的紅日將金色的陽(yáng)光灑向寺院，灑向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳人空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。重點(diǎn)賞析（2)“清晨人古寺，初日照高林。”描繪了怎樣的畫面？“禪房”照應(yīng)標(biāo)題中“后禪院”三字，描寫出了通向后禪院彎曲幽深的小路和后禪院幽靜迷人的景色。寫出了詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)之美，追尋之樂。重點(diǎn)賞析（3)“曲徑通幽處，禪房花木深?！边@個(gè)句子有何作用？煉字：①“悅”字形象地寫出了鳥兒對(duì)山中景色的喜愛之情，表現(xiàn)出古寺環(huán)境的優(yōu)美靜寂。②“空”字生動(dòng)地表現(xiàn)出古寺后禪院清幽靜謐的環(huán)境，使詩(shī)人除去心中的煩惱和俗念，心胸變得寬廣純凈。重點(diǎn)賞析（4)“山光悅鳥性，潭影空人心?！敝械摹皭偂焙汀翱铡狈謩e有怎樣的表達(dá)效果？表現(xiàn)手法：襯托。詩(shī)人采用以動(dòng)襯靜的手法，通過(guò)“鐘磬”的清音裊裊來(lái)反襯古寺后禪院的幽靜。寄托了詩(shī)人遁世無(wú)門的情懷，禮贊了佛門超凡脫俗的神秘境界。重點(diǎn)賞析（5)“萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音?！边\(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？主旨 本詩(shī)通過(guò)抒寫清晨游古寺后禪院的觀感，以凝練簡(jiǎn)潔的筆觸描寫了一個(gè)景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。送友人——李白 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。作者簡(jiǎn)介詩(shī)詞內(nèi)容 *送友人（唐·李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬①萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲②去，蕭蕭班馬③鳴?！菊n下注釋】①蓬：蓬草，枯后根斷，常隨風(fēng)飛旋。這里比喻即將孤身遠(yuǎn)行的友人。②茲：此。③班馬：離群的馬。譯文·青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊?！の覀?cè)诖说叵嗷サ绖e，你就像蓬草那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了?！び巫酉窀≡埔粯有雄櫜欢ǎ﹃?yáng)徐徐下山，似乎有所留戀?！ゎl頻揮手作別從此離去，連離群的馬都為惜別聲聲嘶鳴。思維導(dǎo)圖送友人首聯(lián)：青山靜默，白水流轉(zhuǎn)→寥廓秀麗頷聯(lián)：友人將萬(wàn)里游蕩→深切關(guān)懷依依惜別頸聯(lián)：友人將行蹤不定→難分難舍尾聯(lián)：揮手告別，班馬長(zhǎng)鳴→無(wú)限情意 煉字：“橫”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動(dòng)態(tài)，準(zhǔn)確而傳神地表現(xiàn)了送別之地環(huán)境的優(yōu)美。重點(diǎn)賞析（1）“青山橫北郭，白水繞東城?！敝小皺M”和“繞”有何表達(dá)效果？ 畫面：青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵?，波光粼粼的流水繞城東潺潺而過(guò)，描繪了一幅寥廓秀麗的圖景。重點(diǎn)賞析（2）“青山橫北郭，白水繞東城?！泵枥L了一幅怎樣的畫面？ 修辭：對(duì)偶。“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”，對(duì)偶工整；“青”“白”相間，色彩鮮明；山“橫”水“繞”，一動(dòng)一靜，相映成趣。重點(diǎn)賞析（3）“青山橫北郭，白水繞東城。”用了什么修辭手法？有何作用？ 修辭：對(duì)偶、比喻?！案≡啤睂?duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”。同時(shí)，詩(shī)人巧妙地用天空中隨風(fēng)飄浮的白云，比喻友人行蹤不定，任意東西；用天邊徐徐而下的夕陽(yáng)，似乎不忍遽然離開大地，比喻詩(shī)人對(duì)朋友的難舍之情。重點(diǎn)賞析（4）“浮云游子意，落日故人情”用了什么修辭手法？有何作用？主旨 這是一首充滿詩(shī)情畫意的送別詩(shī)，通過(guò)對(duì)送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染，表達(dá)了詩(shī)人送別友人時(shí)的依依惜別之意。卜算子·黃州定慧院寓居作——蘇軾 蘇軾，字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。作者簡(jiǎn)介 據(jù)史料記載，此詞為宋神宗元豐五年（1082)十二月或元豐六年（1083)初作于黃州，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。本詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。創(chuàng)作背景詩(shī)詞內(nèi)容 *卜算子·黃州定慧院寓居作（北宋·蘇軾）缺月掛疏桐①,漏斷②人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！菊n下注釋】①疏桐：枝葉稀疏的桐樹。②漏斷：深夜。③?。▁ǐng):知曉。譯文 彎彎的月亮掛在枝葉稀疏的梧桐樹上，夜深人聲已靜。有誰(shuí)見到幽居之人獨(dú)自往來(lái)，仿佛那孤雁般縹緲的身影。突然驚起又回過(guò)頭來(lái)，心有怨恨卻無(wú)人知曉。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。思維導(dǎo)圖卜算子·黃州定慧院寓居作上闋（寫人）寂寞徘徊，恍若孤鴻→孤獨(dú)高潔夜深人靜，月桂疏桐→寂寞冷清下闋（寫鴻）選求宿處，獨(dú)宿沙洲→志趣高潔驚起回頭，懷抱幽恨→孤苦難耐·營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，構(gòu)成了一個(gè)寂寞清冷的世界，為下文“幽人”與“孤鴻”的出場(chǎng)做鋪墊。重點(diǎn)賞析（1)“缺月掛疏桐，漏斷人初靜?！睜I(yíng)造了一種怎樣的氣氛？有何作用？·表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合。既實(shí)寫幽居之人（即詞人自己）獨(dú)自徘徊，又虛寫縹緲若仙的孤鴻之影，通過(guò)人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，使詞人孤獨(dú)的形象更具體感人。重點(diǎn)賞析（2）“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影?！边\(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？·情感：直抒胸臆。直寫世無(wú)知音，自己孤寂難耐的心境。重點(diǎn)賞析（3）“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省?！笔惆l(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？·表現(xiàn)手法：象征。詞人匠心獨(dú)運(yùn)，用遭遇不幸，懷抱幽恨卻選求宿處的大雁，象征遭遇貶謫的自己，表達(dá)了詞人在貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。重點(diǎn)賞析（4）“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！边\(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？主旨 這首詞借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，描寫了深夜獨(dú)自漫步時(shí)的所見所感，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。卜算子·詠梅——陸游 陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，我國(guó)古代偉大的愛國(guó)主義文學(xué)家。他生在宋、金兩國(guó)南北對(duì)峙的時(shí)代，當(dāng)時(shí)國(guó)家內(nèi)外交困，他極力呼吁、奔走于統(tǒng)一大業(yè)，卻不為當(dāng)權(quán)者所重視。他的詩(shī)、詞、駢文、散文等都有卓越的成就，主要著作有《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》《放翁詞》等。作者簡(jiǎn)介詩(shī)詞內(nèi)容 *卜算子·詠梅（南宋·陸游）驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著①風(fēng)和雨。 無(wú)意苦②爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落③成泥碾作塵，只有香如故?！菊n下注釋】①著：遭受。②苦：苦苦，極力。③零落：凋謝。譯文 驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無(wú)人過(guò)問。暮色降臨，梅花無(wú)依無(wú)靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵，任憑百花的妒忌與排斥。即使凋零了，被碾成泥土，化作塵埃，依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。思維導(dǎo)圖卜算子·詠梅上闋生存狀況下闋生長(zhǎng)環(huán)境→惡劣無(wú)人欣賞→寂寞暮雨黃昏→愁苦精神品格無(wú)意爭(zhēng)春→不媚俗，不屈邪零落成泥，香氣依舊堅(jiān)貞自守·擬人。作者給梅花賦予人的心理活動(dòng)，寫梅花由于地勢(shì)使然，雖歷經(jīng)磨難而獨(dú)具清芬，卻無(wú)人能會(huì)。在白天，它尚殘存著一線被人發(fā)現(xiàn)的幻想，而一到黃昏，這些微小的幻想也徹底破滅了。重點(diǎn)賞析（1)“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。”運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？·詞人以梅花自喻，曲折地寫出險(xiǎn)惡仕途中堅(jiān)持高潔志行，顯示了詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格。重點(diǎn)賞析（2）“零落成泥碾作塵，只有香如故?！北磉_(dá)了詞人怎樣的情感？主旨 詞人以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中押郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達(dá)了青春無(wú)悔的信念以及對(duì)自己愛國(guó)情操及高潔人格的自許。完·畢千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 　　南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

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