第六單元綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 限時(shí):150分鐘 滿分:150分 (其中卷面書(shū)寫占5分) 一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35 分) 1. 默寫。(10 分) 在逆境面前有很多文人有不同的內(nèi)心感慨。韓愈在《馬說(shuō)》中以千里馬難遇伯樂(lè)慨嘆自己不遇明君的句子是“________________,________________”;陸游的《卜算子·詠梅》中與屈原“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”的精神一脈相承的千古名句是“__________________,_________________”;杜甫雖身處漏雨的茅屋,卻存有憂國(guó)憂民的情思,希望天下貧寒之士都免受風(fēng)雨之苦,他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了“_____________________,____________________”的吶喊;杜甫在《石壕吏》中用“____________________,___________________”極其形象地概括了“吏”與“婦”的尖銳矛盾,反映了他對(duì)民生疾苦的關(guān)切;白居易在《賣炭翁》中用“______________________,______________________”兩句描寫出了賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、艱苦勞作的形象,表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)者的深切同情。 2. [2023 · 安徽宣城月考] 請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí),完成(1)~(4)小題。 (13 分) 保爾拄著木鍬,已經(jīng)非常疲bèi。她和他并排走著,說(shuō):“你好,保夫魯沙!坦白地說(shuō),我沒(méi)想到你現(xiàn)在是這個(gè)樣子,難道你不能在政府里找到一個(gè)比挖土強(qiáng)很多的差事嗎?我還以為你早就升職了呢。你的生活怎么這樣難堪哪……” 保爾站住了,用驚奇的眼光打量著她?!拔乙矝](méi)想到你會(huì)變得這么……酸臭?!北栂肓讼?,才找到了這個(gè)相對(duì)合適的詞語(yǔ)。她的臉一下子紅到了耳根,慢慢說(shuō)道:“你還是這么粗lǔ !”保爾把木鍬往肩上一扛,邁開(kāi)大步向前走去。走了幾步,他才說(shuō):“說(shuō)句不客氣的話,我比起您來(lái),要好得多。但是您的生活,卻比我原來(lái)想象的還要糟。說(shuō)實(shí)在的,我跟你已經(jīng)沒(méi)什么可談的了?!?(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。(4 分) 疲bèi( ) 粗lǔ( ) 差( )事 打量( ) (2)“難堪”在文段中的意思是__________________。(2 分) (3)下列短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類型與“邁開(kāi)大步”的結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是 ( )(3 分) A. 祖國(guó)繁榮 B. 傳統(tǒng)文化 C. 掃清障礙 D. 乘風(fēng)破浪 (4)以上文段節(jié)選自小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》,文段中的“她”是指 ____________(人名)。保爾說(shuō)“但是您的生活,卻比我原來(lái)想象的還要糟”是因?yàn)椤八盻__________________________________ _____________________________________________________________________________________________________。(4 分) 3. [2023 · 山東東營(yíng)期末改編] 綜合性學(xué)習(xí)。(12 分) 中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩?!昂椭C”也已經(jīng)成為我們生活的主旋律。請(qǐng)你參與關(guān)于“和諧”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),并完成下列任務(wù)。 (1)【探“和”之義】讀下面的兩則材料,嘗試用幾個(gè)詞語(yǔ)概括“和”的含義。(3 分) ①克明俊德,以親九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦。 ——《尚書(shū)·堯典》 ②喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。 ——《禮記·中庸》 (2) 【選“和”之標(biāo)語(yǔ)】時(shí)至今日,在我們身邊還會(huì)看到許多極富感召力的宣傳標(biāo)語(yǔ)。下列標(biāo)語(yǔ)中你最喜歡哪一句?并說(shuō)明理由(可從內(nèi)容和句式兩方面說(shuō)明)。(4 分) ①和為貴,善為本,誠(chéng)為先 ②有容乃大,心境寬;以和為貴,萬(wàn)事順 ③持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上 (3) 【踐“和”之行】班里準(zhǔn)備開(kāi)展“構(gòu)建和諧校園”的主題班會(huì),下面是李華同學(xué)準(zhǔn)備的發(fā)言稿的片段,其中存在一些問(wèn)題,請(qǐng)你幫他修改一下。(5 分) 建立和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園?!皫熣?,所以傳道受業(yè)解惑也?!钡赂邽閹?,身正為范。除了傳授知識(shí),老師還肩負(fù)著在思想道德、行為上成為學(xué)生榜樣的責(zé)任。老師只有以身作則,表里如一,做人做事追求進(jìn)步,才能嬴得學(xué)生的認(rèn)可,師生才會(huì)互敬互愛(ài),從而構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍。 ①片段中含有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“_________ ”,其正確寫法為“_____________”。(2 分) ②片段中的畫線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)你將修改后的句子寫在下面。 (3 分) 二、閱讀(55 分) (一)[2023 · 安徽蕪湖期末] 請(qǐng)閱讀下面的《禮記·學(xué)記》二則,完成練習(xí)。(17 分) 【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎! 【乙】玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國(guó)君民,教學(xué)為先?!秲睹吩唬骸澳罱K始,典①于學(xué)?!逼浯酥^乎! 4. 解釋下列加點(diǎn)的詞。(4 分) (1)教然后知困 困:_________________________ (2)教學(xué)相長(zhǎng)也 相長(zhǎng):_______________________ (3)人不學(xué),不知道 知道:_______________________ (4)是故古之王者建國(guó)君民 是故:_______________________ 5. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(6 分) (1)《兌命》 曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎! (2)玉不琢,不成器。 6. 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3 分) A. 《禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。 B. 【甲】文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是:是故/ 學(xué)然后/ 知不足,教然后/ 知困。 C. 【乙】文從教育的作用和地位的角度闡述了“念終始,典于學(xué)”的觀點(diǎn)。 D. 【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用對(duì)偶句,造成鋪排效果,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。 7. 【甲】文中先將“___________”和“___________”作類比,指出了_______________;再?gòu)慕膛c學(xué)的關(guān)系中得出“___________”的結(jié)論,最后用《兌命》中的話加以佐證。(4 分) (二)[2023 · 安徽宣城一模] 請(qǐng)閱讀下面的文言文,完成練習(xí)。(16 分) 【甲】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也! (選自韓愈《馬說(shuō)》) 【乙】魏文侯之時(shí),子質(zhì)①仕②而獲罪焉,去而北游,謂簡(jiǎn)主曰:“從今已后,吾不復(fù)樹(shù)德于人矣?!焙?jiǎn)主曰:“何以也?”質(zhì)曰:“吾所樹(shù)堂上之士半,吾所樹(shù)朝廷之大夫半,吾所樹(shù)邊境之人亦半。今堂上之士惡我于君,朝廷之大夫恐我以法,邊境之人劫我以兵,是以不樹(shù)德于人也?!焙?jiǎn)主曰:“噫!子之言過(guò)矣。夫春樹(shù)桃李,夏得陰其下,秋得食其實(shí)。春樹(shù)蒺藜③,夏不可采其葉,秋得其刺焉。由此觀之,在所樹(shù)也。今子所樹(shù),非其人也。故君子先擇而后種也?!?(節(jié)選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》,有改動(dòng)) 8. 解釋下列加點(diǎn)的詞。(4 分) (1)一食或盡粟一石 或:____________________ (2)策之不以其道 策:____________________ (3)從今已后 已:____________________ (4)吾所樹(shù)堂上之士半 樹(shù):____________________ 9. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(6 分) (1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 (2)夫春樹(shù)桃李,夏得陰其下,秋得食其實(shí)。 10. 【甲】【乙】?jī)晌亩颊務(wù)撊瞬艈?wèn)題,分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?各表達(dá)了什么觀點(diǎn)?(6 分) (三)[2023 · 江西南昌一模] 請(qǐng)閱讀下面的文章,完成練習(xí)。(22 分) 書(shū)和遠(yuǎn)方 彭 程 ①吳橋是著名的雜技之鄉(xiāng),與我的故鄉(xiāng)景縣隔著一條京杭大運(yùn)河。它的縣城有個(gè)詩(shī)意的名字叫“桑園”,離我住的縣城只有幾千米,但在當(dāng)時(shí)感覺(jué)已經(jīng)很遠(yuǎn)了。第一次來(lái)這里,還是在幾年前,幾個(gè)小伙伴剛剛結(jié)伴學(xué)會(huì)騎自行車,有人提議去桑園看火車,便一同騎自行車前往。津浦鐵路從這里穿過(guò),讓我們十分羨慕。當(dāng)一列開(kāi)往南方的綠皮客車從身旁駛過(guò)時(shí),每個(gè)人都興奮不已。我知道,腳下這條被陽(yáng)光照耀得閃閃發(fā)亮的鐵軌,通往這些陌生的地方:濟(jì)南、徐州、南京、蘇州、上?!鼈冞b遠(yuǎn)而神秘,讓我內(nèi)心充滿了向往。 ② “詩(shī)和遠(yuǎn)方”,如今已經(jīng)是一個(gè)十分尋常的譬喻。相對(duì)于日??菰铿嵥榈纳疃裕h(yuǎn)方以其陌生感,天然具有一種魅惑,因此還有一個(gè)類似的表達(dá),“生活在別處”。距離感是它得以產(chǎn)生的關(guān)鍵。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),除了真實(shí)的旅行,這種走向遠(yuǎn)方之感,還來(lái)自書(shū)中所呈現(xiàn)的生活。 ③每一本書(shū)都是一扇開(kāi)向世界的窗戶,讓我望見(jiàn)了一片天地。它既有地理意義上的真正的山河大地,也展開(kāi)在情感和思想的維度之上,呈現(xiàn)為種種精神的風(fēng)景。每一本喜歡的書(shū),都會(huì)帶來(lái)某些遠(yuǎn)方的消息,都參與了對(duì)閱讀者精神人格的塑造,成為其成長(zhǎng)之路上的一處處路標(biāo)。 ④但在這里我更想說(shuō)的是,這樣的事情若發(fā)生在旅途中,在日常生活的固定處所之外,無(wú)疑會(huì)帶來(lái)一種特別的感受。地理上的遠(yuǎn)方疊加了精神的遠(yuǎn)方,就有了雙重的意味,更為濃郁的詩(shī)意,自然更難以忘記。 ⑤第一次遠(yuǎn)行,是1986 年的初夏,我去貴州和云南出差。離開(kāi)貴陽(yáng)之前,在住處旁邊的一家新華書(shū)店,我買到了英國(guó)作家喬治·吉辛的《四季隨筆》,翻譯者是李霽野。在昆明跳蕩流淌的陽(yáng)光下,我仔細(xì)地讀完了這本書(shū),從文字間感受作者漫步于陽(yáng)光照耀的夏日英格蘭河谷中的愜意,那是他多年前住在倫敦陰郁逼仄的閣樓上、為賺取每天果腹的面包而拼命寫作時(shí)根本不敢想象的享受。那種孤獨(dú)中的恬適,那種從書(shū)籍和自然中獲得的慰藉,讓我感到了某種心性的親近。讀一本書(shū),常常伴隨著對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)。 ⑥然后是一年多后,在上海城隍廟的一家書(shū)店,我買到了一本《六人》,是三聯(lián)書(shū)店“文化生活譯叢”中的一本。我當(dāng)時(shí)仍然處于為意義而迷茫的生命階段,這本德國(guó)人寫的小書(shū)正合我的胃口。作者通過(guò)描述每個(gè)人的性格習(xí)慣和生活道路,用一種濃郁的抒情筆調(diào),探討了生命的意義,很有幾分借他人酒杯澆胸中塊壘的意味。大上海喧囂紛亂,五光十色的街景,擾攘匆忙的人流,正契合了當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài),為閱讀和思考提供了合適的背景氛圍。 ⑦我每到一個(gè)陌生的地方,就會(huì)買上一本書(shū),并在書(shū)的扉頁(yè)上記下購(gòu)書(shū)的時(shí)間和地點(diǎn),這曾經(jīng)是我多年的習(xí)慣,就和今天人們?nèi)ツ程幝糜危矚g拍照片發(fā)到公眾平臺(tái)上一樣。但這些文字痕跡的意義,完全是屬于我自己的,借助它們,我某些記憶中的片段得以復(fù)活。 ⑧像這本《成都竹枝詞》,購(gòu)于成都熱鬧繁華的春熙路。書(shū)中收錄的句子跨度長(zhǎng)達(dá)幾百年,活潑清新,描繪了這座古老都市的年節(jié)歲時(shí)、風(fēng)土民俗和百工技藝,文字間流溢出的風(fēng)趣諧謔、優(yōu)游樂(lè)生的氣息,正是這座城市的精神底色。這本小開(kāi)本的《蒙田隨筆》,是在西安一個(gè)叫作小寨的地方買到的,收錄的文章并不多,但作者對(duì)人類情感行為的冷峻觀察,文字間透露出的強(qiáng)大的理性力量,足以讓我讀得入迷,因此多年之后作者的全集翻譯出版時(shí),我第一時(shí)間就買到了手。這本曹聚仁的《萬(wàn)里行記》購(gòu)于福州西湖公園邊,一代國(guó)學(xué)大師淵博豐厚的學(xué)養(yǎng),讓他得以用文化和歷史的雙重目光,觀照每一個(gè)履跡所至之處,從而有了深刻獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和感悟,遠(yuǎn)非眾多浮光掠影的游記散文所能企及的。 ⑨歲月逝水,往事如煙。 ⑩我這次回家鄉(xiāng),是為了料理父親的后事。父母在他們生命的最后二十年,搬來(lái)了北京,住在我家附近。父親可能并不知道,是他當(dāng)年的一番話,讓我在心中為自己設(shè)定了一個(gè)朦朧的遠(yuǎn)方。 ?記得在我十一二歲的時(shí)候,有一天,父親對(duì)我提到了作家浩然。我已經(jīng)記不清楚起因是什么,好像是我的一篇作文被老師表?yè)P(yáng),并作為范文油印出來(lái)在同年級(jí)的幾個(gè)班里散發(fā),父親很高興,鼓勵(lì)我好好寫作,說(shuō)寫好了能當(dāng)作家,并舉出浩然的例子。父親只是一個(gè)普通的黨政干部,對(duì)文學(xué)了解的并不多。他能提到這位作家,是因?yàn)楹迫辉诋?dāng)時(shí)可謂是最出名的了。那個(gè)年代的父母?jìng)?,很少?huì)為孩子們籌劃未來(lái),所以父親的這幾句話給我留下了深刻的印象。 ?父親未必會(huì)想到,他的話對(duì)我產(chǎn)生了多大的影響。我開(kāi)始留意浩然的作品,但對(duì)當(dāng)時(shí)流行的他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《金光大道》不太能讀懂,倒是從一個(gè)同學(xué)那里看到了他的《幼苗集》,一本兒童故事集,非常喜歡,就希望自己也能有一本。縣城的書(shū)店買不到,我便央求父親,于是,他托單位出差的人在山東德州的新華書(shū)店給我買了一本。在接下來(lái)的一年里,我把那本書(shū)讀得熟透。 ?如今看來(lái),這本書(shū)和作家的其他一些作品一樣,都難以避免地打上了那個(gè)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)印跡,限制了它擁有更好的成色,但在當(dāng)年,它畢竟閃耀出一種動(dòng)人的文學(xué)之美,仿佛一面蒙上塵土的玻璃,仍然能夠依稀映出天空的蔚藍(lán)。這種迷戀,在我的心中播撒下一粒夢(mèng)想的種子。二十多年后,在北京東邊的一座縣城,我見(jiàn)到了這位自己從小崇拜的作家,這里正是他長(zhǎng)期深入生活的地方。我由衷地表達(dá)了對(duì)他的感謝。 ?如今,我的書(shū)柜里還有一本《幼苗集》,當(dāng)然已經(jīng)不是當(dāng)年那本了,是后來(lái)我從北京琉璃廠的古舊書(shū)市上買到的,作為一個(gè)紀(jì)念,一種對(duì)過(guò)往歲月的祭奠。看到它時(shí),我總會(huì)想到父親。父親已經(jīng)長(zhǎng)眠在北京昌平的一處墓園里。墓園背靠逶迤的燕山山脈,寬闊的草坪連綿起伏,蔚藍(lán)的天空下,樹(shù)木蒼翠,百花綻放,氣氛寧?kù)o肅穆。 ?對(duì)我來(lái)說(shuō),離家五十千米外的這一個(gè)地方,是我的思念的邊界,是遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改) 11. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3 分) A. 作者開(kāi)頭寫和小伙伴們第一次去桑園的興奮和激動(dòng),這一經(jīng)歷開(kāi)啟了作者對(duì)遙遠(yuǎn)而 神秘的遠(yuǎn)方的向往,為下文寫“書(shū)和遠(yuǎn)方”的故事做了鋪墊。 B. 文章圍繞“書(shū)和遠(yuǎn)方”行文,選材豐富多樣,富有代表性,在材料安排上也體現(xiàn)了詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。 C. 結(jié)尾處“思念的邊界”指的是桑園,“遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方”是地理上再也無(wú)法觸及的地方,表達(dá)了“我”對(duì)父親濃郁的情思。 D. 本文熔記事、憶人、抒情、議論于一爐,筆法靈活。 12. 文章圍繞“書(shū)和遠(yuǎn)方”敘事,抒發(fā)感受。請(qǐng)通讀全文,補(bǔ)全下面的表格。(10 分) 13. 有人說(shuō)文章第??段與寫“書(shū)和遠(yuǎn)方”的關(guān)系不大,你同意這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)闡明理由。(5 分) 14. 請(qǐng)賞析文章第?段中畫波浪線的句子。(4 分) 三、寫作(55 分) 15. [2023 · 陜西寶雞月考] 閱讀下面的文字,按要求作文。(55 分) 歲月是一條不老的河,逝去的是時(shí)間,留下的是記憶。打開(kāi)塵封的往事,總會(huì)有一些人和事永遠(yuǎn)留在心中,讓你刻骨銘心,讓你難以忘懷。 請(qǐng)以《留在心中》為題,寫一篇不少于600 字的文章。 要求:(1)文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外); (2)不得套作,不得抄襲; (3)不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息。 第六單元綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用 1. 千里馬常有 而伯樂(lè)不常有 零落成泥碾作塵 只有香如故 安得廣廈千萬(wàn)間 大庇天下寒士俱歡顏 吏呼一何怒 婦啼一何苦 滿面塵灰煙火色 兩鬢蒼蒼十指黑 2. (1)憊 魯 chāi liang (2)生活困窘、窘迫 【點(diǎn)撥】難堪:一指難以忍受,二指難為情。在文段中指生活困窘、窘迫。 (3)C 【點(diǎn)撥】“邁開(kāi)大步”是動(dòng)賓短語(yǔ)。A 項(xiàng)是主謂短語(yǔ);B 項(xiàng)是偏正短語(yǔ);C 項(xiàng)是動(dòng)賓短語(yǔ);D項(xiàng)是并列短語(yǔ)。故選C。 (4)冬妮婭 思想庸俗,貪圖安逸的生活,淪為時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng);精神不高尚,有等級(jí)觀念;與保爾所處的階層不同,沒(méi)有和保爾一樣參加革命 3. (1)示例:家和萬(wàn)事興、和睦、中和。 (2)示例:我喜歡第②句。理由:從內(nèi)容上看,前后兩個(gè)分句分別強(qiáng)調(diào)了“容”“和”的重要性,說(shuō)明了“容”對(duì)人的“心境”以及“和”對(duì)“萬(wàn)事”的作用,非常貼切地闡述了“和”思想的意義;句式上運(yùn)用對(duì)偶手法,對(duì)稱整齊,具有很強(qiáng)的韻律美。 (3)①嬴得 贏得 ②建立和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)(前提)。 二、閱讀 (一) 4. (1)困惑 (2)互相推動(dòng)、互相促進(jìn) (3)知曉道理 (4)因此,所以 5. (1)《兌命》中說(shuō)“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,說(shuō)的就是這個(gè)道理吧! 【點(diǎn)撥】句中重點(diǎn)詞有:第一個(gè)“學(xué)”同“敩”,教導(dǎo)。 (2)玉不雕琢,就不能成為有用的器具。 【點(diǎn)撥】句中重點(diǎn)詞有:琢,雕琢;器,器具。 6. B 【點(diǎn)撥】【甲】文中畫線句子的句意是:所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己困惑的地方。故句子的朗讀節(jié)奏是:是故/ 學(xué)/然后知不足,教/ 然后知困。故選B。 7. 嘉肴 至道 學(xué)習(xí)的重要性 教學(xué)相長(zhǎng) 【乙參考譯文】玉不雕琢,就不能成為有用的器具;人不學(xué)習(xí),就不能知曉道理。所以古代的君王建立國(guó)家、治理人民,以興辦教育為先。《兌命》中說(shuō):“自始至終,常常都惦記著致力于學(xué)習(xí)?!本褪沁@個(gè)意思吧! (二) 8. (1)有時(shí) (2)用馬鞭驅(qū)趕 (3)同“以” (4)培養(yǎng) 9. (1)(也)只能辱沒(méi)在奴仆的手里,(跟普通的馬)一起死在馬槽里,不以千里馬而著稱。 【點(diǎn)撥】句中重點(diǎn)詞有:祗,同“衹(只)”,只、僅;駢,本義為兩馬并駕,引申為并列;槽櫪,馬槽。 (2)如果春天栽種桃李,夏天就可以在桃李樹(shù)下乘涼,秋天就可以吃到桃李樹(shù)結(jié)的果實(shí)。 【點(diǎn)撥】句中重點(diǎn)詞有:樹(shù),栽種;陰,乘涼;食,吃。 10. 【甲】文運(yùn)用托物言志(托物寓意或借物喻人)的手法,揭露了封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的事實(shí),表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜;【乙】文運(yùn)用類比手法,希望統(tǒng)治者審慎地選賢用才,使人各盡其才。 【點(diǎn)撥】【甲】文中把伯樂(lè)比作知人善任的賢君,把千里馬比作未被發(fā)現(xiàn)的人才,揭露了封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的事實(shí),表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜。【乙】文主要通過(guò)將春天種植桃李,夏天就有可以乘涼的地方,秋天就可以得到桃李的果實(shí)與蒺藜夏不可采其葉,秋得其刺作類比,希望統(tǒng)治者審慎地選賢用才,使人各盡其才。 【乙參考譯文】魏文侯在位的時(shí)候,子質(zhì)做官犯了罪,他離開(kāi)魏國(guó)北上謀生,謁見(jiàn)趙簡(jiǎn)子說(shuō):“從今以后,我再也不施恩惠于人了?!焙?jiǎn)子說(shuō):“為什么呢?”子質(zhì)說(shuō):“魏國(guó)殿堂上的士由我培養(yǎng)提拔的占一半,朝廷里的大夫由我培養(yǎng)提拔的占一半,邊境守衛(wèi)的人由我培養(yǎng)提拔的也占一半。如今殿堂上的士在君主面前說(shuō)我的壞話,朝廷里的大夫用法律威嚇我,邊境守衛(wèi)的人拿著武器攔擊我,所以我再也不施恩惠于人了。”趙簡(jiǎn)子說(shuō):“噫!您的話錯(cuò)了。如果春天栽種桃李,夏天就可以在桃李樹(shù)下乘涼,秋天就可以吃到桃李樹(shù)結(jié)的果實(shí)。如果春天栽種蒺藜,夏天就不可以摘它的葉子,秋天也只能得到它長(zhǎng)成的刺啊。由此看來(lái),在于栽種什么樹(shù)。現(xiàn)在您所培養(yǎng)提拔的人不對(duì)啊。所以君子應(yīng)該事先選準(zhǔn)對(duì)象再培養(yǎng)提拔?!?(三) 11. C 【點(diǎn)撥】C 項(xiàng)有誤,“思念的邊界”在文中是指父親去世長(zhǎng)眠的地方——北京昌平的一處墓園,而不是“桑園”。故選C。 12. (1)感受作者漫步的愜意,感到了某種心性的親近 (2)上海城隍廟的一家書(shū)店 (3)描繪了成都的風(fēng)土人情,正是它的精神底色 (4)作者的文字間透露出的強(qiáng)大的理性力量,讓“我”讀得入迷 (5)《萬(wàn)里行記》 【點(diǎn)撥】(1)處由第⑤段中的“我仔細(xì)地讀完了這本書(shū),從文字間……讓我感到了某種心性的親近”可概括出:感受作者漫步的愜意,感到了某種心性的親近; (2)處由第⑥段中的“然后是一年多后,在上海城隍廟的一家書(shū)店,我買到了一本《六人》”可知,購(gòu)書(shū)地點(diǎn)為上海城隍廟的一家書(shū)店; (3)處由第⑧段中的“描繪了這座古老都市的年節(jié)歲時(shí)、風(fēng)土民俗和百工技藝,文字間流溢出的風(fēng)趣諧謔、優(yōu)游樂(lè)生的氣息,正是這座城市的精神底色”可概括出:描繪了成都的風(fēng)土人情,正是它的精神底色; (4)處由第⑧段中的“但作者對(duì)人類情感行為的冷峻觀察,文字間透露出的強(qiáng)大的理性力量,足以讓我讀得入迷”可概括出:作者的文字間透露出的強(qiáng)大的理性力量,讓“我”讀得入迷; (5)處由第⑧段中的“這本曹聚仁的《萬(wàn)里行記》購(gòu)于福州西湖公園邊”可知,書(shū)目名稱為《萬(wàn)里行記》。 13. 不同意。文章第??段使用了插敘的手法,與寫“書(shū)和遠(yuǎn)方”有很大的關(guān)系。這兩個(gè)自然段詳細(xì)交代了“我”走上文學(xué)創(chuàng)作道路的原因,父親給“我”購(gòu)買的《幼苗集》,在“我”的心中播下了夢(mèng)想的種子,使“我”開(kāi)啟了文學(xué)創(chuàng)作之旅。同時(shí),為下文寫“我”在北京琉璃廠的古舊書(shū)市上購(gòu)買《幼苗集》為紀(jì)念做鋪墊,表達(dá)了“我”對(duì)父親的感激和懷念之情。 【點(diǎn)撥】首先表明態(tài)度,不同意,然后結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡明理由即可。結(jié)合第?段中的“記得在我十一二歲的時(shí)候,有一天,父親對(duì)我提到了作家浩然”分析可知,這里使用了插敘的手法,與寫“書(shū)和遠(yuǎn)方”有很大的關(guān)系;結(jié)合第?段中的“父親未必會(huì)想到,他的話對(duì)我產(chǎn)生了多大的影響”分析可知,這是在交代作者走上文學(xué)創(chuàng)作道路的原因;結(jié)合第?段中的“如今,我的書(shū)柜里還有一本《幼苗集》,當(dāng)然已經(jīng)不是當(dāng)年那本了,是后來(lái)我從北京琉璃廠的古舊書(shū)市上買到的,作為一個(gè)紀(jì)念,一種對(duì)過(guò)往歲月的祭奠”分析可知,第?段為下文寫購(gòu)買《幼苗集》做了鋪墊,表達(dá)了作者對(duì)父親的感激和懷念之情。 14. 這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,把《幼苗集》比作一面蒙上塵土的玻璃,但“仍然能夠依稀映出天空的蔚藍(lán)”,生動(dòng)形象地寫出了《幼苗集》在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下給“我”帶來(lái)的美好的閱讀體驗(yàn)和精神享受,表達(dá)了作者對(duì)書(shū)本、對(duì)往事的美好追憶。 三、寫作 15. 思路點(diǎn)撥:“留在心中”的應(yīng)該是對(duì)我們產(chǎn)生了積極、正面的影響的,留在記憶深處的人、物、事、景。“在心中”一詞告訴我們,這些人、物、事、景是留在心靈深處的,是久久不能遺忘的,是值得珍藏的。我們可以寫親情、校園生活、個(gè)人成長(zhǎng)等,但無(wú)論選擇什么內(nèi)容,寫作時(shí),都要將事件敘述完整,細(xì)節(jié)描寫一定要到位,并且寫出給自己帶來(lái)的影響與啟迪。在表達(dá)方式上,應(yīng)該以敘述為主,合理運(yùn)用抒情、議論等。 例文: 留在心中 漫步桂花樹(shù)下,一股香氣沁人心脾。那留在心底里的芬芳,又再次浮現(xiàn)…… 那年秋天,我們回老家探望生病的奶奶?;氐嚼霞艺泌s上南方的秋老虎發(fā)威的時(shí)候,我受不了屋內(nèi)的悶熱,只好去屋外的樹(shù)蔭下乘涼。 走到陰涼處,悶熱瞬間減少了幾分。一股幽遠(yuǎn)的香氣撲鼻而來(lái),我的目光尋找著香氣的來(lái)源,只看見(jiàn)一株綠色植物。定睛一看,原來(lái)是桂花樹(shù)。那些桂花在樹(shù)葉中探出腦袋,絲毫不懼怕炎熱,依舊“香遠(yuǎn)益清”,也不驕傲自滿。 這時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)小女孩,她正在采摘桂花。我熱得汗流浹背,而她卻神清氣爽、自得其樂(lè)。這讓我對(duì)她有了一絲好奇。于是我走上前去和她聊天,她很健談,熱情地回應(yīng)我。她告訴我,她從小生活在鄉(xiāng)村,父母都在城市里打工,極少回家。她和奶奶生活在一起,日子過(guò)得很簡(jiǎn)單,平時(shí)沒(méi)什么好吃的,但有好吃的桂花餅?!霸龠^(guò)兩天就是奶奶的生日了,我剛剛采摘的桂花就是準(zhǔn)備給奶奶過(guò)生日時(shí)做桂花餅的。”說(shuō)這些話時(shí),她的臉上洋溢著滿足的笑容,很美…… 她的夢(mèng)想是考上城市里的大學(xué),帶從未離開(kāi)過(guò)鄉(xiāng)村的奶奶到城市里生活。她對(duì)城市十分向往,聽(tīng)我講了許多有關(guān)城市的事情。她有些興奮,眼里閃動(dòng)著光芒。她也給我講了許多農(nóng)村的生活,都是些她幫奶奶干農(nóng)活的事,如和奶奶一起做桂花餅,夏天在河里捉螃蟹……這些在我看來(lái)都是普通至極的事情,她卻講得繪聲繪色、津津有味。講著講著,她那白皙的臉上透出紅暈:“看,我沒(méi)有曬黑就是因?yàn)槲也亮恕疇I(yíng)養(yǎng)面膜’,是我在研究食物的時(shí)候發(fā)明的呢!”說(shuō)著她還朝我做了個(gè)鬼臉。我驚異于她的快樂(lè)和自信,不禁也做了個(gè)鬼臉回應(yīng)她。 我們聊得很投機(jī)。回家之前,她還送給我一個(gè)用桂花做的書(shū)簽,她說(shuō)這是保留桂花原始香氣最好的方法,最后她才戀戀不舍地走了。 小桂,她的名字在這書(shū)簽的右下角,和她陶醉、自豪的神情都印在了我的腦海里。她的質(zhì)樸、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),似乎和那一樹(shù)桂花重疊,與那幽遠(yuǎn)的香氣,一起留在了我的心中。 【注釋】①典:常。【注釋】①子質(zhì):人名。②仕:做官。③蒺藜:一種帶刺的草本植物。書(shū)目購(gòu)書(shū)地點(diǎn)精神的遠(yuǎn)方《四季隨筆》貴陽(yáng)新華書(shū)店(1)______________________ ______________________《六人》(2)____________契合了當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài),為閱讀和思考提供了背景氛圍《成都竹枝詞》成都春熙路(3)______________________ ______________________《蒙田隨筆》西安小寨(4)______________________ ______________________(5)____________ ____________福州西湖公園邊用文化和歷史的雙重目光觀照每一個(gè)履跡所至之處,有了深刻獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和感悟《幼苗集》 (書(shū)柜里的)北京琉璃廠的古舊書(shū)市作為一個(gè)紀(jì)念,一種對(duì)過(guò)往歲月的祭奠,懷念父親

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