知識(shí)精講
【作者簡介】
無私無畏、高潔偉大的愛國詩人——屈原
生平:屈原(約公元前340—前278),戰(zhàn)國時(shí)期楚國人。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“楚辭之祖”。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。
代表作品:《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。
【探尋背景】
棄婦的覺醒決絕之歌——《氓》
《氓》是春秋時(shí)期的一首詩歌。春秋時(shí)期生產(chǎn)力還相當(dāng)落后,婦女在家庭中經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,人格上形成對男子的附屬關(guān)系,男子一旦變心,就可以無所顧忌地將她拋棄。當(dāng)時(shí)作為封建生產(chǎn)關(guān)系和等級(jí)制度的觀念形態(tài)也逐步形成,婦女的戀愛和婚姻常常受到禮教的束縛、父母的干涉和習(xí)俗的責(zé)難,進(jìn)一步形成了對婦女的精神桎梏?!睹ァ愤@首詩正是講述了一個(gè)癡情女子負(fù)心漢的故事。
憂愁幽思之歌——《離騷》
屈原對內(nèi)主張修明法度、任用賢才,對外主張聯(lián)齊抗秦。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)。
屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)時(shí),先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年,秦將白起攻破楚國郢都(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國。《離騷》是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇,“發(fā)憤以抒情”創(chuàng)作出的一首抒情詩。
【文體知識(shí)】
1. 中國最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端,是最早的一部詩歌總集,也是第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌。它收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共305篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
《詩經(jīng)》的詩作者絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对娊?jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》,西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”是周代各地的歌謠;“雅”是周人的正聲雅樂,又分“小雅”和“大雅”;“頌”是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為“周頌”“魯頌”和“商頌”。《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是“賦”“比”“興”。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
2.《詩經(jīng)》“六義”
所謂《詩經(jīng)》“六義”,指的是風(fēng)、雅、頌,賦、比、興;其中“風(fēng)、雅、頌”是就其體例分類來說的,“賦、比、興”是就其表現(xiàn)手法而言的。
(1)風(fēng):不同地區(qū)的地方音樂。“風(fēng)”詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
(2)雅:周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂?!把拧痹娛菍m廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,按音樂的不同又分為“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇。
(3)頌:宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
(4)賦:賦者,敷陳其事而直言之者也。直陳其事,鋪陳,排比。
(5)比:比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。
(6)興:興者,先言他物以引起所詠之辭也。托物起興,先言他物,然后借以聯(lián)想,引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。
賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?!对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其在內(nèi)容、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國乃至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
【基礎(chǔ)知識(shí)】 基礎(chǔ)梳理·夯基提能

一、通假字
1.于嗟鳩兮,無食桑葚(“無”同“毋”,不要)
2.士之耽兮,猶可說也(“說”同“脫”,擺脫、脫身)
3.淇則有岸,隰則有泮(“泮”同“畔”,邊、岸)
二、一詞多義
1.以
(1)秋以為期(介詞,把)
(2)以望復(fù)關(guān)(連詞,表目的,來)
(3)以爾車來(介詞,用)
2.言
(1)載笑載言(動(dòng)詞,說)
(2)體無咎言(名詞,預(yù)言,說法)
(3)言既遂矣(助詞,無實(shí)義)
3.于
(1)送子涉淇,至于頓丘(介詞,到)
(2)于嗟女兮,無與士耽(“于”與“嗟”連用,感嘆詞)
三、詞類活用
(1)夙興夜寐 (名詞用作狀語,在早上,在晚上)
(2)二三其德 (數(shù)詞用作動(dòng)詞,反復(fù)無常,感情不專一)
(3)三歲食貧 (形容詞用作名詞,貧苦的生活)
離騷(節(jié)選)
一、通假字
1.扈江離與辟芷兮(“辟”同“僻”,僻靜、幽靜)
2.來吾道夫先路(“道”同“導(dǎo)”,引導(dǎo))
3.偭規(guī)矩而改錯(cuò)(“錯(cuò)”同“措”,舉措)
4.何方圜之能周兮(“圜”同“圓”)
5.進(jìn)不入以離尤兮(“離”同“罹”,遭受)
6.芳菲菲其彌章(“章”同“彰”)
二、一詞多義
1.長
(1)長太息以掩涕兮(副詞,長久)
(2)長余佩之陸離(動(dòng)詞,加長)
2.善
(1)亦余心之所善兮(動(dòng)詞,以為是好的)
(2)謠諑謂余以善淫(動(dòng)詞,擅長)
3.以為
(1)制芰荷以為衣兮(動(dòng)詞,用……做)
(2)余獨(dú)好修以為常(動(dòng)詞,作為)
4.修
(1)余雖好修姱以羈兮(形容詞,美好)
(2)退將復(fù)修吾初服(動(dòng)詞,整理)
三、詞類活用
1.名詞作動(dòng)詞
(1)名余曰正則兮(取名)
(2)字余曰靈均(取字)
(3)鷙鳥之不群兮(同群)
2.動(dòng)詞作名詞
謠諑謂余以善淫(淫邪)
3.形容詞作名詞
(1)紛吾既有此內(nèi)美兮(品質(zhì))
(2)不撫壯而棄穢兮(污穢的東西)
4.使動(dòng)用法
(1)屈心而抑志兮(使……受委屈,使……受壓抑)
(2)高余冠之岌岌兮(使……加高)
(3)長余佩之陸離(使……加長)
四、特殊句式
1.肇錫余以嘉名 (“以嘉名”作狀語后置)
2.恐年歲之不吾與 (“吾”作賓語前置)
3.不吾知其亦已兮 (“吾”作賓語前置)
4.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離 (“岌岌”“陸離”作定語后置)
5.余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替(被動(dòng)句,“替”,指被廢棄)
6.雖體解吾猶未變兮 (被動(dòng)句,“體解”,指被肢解)
重點(diǎn)梳理
【重點(diǎn)01】理清思路
1.《氓》這首詩歌共有六節(jié),請概括每一節(jié)的內(nèi)容。
第一節(jié):________________________________________________________________________
第二節(jié):________________________________________________________________________
第三節(jié):________________________________________________________________________
第四節(jié):________________________________________________________________________
第五節(jié):________________________________________________________________________
第六節(jié):________________________________________________________________________
答案 第一節(jié):男子求婚,女子許婚
第二節(jié):男女戀人相思、結(jié)婚
第三節(jié):勸誡女子不要癡情
第四節(jié):控訴男子移情別戀
第五節(jié):補(bǔ)敘多年的苦楚和處境
第六節(jié):今昔對比的怨恨和痛苦
2.填出導(dǎo)圖(請?jiān)诶斫馕囊獾幕A(chǔ)上填出下面導(dǎo)圖中的空缺內(nèi)容)
《氓》是一首敘事兼抒情詩。它以一個(gè)女子的口吻講述了自己的婚戀過程,展示了她的心路歷程,將敘事與抒情巧妙地結(jié)合在一起。而且,隨著她的傾訴,她在讀者心目中的形象也在變化著。請結(jié)合這一特點(diǎn),反復(fù)閱讀這首詩,填寫下圖。
答案 ①?zèng)Q絕 ②甜蜜、幸福 ③沉痛、怨恨
3.閱讀《離騷》全詩,梳理詩歌的結(jié)構(gòu)層次并概括內(nèi)容。
屈原《離騷》一詩博大精深,主題是表達(dá)憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文節(jié)選部分共13節(jié)、52句。前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污;后六節(jié)表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國感情。
4.填出《離騷》的思維導(dǎo)圖(請?jiān)诶斫馕囊獾幕A(chǔ)上填出下面導(dǎo)圖中的空缺內(nèi)容)
答案 ①改革決心 ②政治思想 ③憂國憂民
【重點(diǎn)02】問題探究
1. 《氓》中通過哪些生活片斷表現(xiàn)了女主人公的不幸遭遇?她的不幸反映了什么社會(huì)問題?
【明確】(1)《氓》詩中通過對女子外嫁三年中早起晚睡的辛勞,橫遭丈夫的打罵、兄弟的嘲笑,以及被拋棄后的涉水回家等生活片斷的敘述,寫出她的悲劇。還通過桑葉的比喻,寫女子因操勞而憔悴從而被喜新厭舊的丈夫休棄的痛苦。(2)通過她的不幸遭遇,再現(xiàn)了春秋時(shí)期下層?jì)D女的可悲命運(yùn),顯示了男女社會(huì)地位的不平等,在客觀上揭露和控訴了那個(gè)歷史時(shí)代社會(huì)制度的不合理。
2.《氓》這首詩運(yùn)用對比的手法展示了人物的性格特點(diǎn),試結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析。
【明確】
3.《離騷》第一節(jié)詩人追述世系,說明了什么?
【明確】(1)①追述世系,說明他與楚國血肉相連。②敘寫名字,點(diǎn)出他不凡的風(fēng)度、儀態(tài)。③自述出生于寅年寅月寅日,認(rèn)為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉日。
(2)詩人出生時(shí)氣度非凡,又獲得好名字,從而點(diǎn)出詩人高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美好的品質(zhì)。
(3)指出這是詩人日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動(dòng)力,也是他的悲劇的根源。
4.《離騷》的思想內(nèi)容是什么?
(1).“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界,提出“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”的具體治國方略。
(2).追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品和疾惡如仇的批判精神。貴族大臣群起而攻,迫害屈原,但屈原仁不放棄他的政治理想而苦苦追求,《離騷》寫他上天入地,尋求出路,就是他追求理想實(shí)現(xiàn)的形象描繪。批判精神在于他堅(jiān)定不移地追求光明理想的同時(shí),也直接揭批黑暗、指斥奸佞。
【重點(diǎn)03】理解《氓》中賦比興手法的運(yùn)用
1.了解詩歌手法“賦比興”
賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。
比:類比,比喻。對人或物加以形象的比喻,使其特點(diǎn)更鮮明。(這里有兩種說法,分別是類比和比喻。而在“比興”中,“比”為“比喻”之意。)
興:以其他事物為發(fā)端,引起所要歌詠的內(nèi)容。與詩歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。比興手法可增強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力。
2.《氓》一詩中怎樣靈活運(yùn)用了賦比興的藝術(shù)手法,結(jié)合全詩簡要分析。
詩歌的一、二、五章采用賦的手法講述故事;三、四兩章則采用比興的手法,表現(xiàn)女子內(nèi)在的心理活動(dòng)和鮮明的觀點(diǎn)態(tài)度;第六章結(jié)合賦和比興的手法,刻畫出女子決絕的心理和堅(jiān)強(qiáng)的性格。恰當(dāng)靈活的手法的運(yùn)用,使得這首詩靈動(dòng)活潑,搖曳多姿。
如:“桑之未落,其葉沃若”及“桑之落矣,其黃而隕”運(yùn)用了比興的手法,其好處是:
內(nèi)容上:①用比興句喚起人們豐富的聯(lián)想。如“桑之未落,其葉沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,一般認(rèn)為以桑葉的潤澤與凋零分別比喻女子容顏的潤澤和衰老,并相應(yīng)地推測女子年長色衰是氓變心的重要原因。不過,也不妨理解得寬泛些,比如,“桑之未落,其葉沃若”給人以生機(jī)勃勃的感覺,如同女子和氓之間情意正濃之時(shí);“桑之落矣,其黃而隕”的景象,則如同兩人感情枯竭之時(shí)。
【重點(diǎn)04】理解離騷的語言特色及象征手法
1.《離騷》中描寫花草的詩句有“既替余以蕙兮,又申之以攬茝”“步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。這些詩句對表現(xiàn)主人公有什么作用?
【明確】
(1)交代了詩人自己被疏遠(yuǎn)放逐的原因及被放逐后的行為。
(2)用愛好奇?zhèn)ス妍惖南戕シ架葡笳髯约焊邼嵉钠沸?烘托了詩人高大芳潔的形象。在被疏遠(yuǎn)放逐后的惡劣處境中,詩人仍讓自己的馬緩行在長滿蘭草的水邊高地,疾馳在長滿椒樹的山丘,依舊以荷花、荷葉為衣,表現(xiàn)了詩人無論“進(jìn)”“退”,清白的操守和報(bào)國的理想始終不變,九死不悔。
2.《離騷》的語言有什么特色?請結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。
【明確】
首先,大量運(yùn)用了比喻、象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。
其次,運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,有韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。
最后,運(yùn)用了對偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對偶之工整與唐宋律詩對仗無異。
能力拓展
1.《氓》中的對比手法是如何運(yùn)用的?有什么作用?
《氓》中的對比手法很好地塑造了人物形象,表達(dá)了情感。
①人物對比。
如“女也不爽,士貳其行”“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”,這是士和女兩種不同人物的對比;“不見復(fù)關(guān)”與“既見復(fù)關(guān)”,這是女主人公自身的對比。這些對比很好地塑造了氓前后不一、反復(fù)無常,女主人公癡情、熱情的人物形象。
②結(jié)婚前后對比
如氓在婚前是“言笑晏晏。信誓旦旦”,在婚后是“言既遂矣,至于暴矣”,前后不同態(tài)度互相對比,刻畫出氓無情無義的負(fù)心漢形象。
2.分析意象
《氓》中三次寫淇水有何作用?
答:____________________________________________________________________________
答案 “淇水”是《氓》中一個(gè)重要的詩歌意象,其作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)顯示了構(gòu)思的嚴(yán)密與巧妙。這首詩以淇水為背景,開頭、中間和結(jié)尾三次提到淇水,分別代表女主人公愛情婚戀生活的每個(gè)階段,正好對應(yīng)了全詩的“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索,以此形成了一條完整的結(jié)構(gòu)鏈。這樣就在結(jié)構(gòu)上做到了前后照應(yīng),使詩歌顯得更加緊湊。
(2)彰顯了情節(jié)的發(fā)展。詩中三次提到淇水,顯示了女主人公生活經(jīng)歷發(fā)展的三個(gè)階段?!八妥由驿浚劣陬D丘”,這是戀愛時(shí)的淇水;“淇水湯湯,漸車帷裳”,這是婚變時(shí)女主人公歸途中的實(shí)境;“淇則有岸,隰則有泮”,這是女主人公清醒時(shí)的決絕。淇水見證了詩中女主人公愛情生活的變化。
(3)暗示了人物的心情和情感。詩中三次寫淇水也揭示了女主人公的感情軌跡。當(dāng)初,女主人公送“氓”涉水過河,淇水和緩,暗示了兩人的情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時(shí)的“淇水湯湯”,暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒;“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚,傷心斷腸?!颁縿t有岸,隰則有泮”,所有的誓言都已成空,還有什么可留戀的?淇水無聲的浸潤讓她在痛苦中走向決絕。
3.《離騷》中作者如何抒發(fā)情感?
① 抒發(fā)了個(gè)人身世之感,
“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸?!?的出身高貴;“攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降?!钡慕瞪槿?;“名余曰正則兮,字余曰靈均。”的名字美好,表達(dá)出擔(dān)國家大任,義不容辭之情。
②運(yùn)用比興的藝術(shù)手法,以香草美人自喻,“香草”象征詩人的高潔,“美人”比喻自己或君主。抒發(fā)情感,使得詩人感情的表達(dá)更加深刻、深厚、強(qiáng)烈,全詩生動(dòng)形象,豐富多彩。
③以現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾抒發(fā)愛國憂國的情感
在現(xiàn)實(shí)和理想的沖突中,我們看到的是一個(gè)孤獨(dú)的唯美主義者,在一個(gè)邪惡謊言根深蒂固的時(shí)代,唯美主義理想主義者都要忍受痛苦,都要被嘲弄,被壓抑,被人視為異端瘋子,盡管屈原傷痕累累,但他決不后退,依然保持著高潔的情操和至死不渝的愛國情懷。
實(shí)踐飛躍
1. 結(jié)合本課的兩首詩歌思考《離騷》的比興手法與《詩經(jīng)》的比興手法有何不同,談一談你的觀點(diǎn)。
我的思考: ______________________________________________________
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參考示例:《離騷》繼承了《詩經(jīng)》開創(chuàng)的“比興”傳統(tǒng),廣泛運(yùn)用了象征手法?!峨x騷》中的比興早已超越了《詩經(jīng)》比興個(gè)別事物的簡單類比,而把比興手法提高到一個(gè)新的境界,完成了從比興到象征即從現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)聯(lián)想到超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)想象的轉(zhuǎn)變和飛躍。
具體來說,《詩經(jīng)》中的比往往比較簡單,即“以彼物比此物”,即使復(fù)雜如博喻,也不過是幾個(gè)比喻的簡單連綴;《詩經(jīng)》中的興往往在詩的開篇,“先言他物以引起所詠之詞”,對全詩起著標(biāo)示主題、烘托氣氛的作用。
比興手法最先在闡釋《詩經(jīng)》時(shí)運(yùn)用,其運(yùn)用篇幅相對較小,含義較單純。《離騷》在繼承《詩經(jīng)》的同時(shí),在篇幅上有了大幅度的增加,在這首抒情詩中,表現(xiàn)的是作者對理想的堅(jiān)持和對楚國的熱愛的強(qiáng)烈精神。
2.請根據(jù)《離騷(節(jié)選)》的內(nèi)容為屈原做一份簡歷,盡量完整詳細(xì)。
答案
分層提分
題組A 基礎(chǔ)過關(guān)練
一、文言基礎(chǔ)運(yùn)用評價(jià)
《氓》
1.下列各句中加點(diǎn)的詞,沒有古今異義的一項(xiàng)是( )
A.送子涉淇,至于頓丘
B.將子無怒,秋以為期
C.匪來貿(mào)絲,來即我謀
D.自我徂爾,三歲食貧
2.下列各組句子中,每組都含有通假字的一項(xiàng)是( )
A.歲亦莫止/競周容以為度B.于嗟鳩兮/寧溘死以流亡兮
C.匪來貿(mào)絲/何方圜之能周兮D.漸車帷裳/來吾道夫先路
3.下列四個(gè)選項(xiàng)中,關(guān)于《過秦論》《五代史伶官傳序》《氓》《蜀道難》文化常識(shí)和課文解析正確的一項(xiàng)是( )
A.《五代史伶官傳序》“以一少牢告廟”中的“少牢”:古代用牛、羊、豬各一頭祭祀時(shí)叫“太牢”,去掉豬,只用牛、羊各一頭時(shí)叫“少牢”。
B.《五代史伶官傳序》用賦體寫史論,通篇一氣貫注,氣勢充沛;《過秦論》用散體寫史論,簡潔生動(dòng),感慨遙深。
C.《蜀道難》“捫參歷井仰脅息”中,參、井是地名,兩地鄰近,分別是蜀地和秦地的分野。
D.《氓》以女子口吻講述,展現(xiàn)了她的心路歷程,將敘事和抒情巧妙結(jié)合起來,體現(xiàn)了“怨而不怒,哀而不傷”的抒情特征。
4.對下列四句詩藝術(shù)手法的分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“桑之落矣,其黃而隕”,用了比和興的手法,意指女子的憔悴和被棄。
B.“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,用了賦的手法,桑葚是甜的,但多吃易醉;愛情是美好的,但太癡情易上當(dāng)。
C.“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”,這是用賦的手法寫男子向女子求婚,既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆。
D.“淇則有岸,隰則有泮”,興中有比,言下之意為水有岸,澤有邊,我的痛苦為何沒盡頭。
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是: , 。
(2)《氓》中寫女子對愛情專一,男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中集中體現(xiàn)的語句是: , 。
(3)《氓》中女主人公思想上起了深刻變化,不再相信愛情,并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是: , !
《離騷》(節(jié)選)
6.下列關(guān)鍵詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.謇朝誶,而夕替 誶:諫諍。B.固時(shí)俗之工巧兮 工:仔細(xì)。
C.競周容以為度 度:法度、準(zhǔn)則D.豈余心之可懲 懲:改變
7.下列句子中,加點(diǎn)的“之”字的用法相同的一項(xiàng)是( )
①惟草木之零落兮 ②句讀之不知,惑之不解 ③帝高陽之苗裔兮 ④恐美人之遲暮
A.①③B.①②C.②④D.①④
8.對下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.悔相道之不察兮 察:觀察,了解。B.肇錫余以嘉名 錫:賜給。
C.長余佩之陸離 陸離:修長的樣子。D.豈余心之可懲 懲:因受創(chuàng)而戒止。
9.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。B.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
C.扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。D.乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。
10.下列加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是( )
A.亦已焉哉 子亦有不利焉
B.怨靈修之浩蕩兮 鷙鳥之不群兮
C.屈心而抑志兮 忍尤而攘詬
D.靜言思之 今我來思
11.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《離騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是: , 。
(2)《離騷》中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的語句是: , 。
(3)《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂,只要自己內(nèi)心高潔就可以的語句是: , 。
題組B 能力提升練
閱讀下面的文言文,完成1~5題。
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即①我謀②。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆③期,子無良媒。將④子無怒,秋以為⑤期。
乘⑥彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕⑦漣漣⑧。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎⑨言。以爾車來,以我賄⑩遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽?!士之耽兮,猶可說?也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲?食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡?室勞?矣。夙?興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
1.對下列各句中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.匪我愆期愆:拖延。B.以我賄遷賄:財(cái)物。
C.漸車帷裳漸:逐步。D.夙興夜寐興:起,指起身。
2.下列各句中,說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收集了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,古稱“詩三百”。
B.“風(fēng)”“雅”“頌”是《詩經(jīng)》中的三部分,其中“雅”是詩經(jīng)中的精華部分;“賦”“比”“興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,后人把它們合稱為“詩經(jīng)六義”。
C.我國文學(xué)史上向來“風(fēng)”“騷”并稱?!帮L(fēng)”就是指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,“騷”是指屈原的代表作《離騷》。“風(fēng)騷”是指我國古代文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng),后代也用“風(fēng)騷”泛指文學(xué)。
D.《詩經(jīng)》又簡稱《詩》,《尚書》又簡稱《書》,“五經(jīng)”指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.開頭用賦的表現(xiàn)手法,寫男子向女子求婚?!膀框俊?足見其忠厚是表面的,狡猾才是真的,也可以看出他求婚之切。
B.女子“送子涉淇”,又勸他“無怒”,最終答應(yīng)了秋天辦婚事。寫出了女子溫柔而有主見,同時(shí)也寫出了男子的暴躁易怒。
C.這幾句話寫出了女子的心理變化過程:失望和傷心→焦急與盼望→欣喜與激動(dòng)。
D.戀愛終于有了結(jié)果。女子毫不掩飾自己的迫切心情,體現(xiàn)出她純樸、熱情的性格。
4.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
譯文:
(2)總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
譯文:
5.前兩節(jié)中女子對“氓”的稱呼在不斷變化,為什么?
答:
閱讀下面的文言文,完成6~10題。
帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降皇覽揆余初度兮肇錫余以嘉名名余曰正則兮字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
…………
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女 QUOTE 嫉余之蛾眉 QUOTE 兮,謠諑 QUOTE 謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮,偭 QUOTE 規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競周容以為度 QUOTE 。忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘 QUOTE 死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道 QUOTE 而相安?屈心而抑志兮,忍尤 QUOTE 而攘詬。伏 QUOTE 清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道 QUOTE 之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及 QUOTE 行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌 QUOTE 兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/攝提貞于孟陬兮/惟庚寅/吾以降皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰正則兮/字余曰靈均
B.帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰/伯庸攝提貞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰正則兮/字余曰靈均
C.帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/攝提貞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰正則兮/字余曰靈均
D.帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/攝提貞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰/正則兮/字余曰靈均
7.下列對文中加點(diǎn)詞有關(guān)含義的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“朕”,古代第一人稱代詞,自漢武帝起,專用作皇帝的自稱。
B.“進(jìn)”,即“進(jìn)身”,到朝中做官;“退”,即“隱退”,拒絕或辭去官職。
C.“衣”與“裳”,古代有明顯區(qū)分,上身穿的為衣,遮蔽下體的裙為“裳”。
D.“四荒”即“四方”,指遼闊大地?!盎摹保呥h(yuǎn)的地方。
8.下列對詩句的分析與理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸?!痹娙朔Q自己與楚王同宗,目的不僅是表明他有高貴的血統(tǒng)和身世,而且也表明他對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。
B.“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與?!痹娙烁袊@時(shí)光匆匆流逝,并表達(dá)了自己的憂心,即時(shí)光如流水逝去,而自己卻沒有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國。
C.“不撫壯而棄穢兮,何不改此度?”這是詩人對楚王發(fā)出的警告。他警告楚王應(yīng)該把握年歲壯盛的時(shí)機(jī),丟棄穢惡的行徑,改變不善的法度??梢?屈原的言行過于放肆。
D.“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!”詩人想象駕著駿馬奔向遠(yuǎn)方,為楚王引路。詩人崇尚真理,有著高尚的人格,所以他當(dāng)仁不讓地以君主的政治引路人自居。
9.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
譯文:
(2)不吾知其亦已兮,茍余情其信芳
譯文:
(3)芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
譯文:
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲
譯文:
10.屈原怎么對待不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情?
答:
題組C 培優(yōu)拔尖練
一、閱讀下面這首詩,完成1~2題。
木 瓜
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》
投我以木瓜①,報(bào)之以瓊琚。②匪報(bào)也,永以為好也?、?br>投我以木桃④,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也!
投我以木李⑤,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也!
注 ①木瓜:落葉灌木,果似小瓜。古代有以瓜果之類為男女定情的信物的風(fēng)俗。②投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚:你將木瓜投給我,我將回報(bào)你珍貴的佩玉。投,投擲,此作贈(zèng)送、給予。報(bào),報(bào)答。瓊琚,佩玉名,古代的飾物。后面的“瓊瑤”“瓊玖”同此義。③匪報(bào)也,永以為好也:并非只是為了回報(bào),而是表示永遠(yuǎn)相愛。好,愛。④木桃:果名,即楂子,比木瓜小。 ⑤木李:果名,即榠楂,又名木梨。
1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.后世多認(rèn)為《木瓜》是通過贈(zèng)答表達(dá)深厚情意的詩作。你贈(zèng)送給我“木瓜”,我回贈(zèng)給你“瓊琚”?;貓?bào)的東西總比受贈(zèng)的東西昂貴得多,以此來表達(dá)對雙方之間情意的珍視,表露對對方的愛慕之情。
B.本詩語句具有極高的重疊復(fù)沓程度。且不說每章的后兩句一模一樣,就是前兩句也僅一字之差。這種重章疊句的形式是《詩經(jīng)》的一大特點(diǎn),通過一唱三嘆的詠唱,使全詩的感情一步一步加深。
C.《木瓜》沒有用《詩經(jīng)》中最典型的四字句“投我木瓜(桃、李),報(bào)以瓊琚(瑤、玖)。匪以為報(bào),永以為好”,而是有意無意地錯(cuò)雜開,造成了一種跌宕有致的韻味,在歌唱時(shí)易于取得聲情并茂的效果,體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的文學(xué)性與音樂性共存的特點(diǎn)。
D.關(guān)于此詩主旨,文學(xué)史上的意見極其不同,大致出現(xiàn)了“美齊桓公說”“男女相互贈(zèng)答說”“朋友相互贈(zèng)答說”“臣下報(bào)上說”“諷衛(wèi)人以報(bào)齊說”“諷刺送禮行賄說”“表達(dá)禮尚往來思想說”七種說法,但是關(guān)于此詩所運(yùn)用比興和托物言志的手法是統(tǒng)一認(rèn)同的。
2.《木瓜》一詩的內(nèi)容和勞動(dòng)的場景結(jié)合得很緊密,這可以由投予“我”的東西為證,同時(shí)這個(gè)“投”字用得也非常精當(dāng),請從詩歌鑒賞的角度分析一下這個(gè)“投”字使用的妙處。
答:
二 、閱讀下面兩首古詩,完成下面3-4題。
有所思
〔漢〕佚名
有所思,乃在大海南。何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。
從今以往,勿復(fù)相思,相思與君絕!雞鳴狗吠,兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨!
秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔,東方須臾高知之!

詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。
爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。桑之落矣,其黃而隕。
自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
3.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《氓》描繪了一對戀人婚前婚后的變化,呈現(xiàn)的是一個(gè)令人唏噓的悲劇故事,表達(dá)的是女子的反思和覺醒。
B.《有所思》寫女子思念愛人,大海阻絕不了她的相思。她想贈(zèng)禮物表達(dá)愛意,就在玳瑁簪上系以雙珠,再用美玉裝飾之,從中可見主人公非常用心,十分珍視愛情。
C.“妃呼豨”,語氣詞,表嘆息,主人公一切的憤怒、傷心、不舍、難過都化作了那一聲長長的嘆息,令人噓唏不已。
D.“雞鳴狗吠,兄嫂當(dāng)知之”寫男子用情不專、偷雞摸狗,兄嫂發(fā)現(xiàn)后,準(zhǔn)備好好教訓(xùn)負(fù)心漢。
4.兩首詩歌在藝術(shù)手法上有諸多相同之處,描述的女主角的人物形象卻有所不同,請結(jié)合詩歌簡要分析。
三、閱讀下面的古詩,完成下面5-6題。
明妃曲二首(其二)
王安石
明妃初嫁與胡兒,氈車百輛皆胡姬。
含情欲說獨(dú)無處,傳與琵琶心自知。
黃金桿撥春風(fēng)手,彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒,尚有哀弦留至今。
5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.單于以百輛氈車的隆重禮儀迎娶王昭君,又予其以“黃金桿撥”為標(biāo)志的豪奢生活,可謂胡恩深矣。
B.只可惜單于不解風(fēng)情,王昭君只有琵琶弦上說相思,“弦弦掩抑聲聲思”“說盡心中無限事”。
C.留北的侍女聽了垂淚,南歸的行人聽了回首,這從側(cè)面說明了王昭君弦上所流露的哀情感人至深。
D.全詩胡漢對比,非止一處,漢恩胡恩的淺深是明比,彈勸胡酒中的隔膜與垂淚回首中的知音是暗比。
6.請結(jié)合對全詩的理解,分析“漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心”兩句蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。學(xué)習(xí)目標(biāo)
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)及騷體詩的形式特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力
2.把握《氓》的情節(jié)和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。
3.了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會(huì)詩歌象征手法運(yùn)用的效果
4.了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn),理解文章節(jié)選部分的主旨
1.把握詩意,理解人物形象,分析悲劇原因。
2.了解賦比興的手法體會(huì)其藝術(shù)效果。
3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征,體會(huì)詩歌象征手法的運(yùn)用
人物
時(shí)期
對比的詩句
性格特點(diǎn)
女主人公
婚前
不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān),載笑載言
①純真、熱情,渴望得
到美好的愛情
婚后
三歲為婦,靡室勞矣。
夙興夜寐,靡有朝矣
②辛勤勞苦,任勞任怨
反是不思,亦已焉哉
清醒、剛烈

婚前
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲
③忠厚、和善
婚后
士也罔極,二三其德。
言既遂矣,至于暴矣
④粗暴、多變、對愛
情不專一
姓名
別名
出生年月
民族
籍貫
職務(wù)
個(gè)人簡述(側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)和職業(yè)理想)
姓名
屈原
別名
屈平
出生年月
約公元前340年農(nóng)歷正月
民族

籍貫

職務(wù)
左徒、三閭大夫
個(gè)人簡述(側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)和職業(yè)理想)
本人出身高貴,是高陽之后,與楚王同宗。被父親寄予厚望。內(nèi)心正直善良,注重完善自我。有人生的責(zé)任感和緊迫感,愿意輔佐君王有所作為,完善政治法度,愿意奔走驅(qū)馳。本人因正道直行,不同流合污,所以遭到小人誣陷、傾軋。君主是非不分,疏遠(yuǎn)并貶黜了我。雖然如此,但我心志彌堅(jiān),毫無變通、退縮的念頭,繼續(xù)堅(jiān)持自己的操守。

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