人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化世界的物質(zhì)性教課ppt課件

這是一份人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化世界的物質(zhì)性教課ppt課件，共21頁。PPT課件主要包含了1世界的物質(zhì)性，核心素養(yǎng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)，水果的具體形態(tài)，概括抽象，物質(zhì)的含義，是可知的，議題一，自然界的物質(zhì)性，議題二等內(nèi)容，歡迎下載使用。
第二課 探究世界的本質(zhì)
1.理解物質(zhì)的含義及唯一特性。2. 了解勞動在人和人類社會的發(fā)展中產(chǎn)生重要作用。3.了解人腦的出現(xiàn)為意識的產(chǎn)生提供了生理基礎(chǔ)。4.理解意識是客觀存在的反應(yīng)。
1.政治認(rèn)同: 堅持唯物主義，樹立正確的世界觀。2.科學(xué)精神: 堅持唯物主義的基本觀點(diǎn)，尊重自然和社會發(fā)展的客觀規(guī)律。3.公共參與:尊重自然，保護(hù)自然，做到人與自然和諧相處。生活中堅持無神論，摒除有神論的謬誤思想。
物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。
是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
唯一特性，萬事萬物的共性
注意：具體的物質(zhì)形態(tài)≠哲學(xué)上的物質(zhì)概念
客觀實(shí)在：獨(dú)立于人的意識之外，即物質(zhì)世界/物質(zhì)現(xiàn)象?？陀^存在：包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。
下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的有：
①病毒、細(xì)菌 ②黨的路線、方針、政策 ③三峽水利樞紐工程 ④生物磁場 ⑤物質(zhì)資料生產(chǎn)方式⑥辯證唯物主義 ⑦日月星辰 ⑧ 中國第一艘航空母艦——遼寧艦
人類出現(xiàn)前：自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分。
因此，宇宙根本不存在所謂的神或上帝，更不存在神或者上帝創(chuàng)造世界的活動。
【原理】自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。【方法論】①承認(rèn)自然界的客觀性是人類處理人與自然關(guān)系的基本前提。②我們在利用自然、改造自然的時候，要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。
關(guān)鍵詞：綠水青山就是金山銀山、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、垃圾分類、 綠色低碳生活方式、生物多樣性大會……
（1）產(chǎn)生：人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工
使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識
使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系
從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用。
勞動的三要素：勞動主體（人）、勞動工具、勞動對象（自然界和人類社會）都是客觀的物質(zhì)的。
勞動創(chuàng)造了人和人類社會。
人類生存所需的社會物質(zhì)生活條件
（2）構(gòu)成：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系
意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
（1）從意識的起源來看
物 質(zhì) 基 礎(chǔ)
意 識 產(chǎn) 生
前 提
（1）從意識的起源來看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
②意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物
需要制造使用工具——促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官人腦的生成
需要交流——促進(jìn)了意識的表達(dá)手段語言的產(chǎn)生和發(fā)展
接觸的事物增多——提供和豐富了意識的內(nèi)容
勞動和 社會交往
勞動在意識產(chǎn)生中起決定作用
人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。
（2）從意識的生理基礎(chǔ)上看：意識是人腦的機(jī)能
注：① 沒有人腦，一定不會產(chǎn)生意識 ②有了人腦，不一定就會產(chǎn)生意識
（3）從本質(zhì)上看，意識是對物質(zhì)世界的反映，是人腦對客觀存在的反映
意識的形成離不開客觀存在，離開了客觀存在，就不可能有意識
注意?。?）意識的內(nèi)容是客觀的。 意識無法憑空產(chǎn)生，都是對客觀存在的反映。（2）意識的形式是主觀的。 人腦會進(jìn)行加工改造
注意！正確的意識：如實(shí)反映客觀事物的本來面目； 錯誤的意識：歪曲反映客觀事物的本來面目。 無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。
【原理】 自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的；人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，都具有客觀物質(zhì)性；人的意識本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原，意識是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。
自覺堅持辯證唯物主義物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅持無神論，反對一切有神論。想問題、辦事情堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
世界物質(zhì)性的幾種說法： ① 世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ②世界統(tǒng)一于物質(zhì)③世界的本質(zhì)（原）是物質(zhì)④世界是物質(zhì)的世界
不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在
①產(chǎn)生：物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；勞動起決定性作用
②構(gòu)成：客觀的物質(zhì)體系：地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式
起源：①自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ②社會發(fā)展的產(chǎn)物
生理基礎(chǔ)：意識是人腦的機(jī)能
本質(zhì)內(nèi)容：意識是人腦對物質(zhì)世界的反映