了解“女媧造人”的故事，積累“蓬勃、澄澈”等重點詞語。了解神話的特點，體會神話的魅力。（重點）復述故事情節(jié)，體會聯(lián)想與想象的手法在神話創(chuàng)作中的運用。（難點）激發(fā)想象力和探求未知領域的欲望，培養(yǎng)探索大自然奧秘的興趣。
袁珂（1916—2001），本名袁圣時，四川新都人，神話學家。長期從事中國古代神話研究工作，在古代神話資料的搜集、考證、注疏等方面做了大量的工作。主要著作有《中國古代神話》《山海經校注》等?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊枯^系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。
本文選自《神話故事新編》（中國青年出版社1963年版）。原題為《女媧創(chuàng)造人類》，選入課本時改為現在的題目。本文是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行了富于人道色彩的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。
揉 荒涼 寂寞 莽莽（ ） 蓬勃（ ） 澄澈（ ） 摻和（ ） 非凡 氣概（ ）靈敏 泥潭 綿延神通廣大 靈機一動 眉開眼笑
用手來回搓：揉眼睛使東西彎曲：矯揉造作
泥坑，也用于比喻不能自拔的困難境地。
女媧（ ） 榛榛（ ）幽光（ ） 崛起（ ）興高采烈（ ）
采：精神，神色。彩：顏色，表示贊賞的歡呼聲等。
（ ）開辟（ ）復辟
（ ）省事（ ）省悟
“吾日三省吾身”——《論語》
（ ）創(chuàng)造（ ）創(chuàng)傷
意為“開始、初次”讀chuànɡ。意為“傷”讀chuānɡ。
摻（ ）滲（ ）
揉（ ）糅（ ）蹂（ ）
【口訣記憶法】草木青翠，長勢蓬（pénɡ）勃。竹葦搭篷（pénɡ），注意防火。
延（ ）廷（ ）
蓬（ ）篷（ ）
疲倦不堪靈機一動神通廣大眉開眼笑澄澈一般無二興高采烈
清澈透明。興致高，情緒熱烈。完全相同，沒有兩樣。指迅速想出辦法。這里指疲乏到了極點。形容高興愉快的樣子。指神道法力廣大無邊，無所不能。也泛指人的本領高超，辦法多。
用在消極意義的形容詞后面，表示程度深。
聽讀課文思考：文章主要寫了什么？分為幾個部分？
寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。
第三部分（17-18）
寫女媧造人的具體過程和方法。
寫女媧想出使人類繁衍生息的辦法——男女配合。
女媧覺得世界荒涼寂寞，她感到非常孤獨，所以想要造出人來，使世界充滿生機和活力。
交代故事的起因?！翱墒恰薄皢螁巍蓖怀隽耸澜绲幕臎黾拍?，為下文寫女媧造人做鋪墊。
天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
原野廣闊，草木叢生，眼前寂寞的景象增加了女媧的孤獨感。景物描寫襯托出人物的心情，引出女媧要在世間添點兒東西的想法。
有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
揉泥成團造人?！跋胫?，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃樣的小東西?！?br/> 女媧是怎樣造人的？
揮藤灑泥造人?！八龔难卤谏侠乱粭l枯藤，伸入一個泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點兒濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。”
男女配合，共同創(chuàng)造后代。“把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔負起養(yǎng)育嬰兒的責任?！?br/> 女媧如何讓人類繁衍生息的？
《風俗通》中的有關女媧造人的故事非常簡略，作者進一步就女媧為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，展開了豐富而合理的想象。特別是文中對女媧造出人之后歡欣鼓舞的場面的描寫以及對女媧人性化的描寫，最能見出作者的想象力。 《風俗通》原文中有“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也”，反映了富貴貧賤的等級觀念，打上了階級的烙印，所以作者在改編時舍棄了這部分的內容。
閱讀《風俗通》中記載，找出課文增減內容：
俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。務劇，力不暇供，乃引絙于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。
神態(tài)描寫、動作描寫、心理描寫，塑造了一個活潑可愛、充滿活力與創(chuàng)造力、孩子氣的女媧形象。
生動感人的神話，離不開鮮明的人物形象，女媧在你心中是一個怎樣的形象??結合相關語句進行分析。
①走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？
動作描寫。“掘起”“摻和”“揉團”等動詞用得極其準確，將女媧造人的過程生動地表現了出來，表現了女媧創(chuàng)造人類時的認真。
②想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃樣的小東西。
③女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
神態(tài)描寫。寫女媧為自己創(chuàng)造的生物感到喜悅。把女媧的母性生動地刻畫了出來，給人以親切溫柔之感。
寫女媧為造更多的人而不停地工作，表現了她的勤勞和辛苦。
④她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
動作描寫。這一系列動詞寫出女媧造人的具體過程，體現出女媧的聰明智慧。
⑤她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點兒濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。
① 她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的方法體現了“神”的威力。 ② 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。? ③ 她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的女神。 ④ 她是一個勤勞的母親，一個喜愛孩子的媽媽。
請概括女媧形象？
作者以大膽奇特的想象，塑造了女媧這個神通廣大的“神”，成就了她捏土成人、灑泥成人的神力。而合情合理的想象，又賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞、智慧。她，雖是神，卻有人的情感、人的智慧。而這一切又使得女媧的形象既神奇，又符合人類社會的情理。
作者是怎樣塑造女媧這個形象的？
女媧是現實生活中沒有的，她是作者借助想象創(chuàng)造出來的。結合女媧形象，體會想象的特點。
《女媧造人》是一則神話，這種想象體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探求、去研究。所以,這種想象力、創(chuàng)造意識正是我們今天所迫切需要的。
女媧造人的情節(jié)顯然是虛構的，我們應該怎樣理解這種寫法?
①“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’”的喊聲,不由得滿心歡喜，眉開眼笑。”表現了女媧成功創(chuàng)造生命的幸福感。 ②人類落地后開口就喊“媽媽”，許多小人兒跳躍歡呼，表現了人類獲得生命后的歡樂和興奮。
文中處處洋溢著人類誕生的喜悅之情。這種喜悅之情體現在哪里？
示例：有一天，女媧偷偷地溜到地面上游玩，她被地面上鳥語花香的景象深深吸引住了。她跟鳥兒玩耍，跟花兒逗樂。漸漸地，她覺得這樣玩不過癮，剛剛熟悉的鳥兒自管自地飛走了，剛剛喜歡上的花兒凋零了。于是，她想出了一個造人的辦法。她把凋落的心愛的花兒和殘枝敗葉收集起來，把它們擺放成跟自己一樣的模樣。然后，點上幾滴清水，輕輕一吹。??！花兒活了，它們變成了如花兒般美麗的女人；樹枝兒活了，它們變成了如樹枝般挺拔的男人。
請同學們展開大膽新奇合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
“神”的特點：“神威”
“人”的特點：“人性”
本文詳細敘述了女媧造人的過程，贊頌了女媧這位偉大母親的勤勞和智慧，表現了遠古時代人們對人類自身起源的好奇、探索精神。
1.女媧有體，孰制匠之？ ——《楚辭·天問》【譯文】女媧有著特殊形體，是誰將她造成這樣的？2.女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！渡胶＝洝ご蠡奈鹘洝饭弊ⅰ咀g文】女媧，古代主宰天地的女神，（她）長著人的臉孔，有蛇一樣的身體，一日之內，形態(tài)變化萬端。3.于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。——《淮南子·覽冥訓》【譯文】于是女媧煉就五色神石來補救蒼天，砍斷烏龜的四只腳用來做支撐天的四根柱子，殺死黑龍來拯救冀州，積累蘆葦的灰燼來抵御洪水。
4.俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。務劇，力不暇供，乃引 于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者， 人也。 女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。 ——《風俗通》【譯文】傳說天地開辟之初，（大地上并）沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。（她的）工作很繁忙，一個人的力量遠遠趕不上自然對人類的需要，于是拿了繩子（，把它）投入泥漿中，舉起（繩子一甩，泥漿灑落在地上，）就變成了一個個人。所以（后來人們說）富貴的人是女媧親手摶捏黃土造的；而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿灑落在地上的泥點變成的。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

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21* 女媧造人

版本： 人教部編版

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