孔雀東南飛并序課后·訓(xùn)練提升一、語言運(yùn)用閱讀下面的文字,完成1~3題。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制之一是孝道。“百善孝為先”。孝道的基本內(nèi)容是父慈子孝,它在社會(huì)道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情,對(duì)家庭穩(wěn)定乃至社會(huì)穩(wěn)定有著極為重要的作用?？鬃诱J(rèn)為,“子生三年,然后免于父母之懷”,把“孝”的準(zhǔn)則訴諸報(bào)恩的情理。　　　　　、知恩圖報(bào),這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì),古今中外　　　　　。中華文化的特別之處在于,它主要通過家庭來培育這種品質(zhì)。 家庭關(guān)系的另外一個(gè)重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心,看待另一方的態(tài)度正確與否是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。在封建社會(huì),也有許多忠于愛情、富不易妻的真君子。如漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、　　　　　　　的故事,更是　　　　　。這些事例對(duì)今天的中國人仍有很強(qiáng)的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明:(　　　　　　)。對(duì)傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理揚(yáng)棄,對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。 1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)A.對(duì)待另一方的態(tài)度正確與否是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。B.看待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。C.對(duì)待另一方的眼光正確與否是衡量一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)人倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。D.對(duì)待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)人倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。答案:A解析:本題畫線句子“看待……的態(tài)度”搭配不當(dāng),改為“對(duì)待……的態(tài)度”,或“看待……的眼光”,排除B、C兩項(xiàng)。D項(xiàng),語序不當(dāng),“乃至”是表遞進(jìn)關(guān)系的連詞,應(yīng)先“個(gè)人”后“社會(huì)”。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)A.夫妻之間唯有相敬如賓才能協(xié)調(diào)和保障夫婦和諧B.沒有穩(wěn)定、和諧的夫婦關(guān)系,就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭C.沒有和諧、穩(wěn)定的夫婦關(guān)系,就不可能有和諧、穩(wěn)定的家庭D.夫妻之間唯有相敬如賓才能協(xié)調(diào)和保障家庭和諧答案:B解析:A、D兩項(xiàng)說法絕對(duì),故排除。再看B、C兩項(xiàng),關(guān)于“穩(wěn)定”“和諧”誰先誰后,根據(jù)邏輯可知應(yīng)是先“穩(wěn)定”后“和諧”;另外根據(jù)下文“對(duì)傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理揚(yáng)棄,對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義”也可以確定正確語序,故選B項(xiàng)。3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)A.結(jié)草銜環(huán)　 無一例外　 舉案齊眉　 有口皆碑B.飲水思源 無一例外 夫唱婦隨 膾炙人口C.結(jié)草銜環(huán) 概莫能外 夫唱婦隨 有口皆碑D.飲水思源 概莫能外 舉案齊眉 膾炙人口答案:D解析:結(jié)草銜環(huán):比喻感恩圖報(bào),至死不忘。飲水思源:喝水的時(shí)候想到水的來源,比喻人在幸福的時(shí)候不忘幸福的來源。“結(jié)草銜環(huán)”與后面知恩圖報(bào)語義重復(fù),這里應(yīng)用“飲水思源”。排除A、C兩項(xiàng)。概莫能外:一概不能超出這個(gè)范圍;一概不能例外。無一例外:都是這樣,沒有其他特殊的。句中是“不能除外”的意思,應(yīng)用“概莫能外”。故排除B項(xiàng)。舉案齊眉:漢代梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時(shí),總是把端飯的托盤舉得和眉一樣高,以表示尊敬,后用來形容夫妻互敬互愛。夫唱婦隨:比喻夫妻互相配合,行動(dòng)一致,也形容夫妻和睦。句中應(yīng)選“舉案齊眉”。膾炙人口:美味人人都愛吃,比喻好的詩文或事物,人們都稱贊。有口皆碑:形容人人稱贊。這里應(yīng)用“膾炙人口”。故選D項(xiàng)。4.某校舉行把課文改編成獨(dú)幕話劇的晚會(huì)。下面是這次演出的部分節(jié)目單:《孔雀東南飛》 演出:高二(2)班《氓》 演出:高二(5)班節(jié)目主持人在主持節(jié)目時(shí),常常需要在節(jié)目之間加上一些銜接的話,以增強(qiáng)晚會(huì)的整體感。請(qǐng)你根據(jù)節(jié)目單,為主持人設(shè)計(jì)一段銜接的話。要求:所寫內(nèi)容與串聯(lián)的節(jié)目密切相關(guān),銜接自然,100字左右。答案:示例合葬化鳥,夜夜相鳴。高二(2)班同學(xué)的演繹,給一個(gè)催人淚下的愛情悲劇點(diǎn)染上浪漫的色彩,面對(duì)封建禮教,他們的結(jié)局只能如此。但愛情的悲劇千差萬別,即使沒有專橫家長的干涉,也會(huì)有愛情悲劇上演。下面請(qǐng)觀看高二(5)班的同學(xué)為我們表演話劇《氓》。解析:串聯(lián)詞主要起到串聯(lián)的作用,要巧妙而自然;巧妙,即善于發(fā)現(xiàn)前后的銜接點(diǎn),或內(nèi)容相關(guān),或形式一致;自然,不生硬造作,不牽強(qiáng)附會(huì),不生拉硬拽,不畫蛇添足。解答此題,首先,要找到兩個(gè)節(jié)目的相似點(diǎn),比如《孔雀東南飛》和《氓》都是愛情悲劇;其次,要找出二者的不同,即造成悲劇的原因迥異,《孔雀東南飛》的悲劇是由封建禮教、封建家長制造成的,而《氓》的悲劇則是由男主人公變心、暴戾的性格以及夫權(quán)對(duì)女子的壓迫造成的。5.《孔雀東南飛》被明人胡應(yīng)麟稱為“百代而下,當(dāng)無繼者”的“古今絕唱”,它是古代樂府民歌的代表作,歌頌了劉蘭芝的忠貞與反抗精神。請(qǐng)你為劉蘭芝寫一段評(píng)價(jià),至少運(yùn)用一種修辭手法。(不少于60字)答案:示例她,纖纖作細(xì)步,精妙世無雙;她,晝夜勤作息,伶俜縈苦辛;她,十七為君婦,仍更被驅(qū)遣;她,攬裙脫絲履,舉身赴清池……她以自己的嬌柔與自尊演繹了一支柔腸寸斷而又蕩氣回腸的愛情悲歌!“舉身赴清池”,這是鳳凰涅槃的悲壯,這一刻昭示了她對(duì)愛情的忠貞,宣告了她對(duì)生命的決絕,控訴了封建禮教和家長制的罪惡!解析:本題要求為劉蘭芝寫一段評(píng)價(jià),要注意從她對(duì)愛情的忠貞的角度寫起,要符合劉蘭芝人物性格特點(diǎn)及人物的命運(yùn)特點(diǎn)。還要注意試題的硬性要求:至少運(yùn)用一種修辭手法(不少于60字)。二、閱讀理解(一)閱讀下面這首詩,完成6~7題。雙白鵠《玉臺(tái)新詠》飛來雙白鵠,乃從西北來。十十將五五,羅列行不齊。忽然卒①疲病,不能飛相隨。五里一反顧,六里一徘徊。吾欲銜汝去,口噤不能開。吾欲負(fù)汝去,羽毛日摧頹。樂哉新相知,憂來生別離。歭②顧群侶,淚落縱橫垂。今日樂相樂,延年萬歲期③。注①卒:同“猝”,突然。②歭:同“踟躕”,徘徊不前。③“今日”兩句:是樂府中的套語,是配樂演唱時(shí)所加,與原詩內(nèi)容沒有聯(lián)系。其大意是“今日相聚快樂無比,希望能這樣天長地久萬萬年”。6.下列對(duì)這首詩的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(　　)A.本詩與《孔雀東南飛》都采用了以美禽起興的藝術(shù)手法。B.通過本詩與《孔雀東南飛》的對(duì)比,我們認(rèn)識(shí)到《孔雀東南飛》的起興不是與下文情節(jié)全無關(guān)系,而是有一定暗示的。C.“十十將五五”一句以白鵠們結(jié)伴而飛,反襯出一對(duì)白鵠因其中一只疲病而不得不分離的悲劇畫面。D.本詩采用了擬人的手法和對(duì)話的形式,反映了封建社會(huì)夫妻間愛情的悲劇。答案:A解析:本詩描寫的是兩只白鵠生離死別的場景,敘述描寫的主體是“白鵠”,所以沒有使用“白鵠”起興的藝術(shù)手法。7.此詩與《孔雀東南飛》表達(dá)的主題有相同之處,但在表現(xiàn)主題的方法上卻有很大不同,請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容加以分析。參考答案:相同點(diǎn):都反映了封建社會(huì)中夫妻間的愛情悲劇。不同點(diǎn):《孔雀東南飛》是一首敘事詩,主要通過人物的語言來刻畫人物形象,表達(dá)主題;本詩主要運(yùn)用托物言志的方法,通過兩只白鵠的生離死別的場景,委婉地表達(dá)主題。解析:這是一道比較鑒賞的題目。解答時(shí)精讀詩句,在整體了解兩首詩的基礎(chǔ)上比較,注意從詩歌的主題和表現(xiàn)主題的方法兩個(gè)角度做分析,分析“表現(xiàn)主題的方法”時(shí),應(yīng)結(jié)合詩歌的體裁特點(diǎn),著眼整體,分析兩首詩歌在塑造形象描述場景等方面所采用的不同方法。作答時(shí)先寫出兩首詩的相同點(diǎn),(如:都是愛情悲劇),然后再分析不同點(diǎn)?！犊兹笘|南飛》是一首敘事詩,通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想,運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、語言等多種手法來塑造人物,其中個(gè)性化的語言尤其能展現(xiàn)人物形象?！峨p白鵠》寫一對(duì)白鵠因雌鳥疲病而不得不分離的悲劇,托物言志,以白鵠離別象征夫妻離別。(二)閱讀下面這首詩,完成8~9題。結(jié)發(fā)為夫妻①無名氏結(jié)發(fā)②為夫妻,恩愛兩不疑。歡娛在今夕,嬿婉③及良時(shí)。征夫懷往路④,起視夜何其⑤。參辰⑥皆已沒,去去從此辭。行役在戰(zhàn)場,相見未有期。握手一長嘆,淚為生別滋。努力愛春華,莫忘歡樂時(shí)。生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思。注①這首詩在徐陵的《玉臺(tái)新詠》中題作《留別妻》,舊傳為蘇武初出使時(shí)留別妻子之作。②結(jié)發(fā):束發(fā),借指男女始成年時(shí)。古時(shí)男年二十、女年十五束發(fā),以示成年。③嬿婉:夫妻恩愛的樣子。④懷往路:想著出行的事。“往路”一作“遠(yuǎn)路”。⑤夜何其:語出《詩經(jīng)·庭燎》“夜如何其”,是說“夜晚何時(shí)”。⑥參(shēn)辰:二星名,代指所有星宿。8.下列對(duì)詩歌內(nèi)容與表現(xiàn)手法的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 (　　)A.“征夫懷往路,起視夜何其”兩句,筆鋒陡轉(zhuǎn),將開頭輕松、歡快的氣氛拋入生離死別的無限悲哀。B.“去去從此辭”中“去去”兩字相疊,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人公道別時(shí)那種痛苦不堪、語噎詞塞的情態(tài)。C.“握手一長嘆,淚為生別滋”兩句,與“舉手長勞勞,二情同依依”兩句不同,前者沒有后者情深。D.“恩愛兩不疑”一句準(zhǔn)確地表現(xiàn)了這對(duì)年輕夫妻之間至死不渝的愛情。答案:C解析:“兩句不同,前者沒有后者情深”理解錯(cuò)誤,兩句異曲同工,都顯示了主人公離別時(shí)無限悲愴、難以自持的狀態(tài)。9.詩歌的最后四句,有人說是夫妻二人的對(duì)話,也有人說是征人對(duì)妻子的叮囑。你是怎樣理解的?談?wù)勀愕目捶ā?/span>答案:示例我認(rèn)為應(yīng)該是夫妻之間的對(duì)話。其中“努力”二句是妻子對(duì)丈夫的囑托,她要丈夫在行役中愛惜自己的青春年華,注意保重身體,同時(shí)牢記夫妻間的恩愛與歡樂,體現(xiàn)了一個(gè)妻子的關(guān)心和擔(dān)心。“生當(dāng)”二句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮?“若能生還,一定回來與你白頭偕老;若死在戰(zhàn)場上,也將一直把你懷念。”這表現(xiàn)了丈夫?qū)矍榈闹邑懖挥濉?/span>解析:分析詩歌的內(nèi)容,注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題等作為突破口。結(jié)合詩歌的場景,后四句可以理解為夫妻之間的對(duì)話,“努力愛春華,莫忘歡樂時(shí)”是妻子告訴丈夫要保重身體,不要忘記兩人之間的恩愛與歡樂;“生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思”是丈夫回答妻子的話。結(jié)合注釋中這首詩原題為“留別妻”,舊傳為蘇武初出使時(shí)留別妻子之作,也可以理解為“征人”對(duì)妻子的叮囑,要妻子保重身體,別忘記自己。

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