
中國的古典詩歌源遠(yuǎn)流長,名家輩出,體式多樣,風(fēng)格各異?!对娊?jīng)》和《楚辭》是古典詩歌的源頭,分別開啟了現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng);漢樂府繼承《詩經(jīng)》開創(chuàng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),在敘事詩方面取得了很高的成就?!犊兹笘|南飛》就是其中的杰出代表;唐詩是古典詩歌發(fā)展史上的又一高峰,李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷;詞是古典詩歌的新發(fā)展,到了宋代,詞境逐漸拓展,技巧日臻成熟。通過本單元的研習(xí),可以增進(jìn)對古典詩歌體式和源流的了解。
學(xué)習(xí)本單元,要圍繞“詩意的探索”展開研習(xí),品味詩歌之美,感受古人的哀樂悲歡,把握詩歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神,認(rèn)識古典詩歌的當(dāng)代價值。還要結(jié)合以前所學(xué),了解我國古典詩歌的發(fā)展脈絡(luò),并比較不同體裁的詩歌在節(jié)奏韻律、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同。
【文本解讀】
《氓》以一個女子的口吻講述自己從戀愛、結(jié)婚到被拋棄的過程,展示了她從情意綿綿到悲傷無助,再到激憤決絕的心路歷程,將敘事與抒情巧妙地結(jié)合起來。誦讀時,要仔細(xì)體會女主人公心理的前后變化,感受詩歌“怨而不怒,哀而不傷”的抒情特征。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。
2.把握《氓》的情節(jié)和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。
3.了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
4.背誦全詩。
【學(xué)習(xí)重難點】
把握《氓》的情節(jié)和主題,理解人物形象,了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
【學(xué)習(xí)方法】
誦讀法、合作探究法。
【學(xué)習(xí)過程】
一、知人論世
1.了解《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國 詩歌總集。原本只稱《詩》,漢代時被尊為經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“ ”,這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?!帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是由不同地區(qū)的人民口頭創(chuàng)作的歌謠,是《詩經(jīng)》中的精華部分。其中有不少篇章揭露了貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,表現(xiàn)了民歌的特色?!把拧狈执笱?、小雅,是宮廷樂歌;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
2.相關(guān)背景
《氓》是春秋時期的一首民歌。春秋時期封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段,封建思想意識還沒有形成完整體系,當(dāng)時青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶的風(fēng)俗更是浪漫,桑間濮上、城隅河畔,青年男女幽期密約、投桃報李,并常以詩歌互表衷腸。
3.了解《詩經(jīng)》“六義”
所謂《詩經(jīng)》“六義”,指的是風(fēng)、雅、頌,賦、比、興;其中“風(fēng)、雅、頌”是就其體例分類來說的,“賦、比、興”是就其表現(xiàn)手法而言的。
(1)風(fēng):不同地區(qū)的地方音樂?!帮L(fēng)”詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
(2)雅:周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂?!把拧痹娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇。
(3)頌:宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
(4)賦:賦者,敷陳其事而直言之者也。直陳其事,鋪陳,排比。
(5)比:比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。
(6)興:興者,先言他物以引起所詠之辭也。托物起興,先言他物,然后借以聯(lián)想,引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。
4.解題
①氓,
二、初讀感悟
(一)預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
氓( ) 淇( ) 愆( ) 筮( ) 咎( )
徂( ) 靡( ) 隰( ) 蚩( ) 將( )
垝( ) 垣( ) 湯( ) 漸( ) 罔( )
咥( ) 載( ) 葚( ) 泮( )
(二)誦讀感悟
1.詩經(jīng)以四言為主,四言詩讀時以“二二”為節(jié)拍,例如:
氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲
桑之/落矣,其黃/而隕
自我/徂爾,三歲/食貧
三、文本研究
【思考1】梳理文本
1.解釋詞語
(第一章)氓( )之蚩蚩( ),抱布貿(mào)( )絲。匪( )來貿(mào)絲,來即( )我謀( )。送子( )涉淇,至于頓丘。匪我愆( )期,子無良媒。將( )子無( )怒,秋以為期。
①概括段意:
(第二章)乘( )彼垝垣( ),以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕( )漣漣。既見復(fù)關(guān),載( )笑載言。爾卜( )爾筮( ),體( )無咎( )言。以爾車來,以我賄( )遷。
②請概括段意:
(第三章)桑之未落,其葉沃若( )。于嗟( )鳩兮( ),無食桑葚!于嗟女兮,無與士( )耽( )!士之耽兮,猶可說( )也。女之耽兮,不可說也!
③請概括段意:
(第四章)桑之落矣,其黃而隕( )。自我徂爾( ),三歲( )食貧( )。淇水湯湯( ),漸( )車帷裳( )。女也不爽( ),士貳( )其行。士也罔( )極( ),二三( )其德。
④請概括段意:
(第五章)三歲為婦,靡( )室勞( )矣。夙興( )夜寐( ),靡有朝矣( )。言( )既遂( )矣,至于暴矣。兄弟不知,咥( )其笑矣。靜言( )思之,躬( )自悼( )矣。
⑤請概括段意:
(第六章)及( )爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰( )則有泮( )??偨? )之宴( ),言笑晏晏( )。信誓旦旦( ),不思其反( )。反是( )不思,亦已( )焉哉!
⑥請概括段意:
2.這首詩講述了一個怎樣的故事?按照什么線索展開的?
3.概括主要內(nèi)容。
【思考2】把握形象,理解情感
1.從“子無良媒”到“秋以為期”,表現(xiàn)了女主人公怎樣的性格特點?這樣寫有什么作用?
2.女主人公婚后遭遇了哪些痛苦?請用簡明的語言從三個方面加以概括。
3.結(jié)合全詩看,女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程?詩歌塑造了女主人公怎樣的形象?
4.氓的形象有何特點?請結(jié)合全詩加以分析。
5.女主人公對于男主人公的稱呼在不斷變化,試分析稱呼變化與女主人公感情變化二者之間的聯(lián)系。
【思考3】藝術(shù)手法,鑒賞評價
1.賦、比、興是《詩經(jīng)》常用的藝術(shù)手法,請具體分析這一手法在本詩中是如何運(yùn)用的。
2.對比手法在本詩中有較突出的體現(xiàn),請作具體分析。
【思考4】深度思考
1.《氓》中,女主人公婚姻失敗的原因在于氓還是女子本人?
【思考5】對比與思考
閱讀下面兩首詩,回答小題。
詩經(jīng)·芣苢
采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。
采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。
采采芣苢,薄言襭之。
詩經(jīng)·十畝之間
十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。
十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。
問題:“重章疊句”,是上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱來表情達(dá)意的手法?!对娊?jīng)》常常使用這種手法增加詩歌的表達(dá)效果。請從上面兩首詩中選擇一首,對“重章疊句”的表達(dá)效果加以賞析。
四、明晰主旨
五、拓展閱讀
美麗《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是一個謎,它有太多的秘密沒有揭開。可是,它實在太美了,使我們在殫精竭慮不勝疲憊的解謎失敗之后,仍然對它戀戀不舍。
《詩經(jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對它的無知上。我可以稍微武斷一點地說,有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”大多數(shù)是出于推斷與猜測。對很多問題我們都各持見解而互不相讓。即便有些問題看來已被“公認(rèn)”,但那也正是全體的無能為力。我舉幾個例子。
正如大凡神圣人物總有一個神秘出身一樣,《詩經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個問題,便有了“采詩說”和“獻(xiàn)詩說”。班固和何休都有“采詩”之說,且都說得極有詩意。但仔細(xì)推敲他們的說法,卻并無任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法,《左傳》中也無這種說法。但我們卻又無力駁斥班固和何休,因為他們的說法雖然缺乏證據(jù),卻是一個合理的推斷。更重要的是,否定這個說法,我們并不能提供一個更合理的說法。
與國風(fēng)“采詩”說相配合的,便是大、小雅的來自“公卿至于列士”的“獻(xiàn)詩”。這種說法也只有《國語》“召公諫厲王”中的一個孤證,且這“公卿至于列士獻(xiàn)詩”之“詩”是否為公卿列士自作也成問題。況且,就一些尖銳的諷刺之作看,像《小雅·十月之交》中對皇父等七個用事大臣的點名揭批,大約也不是“獻(xiàn)詩”的好材料。
《詩經(jīng)》的搜集固然是一個問題,然而集中起來的詩,要把它按一定的規(guī)則編排成書,又是哪些人?最后畢其功的人是誰?司馬遷說此人是孔子,這當(dāng)然是最好的人選,但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個說法也受到后人的質(zhì)疑。
就《詩經(jīng)》本身,它的作者是一個更大的問題,但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)作問題,大家一致得過且過了。抗戰(zhàn)前,朱東潤先生在武漢大學(xué)《文哲季刊》上對“國風(fēng)是民歌”的說法提出理據(jù)充分的質(zhì)疑,卻不見有什么反響。1981年朱先生又出版《詩三百篇探故》,仍沒見什么回應(yīng)。我私下認(rèn)為這種尷尬其實很好理解:大家都不愿再惹事,得過且過。
上述種種學(xué)術(shù)疑問并不影響我們對《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。正如一位絕世佳人,她吸引我們的是她的美麗和風(fēng)韻,而不是她的身份和背景。
據(jù)《世說新語》載,東晉謝安曾問子弟《詩經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”這是《小雅?采薇》末章的幾句,確實很美,但如果謝太傅問我,我一定回答《陳風(fēng)?月出》:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。舒憂受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。”(月亮出來明晃晃啊,那個美人真漂亮啊。步履款款身苗條啊,我的心兒撲撲跳啊。)
我曾用“天堂的三個元素”來評述這首詩。美是一種沒有峭壁的高度,她不壓迫我們,但仍讓我們仰望;她不刺戮我們,但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們,卻又如此遠(yuǎn)離我們;如此垂顧我們,卻又如此棄絕我們。這個美麗的女子,是月夜的一部分,或者說,月夜是她的一部分,她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿,我們已無緣參與其間,但她如皎月瀉輝般輻射出來的美,還是灼傷了我們的心。對這澄澈圓融的境界,我們能介入其中的,不,能奉獻(xiàn)于之的,也只是這顆怦然而動的心……明月、美人和我們的心,是這首詩的三個主要意象。要知道,自然、美人和我們:天堂只要這三個元素就夠了。
《詩經(jīng)》305首,美麗的詩篇觸目皆是,我只是舉了一例。《詩經(jīng)》畢竟是“詩”,我們要把它當(dāng)“詩”來讀。只有這樣,才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽(yù)。
六、素材積累—《詩經(jīng)》名句
1.言者無罪,聞?wù)咦憬洹!对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》
2.它山之石,可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
3.心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛?!对娊?jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》
4.彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮?!对娊?jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
5.皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉?!对娊?jīng)·小雅·白駒》
6.手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
7.有匪君子,如切如磋,如琢如磨?!对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
8.桃之夭夭,灼灼其華?!对娊?jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
答案
一1.最早的,詩三百
4.①氓,民,這里指詩中的男主人公。
二、初讀感悟
(一)預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
氓(méng) 淇(qí) 愆(qiān) 筮(shì) 咎(jiù)
徂(cú) 靡(mǐ) 隰(xí) 蚩(chī) 將(qiāng)
垝(guǐ) 垣(yuán) 湯(shāng) 漸(jiān) 罔(wǎng)
咥(xì) 載(zài) 葚(shèn) 泮(pàn)
三、文本研究
【思考1】梳理文本
1.解釋詞語
(第一章)氓(民。這里指詩中的男主人公)之蚩蚩(忠厚的樣子。一說,通“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子),抱布貿(mào)(交換,買或賣)絲。匪(通“非”,不是)來貿(mào)絲,來即(就)我謀(商量,計議)。送子(你)涉淇,至于頓丘。匪我愆(拖延)期,子無良媒。將(愿,請)子無(通“毋”,不要)怒,秋以為期。
①概括段意:明確 寫女子對定情情景的回憶。
(第二章)乘(登,升)彼垝垣(倒塌的墻。垝,毀壞、倒塌),以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕(淚)漣漣。既見復(fù)關(guān),載(動詞詞頭,無義)笑載言。爾卜(用火燒龜板,根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福)爾筮(用蓍草的莖占卦),體(卜筮的卦象)無咎(災(zāi)禍)言。以爾車來,以我賄(財物)遷。
②請概括段意:明確 寫女子對出嫁情景的回憶。
(第三章)桑之未落,其葉沃若(潤澤的樣子)。于嗟(感嘆詞。于,通“吁”)鳩兮(相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”),無食桑葚!于嗟女兮,無與士(男子的通稱)耽(沉溺)!士之耽兮,猶可說(通“脫”,脫身)也。女之耽兮,不可說也!
③請概括段意:明確 總述女子由婚后生活得出的教訓(xùn)。
(第四章)桑之落矣,其黃而隕(墜落)。自我徂爾(嫁到你家。徂,往),三歲(多年)食貧(食物貧乏,指生活貧困)。淇水湯湯(水勢很大的樣子),漸(濺濕、浸濕)車帷裳(車兩旁的布幔)。女也不爽(過錯),士貳(不專一,有二心,跟“壹”相對)其行。士也罔(無)極(標(biāo)準(zhǔn)),二三(有時二,有時三。意思是反復(fù)無常,感情不專一)其德。
④請概括段意:明確 正面描寫“氓”變心,以及女主人公對負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨。
(第五章)三歲為婦,靡(無、沒有)室勞(家里的勞苦活兒)矣。夙興(早起)夜寐(晚睡),靡有朝矣(沒有一天不是這樣)。言(助詞,沒有實義)既遂(順心、滿足)矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(笑)其笑矣。靜言(助詞,無實義)思之,躬(自身)自悼(傷心)矣。
⑤請概括段意:明確 描寫女子婚后的辛勞和所受的虐待,哭訴男子的無情無義。
(第六章)及(同)爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰(低濕的地方)則有泮(通“畔”,邊岸)??偨?指代少年時代)之宴(快樂),言笑晏晏(形容歡樂的樣子)。信誓旦旦(誠懇的樣子),不思其反(違反,指違背誓言)。反是(這,指誓言)不思,亦已(止、了結(jié))焉哉!
⑥請概括段意:明確 寫女子被遺棄和堅強(qiáng)的性格。
2.明確 一個女子的婚戀悲劇。情節(jié)線索:“戀愛” ——“婚變” ——“決絕”
3.明確 第一、二章:追述戀愛生活。
第三、四、五章:追述婚后生活。
第六章:表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”
【思考2】把握形象,理解情感
1.明確 ①女主人公先言“子無良媒”,后又言“秋以為期”,表現(xiàn)了女主人公對愛情生活的勇敢追求,也表現(xiàn)了與“氓”私訂終身的草率。②這樣寫為下文的悲劇做了鋪墊。
2.明確 ①丈夫“二三其德”的背叛 ②“靡室勞矣”“夙興夜寐”的家務(wù)勞苦 ③“兄弟不知,咥其笑矣”,無人傾訴的孤獨(dú)無助
3.明確
4.明確 “氓”是一個不負(fù)責(zé)任、自私自利的負(fù)心漢?!懊ァ笨梢哉f是男權(quán)社會的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但隨著時間的流逝,女主人公年老色衰,他的愛也隨風(fēng)而去,最后以至于欺侮妻子,全然不念往日的恩愛,無情地拋棄了妻子,他是一個對家庭極不負(fù)責(zé)任的人。詩歌從他婚前到婚后的變化中,凸顯了他不負(fù)責(zé)任、感情不專一的品行和暴躁的性格,從而反映了古代男女極不平等的社會現(xiàn)實。
5.明確 ①“氓”,意為“民”“外來的百姓”,這里用來指外地男子。女主人公一開始時用敘述語氣稱男方為“氓”,是因為雙方的婚姻關(guān)系未定,感情還較疏遠(yuǎn)。②“子”是對古代男子的美稱,當(dāng)面稱對方為“子”,尊重,客氣,有禮貌,也透露出女主人公愿意與對方建立婚姻關(guān)系的欲望。③“復(fù)關(guān)”是借指住在復(fù)關(guān)的那個人,用地名代人名,流露出熱戀中的女子對男子的熱烈思念。④“爾”是第二人稱代詞,直呼對方,是因為女子明白雙方的婚姻關(guān)系已定,感情的距離已拉近,這樣稱呼更加親切。⑤“士”是對古代男子的通稱,女主人公在遭遇婚姻的不幸后,深思教訓(xùn),用“士”來稱呼丈夫,合身份,講究禮節(jié),卻也包含著嘲諷的意味。
【思考3】藝術(shù)手法,鑒賞評價
1.明確 詩歌第一、二章采用賦的手法講述故事,寫男子求婚、女子戀愛、兩人結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,纏綿情深。第三、四章比、興結(jié)合:皆以桑樹起興,從女子的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對女子從熱愛到厭棄的經(jīng)過?!吧V绰?,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄?!坝卩跌F兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽”,則用“誡鳩無食桑葚”以興下句“誡女無與士耽”。第五章用賦的手法敘述女子婚后的不幸。第六章賦兼比興:在抒情中敘事,相戀時,男子“信誓旦旦”,可在女主人公年老色衰時就厭棄她;以“淇則有岸,隰則有泮”來比喻女主人公的憂愁痛苦沒有盡頭,比中有興,強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤,訴說了棄婦無邊無際的痛苦。全詩賦、比、興三者交替運(yùn)用,使整首詩形式多樣,抒情含蓄而有余味。
2.明確 第一,人物形象的對比:女主人公善良、真誠而深情;“氓”則虛偽、自私而絕情,兩相對比,個性鮮明。第二,男女不同境遇的對比:“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!”第三,人物自身在婚前婚后的對比:“氓”始而蚩蚩,終而暴戾;女主人公始而快樂,終而凄苦。另外,還有“不見復(fù)關(guān)”與“既見復(fù)關(guān)”的對比,“桑之未落”與“桑之落矣”的對比。這些對比生動形象地表現(xiàn)了女主人公和“氓”的性格特點和感情變化,深刻地揭示了詩歌的主題,反映出男女地位的不平等。
【思考4】深度思考
1.明確 (觀點一)主要責(zé)任在于“氓”?!芭膊凰?,士貳其行”說明女子并沒有過錯,而“氓”的行為卻前后不一了,這說明主要責(zé)任在于“氓”的變心。在男權(quán)社會中,女性在政治、經(jīng)濟(jì)上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否完全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那么悲劇幾乎是不可避免的。
(觀點二)主要責(zé)任在于女主人公。女主人公婚前對“氓”的人品了解不足就草率地與他成婚。婚后的她每天都在操勞家務(wù),忙于勞作,失去了自己的光彩,變成了一個只會操持家務(wù)的機(jī)器人。一個單調(diào)乏味、沒有個性、沒有情趣的“木頭人”怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢?
【思考5】明確 示例一:這首詩全篇各章在結(jié)構(gòu)和語言上幾乎完全相同,中間只換了采、有、掇、捋、袺、襭等幾個字,描寫出婦女們采摘野菜的勞動過程,表現(xiàn)了她們勞作時歡愉的心情,烘托出勞動的熱鬧氛圍;在不斷重疊中,產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。(意思對即可)
示例二:這首詩全篇各章在結(jié)構(gòu)和語言上幾乎完全相同,中間只換了間、外、閑閑、泄泄、還、逝等幾個字,描寫出采桑結(jié)束之后,采桑者你歌我和,歡快同歸的場景;在不斷重疊中,產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。(意思對即可)
四、明確 詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過,批判男子的負(fù)心,揭示當(dāng)時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。
故事
戀愛時
結(jié)婚后
被棄后
性格
形象
故事
戀愛時
結(jié)婚后
被棄后
性格
情深意切
委曲求全
傷情無奈、清醒剛烈
形象
單純、勤勞、善良、溫柔、賢惠、堅強(qiáng)的女主人公形象
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