請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)講（回答問(wèn)題加分喲?。?br/> 1.聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。（重難點(diǎn)）
2.精讀課文，揣摩欣賞精彩段落和語(yǔ)句。了解呼告的寫作手法。（重點(diǎn)）
端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開和清華，學(xué)生時(shí)代即開始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。其成名作為他創(chuàng)作于1936年的短篇《鴜鷺湖的憂郁》，是反應(yīng)東北淪陷區(qū)人民生活的代表。主要著作《科爾沁旗草原》和《曹雪芹》。
1941年9月18日，九·一八事變已過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以遏（e）制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
目光所至皆為華夏， 五星閃耀皆為信仰！ 愿以吾輩之青春， 捍衛(wèi)這盛世之華夏！
端木蕻良摯痛胸膛噴涌泛濫白樺林漿液
讕語(yǔ)怪誕亙古田壟蚱蜢鎬頭恥辱
嗥鳴山澗斑斕碾豐饒污穢默契
具有某種共同屬性的同類 。
你從中感受到作者的什么感情？
題目“土地的誓言”怎么理解呢？土地怎么會(huì)發(fā)出誓言呢？
從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發(fā)誓：“我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前?！边@種擲地有聲的誓言，讀者可以強(qiáng)烈地感受到。因此這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“作者面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
面對(duì)土地發(fā)出了怎樣的誓言？
第一：“我要回去！”
第二：“我要戰(zhàn)斗！”
1、分明是作者思念家鄉(xiāng)，為什么卻說(shuō)故鄉(xiāng)在呼喚自己的名字，召喚自己？
運(yùn)用擬人的手法。實(shí)際上是作者想表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的濃濃思念之情。
效果：這樣寫，可以使自己的情感顯得更濃烈、真摯。赤子與故鄉(xiāng)緊密相連，有呼有應(yīng)，如果只寫自己愛(ài)戀故鄉(xiāng)，就只能表現(xiàn)單方面的情感，寫故鄉(xiāng)對(duì)自己的召喚，就極為深刻地揭示出土地和自己的那種“默契”關(guān)系。
2、怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中“泛濫”這個(gè)詞的確切含義？
“泛濫”在這里表明作者激憤狂放的心情像決堤之水不可遏制地向四處泛濫奔流，一發(fā)不可收拾。用“泛濫”比用“澎湃、涌動(dòng)”等詞多了幾分野性和難以駕馭的力量，貶義褒用，表達(dá)了作者無(wú)法控制的熾熱的思鄉(xiāng)之情。
“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時(shí)候，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候，我想起那參天碧綠的白樺林,標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見(jiàn)奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕,奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……這時(shí)我聽(tīng)到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我?！?
3、請(qǐng)你自選角度，對(duì)這段話進(jìn)行賞析。
（2）文章從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等多角度來(lái)描繪東北景物、物產(chǎn)，給人以耐人尋味的感覺(jué)。
（1）本段在列舉東北景物時(shí)選擇了有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。
（3）本段運(yùn)用了排比、比喻的修辭手法，使文章感情表達(dá)更充沛，使景物描繪更形象、生動(dòng)。
4、“她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候，我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了?！?br/> 運(yùn)用了擬人的修辭手法，把故鄉(xiāng)當(dāng)作親人來(lái)寫，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深切的愛(ài)，渴望回到故鄉(xiāng)去的迫切心情。
請(qǐng)你自選角度，對(duì)這段話進(jìn)行賞析。
朗讀課文第二部分，思考以下問(wèn)題：
1、如何理解第二段中的“埋葬”一詞？2、試分析第二段的層次結(jié)構(gòu)。
1、如何理解“在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印?！敝械摹奥裨帷币辉~？
“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物，作者昔日在田壟間留下的快樂(lè)和歡笑隨著“九一八事變”的發(fā)生早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀怨和悲憤。作者的歡笑被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間，作者的歡笑也只屬于失去的故園?！奥裨帷币辉~使句子多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒，也更能表達(dá)對(duì)侵略者的仇恨。
2.“我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前?！?br/> 表達(dá)了作者解放故鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念，及甘愿為故鄉(xiāng)解放而奉獻(xiàn)一切的決心。
3、試分析第二段的層次結(jié)構(gòu)。
這段話可分為三個(gè)層次：（1）與土地的關(guān)系密切；（2）回憶成長(zhǎng)的足跡；（3）面對(duì)土地發(fā)誓；
1、運(yùn)用擬人的手法，以“她”相稱，隱含將故土比做“母親”，直接對(duì)著故土傾訴自己的感情。如：“我必須回去，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)離開她?！薄皼](méi)有人能夠忘記她?！薄拔冶囟樗鴳?zhàn)斗到底?！薄拔乙氐剿纳磉叀边@幾句表達(dá)了眷戀故土、堅(jiān)決為故土戰(zhàn)斗到底的感情。
寫作特色分析：
2、大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)。例如“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我……，或者當(dāng)我……我想起……我想起……我想起……”一段，運(yùn)用排比，強(qiáng)烈地突出了作者時(shí)刻懷念故鄉(xiāng)、迷戀故鄉(xiāng)的深情。
3、選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息量和對(duì)讀者的沖擊力。
2.運(yùn)用排比、比喻等修辭方法，加強(qiáng)情感的沖擊力。
1.運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ),直接抒發(fā)感情。
3.人稱的恰當(dāng)變換運(yùn)用。
都是先直接抒發(fā)對(duì)故土的思念之情，然后回憶，最后再直接抒情。
都有對(duì)故土的回憶和描寫。
回憶中選取的景物不同。
課文總共只有兩段，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)熱情。作者這種情緒的表露，并不流于空泛。他把九一八事變以后東北流亡 青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，仿佛使人諦聽(tīng)得到心臟的跳動(dòng)，感受得到熱血的沸騰。眷念鄉(xiāng)土。這是一種具有共通性的感情，而作者所眷念的關(guān)東原野，當(dāng)時(shí)卻已被日本侵略著強(qiáng)占十年之久，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，她是失去的美好家園：對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)，她是祖國(guó)完整版圖上 滄喪的土地，因此，眷念鄉(xiāng)土就有了讓人產(chǎn)生共鳴的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)色彩。這篇課文在藝術(shù)上體現(xiàn)了端木蕻良濃郁的抒情風(fēng)格與獨(dú)特的抒情方式，那就是以傾訴似的語(yǔ)言表達(dá)激情。以富有力度與濃度的情感打動(dòng)人心。

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8* 土地的誓言

版本： 人教部編版（2024）

年級(jí)： 七年級(jí)下冊(cè)（2024）

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