
課文先概括講了造紙術(shù)的發(fā)明是中國對 的偉大貢獻之一,然后講了在發(fā)明紙之前,人們是用 、 、 、 、 等記錄文字的,接著寫西漢時期用 造紙,東漢的 改進了造紙術(shù)并流傳下來。最后進行了總結(jié),盛贊造紙術(shù)對全世界的影響。
朗讀課文2—4自然段,思考:1.人們先后用了哪幾種材質(zhì)來記錄文字?這些材質(zhì)的優(yōu)缺點是什么?2.說一說蔡倫是如何造紙的。3.結(jié)合課文中的相關(guān)語句,說說為什么蔡倫改進的造紙術(shù)傳承下來了。
早在幾千年前,我們的祖先要記錄一件事情,就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻在青銅器上。
后來,人們又把文字刻在竹片和木片上。這些竹片、木片用繩子穿起來,就成了一冊書。
閱讀、攜帶、保存都很不方便
學富五車:形容學問淵博。
再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。
西漢時代,人們已經(jīng)懂得了用麻來造紙。
大約在一千九百年前的東漢時期,有個叫蔡倫的人,吸收了人們長期積累的經(jīng)驗,改進了造紙術(shù)。
“改進”能否換成“創(chuàng)造”?
改變原來狀況,使有所進步。
以前從來沒有過的,從無到有的。
造紙術(shù)是中國古代勞動人民智慧不斷積累的結(jié)果。
他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷浸在水里搗爛成漿;再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。
剪碎或切斷 → 浸 → 搗 → 撈 → 曬
用這種方法造的紙,原料容易得到,可以大量制造,價格又便宜,能滿足多數(shù)人的需要,所以這種造紙方法就傳承下來了。
造紙術(shù)的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
對國家、公眾所做的有益的事。
查閱資料并聯(lián)系生活思考:紙的發(fā)明對國家和公眾帶來哪些益處呢?
我國的造紙術(shù)首先傳到鄰近的朝鮮半島和日本,后來又傳到阿拉伯世界和歐洲,極大地促進了人類社會的進步和文化的發(fā)展,影響了全世界。
在造紙術(shù)的發(fā)明、演變的過程中,我們感受到了我國古代勞動人民孜孜不倦、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新的科學精神,以及為世界為人類文明所做出的巨大貢獻。
寫文章要按照一定的條理才能說清楚、說明白。這個條理就是文章的寫作順序。
造紙術(shù)發(fā)明以前西漢時期 東漢時期 后來
先想一想每個自然段的意思找到共同的地方,用圖表呈現(xiàn)出來
造紙術(shù)出現(xiàn)以前,人們記錄事情的演變過程是怎樣的?
動詞:剪碎或切斷 → 浸 → 搗 → 撈 → 曬
先閱讀短文《印刷術(shù)》,想想每個自然段的意思,然后填寫圖表掌握印刷術(shù)的發(fā)展過程。
南北朝時
印刷術(shù)發(fā)明之前
印刷術(shù) 中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導,為知識的廣泛傳播和交流創(chuàng)造了條件。 早期,人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗和知識,創(chuàng)造了早期的文字符號,并尋求記載這些字符的媒介。由于受當時生產(chǎn)手段的限制,人們只能用自然物體來記載文字符號。例如,把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴,所以只能將重要事件做簡要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗,只能靠口頭進行傳播,這嚴重影響著社會文化的發(fā)展。
秦代統(tǒng)一文字以后,漢字發(fā)展迅速。讀書人要讀正史和經(jīng)典,佛教、道教教徒中的識字者也要讀佛經(jīng)、道經(jīng)。這樣一來,社會對書籍的需求量顯著提高。紙的發(fā)明,為社會提供了優(yōu)質(zhì)、輕便、價廉的書寫材料,一定程度上促進了書籍的發(fā)展。南北朝是紙寫本的繁榮時代,寫抄本的盛行,使書籍產(chǎn)量大增,促進了文化的傳播。但是手抄書籍費時、費事,又容易抄錯、抄漏,所以在一定程度上阻礙了文化的發(fā)展,給文化的傳播帶來不應有的損失。隋朝時隨著刻劃、拍印以及樹皮布印花工藝的手工雕刻技術(shù)的進步,逐漸由簡陋、粗糙的刻劃,向復雜、精致、規(guī)范的鐫刻方向發(fā)展,為手工雕刻技術(shù)的進一步發(fā)展和完善,創(chuàng)造了機會和條件。在這種情況下智慧的中國人在實踐中發(fā)明了印刷術(shù),在經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展后,給人類的發(fā)展獻上了一份厚禮。
宋仁宗時的畢昇汲取前人的經(jīng)驗發(fā)明了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢昇為印刷術(shù)的始祖。
第1自然段:總括中國的印刷術(shù)對人類文明的先導作用。第2自然段:寫印刷術(shù)發(fā)明之前人們只能用自然物體來記載文字符號。第3自然段:南北朝時期紙寫本的繁榮和隋朝時期手工雕刻技術(shù)的進一步發(fā)展。第4自然段:宋仁宗時的畢昇汲取前人經(jīng)驗發(fā)明了活字印刷并傳至歐洲。
人們只能用自然物體來記載文字符號。
手工雕刻技術(shù)進一步發(fā)展。
本文通過介紹中國紙的發(fā)明及蔡倫對造紙術(shù)的改進,表明了中國造紙術(shù)對世界文明的偉大貢獻,贊揚了中國人民的智慧和才干。
1.查閱資料進一步了解我國古代的四大發(fā)明。 2.完成分層作業(yè)。
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