1.掌握重點實詞、虛詞；學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線索、以時間為順序的記敘方法。
2.品味語言，感受桃花源的美好意境。
3.了解陶淵明的志趣、品質(zhì)和思想情感，培養(yǎng)高尚的道德觀。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，他滿懷愁緒、憤慨無奈。曾經(jīng)他也滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運的不幸與悲哀。今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、檢查預(yù)習(xí) 疏通字詞
1.作者簡介
陶淵明，名潛，字元亮，東晉詩人。代表作品有詩《歸園田居》《飲酒》，散文《五柳先生傳》等。陶淵明少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”而棄官回鄉(xiāng)，從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。
2.讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 黃發(fā)垂髫(tiá)
便要還家(yā) 阡陌交通(qiān mò) 無問津者(jīn)
間隔(jiàn) 詣太守(yì) 劉子驥(jì)
3.文言知識梳理
(1)一詞多義
①舍 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(便舍船（放棄、舍棄）,屋舍儼然（房屋）)) ②志 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(處處志之（做記號）,尋向所志（標(biāo)記，記號）))
③尋 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(尋向所志（尋找）,未果，尋病終（隨即，不久）))
④其 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(復(fù)前行，欲窮其林（那）,既出，得其船（他的）))
⑤為 eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(武陵人捕魚為業(yè)（作為）,不足為外人道也（對、向）))
(2)古今異義
①緣溪行(古義：沿著，順著；今義：緣故，緣分)
②芳草鮮美(古義：新鮮美好；今義：食物味道好)
③阡陌交通(古義：交錯相通；今義：郵電或各種運輸事業(yè)的總稱)
④率妻子邑人來此絕境(妻子：古義：妻子兒女；今義：專指男子的配偶。絕境：古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地)
⑤遂與外人間隔(古義：隔絕、不通音訊；今義：距離)
⑥無論魏晉(古義：不要說，更不必說；今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞)
⑦余人各復(fù)延至其家(古義：邀請；今義：延長，延伸)
三、初讀課文 整體感知
1.自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2.根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。
3.陶淵明是一個講故事的高手，全文以武陵漁人的行蹤為線索，請同學(xué)們找出寫漁人行蹤的詞句。
【交流點撥】緣溪行—復(fù)前行—從口入—復(fù)行數(shù)十步—便要還家—余人各復(fù)延至其家—辭去—及郡下—尋向所志—不復(fù)得路。
4.依行蹤，說故事。請同學(xué)們依據(jù)漁人行蹤，用自己的話講述該故事。
四、精讀課文 深入理解
1.找出描寫桃花林的句子，說說它的作用是什么。
【交流點撥】夾岸數(shù)百步……落英繽紛。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好作了鋪墊。
2.桃花源的生活環(huán)境是怎樣的？(用原文回答)
【交流點撥】土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3.桃花源人見漁人為什么“大驚”？
【交流點撥】桃花源與世隔絕，年代久遠(yuǎn)。
4.“此人一一為具言所聞”，桃花源人為什么“皆嘆惋”？
【交流點撥】為桃花源外的世界如此動亂、黑暗，桃花源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
5.“皆嘆惋”是桃花源人的表現(xiàn)之一，還有哪些句子寫了他們的表現(xiàn)？從這些句子中同學(xué)們發(fā)現(xiàn)桃花源人有什么特點？
【交流點撥】①見漁人，乃大驚，問所從來。②便要還家，設(shè)酒殺雞作食。③村中聞有此人，咸來問訊。④余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?？梢钥闯鎏一ㄔ慈舜緲?、熱情好客、相處融洽。
6.“不足為外人道也”的原因是什么？有什么作用？
【交流點撥】不希望外人來打擾這里的生活。為下文再尋桃花源埋下伏筆。
7.漁人出桃花源時“處處志之”，為什么再去桃花源時“不復(fù)得路”？
【交流點撥】作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。
五、鑒賞特色 體悟主旨
1.說說本文在寫作上有什么獨到之處。
【交流點撥】文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清楚、重點明確、詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”來表達(dá)社會理想，所以中間部分對桃花源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚詳細(xì)描寫，而對“忽逢桃花林”的傳奇性開頭和歸來復(fù)尋“遂迷”“未果”的結(jié)尾，則寫得清晰簡略。
2.課文在情節(jié)安排處理上有什么特點？
【交流點撥】情節(jié)曲折、跌宕。表現(xiàn)在：①漁人迷路了會怎樣？②桃林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲朔迷離，引人好奇：里面到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美？人們的生活為何這般自由幸福？⑥漁人辭去時，桃花源人囑咐他“不足為外人道也”有什么用意？⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。
3.作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？
【交流點撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
六、總結(jié)課文 拓展延伸
1.課堂小結(jié)
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削、沒有壓迫的幸福美好生活，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求、對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，將個人利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。
2.拓展延伸
圍繞下列辯題開展班級辯論賽。
辯題：桃花源——陶淵明的理想寄托(正方)
桃花源——陶淵明的消極逃避(反方)
3.布置作業(yè)
(1)熟讀并背誦文章。
(2)完成本節(jié)內(nèi)容。
板書設(shè)計
eq \a\vs4\al(桃花源記) eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，, 落英繽紛（景色優(yōu)美）,進(jìn)入桃花源：土地平曠，屋舍儼然；良田、美池、, 桑竹；阡陌交通，雞犬相聞, （環(huán)境良好）,離開桃花源：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；后遂無, 問津者（似有而無）))
教學(xué)反思
通過這篇課文的教學(xué)，我覺得在課堂上，探討桃花源的美這個問題可以不用合作探究的方法，而探究作者的思想感情這個問題偏難，可以用啟發(fā)引導(dǎo)、合作探究的方法。為了進(jìn)一步地啟發(fā)引導(dǎo)，我也出示了相關(guān)的圖片，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景去分析理解。因此，學(xué)生很順利地就能回答出來。

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9 桃花源記

版本： 人教部編版（2024）

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