·結(jié)合區(qū)域圖文材料,理解不同地區(qū)在可持續(xù)發(fā)展中 應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
·結(jié)合圖文材料,綜合分析環(huán)境問題并提出符合可持 續(xù)發(fā)展原則的措施。
·運用所學(xué)知識和搜集資料,以及切身的考察, 能夠提出切實可行的可持續(xù)發(fā)展措施。
·結(jié)合具體問題,探尋解決問題的辦法,促進(jìn)可 持續(xù)發(fā)展。
① 時期:早期采集漁獵時代 ② 生產(chǎn)力水平:水平低下,發(fā)展緩慢 ③ 主要問題:人類改造環(huán)境的能力微弱 ④ 人地關(guān)系:環(huán)境對人類的制約較強, 人類對環(huán)境既崇拜又依賴
① 時期:農(nóng)業(yè)社會時期② 生產(chǎn)力水平:灌溉和耕作技術(shù)發(fā)展③ 主要環(huán)境問題:依附減弱,對抗增強、環(huán)境趨于惡化④ 人地關(guān)系:環(huán)境科學(xué)萌芽(保護(hù)生物和因地制宜)
① 時期:工業(yè)社會時期② 生產(chǎn)力水平:發(fā)展速度驚人,較高③ 主要環(huán)境問題:全面不協(xié)調(diào),人地矛盾激化,局部 地區(qū)環(huán)境污染演變?yōu)楣Β?人地關(guān)系:人類試圖成為環(huán)境主宰,人們對人地關(guān)系的探 索越來越深入,人地關(guān)系思想出現(xiàn)交鋒
① 人們終于清醒地認(rèn)識到,人與自然是生命共同 體,人類只有遵循自然規(guī)律,才能有效防止在 開發(fā)利用自然上走彎路② 協(xié)調(diào)人地關(guān)系的“和諧論”成為當(dāng)下主流的人 地關(guān)系思想;人們基于人地協(xié)調(diào)的思想,形成 可持續(xù)發(fā)展的理念
工業(yè)革命以來,人類以前所未有的速度創(chuàng)造物質(zhì)財富。但同時也面臨著空前嚴(yán)峻的環(huán)境問題,人類的生存和發(fā)展受到的威脅不斷加劇。環(huán)境問題成為人地關(guān)系不協(xié)調(diào)的突出表現(xiàn)。
20世紀(jì)70年代以來,可持續(xù)發(fā)展的思想逐步形成并得到公認(rèn)。聯(lián)合國召開了一系列環(huán)境與發(fā)展會議,推動全球的可持續(xù)發(fā)展。
它強調(diào)發(fā)展要與資源環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)
它強調(diào)發(fā)展不僅要重視數(shù)量增長,更要追求改善質(zhì)量,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式
它強調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會進(jìn)步相適應(yīng)
(讀p102 可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖)
實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需要遵循以下三個基本原則公平性原則 持續(xù)性原則 共同性原則
公平性原則,包括同代人之間、代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國家與地區(qū)之間的公平持續(xù)性原則,地球的承載力是有限的,人類的經(jīng)濟(jì)活動和社會發(fā)展必須保持在資源環(huán)境承載力之內(nèi)共同性原則,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境是世界各國共同的任務(wù),需要各國的積極參與
① 人類的發(fā)展不應(yīng)危及其他動物的生存。②“涸澤而漁,豈不得魚,而明年無魚?!雹? 發(fā)達(dá)國家把一些嚴(yán)重污染的企業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家④ 圍湖造田⑤ 人類應(yīng)做到合理開發(fā)與利用自然資源,保持適度的人口規(guī)模, 處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境地關(guān)系。⑥ 2001年,時任美國總統(tǒng)布什宣布美國退出另一份有關(guān)氣候問 題的協(xié)議《京都議定書》。
1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過了《21世紀(jì)議程》,標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論從理論探討走向?qū)嶋H行動,并為全球開展環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域的合作提供了指導(dǎo)性框架。2015年聯(lián)合國發(fā)展峰會通過了《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》,設(shè)定2016 —2030 年世界可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo); 該議程提出了17個可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),是《21世紀(jì)議程》實施計劃的深化。
政府一企業(yè)一公眾在可持續(xù)發(fā)展實施中的關(guān)系
實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展意味著世界觀、價值觀、倫理觀的變革,是人類行為方式的深刻變革。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是一項長期而艱巨的任務(wù),需要政府、企業(yè)和公眾的共同努力。
讀圖:說明政府、企業(yè)、公眾的責(zé)任各是什么?
① 政府 是環(huán)境監(jiān)管主體,通過教育、立法、政策引導(dǎo)約束企業(yè)和個人的行為。② 企業(yè) 是市場經(jīng)濟(jì)的主體,其生產(chǎn)方式對環(huán)境的影響最直接,影響程度也最大。所以,企業(yè)必須在生態(tài)保護(hù)中擔(dān)當(dāng)責(zé)任主體,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)。③ 公眾 是環(huán)境保護(hù)的主角,推進(jìn)綠色發(fā)展人人有責(zé),踐行勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的綠色生活方式;同時,公眾也是企業(yè)和政府的監(jiān)督者。
異地搬遷: 對居住在深山、高寒、荒漠化、地方病多發(fā)等地區(qū)貧困人口實施易地搬遷。政府新建住房及配套基礎(chǔ)設(shè)施,保障易地搬遷貧困人口的住房、教育、醫(yī)療。依托小城鎮(zhèn)、工業(yè)園提供就業(yè)機會,實現(xiàn)就業(yè)和穩(wěn)定脫貧。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè): 積極提升水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平,完善文體、廣電、電信公共服務(wù),改善貧苦群眾生產(chǎn)生活條件,保障和改善民生,讓貧困人口共享發(fā)展成果,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。
教育扶貧: 實施自主貧困家庭子女就學(xué)全覆蓋,保障農(nóng)村貧困家庭子女平等接受教育的權(quán)利,阻斷貧困代際傳遞,提高貧困地區(qū)教育發(fā)展的整體水平,做好家庭經(jīng)濟(jì)困難畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作,幫助貧困家庭脫貧致富。
人們將基于煤炭、石油等化石能源的經(jīng)濟(jì)稱為“褐色經(jīng)濟(jì)”,提出與之相對的“綠色經(jīng)濟(jì)”。
① 對發(fā)達(dá)國家而言,發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的核心是減少碳排放;② 對發(fā)展中國家而言,發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的重點是提高資源利用效率和解決環(huán)境污染問題。
我國在建設(shè)生態(tài)文明背景下,積極發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì),推進(jìn)我國綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)對因經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展而引發(fā)的全球資源環(huán)境問題提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。關(guān)注的重點是資源的循環(huán)利用和高效利用。其目的是減少資源消耗和廢物產(chǎn)生,強調(diào)資源的綜合循環(huán)利用。
思考:相比A工廠,B工廠在資源利用率和廢棄物處理有何優(yōu)勢?
循環(huán)經(jīng)濟(jì):①提高資源利用率②減少資源消耗③減少廢棄物排放
低碳經(jīng)濟(jì)是應(yīng)對減少溫室氣體排放、保護(hù)全球氣候提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。關(guān)注的重點是提高可再生能源的比重、減少溫室氣體排放。其目的是提高能源利用效率、開發(fā)利用清潔能源。
低中和碳中和是指國家、企業(yè)、產(chǎn)品、活動或個人在一定時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的二氧化碳或溫室氣體排放總量,通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳或溫室氣體排放量,實現(xiàn)正負(fù)抵消,達(dá)到相對“零排放”。
可持續(xù)消費實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須依靠公眾的支持和參與??沙掷m(xù)消費旨在通過每個人負(fù)責(zé)任的行為,建立簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費和不合理消費。每個人都應(yīng)成為可持續(xù)消費的踐行者。
生活中的閑置物品如果直接丟棄,既增加了固體廢棄物的數(shù)量,也是資源浪費。我們可以在學(xué)校創(chuàng)建一個平臺,用來進(jìn)行閑置物品交換(圖5.15)。
1.你的閑置物品包括哪些?想要交換的物品有什么?2.通過社交平臺,發(fā)起“閑置物品交換”話題。參與者需要整理出自己的閑置物品,通過“照”“描述”“上傳”等步驟,完成閑置物品的信息介紹。參與者通過瀏覽他人的閑置物品,找到想要交換的物品,通過線上聯(lián)系,達(dá)成交換協(xié)議。3.向?qū)W校申請場所,舉辦“閑置物品交換”活動。已達(dá)成交換協(xié)議的人可在此完成交換,其他人也可在現(xiàn)場進(jìn)行物品交換。4.未完成交換的衣物、文具等可捐贈給貧困地區(qū)的學(xué)生。
1. 可持續(xù)發(fā)展思想在我國源遠(yuǎn)流長,下列說法或做法中可以證實的有①“竭澤而漁……而明年無魚;焚藪而田……而明年無獸”?、跉v代各朝均大興土木建宮殿等大型建筑 ③盛世滋丁,永不加賦?、芊馍接?,定期開禁以保護(hù)繁育期的鳥、獸、魚、鱉A.①② B.②③ C.③④ D.①④2. 在青藏鐵路建設(shè)中,我國首次引入了國外野生動物通道的理念,根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件,設(shè)計了3種基本類型的野生動物通道。人類的發(fā)展不應(yīng)危及其他物種的生存,主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的A.公平性原則 B.持續(xù)性原則 C.共同性原則 D.綜合性原則
可持續(xù)發(fā)展是人類生產(chǎn)、生活、思維方式的根本變革,也是解決全球環(huán)境問題的根本途徑。據(jù)此完成1~2題。
( )
3.最適宜該模式的是 ( )A.河套平原 B.黃淮平原 C.遼東丘陵 D.閩浙丘陵4.循環(huán)農(nóng)業(yè)對建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的主要作用是 ( )①提高經(jīng)濟(jì)效益 ②加快城鎮(zhèn)發(fā)展?、厶峁┣鍧嵞茉础、艽龠M(jìn)民居集中A.①② B.①③ C.②③ D.②④
循環(huán)農(nóng)業(yè)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的途徑之一。如圖示意某循環(huán)農(nóng)業(yè)模式。讀圖回答3~4題。
下圖為某工業(yè)園區(qū)部分產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)疽鈭D,讀圖完成1~2題。5.該產(chǎn)業(yè)鏈體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的 A.公平性原則 B.持續(xù)性原則 C.共同性原則 D.階段性原則6.下列關(guān)于該工業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈的敘述,不正確的是 A.一定程度上降低了對資源的消耗 B.避免了環(huán)境污染 C.提高了經(jīng)濟(jì)效益 D.生產(chǎn)過程中盡量減少污染物排放到環(huán)境中
十九大報告指出,必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。綠水青山既要求優(yōu)良的環(huán)境質(zhì)量,也需要生態(tài)健康的保障。要實現(xiàn)綠水青山就是金山銀山,必須推進(jìn)綠色產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)的資產(chǎn)化,讓綠色產(chǎn)品、生態(tài)產(chǎn)品成為生產(chǎn)力,使生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。據(jù)此完成3~4題。7.樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念基礎(chǔ)是A.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展 B.生態(tài)可持續(xù)發(fā)展C.社會可持續(xù)發(fā)展 D.文化可持續(xù)發(fā)展8.下列人類活動中,符合“綠水青山就是金山銀山”理念的是A.退耕還林還牧,合理利用土地資源 B.?dāng)U大地下水開采,滿足城市發(fā)展的需求C.圍湖造田,擴(kuò)大農(nóng)作物的種植面積 D.全面關(guān)停重化工業(yè),大力治理環(huán)境污染

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