
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元主題閱讀“品格與志趣”“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?——?jiǎng)⑾颉白x書破萬卷,下筆如有神?!? ——杜甫 “士欲宣其義,必先讀其書” ——王符 新課導(dǎo)入反復(fù)誦讀品讀,提高閱讀古詩(shī)文的能力;整體感知課文內(nèi)容大意,理解文章寄寓的品格和志趣;強(qiáng)化積累,識(shí)記文言詞語(yǔ),積累名句。學(xué)習(xí)目標(biāo) “學(xué)文言文非誦讀不可?!? 誦讀可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感,可以說是文言文學(xué)習(xí)的核心。 如何誦讀品讀,提高古詩(shī)文閱讀能力呢?一、反復(fù)誦讀品讀,提高閱讀古詩(shī)文的能力1.熟讀成誦方法指津2.知人論世3.對(duì)照注釋和工具書,疏通大意4.古今溝通方法指津1.熟讀成誦首先要認(rèn)清字詞,讀準(zhǔn)字音。第二,要注意停連和節(jié)奏,讀順句子。 故/天將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。第三,注意語(yǔ)氣,讀出情感。 山水小品——在和諧音韻中讀出山川風(fēng)物之美; 議論文——在鏗鏘的節(jié)奏中讀出論辯的氣勢(shì); 記敘文——體會(huì)人物說話的語(yǔ)氣,進(jìn)而理解人物的性格。《孟子》三章2.知人論世 孟子的基本情況:孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱。 孟子生活的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的特點(diǎn):孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民生活十分痛苦。2.知人論世 了解孟子的思想、經(jīng)歷及作品風(fēng)格:他主張施行“仁政”以統(tǒng)一天下,最早提出了“民貴君輕”的主張。他曾游說梁、齊等諸侯國(guó),均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。孟子的文章自成風(fēng)格,其文思想深刻,說理透徹,氣勢(shì)充沛,開合自如,長(zhǎng)于論辯,有很強(qiáng)的說服力。《孟子》三章2.知人論世 了解縱橫家的有關(guān)情況:縱橫家是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)以縱橫捭闔之策游說諸侯,從事政治、外交活動(dòng)的謀士。主要代表人物是蘇秦、張儀等。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)南與北合為縱,西與東連為橫,蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦,張儀則力破合縱,連橫六國(guó)分別事秦,縱橫家由此得名。他們的活動(dòng)對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)政治、軍事格局的變化有重要的影響。《孟子》三章 預(yù)習(xí)階段,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)課下注釋,疏通文章的大意;遇到難詞難句,借助手中的《古漢語(yǔ)常用詞詞典》做進(jìn)一步的疏通,對(duì)文章的基本內(nèi)容有一個(gè)大致的把握。3.對(duì)照注釋和工具書,疏通文章大意 從思想內(nèi)容上來說,古詩(shī)文中傳達(dá)的精神,并不只屬于某一個(gè)時(shí)代,今天仍有存在的價(jià)值和意義。例如:大丈夫精神,愚公移山的精神,周亞夫恪盡職守、剛正不阿的精神,都與我們今天的生活息息相關(guān),是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。4.古今溝通 從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度看,勾連古今能幫助我們理解文章。干嘛呢你太過分了你“亞夫乃傳言開壁門” 作壁上觀“將軍亞夫持兵揖曰”兵不血刃、短兵相接甚矣,汝之不惠4.古今溝通二、整體感知大意,理解文章寄寓的品格和志趣 1.理解所寫事件方法指津 2.把握人物形象 3.抓關(guān)鍵詞分析作者寄寓的情感4.借助課后習(xí)題方法指津簡(jiǎn)潔的復(fù)述課文: 古時(shí)候有一位叫愚公的老人,他的家門口有兩座大山。苦于大山的阻塞,愚公決定率領(lǐng)全家人移走大山。最終愚公的精神感動(dòng)了天帝,天帝命夸娥氏兒子移走了大山。 《愚公移山》1.理解所寫事件 通過愚公與智叟的對(duì)比刻畫,塑造了一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,不懼任何困難,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭(zhēng)的老人形象。作者通過塑造這一形象,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,表明了克服困難必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。2.把握人物形象《愚公移山》《周亞夫軍細(xì)柳》 司馬遷用最精簡(jiǎn)的筆墨,給我們講述了周亞夫駐扎在細(xì)柳營(yíng)時(shí),漢文帝去慰問軍隊(duì)的事,通過正側(cè)面描寫相結(jié)合,以及其他軍隊(duì)和周亞夫軍隊(duì)的對(duì)比,表現(xiàn)了周亞夫?qū)④娭诬妵?yán)明、忠于職守的形象特點(diǎn)。 2.把握人物形象《富貴不能淫》 “此之謂大丈夫”這一句話中的關(guān)鍵詞是“大丈夫”,大丈夫的內(nèi)涵是什么?孟子正面賦予了大丈夫崇高的品質(zhì)和社會(huì)使命意識(shí),“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?.抓住關(guān)鍵詞分析作者寄寓的情感《愚公移山》思考探究一 文中人物(包括天神)對(duì)愚公移山的態(tài)度是不同的,找出相關(guān)語(yǔ)句,簡(jiǎn)析他們的態(tài)度。4.借助課后習(xí)題4.借助課后習(xí)題知識(shí)的多少,就看你的積累量。三、強(qiáng)化積累,識(shí)記文言詞語(yǔ),積累名句。 1.強(qiáng)化積累方法指津 2.多讀多寫 3.生活中運(yùn)用方法指津?qū)嵲~積累 系統(tǒng)歸類1.強(qiáng)化積累 顧(1)回頭看:元方入門不顧(《陳太丘與友期行》) 顧野有麥場(chǎng)(回頭看,指往旁邊看)(《狼》) 相顧驚疑(引伸為看)(《山市》)(2)拜訪,探望:將軍宜枉駕顧之(《隆中對(duì)》) 三顧臣于草廬之中(《出師表》) 多讀多寫,直至熟練背誦。背誦是學(xué)習(xí)文言文的最好方法2.多讀多寫 辛棄疾的《西江月·明月別枝驚鵲》中“舊時(shí)茅店社林邊”,陸游的《游山西村》中有一句“簫鼓追隨春社近” “社”指“土地神廟” 《口技》中“不能名其一處也” 現(xiàn)代成語(yǔ)中有一個(gè)“莫名其妙” “名”都是“說出”的意思3.生活中運(yùn)用 流傳至今的唐詩(shī)金句,幾乎就是最凝練的唐代風(fēng)俗畫:初唐有王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的親切,盛唐有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢(shì),中唐有白居易“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”的寫實(shí),晚唐有李商隱“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”的傷感。名句的運(yùn)用3.生活中運(yùn)用一、反復(fù)誦讀品讀,提高閱讀古詩(shī)文的能力1.熟讀成誦2.知人論世3.對(duì)照注釋和工具書,疏通大意4.古今溝通方法小結(jié)二、整體感知大意,理解文章寄寓的品格和志趣 1.理解所寫事件 2.把握人物形象 3.抓關(guān)鍵詞分析作者寄寓的情感4.借助課后習(xí)題方法小結(jié)三、強(qiáng)化積累,識(shí)記文言詞語(yǔ),積累名句。 1.強(qiáng)化積累 2.多讀多寫 3.生活中運(yùn)用方法小結(jié)牛刀小試二、閱讀下面文言文,回答問題。(14分)【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 (《生于憂患,死于安樂》)【乙】上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初與群雄并起角力而后臣之創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣?!鄙显唬骸靶g與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之。” (選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)[注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。①②③④ 牛刀小試1.下列句中加點(diǎn)字意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )(3分)A.創(chuàng)業(yè)與守成孰難 是可忍,孰不可忍?B.故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難 當(dāng)求之于上流(《河中石獸》)C.常恐驕奢生于富貴 求石獸于水中(《河中石獸》)D.方當(dāng)與諸公慎之 方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后(《狼》)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)(1)自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸。 (2)然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣。 3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分) 草 昧 之 初 與 群 雄 并 起 角 力 而 后 臣 之 創(chuàng) 業(yè) 難 矣!4.【乙】文中唐太宗的治國(guó)思想與【甲】文中孟子的思想有相似之處,請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。(4分) 牛刀小試【乙】上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初與群雄并起角力而后臣之創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!? (選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)[注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。①②③④①②③④ 牛刀小試【乙】上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初與群雄并起角力而后臣之創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣?!鄙显唬骸靶g與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!? (選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)[注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。哪一個(gè) 較量武力使臣服無不,沒有不安穩(wěn)舒適所以驕橫奢侈所忽視的地方 正開創(chuàng)基業(yè) 牛刀小試譯文: 唐太宗問身邊大臣:“創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難?”房玄齡:“建國(guó)之前,與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服,還是創(chuàng)業(yè)難!”魏征說:“自古以來的帝王,莫不是從艱難境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更難!”太宗說:“玄齡與我共同打下江山,出生入死,所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下,常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢,忘乎所以而產(chǎn)生禍亂,所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事,守成的艱難,正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對(duì)待?!? 牛刀小試【乙】上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初與群雄并起角力而后臣之創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!? (選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)[注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。①②③④牛刀小試【乙】上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初與群雄并起角力而后臣之創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣?!鄙显唬骸靶g與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!? (選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)[注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。①②③④ 牛刀小試【乙】上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初與群雄并起角力而后臣之創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣?!鄙显唬骸靶g與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!? (選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)[注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。①②③④
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