坐井觀天
你知道哪些寓言故事呢？
揠苗助長
獅子與老鼠
狐貍和烏鴉
22 寓言四則
以勸誡或諷刺性的故事為內容的文學樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等修辭手法。寓言最突出的特點是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
寓 言
赫爾墨斯和雕像者《伊索寓言》
了解寓言及有關《伊索寓言》的文學常識，分析寓言的故事情節(jié)，理解其寓意。（重點）揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象；學習寓言通過對話描寫刻畫人物的方法。（難點）牢記自高自大、愛慕虛榮的危害，培養(yǎng)健全的人格。（重點）
赫拉（ ） 宙斯（ ） 庇護（ ）雕像（ ） 愛慕（ ） 虛榮（ ）
hè
●
◆生難字
zhòu
bì
diāo
mù
rónɡ
●
●
●
●
●
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳于民間，到公元前3世紀成書。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創(chuàng)作。
第一部分（1）
第二部分（2）
寫赫爾墨斯到雕像者店里了解自己雕像的價值，三問三答，得到的結果是自己的雕像一文不值。
用一句話點明寓意（愛慕虛榮而不被人重視的人一文不值），耐人尋味。
自由讀課文思考： 文章主要寫了什么？分為幾個部分？
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。
這句話交代了哪些內容？有何作用？
交代了赫耳墨斯到雕像者店里的目的以及以什么身份來的?！跋胫浪谌碎g受到多大的尊重”揭示了赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽。寥寥數字，將赫耳墨斯自命不凡、愛慕虛榮的性格描寫了出來。
他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X？”雕像者說：“還要貴一點兒。”
赫爾墨斯首先問宙斯雕像的價錢，大有和最高的神一比高低之意，足見其狂妄自大；當知道價錢不高時，他非常滿意，因而又笑問赫拉雕像的價錢，將他驕傲的心理暴露無遺，為下文他滿懷信心詢問自己雕像的價格做鋪墊，起到強烈的諷刺效果。
赫耳墨斯想知道自己在人間受到尊重的程度，卻為什么先問宙斯像、赫拉像的價錢？
雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。”
“添頭”“白送”，表明其一文不值，點出了自命不凡者的實際價值。
對比，運用對比的手法辛辣地諷刺了貪慕虛榮的人。
寫宙斯和赫拉雕像的價錢與赫耳墨斯的價錢用的是何種手法，有什么作用？
不能。因為前兩次是鋪墊，有了這兩次的鋪墊，第三次的問答才構成鮮明的對比。
故事中三問三答的內容能不能調換？為什么？
這故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
議論：言簡意賅，點明寓意。
赫爾墨斯本身就是一個內心驕傲、輕視別人的人，在他的心中自己的地位高于一切，所以當他聽到雕像者說他白送的時候應該會尷尬不堪。
本篇故事的結局沒寫赫爾墨斯的反應，請你分析他會有怎樣的反應。
《赫耳墨斯和雕像者》中赫耳墨斯的三次問話有什么不同？ 三次問話安排巧妙，同樣的問題，雖變化不大，但問法不同，這就避免了語句的重復；同時，問話的次序與內容也成功地突出了赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格。
赫耳墨斯上來就問宙斯的雕像值多少錢，大有與最高的神一比高低之意。 得知宙斯雕像的價錢不高，他很滿意，因而笑問赫拉的雕像值多少錢。一個“笑”字，傳神地刻畫出其自以為是的丑惡嘴臉。 最后的一問，他儼然一副成竹在胸的模樣。結果，雕像者出乎意料的回答，給了這個自高自大的家伙一記響亮的耳光。
三答：一個銀元還要貴一點添頭 白送
三問： 宙斯像赫拉像自己的像
赫耳墨斯和雕像者
愛慕虛榮適得其反
通過記敘自命不凡的赫耳墨斯在雕像店碰壁的故事，這則寓言諷刺了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
1.精巧的構思。 這則寓言的情節(jié)主要是通過對話的形式展開的，三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越強之時，他卻聽到了雕像者淡然的答話，情節(jié)陡轉直下，故事突然結束。短小的篇幅把情節(jié)寫得跌宕有致，耐人尋味。
2.絕妙的諷刺。 赫耳墨斯認為自己身為神使，又是商人的庇護神，身價一定會比別的神更高，不料卻被雕像者當作“添頭”白送，雕像者的一句話反襯出自命不凡、妄自尊大的愛慕虛榮者卻是一個一文不值的“添頭”，這種諷刺是何等的絕妙！
蚊子和獅子《伊索寓言》
反復朗誦課文，復述寓言，理解寓言的寓意。（重點）體會擬人手法的作用，揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象。（難點）理解驕兵必敗的道理，做到在任何時候都謹慎行事，不得意忘形。（重點）
較量（ ） 喇叭（ ） 凱歌（ ） 粘?。? ）
jiào
●
◆生難字
lǎ bɑ
kǎi
zhān
●
●
●
●
◆多音字
（ ）爪牙（ ）爪子
爪
zhǎo
zhuǎ
（ ）強大（ ）勉強（ ）倔強
強
qiánɡ
qiǎnɡ
jiànɡ
第一部分（1）
第二部分（2）
描述了蚊子攻擊獅子的情景，以及勝利后得意忘形，最終命喪蜘蛛網的故事。
一句話點明寓意，言簡意賅。
自由讀課文思考： 文章主要寫了什么？分為幾個部分？
蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。
思考：蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同？
不相同。第一次“吹著喇叭”——進軍前的號角，充滿自信；第二次“吹著喇叭”——勝利后的得意洋洋、忘乎所以。
蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
“嘆息”與“吹著喇叭”“唱著凱歌”形成對比，蚊子有所醒悟?！白顝姶蟆迸c“小小的”形成對比，突出了蚊子可悲可笑的下場。
弱小的蚊子能戰(zhàn)勝強大的獅子卻又敗給蜘蛛的原因各是什么？
善于審時度勢，以己之長，攻敵之短。
勝
敗
在戰(zhàn)勝獅子后，得意忘形，自投羅網。
點明寓意，收束全文，告誡人們在任何時候都要謹慎行事，不可得意忘形。
結尾有什么作用？
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
蚊子為什么敢于向強大的獅子挑戰(zhàn)？
誤撞蛛網——死亡
挑戰(zhàn)獅子——勝利
蚊子和獅子
驕兵必敗
通過寫蚊子戰(zhàn)勝獅子后卻成了蜘蛛的俘虜的故事，諷刺了那些取得一點成績就得意忘形、忽視自己短處的人。揭示了即使取得大的勝利，也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能會在小處受到挫折的道理。
1.擬人手法，生動形象。 寓言運用擬人的手法，賦予動物以人的感情、性格，用動物之間的關系來概括人與人之間的關系，顯得清新、形象、貼切。如把蚊子的叫聲比喻為“吹喇叭”“唱凱歌”，以狀其得意忘形之態(tài)，十分新鮮、貼切。
2.巧用對比，寓意深遠。 寫蚊子戰(zhàn)勝了強大的獅子，卻被小小的蜘蛛逮住并消滅，通過對比，啟示人們，世上萬事萬物，各有所長與所短，強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。相反，強者或勝利者，如果驕傲自滿，失去清醒的頭腦，就會走向成功的反面。
穿井得一人《呂氏春秋》
了解《呂氏春秋》的相關文學知識；積累文言字詞，借助注釋和工具書翻譯課文。（重點）學習多角度看問題的思維方法。（難點）聯(lián)系生活實際，深入理解故事的寓意，學會辯證地看待問題。（重點）
《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末年秦相呂不韋集合他的門客共同編寫而成的。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。該書注重博采眾家學說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說，因此后人稱它為雜家著作。該書的文字樸實簡勁，對司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。
自由讀課文思考： 文章主要寫了什么？可以分為幾層？
開端
發(fā)展
結局
第一層（1、2句）
第二層（3、4句）
第三層（5、6句）
敘述宋國姓丁人家因為要到外面打水用，常要占一個勞動力。后來自家打了井，趣說為“穿井得一人”。
寫別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開了，一直傳到國君那里。
寫丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
穿井得一人　　宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”
姓。
打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井里取水。
待，等到。
挖掘、開鑿。
告訴，對……說。
傳播，轉述。
ɡài jí
國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
指居住在國都中的人。
命令，派遣。
應答，回答。
得到一個人使喚，指得到一個人的勞力。
像。
不如。
向宋國國君報告這件事。聞，聽到，這里是“使聽到”的意思。
從，介詞。
◆古今異義
及其家穿井（ ）國人道之（ ）
古義：待，等到今義：連詞，和；比得上
古義：指居住在國都中的人今義：指本國的人
◆一詞多義
有聞而傳之者（ ）聞之于宋君（ ）求聞之若此（ ）
得一人之使（ ）聞之于宋君（ ）求聞之若此（ ）
動詞，聽到
使知道
助詞，的
代詞，這件事
助詞，不譯
名詞，傳聞、消息
問之于丁氏（ ）聞之于宋君（ ）非得一人于井中（ ）
介詞，向
介詞，在
介詞，在被動句中引出動作的主動者
◆詞類活用
聞之于宋君（ ）
動詞的使動用法，使聽到
◆文言句式
被動句：聞之于宋君（“于”在被動句中引出動作的主動者。）
倒裝句：問之于丁氏（狀語后置，正常語序應為“于丁氏問之”。）非得一人于井中（狀語后置，正常語序應為“非于井中得一人”）
省略句：常一人居外（省略介詞“于”，應為“常一人居（于）外”）告人曰（省略主語，應為“（丁氏）告人曰”）
1.試簡要分析第一句話在文中的作用。
交代故事背景，同時也交代了丁氏說“吾穿井得一人”的原因，推動故事情節(jié)發(fā)展。
2.你認為產生誤傳的關鍵一詞是什么？為什么？
關鍵一詞是“人”。因為“人”可指人，也可指勞動力。丁家本意是（打井后）節(jié)省一個勞動力，話語表述不清，導致傳出后轉變?yōu)椤暗玫揭蝗恕薄?br>3.為什么這個謠言會傳到國君耳中呢？
因為事件很蹊蹺，富有神奇色彩，加之流傳很廣。
4.從“宋君令人問之于丁氏”可見宋君是一個怎樣的人？
宋君聽到傳言，詳察事情真相，可見他是一個不輕信人言、做事慎重的人。
5.請你從丁氏、傳之者和宋君等人的角度，說說故事給你的啟迪。
從丁氏的角度：在交際中，語言的表達很重要，必須做到表達準確、清晰，以避免造成歧義，引起不必要的誤會。
從“傳之者”的角度：對于傳聞，不要聽風就是雨，人云亦云，而要采取審慎的態(tài)度，有條件的可去實地調查，避免以訛傳訛。 從宋君的角度：對于問題要有求證精神，對謠傳不輕信、不輕傳。
讀完本文，你認為為什么會造成這樣的訛傳？當今社會，我們在生活中每天都面對著各種各樣的信息，真?zhèn)坞y辨，對此我們應該采取怎樣的態(tài)度？
首先，丁氏的表述不夠清楚，他本來的意思是挖井節(jié)省了家里一個人的勞力，但因為表述不清，造成他人理解的偏差，這是后面以訛傳訛的前提。
其次，“傳之者”未經調查分析就將消息傳播出去，導致丁氏的話在傳播中走樣，讓人誤以為丁家挖井挖到了一個人。再次，“國人”似乎也樂于分享這種離奇的傳聞，于是越傳越廣，一直傳到了國君那里。 對于當今社會，我們的生活中充斥著的各種各樣的信息，特別是網絡上一些道聽途說的信息，不能盲目輕信，更不能隨意傳播，一定要多方查證，辨別信息的真?zhèn)?，實事求是，弄清真相?br>穿井得一人
不輕信流言不以訛傳訛
這則寓言通過記敘丁姓人家鑿井節(jié)省一個人的勞力卻被誤傳為從井里挖出了一個人的故事，告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要輕傳，一定要詳察，要具有質疑、批判和求實精神的道理。
1.敘事簡練，寓意深刻。 文章雖篇幅短小，卻有原因，有經過，有結果，敘事清晰，層次清晰。特別是中間“國人道之”四字，可讓讀者想象出整個都城好事者以訛傳訛，趨之若鶩的景象，可見敘事簡潔。最后一句話是對全文的總結，揭示寓意，告誡人們不要輕信謊言。
2.運用對話，語言風趣。 文章運用對話展現情節(jié)，開篇由丁氏告人“吾穿井得一人”引出話題，接著有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！痹儆袊说乐?，最后以丁氏出面澄清事實“得一人之使，非得一人于井中也”收束。運用對話描寫，便于展現不同人的心態(tài)，更讓讀者有身臨其境之感，增強表現力。
杞人憂天《列子》
了解有關《列子》的文學常識；積累文言字詞。（重點）順暢朗讀課文，概括寓意，準確翻譯全文。（難點）深入理解寓意，學會辯證地看待問題。（重點）
《列子》，舊題為列御寇著。據后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳是戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人?！读凶印肥侵袊糯枷胛幕飞现牡浼?，是一部智慧之書，它能開啟人們的心智，給人以智慧和啟示。《列子》中的文章，不論長短，都自成系統(tǒng)，各有主題，淺顯易懂，饒有趣味。
杞人（ ） 崩墜（ ） 星宿（ ）中傷（ ） 躇步（ ） 跐蹈（ ）舍然（ ）
qǐ
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◆生難字
zhuì
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zhònɡ
chú
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●
●
●
●
●
shì
自由讀課文思考： 文章主要寫了什么？可以分為幾個層？
開端
發(fā)展
結局
第一部分（1）
第二部分（2—6）
第三部分（7）
交代故事的起因——杞人擔憂天地崩墜，睡不好覺，吃不下飯。
開導者耐心地解釋了天不會塌、地不會陷的原因。
杞國人的擔憂解除，皆大歡喜。
杞人憂天　　杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何
崩塌墜落。
為他的憂慮而擔心。
睡不著覺，吃不下飯。
告知，開導。
聚積的氣體。
（四肢）彎曲伸展。
行動，活動。
為何，為什么。
無，沒有。
你。
憂崩墜乎？” 其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？” 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?br>星宿：星辰。
縱使，即使。
傷害。
其人曰：“奈地壞何？” 曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”　　其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
聚積的土塊。
四方。
這四個字都是踩、踏的意思。
舍然，消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。
地塌怎么辦？奈……何，拿……怎么辦？
◆通假字
其人舍然大喜（ ）
同“釋”，解除，消除
◆古今異義
因往曉之（ ）奈何憂崩墜乎（ ）亦不能有所中傷（ ）
古義：告知，開導今義：知道，懂得；天剛亮的時候
古義：為何，為什么今義：怎么辦
古義：傷害今義：污蔑別人使受損害
身亡所寄（ ）若屈伸呼吸（ ）
古義：無，沒有今義：死亡；逃跑
古義：你今義：好像；如果
◆一詞多義
其人曰（ ）奈何憂其壞（ ）
代詞，那
代詞，它
◆文言句式
固定句式：奈何地壞（固定句式“奈……何”，意為“拿……怎么辦”）
1.這個故事的起因是什么？
有個杞國人擔心某一天天崩地陷，自己沒有地方容身，急得吃不下飯，睡不著覺。
2.如何看待文中那個“曉之者”對天、地、星、月的解釋？
文中那位好心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱贊的。
3.杞人反復提出問題，說明了什么？
杞人反復提出問題，實則反映了他內心的重重憂慮，照應了前文的“廢寢食”。
4.“其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜?！眱蓚€“喜”分別有什么作用？
前一個“喜”表現了杞人內心的擔心解除后的放心、喜悅之情；后一個“喜”，喜的是終于讓杞人放下包袱，為開導成功而喜，表現了開導者的熱心與善良。
1.曉之者是如何開導杞人的？試簡要說明他“曉之”的妙處。
面對杞人毫無理由的擔憂，曉之者聯(lián)系杞人的生活，如“若屈伸呼吸，終日在天中行止”，來勸說開導杞人，不但如此，他還采用假設的方法，退一萬步講，“只使墜，
亦不能有所中傷”，讓杞人放寬心思，不必憂慮。另外，反問句式的運用，也讓開導委婉含蓄，拉近了與被開導者的距離，增強了說服開導的力量。 妙處：曉之者運用生活中的知識開導，通俗易懂，容易被人接受，體現了曉之者開導的技巧高超。
2.從今天的自然環(huán)境變化趨勢來看，我們要不要“憂天”？
起因——杞人擔心天塌地陷發(fā)展——有人去開導他結局——杞人恍然大悟
杞人憂天
庸人自擾
這則寓言故事通過寫杞人因擔心天墜地崩，而寢食難安，另外一個人對他進行開導的故事，告訴人們不要為沒有必要或毫無根據的事情擔憂。
1.詳略得當。 文章雖篇幅短小，但詳略得當，略寫杞人憂天的憂，詳寫曉之者的開導，讓讀者了解不必憂的原因，從而突出了杞人庸人自擾、為毫無根據的事?lián)鷳n的不必要，增強了諷刺效果。
2.運用對話描寫刻畫人物。 本文主要運用對話描寫刻畫人物，寥寥數語，就將杞人的庸人自擾和“曉之者”的熱心解憂、悉心勸解的形象刻畫得生動鮮明。
諸子百家 “諸子”指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；“百家”指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。“諸子百家”
是后世對先秦學術思想人物和派別的總稱。春秋后期已出現頗有社會影響的法家、道家、儒家、墨家、陰陽家等不同學派，而至戰(zhàn)國中期，許多學派紛呈，眾多學說豐富多彩，為中國文化發(fā)展奠定了寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為諸子百家或百家爭鳴時期。課文中的《呂氏春秋》屬于雜家，《列子》屬于道家重要的典籍。
1.自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。 參考題目：（1）嘴和眼的對話（2）樹和斧子。 2.推薦閱讀：《中國古代寓言故事》《克雷洛夫寓言》《伊索寓言》等。

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