如何論證
第八單元
目錄
本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達,發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力,增強思維的邏輯性和深刻性,認清事物的本質(zhì),辨別是非、善惡、美丑,提高理性思維水平。 ——《普通高中語文課程標準》(2017 年版)
課標解讀
1、專題討論會。圍繞“責任與擔當”話題,小組選定一個議題(如“古代士人的擔當“以天下為己任”等),各自準備發(fā)言提綱,召開一次專題討論會。2、辯論會。根據(jù)《答司馬諫議書》,推斷司馬光來信的基本觀點,再讀司馬光《與王介甫書》,你認為他們二人誰的觀點更有道理?全班同學(xué)分成兩個小組展開辯論。3、短論。選取本單元一篇文章,學(xué)會理性表達,然后完成一篇150字左右的短論。4、讀書感受。讀《貞觀政要》中的兩段文字,談?wù)勛x出了怎樣的“理性的聲音”。5、大作文。任選一則材料,完成一篇不少于800字的文章,題目自擬。
單元學(xué)習(xí)任務(wù)所涉口頭表達與書面寫作任務(wù)
1 /
學(xué)會選取合適的論據(jù)
2 /
采用合理的論證方式
3 /
清晰、嚴密地論證自己的觀點
單元寫作目標
CONTENTS
根據(jù)寫作“篇不離段,段不離句”的一般規(guī)律,本次作文教學(xué)擬從教材結(jié)構(gòu)思路、論證方法、論據(jù)使用的梳理發(fā)端,以微寫作指導(dǎo)為鋪墊進行段的訓(xùn)練,提供思維訓(xùn)練支架,進而指導(dǎo)完成大作文寫作。
設(shè)計思路
學(xué)習(xí)活動:小組梳理,共同完成思維結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖和表格。一、回顧《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》與《六國論》,再次梳理文章結(jié)構(gòu),了解行文思路。
前置性學(xué)習(xí)
《諫太宗十思疏》
提出問題(正面)
分析問題
解決問題(十思)
喻體
本體
木長 固本流遠 浚源
國安 積德義
反面
喻體
源不深 流不遠根不固 木不長
本體
德不厚 國不安
善始者繁克終者寡
對比
殷憂 竭誠待下取之易得志 縱情傲物守之難
對比
載舟覆舟所宜深慎
思知足思知止
戒奢侈
思謙沖思容納
戒驕傲
思節(jié)制思敬終
戒縱欲
思納諫思正身
戒輕信
思恩賞思刑罰
戒賞罰不公
五戒
文武并用 鳴琴垂拱
居安思危戒奢以儉
《答司馬諫議書》
駁斥
分析原因
結(jié)束語

侵官
生事
征利
拒諫
指出現(xiàn)狀
堅持改革
表明態(tài)度
態(tài)度堅決 堅持原則
寫信的原因和目的
都直面現(xiàn)實,勇于擔當,躬身入局
為國為民,不懼逆鱗或得罪同僚
態(tài)度堅定,力量十足
正面立論,層層遞進
駁論為主,先破后立
比喻、對比論證
理論論證,舉例論證
形象真切,駢散結(jié)合
立論與駁論結(jié)合,當下與歷史結(jié)合。
比較兩篇文章的論證思路和論證方法
《阿房宮賦》
“體物”——阿房宮(1-2)
“寫志”——議論(3-4)
阿房宮雄偉壯觀
阿房宮美人珍寶
宏偉壯麗
窮奢極欲
美人之多
珍寶之富
秦王驕奢
宮化焦土
總結(jié)教訓(xùn)——戒奢愛民
借古諷今
《六國論》
弊在賂秦
賂秦力虧
不賂者以賂者喪
數(shù)量上
程度上
道理上
齊亡之事實
燕亡之教訓(xùn)
趙亡之悲劇
為國者無使為積威之所劫哉
毋從六國破亡之故事
過渡
遞進
總分
總分
借古諷今
阿房宮豪奢
舉例
類比
第三段用六組排比句式例證,盡情揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難,發(fā)人深省
六國滅亡的史實
舉例
古人之言
引用
第三段用雄辯的事實論證了韓魏楚三國賂秦的弊端,論證深刻,說服力強。
比較兩篇文章的論證方法及使用的論據(jù)
三、自主閱讀教材P153——154頁“如何論證”內(nèi)容,結(jié)合四篇文章的梳理比較,了解如何確定論點、如何選擇論據(jù)、論據(jù)有哪些類型,以及要注意什么。
PART.02
司馬光定位歷史時說:“鑒前世之興衰,考當今之得失?!倍诟駹枀s說:“人類唯一能從歷史中汲取的教訓(xùn)就是,人類從來都不會在歷史中汲取教訓(xùn)。”放眼千年歷史進程,揆諸當下社會發(fā)展,你認為我們應(yīng)從六國被滅的這段歷史中吸取怎樣的教訓(xùn)?請你以時事論壇評論員身份,就這段歷史與現(xiàn)實的關(guān)照意義寫一篇200字左右的短論,參加班級組織的“歷史燭照現(xiàn)實”現(xiàn)場讀書交流活動 。
課堂情境寫作回顧
短論就是用說理的方式對客觀事物進行議論和評述的短篇文章。通常由某個話題或事情引申開去,提出看法,發(fā)表評論,或贊揚或反對或提醒或針砭。短論篇幅短小,也叫微型議論文,一般一事一議。短論的對象一般是現(xiàn)實問題。
什么是短論
1、2014年北京市高考微寫作三選一今天早晨是家長送你來考場的嗎?請對家長送考現(xiàn)象予以評論。要求150字以內(nèi),觀點明確,有理有據(jù)。(要照顧論點、論據(jù)與分析及其結(jié)構(gòu)、層次、布局;學(xué)會做深度分析,探討為什么會發(fā)生這樣的事,甚至是對這一事件的探討又意味著什么) 2、2016年北京市高考微寫作三選一很多家長在微信或QQ等媒體上建立了班級“家長群”。請對這種現(xiàn)象發(fā)表評論。要求言之成理,自圓其說。150字左右。
對接高考
(1)從秦國興盛的原因可以關(guān)照現(xiàn)代社會要想富強,改革至關(guān)重要;(2)從六國滅亡的原因可以思考人與人之間,國家與國家之間誠信的至關(guān)重要,規(guī)則的守望至關(guān)重要;(3)由韓、魏、楚三國以“賂秦換一夕安寢”警示當前國家決策層不能在空間和時間上得近視癥;(4)社會的和諧與否,與領(lǐng)導(dǎo)者能否以“人”為本息息相關(guān)。 ……
單元情境寫作可以思考的角度
六國滅亡的主要原因是沒有認識到歷史轉(zhuǎn)變時期進行改革的重要性和人才在推動社會的變革的重要性,致使人才大量外流,削弱自己,壯大敵人。而秦卻能抓住時機,廣招天下奇才,讓國家不斷走向強大,最終一掃六合,天下歸一。“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝?!保ㄒ谜撟C)重溫歷史,不過是想從古人的得失中有所收獲,當今中華民族的繁榮昌盛也離不開重用人才。(聯(lián)系現(xiàn)實,但沒有展開議論。)(姚昕琰)
VS
三、學(xué)生作品交流、評價
拋開歷史規(guī)律與客觀制約,僅看六國對秦的態(tài)度上所表現(xiàn)出的軟弱、退避與最 后的出局,就足夠讓我們謹記這樣一句話:怎能輕言放棄?。ㄓ^點句)放棄永遠是弱者的選擇,只有具備敢同天斗的勇氣與魄力,才能鑄就事業(yè)的輝煌與成功??v然前途希望渺茫,縱然途中頑石當?shù)?,縱然天塹難變通途,(排比論證)堅持下去,傲對險阻,就算失敗,同樣是勝利的模樣!而反之,不僅永遠喪失生存的機會,還將背負弱者的名號走向無盡的悔恨。當今中國正處在飛速發(fā)展的快車道中,而中美貿(mào)易摩擦,地緣政治危機,臺海緊張局勢,新冠疫情不斷等等,時刻提醒我們正面臨的各方面的挑戰(zhàn)。(聯(lián)系現(xiàn)實)你若示弱,災(zāi)難便會如滔滔之洪水將我們淹沒。(假設(shè)、比喻論證)我們應(yīng)吸取六國滅亡之教訓(xùn),堅定自己的立場,保有無畏之精神,捍衛(wèi)國家主權(quán),護佑百姓安康?。ㄚw雨涵)
VS
三、學(xué)生作品交流、評價
1、從議論文的角度評價這兩則短論 第一篇聯(lián)系現(xiàn)實,但沒有展開議論。 第二篇符合寫作要求,在歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系上,找準關(guān)聯(lián)點“怎能輕言放棄!”然后運用不同的論證方式進行論證,最后鏗鏘結(jié)論。篇幅雖小,“五臟俱全”。
活動二:評價練筆,質(zhì)疑問難
2、交流總結(jié)短論寫法。
(1)觀點要集中——抓住一點,不及其余;(2)思維要清晰——起承轉(zhuǎn)合,各處落實;(3)語言有掌控——段中無余句,句句相關(guān)聯(lián)
例1、2022年是紅軍長征勝利86周年,對于長征精神,有這樣一則短論。創(chuàng)造輝煌的歷史同樣還需要百折不撓的堅強意志。(觀點句)堅強的意志是人類創(chuàng)造精神中最為偉大、最為崇高的品格。(闡述句)之所以偉大,就在于它不屈從于權(quán)貴和世俗:哥白尼被宗法勢力烈火焚身仍堅信日心說,達爾文遭世俗嘲笑卻不變進化論研究,愛因斯坦挑戰(zhàn)牛頓經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立相對論,都是這種意志品格的偉大之處。之所以崇高,就在于它不平庸,從不向困難和挫折低頭:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列”,都是這種意志品格的崇高體現(xiàn)。(例證句)人們常常感慨缺乏創(chuàng)造的機會和條件,沒有創(chuàng)造的能力和水平,其實,真正缺乏的,是創(chuàng)造背后的堅強意志(議論句)。長征精神是人類精神史上百折不撓堅強意志的完美體現(xiàn),我們要發(fā)揚長征精神。(結(jié)論句)
活動三:欣賞短論,回望技巧
例2:道德缺陷與智慧不足同為世間罪惡之根源。但人類迄今尚未發(fā)現(xiàn)根除道德缺陷之法……反之,智慧之提升并非難事,所有合格的教育者皆通此道。因此,在人們發(fā)現(xiàn)傳授道德的方法之前,世界的進步源自智慧之增益,而非道德之改觀。(《懷疑論集》——羅素著)
活動三:欣賞短論,回望技巧
一篇好的短論,就是一篇議論文的精彩的議論段,甚至于可以說就是一篇微縮的議論文。所以,寫好了短論,就是在為寫好一篇議論文打基礎(chǔ)。
活動四:總結(jié)、修改、再交流
近日,已經(jīng)使用多年的人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材引發(fā)爭議。部分網(wǎng)友表示插畫人物眼神奇怪,毫無美感,對比其他版本教材插圖存在明顯審美差距。更甚者,教材中有男孩穿美國星條旗T恤,孩子們游戲時有掀裙子等等不當行為。事件持續(xù)發(fā)酵,教育部作出積極回應(yīng),責成人教社立即整改,確保秋季學(xué)期使用新教材。對于這一熱點事件,請發(fā)表一下你的看法。(學(xué)生可根據(jù)興趣自行完成寫作,作為課前五分鐘演講內(nèi)容)
五、關(guān)注天下事,熱點我來評
1、尋找論點之中的限定。(《批判性思維與傳播:論說中的推理應(yīng)用》中提供了圖爾敏模型的分析工具六要素之限定。)
六、借助思維工具,提升思維品質(zhì)
例1:滴水能夠穿石正是因為它的堅持不懈。
思考:滴水之所以穿石,只有堅持是不夠的,更重要的是它必須持續(xù)擊打在一個點上,這兩者缺一不可。(考慮論點中的限定,立意可能更深刻,邏輯更嚴密)
例2:《貧窮是一筆財富》 ……范仲淹兩歲喪父,母親改嫁,幼年讀書時連稠一點的粥也難以吃到;明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是一個流浪漢;荷蘭畫家梵高也曾是一文不名,生活上??康艿艿慕訚?;丹麥童話作家安徒生出生于一個鞋匠家庭……生活在貧困中的他們,最后都取得了極高的成就。貧困成為了他們的一筆財富,正是因為有了貧困的磨難,他們才擁有了各種可貴的品質(zhì)與上進心。……思考:這段話的論點和論證,有沒有破綻?
思考:這段話的論點和論證,有沒有破綻?
標題“貧窮是一筆財富”就是論點。如果我們利用“尋找限定”的思維來思考一下,范仲淹等的成功是不是能夠證明“貧窮能夠變成財富”?細究這個論證過程,我們可否發(fā)現(xiàn),并不是貧窮激勵了人們奮發(fā)向上的精神,而恰恰是只有真正吃苦耐勞、奮發(fā)向上的精神才能激發(fā)人們從貧窮中掙扎出來,走向成功?!柏毟F等于財富”并不是對每個窮人都成立的,在貧窮中獲得的吃苦耐勞、意志力、上進心等品質(zhì),對成功來說也只是一個必要條件而絕不是充要條件,其它的如機遇、頭腦、天賦等等,都會起到不可小覷的作用。所以如果想要使論點更為謹慎,難以被攻擊,增添“限定”的相關(guān)內(nèi)容(這個論點我們可以加進去限定比如“貧窮是已經(jīng)成功者的財富”等)不失為一個好的策略。
2、運用多維論據(jù),使論證更具邏輯性和說服力。 單元學(xué)習(xí)任務(wù)第四題作文材料2(可以在作文課之前作為周記布置,課堂評講用) 有人認為,道德底線低的人有時比道德底線高的人占優(yōu)勢……要堅持“高線”,守住“底線”;只有守住“底線”,才是守住了為人的根本。以“底線”為話題寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
六、借助思維工具,提升思維品質(zhì)
例:《論做人的底線》①做人的底線是高尚的道德品質(zhì),是生靈立世之根本,反面舉明星偷稅漏稅事件之例。②做人的底線是誠實,舉工廠老板破產(chǎn)后,仍舊想辦法兌現(xiàn)工人工資之例;③做人的底線是責任與擔當,舉漢代李膺“高自標持,欲以天下名教是非為己任”的故事為例
學(xué)生習(xí)作例舉,小組討論評價
例:《論做人的底線》①做人的底線是高尚的道德品質(zhì),是生靈立世之根本,反面舉明星偷稅漏稅事件之例。②做人的底線是誠實,舉工廠老板破產(chǎn)后,仍舊想辦法兌現(xiàn)工人工資之例;③做人的底線是責任與擔當,舉漢代李膺“高自標持,欲以天下名教是非為己任”的故事為例 評價:這篇文章的三個分論點與例子之間有交叉現(xiàn)象,“高尚的道德品質(zhì)”涵蓋“誠實”“責任與擔當”,②所舉之例也可以用在觀點③。
學(xué)生習(xí)作例舉,小組討論評價
因為一只凳子只需要三條腿就能夠保持穩(wěn)定,所以又 被稱為“三角凳論證視圖”。這個論證方式的核心就在于凳子的三條腿必須是分列不重合的,也就是支持論點的理由至少要覆蓋三個不重復(fù)的方面。我們不能滿足于在列出觀點后堆砌名人事例和名言,使得作文呈現(xiàn)出“觀點+事例”的面貌,一定要考慮你的觀點和論據(jù)有沒有交叉現(xiàn)象,那樣列舉再多的事實論據(jù)都不足以證明論點,因為它們只是同一維度上的不斷疊加,而一條腿的凳子是無法立穩(wěn)的。
思維工具2:三角凳論證視圖
曾子:士不可不弘毅,任重而道遠。(《論語·泰伯》)漢代李膺:高自標持,欲以天下名教是非為己任。(《世說新語》)范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(《岳陽樓記》)讀了上面的名句,你有什么感想?請確定一個角度,明確立意,寫一篇文章。要求:立意自定,題目自擬,文體自選;不要套作,不要抄襲;不少于800字。(考慮短論寫法特點和提供的思維工具)
七、即學(xué)即練,整篇訓(xùn)練
課程結(jié)束
第八單元

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