欣賞名畫回答問題：（1）你知道這幅作品的名稱嗎？這幅作品是誰在什么時(shí)期創(chuàng)作的？（2）你能從歷史和審美的角度說說這幅作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面？
《蒙娜麗莎》，達(dá)芬奇，文藝復(fù)興時(shí)期。
第五單元 走向近代 第14課
1.知道文藝復(fù)興興起的時(shí)間、發(fā)源地、原因、核心思想、實(shí)質(zhì)及影響。2.知道文藝復(fù)興的代表人物及其作品，體會這些作品體現(xiàn)的精神。
根據(jù)材料分析，文藝復(fù)興首先發(fā)源于哪里？興起的條件有哪些？
發(fā)源地：意大利條件：資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽；新興市民階層地位的提高；城市化的生活方式改變了人們的價(jià)值觀念。
一、文藝復(fù)興：人被發(fā)現(xiàn)
根據(jù)材料分析，文藝復(fù)興興起的原因是什么？
羅馬教會對人性的壓制，禁錮了人們的思想。
我是一個(gè)凡人，我只要塵世的幸福 ——彼特拉克走自己的路，讓別人說去吧！ ——但丁誰不尊重生命，誰就不配享有生命。 ——達(dá)·芬奇以上人物名言體現(xiàn)了什么思想？
他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活。
想一想:這首詩反映了怎樣的生活態(tài)度?
反映了人們快樂的人生觀、積極的生活態(tài)度，以及享受現(xiàn)世生活的精神。
從文藝復(fù)興前后的思想變化中，可以看出文藝復(fù)興運(yùn)動的性質(zhì)和核心內(nèi)容是什么？
神權(quán)至上壓抑人性禁欲苦行愚昧迷信
人性至上發(fā)揚(yáng)個(gè)性追求現(xiàn)世生活科學(xué)理性
是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動
閱讀材料一，概括文藝復(fù)興與古代希臘羅馬文化的關(guān)系。
依據(jù)材料二和課本知識分析，為什么說文藝復(fù)興不是“對古典文化的簡單模仿”？
文藝復(fù)興是借復(fù)興古代希臘羅馬文化之名，宣傳資產(chǎn)階級思想，反映歐洲新興資產(chǎn)階級反封建、反神學(xué)的思想解放運(yùn)動，其中有繼承，更有創(chuàng)新。
文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)巨人輩出的光輝時(shí)代，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代。 ——恩格斯
文藝復(fù)興的先驅(qū),與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。
二、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)成就
是多才多藝的文化巨人，與拉斐爾、米開朗基羅并稱文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。
文藝復(fù)興時(shí)期偉大的文學(xué)藝術(shù)家
文藝復(fù)興的先驅(qū)——但丁與《神曲》
文藝復(fù)興的先驅(qū)——與《神曲》
《神曲》插圖2-象征罪惡的黑暗森林的畫面
教皇接受懲罰的第八層地獄
通過對但丁及《神曲》的了解，可以看出他要表達(dá)什么精神？
文藝復(fù)興時(shí)代的巨人——達(dá)·芬奇
達(dá)·芬奇（1452—1519）自畫像
不同的時(shí)期，不一樣的圣母像
文藝復(fù)興前的歐洲圣母繪畫
文藝復(fù)興時(shí)期的圣母繪畫
原型是一位富商的妻子，以現(xiàn)實(shí)人物為主題
采用多種新技法，注重人物塑造的真實(shí)性
打破了中世紀(jì)教會禁止人物肖像畫到腹部以下的荒謬規(guī)定
以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐為題材。畫面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢、眼神和行為，都刻畫得精細(xì)入微，惟妙惟肖，是所有以此題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米蘭圣瑪利亞感恩教堂。
《最后的晚餐》這幅畫面的內(nèi)容有什么特點(diǎn)？
刻畫人物為主，體現(xiàn)人的個(gè)性。
英國著名文學(xué)藝術(shù)家——莎士比亞
反映了人文主義思想，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
《哈姆雷特》反映了什么核心思想？
依據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識分析文藝復(fù)興運(yùn)動的影響
促進(jìn)了人們思想的大解放；推動歐洲思想文化領(lǐng)域的繁榮；為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
文 藝 復(fù) 興 運(yùn) 動
背景：經(jīng)濟(jì)：資本主義萌芽產(chǎn)生與發(fā)展政治：資產(chǎn)階級反對教會、要求發(fā)揚(yáng)個(gè)性，享受現(xiàn)世生活文化：繼承、創(chuàng)新希臘羅馬古典文化
意大利：但丁《神曲》達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》
西歐（英國）：莎士比亞《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》
1.（2022·黑龍江龍東·16）14—16世紀(jì)是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。其中“人”被發(fā)現(xiàn)是指A．宗教改革運(yùn)動 B．文藝復(fù)興運(yùn)動C．思想啟蒙運(yùn)動 D．新文化運(yùn)動2.美學(xué)家蔣勛在評價(jià)西方某文化運(yùn)動時(shí)說：“仿佛經(jīng)過漫長的中世紀(jì)，沉睡的人文精神重新覺醒了；好像度過漫長、寒冷、幽暗的冬天，春天再度來臨……”下列屬于這場運(yùn)動的代表人物是 A．索?？死账? B．達(dá)爾文 C．達(dá)·芬奇 D．伏爾泰

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第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動

版本： 人教部編版

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