第14課　文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等，初步理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意義。1．掌握文藝復(fù)興時(shí)期但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就，理解文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。2．分析文藝復(fù)興時(shí)期優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)作品的成就，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。3．了解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的基本情況，初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用，認(rèn)識(shí)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。重點(diǎn)文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和主要代表人物。難點(diǎn)文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。上面兩幅圖畫(huà)中的圣母一個(gè)是中世紀(jì)的，一個(gè)是文藝復(fù)興時(shí)期的，你覺(jué)得畫(huà)中人物的表情有什么不同？圖2與圖1相比反映了什么思想的光輝？今天讓我們共同學(xué)習(xí)第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》，去探究這一變化的緣由。任務(wù)一：刨根問(wèn)源教師：同學(xué)們，先讓我們來(lái)看下面這些史料。史料1　中世紀(jì)西歐的天主教國(guó)家?guī)缀跞巳诵沤?/span>，因此每個(gè)人從生到死都和天主教會(huì)發(fā)生密切關(guān)系，思想和行動(dòng)都受教會(huì)的監(jiān)督和支配。天主教會(huì)對(duì)廣大群眾施行了嚴(yán)密的精神統(tǒng)治。——《世界史》史料2　我創(chuàng)造了我自己。——彭塔諾(文藝復(fù)興時(shí)期的作家)史料3　文藝復(fù)興的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過(guò)渡到以人為中心，在于人們把重點(diǎn)從來(lái)世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開(kāi)辟了道路。——《世界史》教師：同學(xué)們，從這幾段文字中，你獲取了什么信息？學(xué)生1：史料1說(shuō)明中世紀(jì)的時(shí)候，也就是文藝復(fù)興前，人們都信仰天主教，天主教對(duì)精神世界進(jìn)行嚴(yán)密的控制，天主教會(huì)成了束縛人們思想的工具。學(xué)生2：從史料2中我得到的信息是文藝復(fù)興時(shí)期，人們沖破了宗教的控制，認(rèn)識(shí)到人的力量是巨大的，所以就提出了“我創(chuàng)造了我自己”這樣的主張。學(xué)生3：從史料3中，我明白了文藝復(fù)興的核心思想是人文主義，它為資本主義制度的確立在思想上開(kāi)辟了道路。教師：同學(xué)們分析得很正確，很全面。14—16世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活。它使人們掙脫了宗教的束縛，重視現(xiàn)世的生活，強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性發(fā)展，鼓舞人們積極地面對(duì)生活，勇敢地追求幸福。這一切都是極具進(jìn)步意義的。這一運(yùn)動(dòng)首先在哪里興起？學(xué)生：意大利。教師：為什么首先在意大利興起？請(qǐng)結(jié)合教材P65回答。學(xué)生：14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。而形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿(mǎn)羅馬教廷對(duì)精神世界的控制，反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”， 提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活。教師：很好。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先在意大利興起的先決條件是資本主義萌芽在意大利的出現(xiàn)。意大利是東西貿(mào)易的樞紐，地中海沿岸的一些城市已有較發(fā)達(dá)的手工業(yè)、商業(yè)，出現(xiàn)了資本主義手工工場(chǎng)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的興起，形成中的資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建制度的束縛，自由地發(fā)展資本主義，這種要求在思想領(lǐng)域里表現(xiàn)為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。任務(wù)二：撥開(kāi)云霧某歷史研究性學(xué)習(xí)小組以“文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新”為話(huà)題進(jìn)行的討論。下面是兩位同學(xué)準(zhǔn)備的發(fā)言卡片，你贊成哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。甲：文藝復(fù)興就是意大利人不滿(mǎn)意當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控制，重新學(xué)習(xí)和宣傳古典希臘、羅馬文化，實(shí)際上就是復(fù)古。乙：文藝復(fù)興是那些對(duì)教會(huì)不滿(mǎn)的先進(jìn)人物以復(fù)興古代希臘羅馬文化為名，開(kāi)創(chuàng)新文化、新思想的運(yùn)動(dòng)。學(xué)生：分組討論。教師：好了，我們討論到這里。你們認(rèn)為文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新？學(xué)生：我贊成乙。因?yàn)楫?dāng)時(shí)教會(huì)勢(shì)力很強(qiáng)，所以資產(chǎn)階級(jí)宣傳自己的思想，采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，發(fā)起的一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新。教師：(肯定學(xué)生的回答)文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)文化，是為資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，它并非是對(duì)古典文化簡(jiǎn)單的“復(fù)興”，而是有繼承，更有創(chuàng)新，是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的興起。所以，恩格斯說(shuō)：“這個(gè)名稱(chēng)沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)。”任務(wù)三：大展身手文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)巨人輩出的光輝時(shí)代，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代。許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)大師是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表。下面是文藝復(fù)興時(shí)期主要代表人物及其成就一覽表。請(qǐng)同學(xué)們快速填一填。代表人物國(guó)別主要作品及其成就但丁  達(dá)·芬奇  莎士比亞  學(xué)生：根據(jù)課文填寫(xiě)表格。代表人物國(guó)別主要作品及其成就但丁意大利 《神曲》達(dá)·芬奇意大利《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》莎士比亞英國(guó)《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》教師：肯定學(xué)生的回答，并出示史料。史料1　對(duì)于你在歡樂(lè)的人間所掌管的“神圣的鑰匙”的敬畏在阻止著我，假若不是這樣的話(huà)，我還要使用更嚴(yán)厲的言語(yǔ)呢；因?yàn)槟愕呢澙肥故澜缦萑氡瘧K，把好人蹂躪，把惡人提升。——但丁史料2　人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！——莎士比亞教師：從史料1中你能看出但丁在批判什么？從史料2中你能看出莎士比亞在贊美什么？?jī)扇说淖髌饭餐w現(xiàn)了一種什么精神？學(xué)生：但丁在批判教會(huì)對(duì)人們的精神控制。莎士比亞在贊美人類(lèi)的偉大。兩人的作品共同體現(xiàn)了人文主義精神。教師：文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。14—16世紀(jì)的文藝復(fù)興，群星燦爛、佳作輩出，它提倡人文主義，倡導(dǎo)人性解放，開(kāi)啟了歐洲資本主義的大門(mén)。但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞成為那個(gè)時(shí)代的先鋒，以他們非凡的才華印證了那個(gè)時(shí)代的輝煌，推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。第14課　文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 

相關(guān)教案

初中歷史人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第五單元 走向近代第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)：

這是一份初中歷史人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第五單元 走向近代第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，共2頁(yè)。教案主要包含了教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)難點(diǎn)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)精品教學(xué)設(shè)計(jì)：

這是一份人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)精品教學(xué)設(shè)計(jì)，共3頁(yè)。

人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)：

這是一份人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)，共2頁(yè)。教案主要包含了教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)難點(diǎn)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語(yǔ)朗讀寶

相關(guān)教案 更多

人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)

人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)
初中歷史人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第五單元 走向近代第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)

初中歷史人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第五單元 走向近代第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)
初中歷史第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)教案設(shè)計(jì)

初中歷史第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)教案設(shè)計(jì)
人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)精品教案設(shè)計(jì)

人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)精品教案設(shè)計(jì)
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
初中歷史人教部編版九年級(jí)上冊(cè)電子課本

第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

版本： 人教部編版

年級(jí)： 九年級(jí)上冊(cè)

切換課文
  • 同課精品
  • 所屬專(zhuān)輯21份
  • 課件
  • 教案
  • 試卷
  • 學(xué)案
  • 更多
歡迎來(lái)到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬(wàn)優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬(wàn)優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬(wàn)教師選擇，專(zhuān)業(yè)更值得信賴(lài)
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過(guò)期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部