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你能講出幾個含有“馬”字的四字成語嗎？
馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、 馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長、一馬平川、 駟馬難追、走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、 龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空……
你能講出幾個含有“馬”字的詩詞名句、俗語諺語嗎？
春風(fēng)得意馬蹄急踏花歸來馬蹄香淺草才能沒馬蹄草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。塞翁失馬，焉知非福路遙知馬力，日久見人心
傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。 一次，伯樂受楚王的委讬，購買能日行干里的駿馬。伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。 伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？” 伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又餵養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心餵養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力?！? 楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
“說”：是古代的一種托物寓意的議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。比“論”隨便些，有點像現(xiàn)代的雜文。 本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
韓愈 (768-824)字退之，河南南陽人，唐代著名文學(xué)家、思想家,散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
讀準(zhǔn)字音讀得流暢語速適當(dāng)節(jié)奏準(zhǔn)確
　　世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也?！●R之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也 ？　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也。
第一段：世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
而——表轉(zhuǎn)折，但是 故——因此，所以雖——即使祗——只是辱——辱沒于——在駢——兩馬并駕 以——因為稱——著稱
翻譯：世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使有好馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會因為它日行千里而著稱。
1、本段表達(dá)作者觀點的一句是？
世有伯樂，然后有千里馬。
3、本段文字說明了什么？
伯樂對千里馬的重要作用。
2、如果沒有伯樂，千里馬命運如何呢？
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
第二段：馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也 ？
食——吃或——有時食——通“飼”，喂是——這種，這樣才美——才能，美好的素質(zhì) 見—— 通“現(xiàn)”，表現(xiàn)且——猶，尚且等——等同 安——怎么
翻譯：日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，即使有日行千里的才能，吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要和普通的馬等同尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢?
1、千里馬被埋沒的直接原因和根本原因各是什么？
食不飽，力不足，才美不外見。食馬者不知其能千里而食也。
2、用一個詞概括本段表現(xiàn)的食馬者的形象？
3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？
對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺、譴責(zé)。
第三段：策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也。
策——用鞭子打以——按照道——正確的方法 材——通“才”，才能 執(zhí)——拿著 臨——面對 其——難道邪——通“耶”，表疑問，嗎其——恐怕
翻譯：鞭打它，不能按照駕馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它，又不能充分施展出它的才能，馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，還拿著鞭子面對著它說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬啊!
2、哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的（本文中心句）？
“其真無馬邪？其真不知馬也。”
1、哪些句子能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
不是天下沒有千里馬，而是“不知馬” 。
1、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
本文表達(dá)出了作者怎樣的感情？
懷才不遇，壯志難酬的憤懣心情
2、本文用“伯樂” “千里馬”“食馬者”分別比喻什么？
愚妄淺薄、昏庸無能的統(tǒng)治者
本文采用——的手法，借————的現(xiàn)象，揭露了封建社會————的現(xiàn)象，表達(dá)了作者——————的感情。
本文采用托物寓意的手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒的現(xiàn)象，揭露了統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。
“伯樂與千里馬”之佳話周文王——姜子牙劉 備——諸葛亮……
如果你懷才不遇，你會學(xué)下列哪位古人？說出原因。A.韓愈 懷才不遇寫文學(xué)章B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明 歸隱田園其樂悠悠
拓展思維 有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正的、無私的嗎？千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)現(xiàn)，主動出擊而不是坐等良機。你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢？
社會發(fā)展到了今天，你認(rèn)為怎樣才能多出人才？怎樣才能人盡其才？
“千里馬的命運”在現(xiàn)實社會中是否存在呢？請同學(xué)們結(jié)合實際情況談?wù)勛约旱母惺堋?br/>食馬者；而食；食之才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪
通“飼”，喂通“現(xiàn)”，表現(xiàn)通“才”，才能通“耶”，表疑問，嗎
不以千里稱也策之不以其道食不飽，力不足食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也食之不能盡其材
因為按照吃，動詞通“飼” 喂養(yǎng)，動詞表反問，難道表揣測，恐怕它的,指千里馬（代詞）
雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之
才能，能力能夠用鞭子打（動詞）馬鞭 （名詞）
1.解釋下列句子中加線的詞。（4分）A.才美不外見 B. 食不飽，力不足C.策之不以其道 D.執(zhí)策而臨之2.指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：馬之千里者，一食或盡粟一石。4.“千里馬”在文中寓指怎樣的人？
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，------------，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1.在上文橫線上填上確切的文字。2.從上文中找出能概括文章主旨的句子：----------3.從上文的閱讀中，圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問題，簡要說說你的想法。
其真無馬邪？其真不知馬也。
評分標(biāo)準(zhǔn)：有正確的思想和獨到的見解，可以給滿分。
1.解釋下列加線的詞語。A.食馬者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或盡粟一石2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：其真無馬邪？其真不知馬也。3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他不識千里馬??！
作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，表達(dá)了對封建統(tǒng)治者埋沒人才的強烈不滿。

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