挖空訓(xùn)練


1、《 屈原列傳》


屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞（ ）強(qiáng)志（ ），明（ ）于治亂，嫻（ ）于辭令。入（ ）則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出（ ）則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。


上官大夫與之同列（ ），爭(zhēng)寵而心害（ ）其能。懷王使屈原造為憲令（ ），屈平屬（ ）草稿未定。上官大夫見而欲奪（ ）之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐（ ）其功，曰，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖瑁? ）屈平。





屈平疾（ ）王聽之不聰（ ）也，讒諂（ ）之蔽明也，邪曲（ ）之害（ ）公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。離騷者，猶離（ ）憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（ ）則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛（ ），未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智,以事其君，讒人間（ ）之，可謂窮矣。信而見（ ）疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（）自怨生也?！秶?guó)風(fēng)》好色而不淫（ ），《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺（ ）世事。明（ ）道德之廣崇，治亂之條貫，靡（ ）不畢見。其文約（ ），其辭微（），其志潔，其行廉，其稱文小而其指（ ）極大，舉類（ ）邇（ ）而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖（ ）污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲（ ）世之滋（ ）垢，皭然泥而不滓者也。推（ ）此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。





屈平既絀（ ），其后秦欲伐（ ）齊，齊與楚從親，惠王患（ ）之，乃令張儀佯（ ）去秦，厚幣（ ）委（ ）質(zhì)（ ）事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從（ ）親，楚誠(chéng)能絕（ ）齊，秦愿獻(xiàn)商﹑于之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕（ ）齊，使使如（ ）秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐（ ）秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹﹑淅，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉（ ）發(fā)國(guó)中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。





明年（ ），秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)（ ）漢中地，臣請(qǐng)往如（ ）楚?！比绯忠颍? ）厚幣（ ）用事者（ ）臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋（ ）去張儀。是時(shí)（ ）屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反（ ），諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。





其后諸侯共擊楚，大破（ ）之，殺其將唐眛。


時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國(guó)，不可信，不如毋（ ）行。” 懷王稚子（ ）子蘭勸王行：“奈何絕（ ）秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因（ ）留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡（ ）走趙，趙不內(nèi)（ ）。復(fù)之（ ）秦，竟死于秦而歸葬。





長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（ ）子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉（ ）之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反。冀幸（ ）君之一悟，俗之（主謂之間,不譯）一（ ）改也。其存（ ）君興國(guó)，而欲反覆（ ）之（ ），一篇之中，三致（ ）志焉。然（ ）終無(wú)可奈何，故不可以反。卒以此 見懷王之終不悟也。人君無(wú)（ ）愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為（ ），舉賢以自佐。然亡國(guó)破家相隨屬，而圣（ ）君治（ ）國(guó)累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以（ ）不知忠臣之分，故內(nèi)惑于（ ）鄭袖，外欺于（ ）張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫（ ）地削（ ），亡（ ）其六郡，身客死于秦，為（ ）天下笑，此不知（ ）人之 （ ）禍也。


令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短（ ）屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。


屈原至于江濱，被（ ）發(fā)行吟澤畔，顏色（ ）憔悴，形容（ ）枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉（ ）世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見（ ）放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于（ ）物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為（ ）？”屈原曰：“吾聞之，新沐（ ）者必彈冠，新浴者必振衣。人（ ）又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（ ）？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃（ ）作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。


屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（ ）者，皆好辭（ ）而以（ ）賦見（ ）稱（ ）。然皆祖（ ）屈原之從容（ ）辭令，終莫敢直諫。其后楚日（ ）以削，數(shù)十年竟為秦所（ ）滅。


太史公曰：“余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適（ ）長(zhǎng)沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊（ ）之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是！讀《鵩鳥賦》，同死生，輕去就（ ），又爽然自失矣?！?br/>




《 屈原列傳》


(教師版)


屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞（聞，動(dòng)→名，見識(shí)，知識(shí)），強(qiáng)志（志：記憶力），明（ 通曉 ）于治亂，嫻（熟悉 ）于辭令。入（名→狀，對(duì)朝庭內(nèi) ）則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出（ 名→狀，對(duì)外）則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。


上官大夫與之同列（朝列，班列），爭(zhēng)寵而心害（ 嫉妒）其能。懷王使屈原造為憲令（國(guó)家法令），屈平屬（撰寫 ）草稿未定。上官大夫見而欲奪（強(qiáng)取為己有）之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐（夸耀）其功，曰，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖瑁ㄊ柽h(yuǎn)）屈平。


屈平疾（痛心）王聽之不聰（明察）也，讒諂（用作名詞，說壞話，奉承獻(xiàn)媚的小人。


）之蔽明也，邪曲（品行不正的小人）之害（損害）公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。離騷者，猶離（同“罹”遭受）憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（處于困境）則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛（憂傷、悲痛），未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智,以事其君，讒人間（離間）之，可謂窮矣。信而見（被）疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（大概）自怨生也?！秶?guó)風(fēng)》好色而不淫（過度、無(wú)節(jié)制），《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺（譏諷）世事。明（闡明）道德之廣崇，治亂之條貫，靡（無(wú)、沒有）不畢見。其文約（簡(jiǎn)約），其辭微（含蓄），其志潔，其行廉，其稱文小而其指（同“旨”意旨）極大，舉類（事物）邇（事物）而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖（污濁）污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲（辱、被辱）世之滋（黑）垢，皭然泥而不滓（污染）者也。推（推許 ）此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。


屈平既絀（同“黜”指官職被罷免。），其后秦欲伐（攻打）齊，齊與楚從親，惠王患（擔(dān)憂）之，乃令張儀佯（假裝）去秦，厚幣（禮物）委（呈獻(xiàn)）質(zhì)（同“贄”見面禮）事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從（同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦 ）親，楚誠(chéng)能絕（斷絕）齊，秦愿獻(xiàn)商﹑于之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如（到、往）秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐（攻打）秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹﹑淅，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉（全）發(fā)國(guó)中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。


明年（第二年 ），秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)（抵擋）漢中地，臣請(qǐng)往如（前往、到）楚。”如楚，又因（趁機(jī)）厚幣（禮物）用事（當(dāng)權(quán)）者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋（釋放）去張儀。是時(shí)（這時(shí)）屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反（同“返”），諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。


其后諸侯共擊楚，大破（打?。┲?，殺其將唐眛。


時(shí)秦昭王與楚婚，與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國(guó)，不可信，不如毋（不要）行?！?懷王稚子（小兒子）子蘭勸王行：“奈何絕（斷絕）秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因（乘機(jī)）留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡（逃亡）走趙，趙不內(nèi)（同“納”，接納）。復(fù)之（到）于秦而歸葬。


長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（怪罪）子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉（痛恨）之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反。冀幸（希望,同義復(fù)用）君之一悟，俗之（主謂之間,不譯）一（副詞,全部,徹底）改也。其存（念）君興國(guó)，而欲反覆（古義,覆轉(zhuǎn),恢復(fù),動(dòng)詞；今義,①一遍又一遍,副詞②顛來(lái)倒去,動(dòng)詞③重復(fù)的情況,名詞）之（代楚國(guó)的困境），一篇之中，三致（表達(dá)）志焉。然（轉(zhuǎn)折連詞）終無(wú)可奈何，故不可以反。卒以此 見懷王之終不悟也。人君無(wú)（無(wú)論）愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為（為自己），舉賢以自佐。然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君（圣,形容詞,具有最高智慧的道德的）治國(guó)（治,形容詞,太平的）累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以（因?yàn)椋┎恢页贾?，故?nèi)惑于（被）鄭袖，外欺于（被）張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫（被動(dòng)，被挫?。┑叵鳎ū粍?dòng)，被消減），亡（丟失）其六郡，身客死于秦，為（被）天下笑，此不知（了解、懂）人之（代“屈平既嫉之”）禍也。


令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短（詆毀）屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷（放逐）之。


屈原至于江濱，被（同“披”，披散）發(fā)行吟澤畔，顏色（古義,面色; 今義:物體光波通過視覺產(chǎn)生的印象,名詞）憔悴，形容（古義,形體容貌; 今義：描述,動(dòng)詞）枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉（全）世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見（“見”表被動(dòng)，被動(dòng)句）放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于（被）物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為（句末語(yǔ)氣詞）？”屈原曰：“吾聞之，新沐（新:剛剛,副詞。沐：洗頭）者必彈冠，新浴者必振衣。人（指上文的圣人）又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（復(fù)合語(yǔ)氣助詞）？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃（于是,副詞）作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。


屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（這類人）者，皆好辭（文辭這里指文學(xué)）而以（憑,介詞）賦見（被）稱。然皆祖（效法）屈原之從容（古義,言語(yǔ)舉止適度得體,形容詞。 今義,鎮(zhèn)定沉著的樣子,形容詞）辭令，終莫敢直諫。其后楚日（一天天,名詞作狀語(yǔ)）以削，數(shù)十年竟為秦所（為……所:固定結(jié)構(gòu),表被動(dòng)）滅。


太史公曰：“余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適（到某地去）長(zhǎng)沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊（悼念）之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是！讀《鵩鳥賦》，同死生，輕去就（指離官去職和在朝廷任職），又爽然自失矣。”


2、《蘇武傳》


武，字子卿。少以（ ）父任，兄弟并為郎。稍（ ）遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)（ ）通使相窺觀（ ）。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩（ ）。匈奴使來(lái)，漢亦留之以（ ）相當(dāng)（ ）。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人（ ）行（ ）也?！北M歸（ ）漢使路充國(guó)等。武帝嘉（ ）其義（ ），乃遣武以（ ）中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（ ），因（ ）厚賂（ ）單于，答（ ）其善意。武與副中郎將張勝及假（ ）吏常惠等募士斥候百余人俱（ ）。既至匈奴，置（ ）幣（ ）遺（ ）單于。單于益（ ）驕（ ），非漢所望（ ）也。


方（ ）欲發(fā)使送武等，會(huì)（ ）緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒（ ）胡中。及衛(wèi)律所將（ ）降者，陰（ ）相與（ ）謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素（ ）與副張勝相知（ ），私候（ ）勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為（ ）漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸（ ）蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物（ ）與常。


后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)（ ），其一人夜亡（ ），告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得（ ）。單于使衛(wèi)律治（ ）其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)（ ），以狀（ ）語(yǔ)（ ）武。武曰：“事如此，此必及（ ）我。見（ ）犯乃（ ）死，重（ ）負(fù)國(guó)?！庇詺ⅲ瑒佟⒒莨仓怪?。虞常果引（ ）張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即（ ）謀單于，何以（ ）復(fù)加？宜皆降之?！?br/>

單于使衛(wèi)律召武受辭（ ），武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引（ ）佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈（ ）其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息（ ）?；莸瓤蓿洠? ）歸營(yíng)。單于壯（ ）其節(jié)（ ），朝夕遣人候問武，而收系（ ）張勝。


武益（ ）愈（ ），單于使使曉（ ）武。會(huì)（ ）論（ ）虞常，欲因（ ）此時(shí)降（ ）武。劍斬虞常已（ ），律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)（ ）死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐（ ）?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂（ ）相坐？”復(fù)舉劍擬（ ）之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸（ ）蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌（ ）山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然（ ）。空（ ）以身膏（ ）草野，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因（ ）我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚（ ）可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔（ ）主背親，為（ ）降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信女（ ），使決人死生，不平心持正，反欲斗（ ）兩主，觀禍敗。若（ ）知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣。”


律知武終不可脅（ ），白（ ）單于。單于愈益欲降之，乃幽（ ）武置大窖中，絕（ ）不飲食。天雨（ ）雪，武臥嚙（ ）雪，與旃（ ）毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳（ ）乃得歸。別（ ）其官屬?；莸?，各置他所（ ）。武既至海上，廩食（ ）不至，掘野鼠去（ ）草實(shí)而食之。杖（ ）漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)（ ）紡繳，檠（ ）弓弩，於靬王愛之，給（ ） 其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄（ ）。


初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴，明年，陵降，不敢求（ ）武。久之，單于使陵至海上，為武置（ ）酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素（ ）厚（ ），故使陵來(lái)說足下（ ），虛心欲相待。終不得歸漢，空（ ）自苦亡（ ）人之地，信義安所見乎？前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除（ ），觸柱折轅，劾大不敬（ ），伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土（ ），宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系（ ）保宮，子卿不欲降，何以（ ）過（ ）陵？且陛下春秋（ ）高，法令亡（ ）常，大臣亡罪夷滅（ ）者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ），位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效（ ），雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨（ ）。愿勿復(fù)再言。”


陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑郑? ）已死久矣！”王必（ ）欲降（ ）武，請(qǐng)畢今日之驩，效（ ）死于前！”陵見其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天?！币蚱码曬疲c武決（ ）去。


昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言（ ）武死。后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜（ ）見漢使。具（ ）自陳道（ ）。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如（ ）惠語(yǔ)以讓（ ）單于。單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰：“武等實(shí)在（ ）?！?br/>

單于召會(huì)武官屬，前以（ ）降及物故（ ），凡（ ）隨武還者九人。武以（ ）始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以（ ）強(qiáng)壯出，及（ ）還，須發(fā)盡白。


《蘇武傳》


（教師版）


武，字子卿。少以（因?yàn)椋└溉危值懿槔?。稍（漸漸 ）遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)（屢次）通使相窺觀（窺探觀察對(duì)方情況）。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩（批）。匈奴使來(lái)，漢亦留之以（來(lái)）相當(dāng)（抵押）。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人（對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱）行（輩 ）也?！北M歸（使……回國(guó)）漢使路充國(guó)等。武帝嘉（贊許）其義（宜，做事合情理），乃遣武以（以……身份）中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（定語(yǔ)后置的標(biāo)志 ），因（趁機(jī)）厚賂（贈(zèng)送禮物）單于，答（回報(bào)）其善意。武與副中郎將張勝及假（臨時(shí)充任）吏常惠等募士斥候百余人俱（一起）。既至匈奴，置（備辦 ）幣（財(cái)物）遺（贈(zèng)送）單于。單于益（更加）驕（倨傲），非漢所望（期望）也。


方（正）欲發(fā)使送武等，會(huì)（適逢）緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒（陷沒）胡中。及衛(wèi)律所將（帶領(lǐng)）降者，陰（暗中）相與（一起）謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素（一向）與副張勝相知（有交情），私候（私自拜訪）勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為（替）漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸（希望）蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物（財(cái)物）與常。


后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)（動(dòng)手），其一人夜亡（逃走），告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得（被活捉）。單于使衛(wèi)律治（審理）其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)（暴露），以狀（情況）語(yǔ)（告訴）武。武曰：“事如此，此必及（牽連到）我。見（被）犯乃（才）死，重（更加）負(fù)國(guó)?！庇詺?，勝、惠共止之。虞常果引（招供出）張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即（假如）謀單于，何以（用什么）復(fù)加？宜皆降之。”


單于使衛(wèi)律召武受辭（受審訊），武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引（拉）佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈（踩）其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息（氣息）?；莸瓤?，輿（抬）歸營(yíng)。單于壯（認(rèn)為……豪壯）其節(jié)（氣節(jié)），朝夕遣人候問武，而收系（逮捕監(jiān)禁）張勝。


武益（漸漸）愈（痊愈），單于使使曉（告訴、通知）武。會(huì)（會(huì)同）論（判罪）虞常，欲因（趁）此時(shí)降（讓……投降）武。劍斬虞常已（結(jié)束后），律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)（判處）死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐（連坐）?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂（說什么）相坐？”復(fù)舉劍擬（比劃、模擬）之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸（幸而）蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌（滿）山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然（這樣）。空（白白地）以身膏（使……滋潤(rùn)肥美）草野，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因（經(jīng)由）我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚（還）可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔（同“叛”，背叛）主背親，為（做）降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信女（同“汝”），使決人死生，不平心持正，反欲斗（使……相斗）兩主，觀禍敗。若（你）知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣?！?br/>

律知武終不可脅（因威脅而屈服），白（告訴）單于。單于愈益欲降之，乃幽（囚禁）武置大窖中，絕（斷絕供應(yīng)）不飲食。天雨（下）雪，武臥嚙（嚼）雪，與旃（同“氈”，毛織的氈子）毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳（生子）乃得歸。別（分別隔離）其官屬?；莸龋髦盟ㄆ渌胤剑?。武既至海上，廩食（公家給的糧食）不至，掘野鼠去（同“弆”，收藏）草實(shí)而食之。杖（拄著）漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)（結(jié)網(wǎng) ）紡繳，檠（用檠矯正弓弩）弓弩，於靬王愛之，給（供給）其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄（陷入失意困境）。


初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴，明年，陵降，不敢求（訪求）武。久之，單于使陵至海上，為武置（置辦）酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素（一向）厚（交情深），故使陵來(lái)說足下（對(duì)對(duì)方的尊稱），虛心欲相待。終不得歸漢，空（白白地）自苦亡（同“無(wú)”）人之地，信義安所見乎？前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除（臺(tái)階），觸柱折轅，劾大不敬（一種罪名），伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土（地神），宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系（關(guān)押）保宮，子卿不欲降，何以（憑什么）過（超過）陵？且陛下春秋（年齡）高，法令亡（同“無(wú)”）常，大臣亡罪夷滅（消滅，此指全家殺盡）者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就（栽培），位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效（報(bào)效），雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨（遺憾）。愿勿復(fù)再言?！?br/>

陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言。”武曰：“自分（料想）已死久矣！”王必（如果一定）欲降（讓…投降）武，請(qǐng)畢今日之驩，效（獻(xiàn)出）死于前！”陵見其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下霑衿，與武決（同“訣”，辭別）去。


昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言（欺騙說）武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜（在晚上）見漢使。具（詳細(xì)）自陳道（陳述說明）。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如（按照）惠語(yǔ)以讓（責(zé)備）單于。單于視左右而驚，謝（道歉）漢使曰：“武等實(shí)在（確實(shí)存在）?！?br/>

單于召會(huì)武官屬，前以（通“已”，已經(jīng)）降及物故（死亡），凡（一共）隨武還者九人。武以（在……的時(shí)候）始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以（憑）強(qiáng)壯出，及（等到）還，須發(fā)盡白。





3、過（ ）秦論


秦孝公據(jù)（ ）崤函（ ）之固（ ），擁雍州之地，君臣固（ ）守以窺（ ）周室，有席（ ）卷天下，包（ ）舉宇內(nèi)，囊（ ）括四海之意，并吞（ ）八荒之心。當(dāng)是時(shí)（ ）也，商君佐之，內(nèi)（ ）立法度，務(wù)（ ）耕織（ ），修守戰(zhàn)（ ）之具（ ），外（ ）連衡（ ）而斗（ ）諸侯。于是（ ）秦人拱手（ ）而取西河（ ）之外。


孝公既（ ）沒（ ），惠文、武、昭襄蒙（ ）故業(yè)，因（ ）遺策，南（ ）取漢中，西（ ）舉（ ）巴、蜀，東（ ）割膏腴之地，北（ ）收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟（ ）而謀弱（ ）秦，不愛（ ）珍器重寶肥饒之地，以致（ ）天下之士，合從（ ）締交，相與（ ）為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢（ ）而重士，約從離（ ）衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是（ ）六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（ ）為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒（ ）通（ ）；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫（ ）制（ ）其兵（ ）。嘗（ ）以（ ）十倍之地，百萬(wàn)之師，叩（ ）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（ ）敵，九國(guó)之師，逡巡（ ）而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡（ ）矢遺鏃（ ）之費(fèi)（ ），而天下諸侯已困（ ）矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制（ ）其弊，追亡（ ）逐北（ ），伏尸百萬(wàn)，流血漂（ ）櫓（ ）；因（ ）利乘（ ）便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服（ ），弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事（ ）。





及至始皇，奮（ ）六世之余烈（ ），振（ ）長(zhǎng)策（ ）而御（ ）宇內(nèi)，吞二周而亡（ ）諸侯，履（ ）至尊（ ）而制六合（ ），執(zhí)敲撲（ ）而鞭笞天下，威振（ ）四海。南（ ）取百越之地，以為（ ）桂林、象郡；百越之君，俯首系頸（ ），委（ ）命下吏（ ）。乃使蒙恬北（ ）筑長(zhǎng)城而守藩籬（ ），卻（ ）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎（ ）弓而報(bào)怨（ ）。于是（ ）廢先王之道，焚百家之言（ ），以愚（ ）黔首（ ）；隳（ ）名城，殺豪杰；收天下之兵（ ），聚之咸陽(yáng)，銷（ ）鋒鏑（ ），鑄以為金人十二（ ），以弱（ ）天下之民。然后踐（ ）華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩（ ）守要害之處，信臣（ ）精卒陳利兵（ ）而誰(shuí)何（ ）。天下已定，始皇之心，自以為（ ）關(guān)中之固（ ），金城（ ）千里，子孫帝王（ ）萬(wàn)世之業(yè)也。





始皇既（ ）沒（ ），余威震于殊俗（ ）。然陳涉甕（ ）牖（ ）繩（ ）樞（ ）之子，氓隸（ ）之人，而遷徙之徒（ ）也；才能不及中人（ ），非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足（ ）行伍（ ）之間，而倔起（ ）阡陌（ ）之中，率疲弊之卒，將（ ）數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵（ ），揭（ ）竿為旗，天下云（ ）集響（ ）應(yīng)，贏（ ）糧而景（ ）從。山東（ ）豪俊遂并（ ）起而亡秦族矣。





且夫（ ）天下非?。? ）弱（ ）也，雍州之地，殽函（ ）之固，自若（ ）也。陳涉之位，非尊于（ ）齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌（ ）棘矜（ ），非铦（ ）于（ ）鉤戟長(zhǎng)鎩（ ）也；謫戍（ ）之眾，非抗（ ）于（ ）九國(guó)之師（ ）也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)（ ）之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使（ ）山東之國(guó)與陳涉度（ ）長(zhǎng)絜（ ）大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以（ ）區(qū)區(qū)（ ）之地，致（ ）萬(wàn)乘（ ）之勢(shì)，序（ ）八州而朝（ ）同列（ ），百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫（ ）作難（ ）而七廟（ ）隳（ ），身死人手（ ），為（ ）天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。





4、過（指出……的過失）秦論


（教師版）


秦孝公據(jù)（占據(jù)）崤函（崤山和函谷關(guān)）之固（形容詞活用為名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)），擁雍州之地，君臣固（形容詞作狀語(yǔ)，牢固地）守以窺（窺視）周室，有席（名詞作狀語(yǔ)，像席子一樣）卷天下，包（名詞作狀語(yǔ)，像包裹一樣）舉宇內(nèi)，囊（名詞作狀語(yǔ)，像口袋一樣）括四海之意，并吞（兼并侵吞）八荒之心。當(dāng)是時(shí)（在這時(shí)）也，商君佐之，內(nèi)（名詞作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)）立法度，務(wù)（致力于，從事）耕織（農(nóng)耕紡織業(yè)），修守戰(zhàn)（防守和進(jìn)攻）之具（器械），外（名詞作狀語(yǔ)，對(duì)外）連衡（即“連橫”，秦國(guó)離間六國(guó)而各個(gè)擊破）而斗（使動(dòng)用法，使……相斗）諸侯。于是（在這種情況下）秦人拱手（毫不費(fèi)力）而取西河（黃河以西）之外。





孝公既（……以后）沒（通“歿”，死亡），惠文、武、昭襄蒙（蒙受，繼承）故業(yè)，因（沿襲）遺策，南（名詞作狀語(yǔ)，向南）取漢中，西（名詞作狀語(yǔ)，向西）舉（攻占）巴、蜀，東（名詞作狀語(yǔ)，向東）割膏腴之地，北（名詞作狀語(yǔ)，向北）收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟（聯(lián)合結(jié)盟）而謀弱（使動(dòng)用法，使……弱，削弱）秦，不愛（吝惜）珍器重寶肥饒之地，以致（招納）天下之士，合從（即“合縱”，六國(guó)聯(lián)合對(duì)付秦國(guó)）締交，相與（相互結(jié)交）為一（成為一體）。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智（明達(dá)聰慧）而忠信，寬厚而愛人，尊賢（形容詞活用為名詞，賢人）而重士，約從離（使動(dòng)用法，使……離散）衡，兼（統(tǒng)領(lǐng)）韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是（在這時(shí)）六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（……一類的人）為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒（……一類的人）通（溝通）其意（意見）；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫（……一類的人）制（統(tǒng)率）其兵（軍隊(duì)）。嘗（曾經(jīng)）以（憑借）十倍之地，百萬(wàn)之師，叩（攻打）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（迎接）敵，九國(guó)之師，逡巡（猶豫徘徊）而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡（丟失）矢遺鏃（箭頭）之費(fèi)（損失），而天下諸侯已困（疲憊不堪）矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制（控制）其弊（弱點(diǎn)，毛?。?，追亡（動(dòng)詞活用為名詞，逃竄的軍隊(duì)）逐北（潰敗的軍隊(duì)），伏尸百萬(wàn)，流血漂（使動(dòng)用法，使……漂?。ǘ芘疲灰颍ǔ弥├ㄐ稳菰~活用為名詞，有利的形勢(shì)）乘（趁著）便（形容詞活用為名詞，有利的形勢(shì)），宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服（請(qǐng)求降服），弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事（戰(zhàn)事）。





及至始皇，奮（發(fā)揚(yáng)）六世之余烈（功業(yè)），振（舉起）長(zhǎng)策（馬鞭子）而御（駕馭，統(tǒng)治）宇內(nèi)，吞二周而亡（使動(dòng)用法，使……滅亡）諸侯，履（名詞活用為動(dòng)詞，登上）至尊（最尊貴，指皇位）而制六合（天下），執(zhí)敲撲（刑具，短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”）而鞭笞天下，威振（通“震”，震懾）四海。南（名詞作狀語(yǔ)，向南）取百越之地，以為（把……劃為）桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委（托付）命下吏（交付司法官吏審訊）。乃使蒙恬北（名詞作狀語(yǔ)，向北）筑長(zhǎng)城而守藩籬（比喻邊防屏障），卻（使動(dòng)用法，使……退卻，擊退）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎（使動(dòng)用法，使……彎曲）弓而報(bào)怨。于是（在這時(shí)）廢先王之道，焚百家之言（著作），以愚（使動(dòng)用法，使……愚昧）黔首（百姓）；隳（毀壞）名城，殺豪杰；收天下之兵（兵器），聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑（兵刃和箭頭，代指兵器），鑄以為金人十二（定語(yǔ)后置，十二個(gè)銅人），以弱（使動(dòng)用法，使…弱，削弱）天下之民。然后踐（依仗）華為城，因河（憑借黃河）為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固（把它們作為堅(jiān)固的城防）。良將勁弩（名詞活用為動(dòng)詞，手執(zhí)強(qiáng)弩）守要害之處，信臣（可靠的大臣）精卒陳利兵（拿著鋒利的武器）而誰(shuí)何（緝查盤問?！昂巍蓖ā昂恰?，大聲問）。天下已定，始皇之心，自以為（認(rèn)為）關(guān)中之固（形容詞活用為名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)），金城（堅(jiān)固的城池）千里，子孫帝王（名詞活用為動(dòng)詞，做帝王）萬(wàn)世之業(yè)也。





始皇既（已經(jīng)、 以后）沒（通“歿”，死亡），余威震于殊俗（不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方）。然陳涉甕（名詞活用為動(dòng)詞，用破甕做）牖（窗戶）繩（名詞活用為動(dòng)詞，用草繩系）樞（戶樞）之子，氓隸（下層人民）之人，而遷徙之徒（一類的人）也；才能不及中人（平常的人），非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足（插足，置身于）行伍（五人為伍,五伍為行。后用行伍泛指軍隊(duì)）之間，而倔起（突然興起）阡陌（田間小道，南北為阡，東西為陌。這里指民間）之中，率疲弊之卒，將（率領(lǐng)）數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵（武器），揭（舉）竿為旗，天下云（名詞作狀語(yǔ)，像云彩一樣）集響（名詞作狀語(yǔ)，像回聲一樣）應(yīng)，贏（擔(dān)負(fù)）糧而景（名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣）從。山東（崤山以東）豪俊遂并（一起）起而亡秦族矣。





且夫（再說）天下非小（形容詞活用為動(dòng)詞，變?。┤酰ㄐ稳菰~活用為動(dòng)詞，變?nèi)酰┮?，雍州之地，殽函（崤山和函谷關(guān)）之固，自若（賓語(yǔ)前置，即“若自”，像從前一樣）也。陳涉之位，非尊于（比）齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌（農(nóng)具）棘矜（用酸棗木做的棍子），非铦（鋒利）于（比）鉤戟長(zhǎng)鎩（長(zhǎng)矛）也；謫戍（被貶謫戍邊）之眾，非抗（匹敵，相當(dāng)）于（和）九國(guó)之師（軍隊(duì)）也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)（先前）之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使（假使）山東之國(guó)與陳涉度（度量）長(zhǎng)絜（衡量）大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以（憑借）區(qū)區(qū)（狹?。┲?，致（達(dá)到）萬(wàn)乘（萬(wàn)輛兵車，指軍事力量強(qiáng)大）之勢(shì)，序（為動(dòng)用法，為……排列次序）八州而朝（使動(dòng)用法，使……朝見）同列（指六國(guó)諸侯），百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫（指陳涉）作難（起事，起義）而七廟（天子的宗廟，代指國(guó)家。古時(shí)天子7廟，諸侯5廟，大夫3廟，士1廟，庶人無(wú)廟）隳（被毀滅），身死人手，為（被）天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。


《五代史.伶官傳序》


嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事（ ）哉！原（ ）莊宗之所以得天下，與其所以（ ）失之者，可以知之矣。


世言晉王之將終（ ）也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與（ ）爾三矢，爾其（ ）無(wú)忘乃（ ）父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事（ ）以一少牢（ ）告（ ）廟，請(qǐng)（ ）其矢，盛以（ ）錦囊，負(fù)（）而前驅(qū)，及凱旋而納之。


方其系燕父子以組（ ），函（ ）梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎（ ）已滅，天下已定，一夫（ ）夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東（ ）出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其（ ）衰也！豈得之難而失之易歟？抑本（ ）其成敗之跡（ ），而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興（ ）國(guó)，逸豫（ ）可以亡（ ）身，自然之理也。


故方（ ）其盛也，舉（ ）天下之豪杰莫（ ）能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困（ ）之，而身死國(guó)滅，為（ ）天下笑。夫禍患常積于忽微（ ），而智勇多困于（ ）所溺，豈獨(dú)伶人也哉！








《五代史伶官傳序》


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嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事（人的作為）哉！原（推究）莊宗之所以得天下，與其所以（原因）失之者，可以知之矣。


世言晉王之將終（臨死）也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與（給）爾三矢，爾其（表祈使語(yǔ)氣，一定）無(wú)忘乃（第二人稱，你）父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵（打仗），則遣從事（官名，泛指一般的屬官）以一少牢（羊、豬各一頭。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”,用羊、豬各一頭叫“少牢”。牢,祭祀用的牲畜）告（祭告）廟，請(qǐng)（敬辭,用以代替某些動(dòng)詞表示恭敬、慎重）其矢，盛以（用）錦囊，負(fù)（背著）而前驅(qū)，及凱旋而納之。


方其系（捆綁）燕父子以(用)組（繩索），函（木匣。名詞作動(dòng)詞，盛以木匣）梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎（仇敵）已滅，天下已定，一夫（指唐莊宗同光四年（926）發(fā)動(dòng)貝州兵變的軍士皇甫暉。）夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東（名詞作狀語(yǔ) 向東）出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其（多么）衰也！豈得之難而失之易歟17？抑本（表轉(zhuǎn)折的連詞，相當(dāng)于“或者”、“還是”）其成敗之跡（考究），而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興（事跡，道理）國(guó)，逸豫（安逸舒適）可以亡（使動(dòng)用法，使滅亡）身，自然之理也。


故方（正）其盛也，舉（全、所有）天下之豪杰莫（沒有）能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困（被困）之，而身死國(guó)滅，為（被）天下笑。夫禍患常積于忽微（形容細(xì)小之事。忽是寸的十萬(wàn)分之一，微是寸的百萬(wàn)分之一。），而智勇多困于（介詞，表被動(dòng)）所溺，豈獨(dú)伶人也哉！


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