
本次“交流平臺(tái)”主要回顧本單元課文《十六年前的回憶》以及之前學(xué)過的其他課文的開頭和結(jié)尾,通過分析這樣寫開頭和結(jié)尾好在哪里,積累寫作的經(jīng)驗(yàn)。
《十六年前的回憶》這篇文章的開頭開門見山,交代時(shí)間,緊扣文題,同時(shí)奠定了文章的感情基調(diào),能使讀者在第一時(shí)間感知文章內(nèi)容。
《十六年前的回憶》的結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)了父親被害的日子,這與文章的開頭形成了照應(yīng)關(guān)系。這樣寫使文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),更加突出了作者對(duì)父親深切懷念的悲痛心情。
《藏戲》的開頭運(yùn)用了三個(gè)反問句,形成排比,加強(qiáng)語氣,增強(qiáng)了表達(dá)效果,強(qiáng)調(diào)了藏戲的三個(gè)特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。
《那個(gè)星期天》的結(jié)尾意味深長,通過景物描寫映襯人物心理,把“我”期待落空后的失望與落寞真切而細(xì)膩地展現(xiàn)出來了。
讀下面的詩句,聯(lián)系你讀過的古詩,說說有哪些事物在詩中被賦予了人的品格和志向。
千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
這些古詩里的事物都被賦予了人的品格和志向。第一句里的“竹子”象征著堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的人;第二句里的“梅花”與世無爭、貞潔自守、潔身自好;第三句里的“秋菊”凌霜傲雪、孤標(biāo)傲世、堅(jiān)貞不屈。除了以上事物以外,古詩中往往還賦予“荷花”高潔清廉的品格,“松柏”則是傲霜斗雪,被賦予堅(jiān)貞不屈的品格。。
聯(lián)系課文想一想:下面的外貌和神態(tài)描寫對(duì)刻畫人物有什么作用?如果刪去這些內(nèi)容,是否會(huì)影響文章的表達(dá)效果?
父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
扁鼻子軍官的眼光立刻變得兇惡可怕,他向前弓著身子,伸出兩只大手。??!那雙手就像鷹的爪子,扭著雨來的兩只耳朵,向兩邊拉。
他沒有什么模樣,使他可愛的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮;腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗。
我發(fā)現(xiàn): 這些外貌和神態(tài)描寫能折射出人物的內(nèi)心世界,展現(xiàn)人物的性格特征或者精神品質(zhì),反映人物在特定環(huán)境、特定時(shí)期的內(nèi)在情緒和心理活動(dòng),還可以反映人物所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代特征,對(duì)塑造人物形象起到了重要作用。
第一句寫出了父親遭受了重刑,在經(jīng)歷了殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng),依然愛著“我們”;第二句生動(dòng)形象地寫出了敵人的兇惡可怕,突出了雨來的堅(jiān)強(qiáng)不屈,表現(xiàn)了雨來的愛國精神;第三句寫出了祥子相貌普通,純樸可愛,充滿生氣。像這樣的外貌和神態(tài)描寫是不能刪掉的,它不僅揭示了人物的思想和性格,還表達(dá)了作者的愛憎之情,加深了讀者對(duì)人物的印象。
?有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。
出自《增廣賢文》,意思是很用心地栽培花,但花卻總是不開;只是隨手折了一條柳枝插在地上,卻長成了一棵郁郁蔥蔥的柳樹。
?良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
出自《孔子家語》,意思是良藥雖然是苦的,但是有利于疾病的治療;忠實(shí)的勸告往往都是不喜歡聽的,但是卻對(duì)行動(dòng)有好處。
?樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
出自《孔子家語》,意思是樹希望靜止不擺,風(fēng)卻不停息;子女想贍養(yǎng)父母,父母卻已離去。
?常將有日思無日,莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)。
出自《增廣賢文》,意思是生活好的時(shí)候要想到以后可能會(huì)有貧困的時(shí)候;生活困頓時(shí)不要像以前富裕時(shí)那樣過日子。
?書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。
出自《增廣賢文》,意思是當(dāng)你真正應(yīng)用知識(shí)于實(shí)際生活中的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的知識(shí)不夠;很多事情如果不親身經(jīng)歷,就不會(huì)知道它有多難。
我的拓展勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國志》寧可直中取,莫向曲中求。 ——《增廣賢文》
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