唐朝時(shí)，我國(guó)已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍等。
印刷技術(shù)的發(fā)展：印章 → 墨拓石碑 → 雕版印刷等過程。
傳入新羅、日本和波斯，經(jīng)波斯傳到埃及與歐洲。
促進(jìn)了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。
雕版印刷術(shù)的發(fā)明和使用，對(duì)中國(guó)和世界文化的進(jìn)步的作用是？
1.雕版印刷術(shù)的發(fā)明，使得大量的書籍如唱詞、日歷、韻書、佛經(jīng)等能夠大量印制，促進(jìn)了社會(huì)文化的普及與發(fā)展。?2.雕版印刷術(shù)的使用，推動(dòng)了知識(shí)的傳播和文化的繁榮。3.雕版印刷術(shù)的傳播，也促進(jìn)了世界文化的交流。
(二)天文學(xué)：僧一行(xíng)
在唐玄宗時(shí)被征召入宮，開始專門從事天文歷法的研究。
制定了《大衍歷》；組織實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度。
既對(duì)天文學(xué)發(fā)展有重要意義，也對(duì)世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值。
即為經(jīng)線，長(zhǎng)度約為20037km
(二)醫(yī)學(xué)：孫思邈(miǎ)
總結(jié)唐朝以前歷代的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，收集5300多個(gè)藥方，記載了800多種藥物。
被譽(yù)為我國(guó)最早的一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書
唐高宗時(shí)編修的《唐本草》，是世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典。
隋唐時(shí)期，佛教在我國(guó)廣泛傳播，寺院大量占有土地和勞動(dòng)人口，引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，儒學(xué)正統(tǒng)地位也受到挑戰(zhàn)，遭到一些人士的不滿和反對(duì)。
強(qiáng)烈抨擊佛教主張復(fù)興儒學(xué)
指責(zé)佛教耗費(fèi)大量財(cái)富，加重百姓負(fù)擔(dān)，應(yīng)全面加以禁絕。
只要人們掌握了客觀規(guī)律，人力足以支配自然。
柳宗元是唐朝無神論和樸素唯物主義思想的杰出代表
上書《諫迎佛骨》堅(jiān)決反對(duì)唐憲宗拜迎佛骨
不虛南謫八千里 ，贏得江山都姓韓《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。韓愈治潮四大功績(jī)：驅(qū)鱷除害、關(guān)心農(nóng)桑、釋放奴婢、興師辦學(xué)，當(dāng)年的“蠻夷之地”逐漸蛻變成為了今天的“海濱鄒魯”“領(lǐng)海名邦”。韓愈來潮，雖只有不到八個(gè)月，但他卻仍一心為民、造福一方，其功績(jī)值得后人稱頌，其官風(fēng)更值得后世標(biāo)榜。潮州人人對(duì)韓愈是“獨(dú)信之深、思之至”，將筆架山改稱“韓山”，將鱷溪改為“韓江”，韓愈植下的橡樹謂之“韓樹”，還開潮州風(fēng)氣之先地為其建祠立廟，奉若神明般的尊崇。時(shí)至今日，潮州仍保留有韓文公祠、景韓亭、祭鱷臺(tái)、“昌黎舊治”坊、“太山北斗”坊等眾多與韓愈有關(guān)的文物古跡，坊間仍流傳著許多與韓愈有關(guān)的故事傳說。千百年來，“崇韓”的血液一直在這座城市流淌不息。
會(huì)稽愚婦輕買臣， 余亦辭家西入秦； 仰天大笑出門去， 我輩豈是蓬蒿人。
國(guó)破山河在， 城春草木深； 感時(shí)花濺淚， 恨別鳥驚心。
漢皇重色思傾國(guó)， 御宇多年求不得； 楊家有女初長(zhǎng)成， 養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
飄逸灑脫浪漫情懷豪邁壯闊
淳樸厚重悲憤凄婉反映現(xiàn)實(shí)
直面現(xiàn)實(shí)平易近人通俗易懂
天生麗質(zhì)難自棄， 一朝選在君王側(cè)。 回眸一笑百媚生， 六宮粉黛無顏色。
七月七日長(zhǎng)生殿， 夜半無人私語(yǔ)時(shí)。 在天愿作比翼鳥， 在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， 此恨綿綿無絕期。
【思考】詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)與其所處的時(shí)代有何關(guān)系？
進(jìn)士的考試以詩(shī)賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷之風(fēng),也直接促進(jìn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作。 ——程千帆《唐詩(shī)鑒賞辭典·序言》 唐不僅在政治上有自信心奉行“中國(guó)既安,四夷自服”的方針,在文化上也有足夠的信心,并蓄兼收,群花同放。 ——范文瀾《中國(guó)通史》
文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)具有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代精神；時(shí)代孕育作品，作品反映時(shí)代。
自登朝來，年齒漸長(zhǎng)，閱事漸多。每與人言，多詢時(shí)務(wù)。每讀書史，多求理道。始知文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。 ——白居易《與元九書》
顏真卿端正勁美，雄渾敦厚
柳公權(quán)方折峻麗，筆力勁健
歐陽(yáng)詢嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁
【知識(shí)拓展】：顛張狂素(顛張醉素) 草書張旭，唐代書法家，擅草書，喜飲酒，世稱“張顛”，與懷素齊名并稱，與賀知章、張若虛、包融并稱“吳中四士”，又與李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎(jìn)、崔宗之、蘇晉、焦遂等7人并稱“飲中八仙”，其草書則與李白的詩(shī)歌、裴旻(mín)的劍舞并稱“三絕”。代表作：《古詩(shī)四帖》《草書心經(jīng)》《肚痛帖》等。??懷素，史稱“草圣”，自幼出家為僧，唐代杰出書法家，與張旭齊名，形成唐代書法雙峰并峙的局面，也是中國(guó)草書史上兩座高峰。懷素的草書，筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬變。書法率意顛逸，千變?nèi)f化，法度具備。代表作：《自敘帖》《小草千字文》《圣母帖》等。
題材和類型廣泛，有人物畫、山水畫、花鳥畫、宗教畫。
吳道子《送子天王圖》日本大阪以釋迦降生為中心，所繪人物衣袍寬大，線條起伏，似隨風(fēng)而動(dòng)“吳帶當(dāng)風(fēng)”
閻立本《步輦圖》描繪了唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者的場(chǎng)景
特點(diǎn)：落筆雄勁，風(fēng)格奔放。
特點(diǎn)：形態(tài)各異，神形兼?zhèn)洹?br/>詩(shī)圣；詩(shī)史；“三吏”“三別”
歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)
詩(shī)魔；《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》
三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》三別：《新婚別》《無家別》《垂老別》
“顏筋柳骨”顏筋：是指顏真卿的書法筋肉豐滿，較為端正；柳骨：是指柳公權(quán)的書法剛勁有力，很有骨感。
唐朝開鑿的石窟，數(shù)量最多，保存最完好。
唐玄宗主編的《霓裳羽衣曲》被譽(yù)為中國(guó)音樂舞蹈史上的一顆璀璨明珠
地位：生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的中外交流、民族交往、社會(huì)生活、商貿(mào)往來和思想文化，是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。
隋唐“大一統(tǒng)”盛世得以開創(chuàng)的原因
開明的民族政策和開放的對(duì)外政策
吸取前朝統(tǒng)治教訓(xùn)，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)他們是盛世局面的直接創(chuàng)造者
1.李白《秋浦歌》第十四首寫道：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧(nǎn)郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”下列表述不正確的是( )A.李白的詩(shī)歌豪邁奔放、激情飛揚(yáng)B.該詩(shī)飽含對(duì)勞動(dòng)人民的贊美之情C.李白詩(shī)歌成就輝煌，被稱為“詩(shī)史”D.該詩(shī)描繪了冶金礦場(chǎng)歡快勞動(dòng)的生動(dòng)場(chǎng)景
2.中國(guó)古代出四大發(fā)明外，在天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、文化藝術(shù)等方面也取得重大成就，下列屬隋唐時(shí)期杰出人物代表的是（ ）①扁鵲 ②郭守敬 ③僧一行 ④祖沖之 ⑤孫思邈 ⑥李時(shí)珍 ⑦賈思勰 ⑧吳道子A.①③④ B.②④⑦ C.③⑤⑧ D.④⑥⑦
3.唐朝時(shí)，顏真卿以造詣超群的書法藝術(shù)聞名天下，他的作品具有“端正勁美，雄渾敦厚”的特點(diǎn)。下列作品能夠體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（　　）
4.唐詩(shī)通常會(huì)把時(shí)空背景轉(zhuǎn)換成秦漢，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。”；宋詞經(jīng)常提及不被兩宋控制，卻有強(qiáng)烈文化符號(hào)意味的的西北地區(qū)，如蘇東坡的：《江城子·密州出獵》“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！边@主要表明（ ）A.秦漢時(shí)期邊境貿(mào)易十分興旺B.家國(guó)情懷是超越時(shí)空的情感C.唐詩(shī)宋詞風(fēng)格多樣名家輩出D.科舉制度推動(dòng)了文學(xué)的繁榮發(fā)展
5.下列能入選隋唐科技文化展的是（ ） ①《金剛經(jīng)》 ②趙州橋 ③《資治通鑒》 ④敦煌壁畫 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

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第7課 隋唐時(shí)期的科技與文化

版本： 人教版（2024）

年級(jí)： 七年級(jí)下冊(cè)（2024）

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