課題名
《做中華人文精神的弘揚者》
教材分析
本課時是七年級下冊第三單元第七課《弘揚中華人文精神》的第二課時，緊密承接上一課時對中華人文精神內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，重點引導(dǎo)學(xué)生深入思考如何在現(xiàn)實生活中弘揚中華人文精神。通過本課時學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)⒊橄蟮娜宋木袂袑嵽D(zhuǎn)化為實際行動，有效增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和擔當意識，對于學(xué)生形成正確的價值觀和道德觀具有極為重要的指導(dǎo)意義，在整個單元教學(xué)中起到升華主題、落實行動的關(guān)鍵作用。
核心素養(yǎng)目標
政治認同：體會中華人文精神強大的精神力量，認同中華文化，傳承中華人文精神，堅定文化自信。
道德修養(yǎng)：感受中華人文精神的魅力，弘揚向上向善的思想文化，樹立自覺傳承中華人文精神的積極態(tài)度。
健全人格：理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中的中華人文精神，樹立愛人利人，擇善而行的優(yōu)秀品質(zhì)。
責(zé)任意識：明確將中華人文精神傳承弘揚下去，這是當代中國人的使命和責(zé)任，勇?lián)姑?，久久為功，爭做向上向善的好少年?br>教學(xué)重點
如何弘揚中華人文精神
教學(xué)難點
自覺弘揚促進社會和諧、向上向善的思想文化
教學(xué)準備
教師準備：制作相關(guān)課件，設(shè)計問題與活動,準備圖片素材／視頻。
學(xué)生準備：課前自主學(xué)習(xí)，課下搜集資料
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入：
觀看視頻：端午節(jié)--人文精神的起源
教師導(dǎo)語：農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是中國首個入選世界非遺的節(jié)日，它不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，更體現(xiàn)了我們民族的人文精神。端午最初源自天象崇拜，在不斷地傳承與發(fā)展中，加入了諸多鮮活的人物和故事--如我們熟悉的屈原、伍子胥等，同時也將賽龍舟、吃粽子、掛艾草等諸多習(xí)俗并入其中，得以傳承千年，歷久彌新。特別是屈原的《離騷》、《天問》等作品和他崇高的精神境界、高尚的人文情懷深深地影響了后世，成為了端午節(jié)紀念的核心。這些都是我們民族最寶貴的財富，那么今天，我們應(yīng)該如何弘揚中華人文精神呢？這節(jié)課就來學(xué)習(xí)7.2《做中華人文精神的弘揚者》
【設(shè)計意圖：通過觀看視頻，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生思考青春期有哪些變化，進而導(dǎo)入新課?！?br>二、自主學(xué)習(xí)：
課件展示：認真閱讀課本，找出下列問題答案，圈注關(guān)鍵詞，并在疑難問題上做標記。
1. 弘揚中華人文精神的原因？（P62）
2.如何做中華人文精神的弘揚者？（P63-64）
3.中華民族推崇的促進社會和諧的思想文化具體表現(xiàn)在 哪些方面？現(xiàn)實要求？（P63）
4.向上向善的思想文化包括哪些具體內(nèi)容？實踐要求？（64）
【設(shè)計意圖：讓學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，初步掌握本課重難點,并為后續(xù)教學(xué)作準備】
三、新知講解：
過渡：中華人文精神是中華民族立數(shù)千年不倒的精神支撐，有其獨特的價值。
【生活觀察】課件展示：《典籍里中國——屈原（節(jié)選）》第62頁
屈原像和《楚辭》書影
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類節(jié)目《典籍里的中國》有一期講述了屈原以及《楚辭》背后的故事。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔?！薄罢扒岸櫤筚猓嘤^民之計極?！薄懊髅靼蛋?，惟時何為?”“圜則九重，孰營度之?”“蘇世獨立，橫而 不流兮。”“秉德無私，參天地兮?！薄芭e世皆濁我獨清， 眾人皆醉我獨醒。”……《楚辭》中的這些語句，讓今天的我們深深感受到屈原勇于探索的思想精髓和情牽百姓的家國情懷。
（1）從屈原的作品及其故事中，你領(lǐng)悟到怎樣的人文精神?
（2）你還看過哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類節(jié)目?與同學(xué)分享你的觀后感。
答案提示：(1)文以載道、以文化人的教化思想。
(2)《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》《朗讀者》《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》《上新了·故宮》《故事里的中國》《典籍里的中國》等。這些節(jié)目發(fā)揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用，弘揚了促進社會和諧、向上向善的思想文化。
教師總結(jié)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總體來說重視人，關(guān)心現(xiàn)實的人倫生活。因此中華民族特別重視以詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造影響人、塑造人，發(fā)揮其教化功能。
【知識總結(jié)】1. 弘揚中華人文精神的原因？（P62）
歷史原因：歷史上的中華人文精神滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用。
現(xiàn)實原因：今天，我們弘揚中華人文精神，就要弘揚促進社會和諧、向上向善的思想文化。
【知識補充】：
詩書禮樂：指先秦的《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《樂經(jīng)》四部儒家的經(jīng)書。
熏陶：比喻指人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響
過渡：今天，我們同樣要善于通過文化產(chǎn)品和文化活動感悟、挖掘中華人文精神，結(jié)合自己的生活踐行、弘揚中華人文精神。下面我們就從兩個層次來學(xué)習(xí)弘揚中華人文精神的具體內(nèi)容和要求
【知識總結(jié)】2.如何做中華人文精神的弘揚者？（P63-64）
①弘揚促進社會和諧的思想文化
②弘揚向上向善的思想文化。
過渡：“和諧”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，貫穿天人關(guān)系、個人修養(yǎng)、社會運行、國家治理、國際關(guān)系等多個層面。本單元多次提到“和”，這里主要是從促進社會和諧層面來論述。
【用典釋義】觀看視頻：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”
“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄鲎浴抖Y記·中庸》，意思是萬物競相生長繁育，但是彼此之間并不妨害；日月運行、四時更替各有各的規(guī)律，但相互之間不沖突。這是中國古人通過對自然萬物和諧共生的觀察而總結(jié)出的規(guī)律性認識，體現(xiàn)了“和而不同”“天人合一”的思想。
【知識補充】：“四海之內(nèi)皆兄弟”——出自《論語·顏淵》，意思是天下的人都像兄弟一樣，指親如一家。后人常用“四海之內(nèi)皆兄弟”表達只要真誠相待，無論遠近都可以成為親如兄弟的朋友。
思考：材料啟示我們?nèi)绾污`行中華人文精神？
得出結(jié)論：①弘揚促進社會和諧的思想文化
【探究與分享】第63頁
思考：（1）你還知道哪些提倡和諧的名言、事例？
（2）結(jié)合以上討論，說說今天我們應(yīng)如何促進社會和諧。
答案提示：(1)名言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。事例：六尺巷。
(2)弘揚促進社會和諧的思想文化；提倡人與人、人與社會和諧共處；應(yīng)當正確運用求同存異、和而不同的方法，為促進社會和諧貢獻力量。
【知識補充】（1）孔子強調(diào)“仁者，愛人”、“己所不欲，勿施于人” ，以愛人之心調(diào)解和和諧社會人際關(guān)系，以德治民，反對苛政和任意刑殺，統(tǒng)治者要愛惜民力，取信于民，正身律已。
孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。此乃和諧?！笔前。绱擞褠?、關(guān)懷的社會，確實是一種和諧。
（2）結(jié)合以上討論，說說今天我們應(yīng)如何促進社會和諧。
①家庭成員之間相互關(guān)愛、彼此尊重，對父母長輩要孝順敬重，對兄弟姐妹要相攜相助，學(xué)會換位思考，主動化解家庭成員之間的矛盾；
②尊重、包容、關(guān)愛、善待他人，有效溝通，信守承諾，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系；
③堅持集體主義原則，發(fā)揚集體主義精神，積極承擔社會責(zé)任。
【知識總結(jié)】3.中華民族推崇的促進社會和諧的思想文化具體表現(xiàn)在哪些方面？現(xiàn)實要求？（P63）
表現(xiàn)：中華民族推崇“萬物并育而不相害，道并行而不相?！保鲝垺八暮Ｖ畠?nèi)皆兄弟”，提倡人與人、人與社會和諧共處。
現(xiàn)實要求：我們應(yīng)當正確運用求同存異、和而不同的方法，為促進社會和諧貢獻力量。
過渡：中華民族先賢認為，人生活在社會中，既要提升修養(yǎng)，完善、成就自己，即“立己”，也要承擔對他人、社會的責(zé)任，即“達人”，對我們中學(xué)生來說，就是要以先進楷模為榜樣，勇?lián)姑?，久久為功，爭做向上向善的好少年?br>【探究與分享】P63，小組合作討論：
“新時代好少年”每年評選一次。入選的好少年，有的熱心公益，有的關(guān)愛他人，有的熱愛科學(xué)，有的勇于創(chuàng)新，有的樂觀向上，有的愛護環(huán)境，有的傳承文化，有的勤學(xué)善思……他們品學(xué)兼優(yōu)、朝氣蓬勃，體現(xiàn)了向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民的寶貴品格和樹立遠大志向、為實現(xiàn)中國夢時刻準備著的擔當精神。他們是當代青少年身邊的榜樣，是弘揚時代新風(fēng)、爭當時代新人的先鋒。
查找“新時代好少年”的事跡，談?wù)勊麄兊哪男┚衿焚|(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
答案提示：來丁丁事跡；值得學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)：有夢想、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國；自強自立、創(chuàng)新創(chuàng)造；傳承、孝敬、友善、節(jié)儉、誠信的傳統(tǒng)美德；弘揚民族精神和時代精神；自覺踐行科學(xué)健康、文明向上的生活方式；等等。
【觀看視頻】 《2024年新時代好少年——來丁丁》
2024新時代好少年來丁丁，從三歲開始學(xué)習(xí)古詩詞，迄今已有超3200首詩詞儲備，曾兩次參加央視《中國詩詞大會》，完成史無前例的詩詞地名飛花令，登上年度英雄榜，《人民日報》稱其“詩詞歌賦信手拈來”。他致力于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成立班級詩詞社團，開設(shè)校紅領(lǐng)巾廣播國學(xué)專欄，帶動身邊人共同學(xué)習(xí)詩詞。
思考：看完來丁丁的故事，請你說說我們應(yīng)如何弘揚中華人文精神？
得出結(jié)論②弘揚向上向善的思想文化。
教師總結(jié)：我們應(yīng)當向來丁丁一樣，立志做一名中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小小傳播者。中國特色社會主義進入新時代，重新審視、深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵的人文精神，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將之傳承弘揚下去，使民族的精神之魂永駐，這也是當代中國人的使命和責(zé)任。
【歸納總結(jié)】4.向上向善的思想文化包括哪些具體內(nèi)容？實踐要求？（64）
內(nèi)容：立己達人，兼善天下。
實踐要求：
①我們要積極進取，向著更高更遠的目標努力奮進；
②愛人利人，擇善而行，追求至善的人生境界。
③我們應(yīng)當向榜樣學(xué)習(xí)，勇?lián)姑?，久久為功，爭做向上向善的好少年?br>【啟思導(dǎo)行】學(xué)校開展中華經(jīng)典誦讀活動，引領(lǐng)學(xué)生親近中華經(jīng)典，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才， 非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時 馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
——諸葛亮《誡子書》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室， 惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無 白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
——劉禹錫《陋室銘》
（1）你如果參加該活動，會挑選哪篇經(jīng)典參賽？
示例：①我會挑選《誡子書》，因為《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子的家書，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。選擇《誡子書》有利于感悟中華人文精神中文以載道、以文化人的教化思想，有利于學(xué)習(xí)其中做人做事的道理，豐富我們的精神生活，提升精神境界。
②我會挑選《陋室銘》，因為《陋室銘》是一篇托物言志的銘文。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。選擇《陋室銘》有利于感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神，培養(yǎng)儉約自守、中和泰和的生活理念，有利于弘揚促進社會和諧、向上向善的思想文化。
（2）結(jié)合語文、歷史、音樂、美術(shù)等課程的學(xué)習(xí)，舉例說明你感受到的中華人文精神。
示例：歷史學(xué)科關(guān)于和平共處五項原則的闡述中蘊含著求同存異、和而不同的處世方法；音樂經(jīng)典篇目《二泉映月》蘊含著形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。
過渡：請同學(xué)們暢所欲言，談?wù)剬W(xué)習(xí)完這部分內(nèi)容后自己的收獲
四、課堂小結(jié)：
作為新時代的青年，我們肩負著弘揚中華人文精神的重任。讓我們從日常學(xué)習(xí)做起，深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，將其融入我們的思想與行動之中。努力做中華人文精神的傳承者！爭做向上向善的好少年。
課后作業(yè)
1．（24-25七年級下·全國·課后作業(yè)）我們在學(xué)習(xí)和生活中弘揚中華人文精神，要做到（ ）
A．學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，只注重背誦
B．言行不一，說一套做一套
C．將人文精神落實到具體行動中
D．只學(xué)習(xí)課本知識，不參加社會實踐
【答案】C
【詳解】本題考查弘揚中華人文精神。
C：依據(jù)教材知識，弘揚中華人文精神，要做到將人文精神落實到具體行動中，故C符合題意；
A：學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，不僅要背誦，還要理解運用，故A說法錯誤；
B：我們要言行一致，故B說法錯誤；
D：我們既要學(xué)習(xí)課本知識，也要參加社會實踐，故D說法錯誤；
故本題選C。
2．（24-25七年級下·全國·課后作業(yè)）為了弘揚中華人文精神，學(xué)校可以開展的活動有（ ）
A．舉辦美食節(jié)，只注重享受美食
B．開展校園科技節(jié)，只強調(diào)科技創(chuàng)新
C．組織“講好中國故事”演講比賽
D．進行體育比賽，只關(guān)注比賽成績
【答案】C
【詳解】本題考查弘揚中華人文精神。
A：舉辦美食節(jié)，不是為了享受美食，美食屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是為了弘揚中華人文精神，故A說法錯誤；
B：開展校園科技節(jié)，是為了增強學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，故B說法錯誤；
C：組織“講好中國故事”演講比賽，有利于弘揚中華人文精神，故C說法正確；
D：體育比賽，是一種精神和風(fēng)格，不只是為了比賽成績，故D說法錯誤；
故本題選C。
3．（24-25七年級下·全國·課后作業(yè)）弘揚中華人文精神，我們應(yīng)該（ ）
A．完全摒棄外來文化B．只學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識
C．積極傳承和踐行中華傳統(tǒng)美德D．對傳統(tǒng)文化照單全收
【答案】C
【詳解】本題考查弘揚人文精神。
C：中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來的寶貴精神財富。弘揚中華人文精神，我們應(yīng)該積極傳承和踐行中華傳統(tǒng)美德，故C說法正確；
A：我們要積極吸收外來的優(yōu)秀文明成果，故A說法錯誤；
B：我們也要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚革命文化，故B說法錯誤；
D：對待傳統(tǒng)文化不能照搬照抄，要學(xué)會批判地繼承，故D說法錯誤；
故本題選C。
4．（24-25七年級下·全國·課后作業(yè)）在學(xué)校組織的“傳統(tǒng)文化進校園”活動中，以下做法不符合弘揚中華人文精神要求的是（ ）
A．小王積極參與京劇表演社團，學(xué)習(xí)京劇藝術(shù)
B．小李在活動中向同學(xué)們介紹傳統(tǒng)禮儀的知識
C．小張對活動不感興趣，認為這些都是老古董，沒有意義
D．小趙制作了精美的手抄報，宣傳中華傳統(tǒng)美德
【答案】C
【詳解】本題考查弘揚中華人文精神。
ABD：歷史上的中華人文精神，滲透在詩書禮樂等糟神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用。今天我們弘揚中華人文精神，就要弘揚促進社會和諧、向上向善的思想文化。分析選項可知，參與京劇社團、介紹傳統(tǒng)禮儀知識、制作手抄報宣傳美德都有助于弘揚中華人文精神，故ABD說法正確；
C：小張認為活動無意義，不積極參與，不符合弘揚中華人文精神的要求，故C說法錯誤；
本題為逆向選擇題，故本題選C。
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做中華人文精神的弘揚者

版本： 人教版（2024）

年級： 七年級下冊（2024）

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