《影響深遠(yuǎn)的人文精神》是部編版七年級下冊道德與法治第七課《弘揚(yáng)中華人文精神》第一框的內(nèi)容，本框主要闡述中華人文精神的價(jià)值及其主要體現(xiàn)。一方面，要認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對現(xiàn)實(shí)生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)；另一方面，要能夠結(jié)合處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等感悟其中蘊(yùn)含的中華人文精神，體會中華人文精神的魅力，增進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，積淀文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信。
2.【學(xué)情分析】
本課對于學(xué)生提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)具有重要意義。七年級的學(xué)生，無論是通過校內(nèi)學(xué)習(xí)還是日常生活見聞，都已對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了一定了解，能夠感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要文化符號，了解其主要的代表性成果及意義，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有親切感、好奇心和認(rèn)同感、自豪感。近年來，社會各界重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會上許多“國風(fēng)”“國潮”文化作品對青少年產(chǎn)生不小影響。但是，七年級學(xué)生的抽象思維能力還不夠強(qiáng)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識還比較感性；不同學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識儲備差異較大，有些學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏比較系統(tǒng)的了解；有的學(xué)生覺得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬于歷史宏大話題，與當(dāng)代社會生活、個人日常生活關(guān)系不大；還有的學(xué)生受一些錯誤社會思潮的影響，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在誤解。因此，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育意義重大。
3.【教學(xué)目標(biāo)】
政治認(rèn)同：通過步入故宮的展覽天地，知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的人文精神，了解中華人文精神的價(jià)值，通過對話無聲瑰寶，能夠結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等，闡述中華人文精神的具體表現(xiàn)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信。
4.【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：中華人文精神的價(jià)值及其主要體現(xiàn)
教學(xué)難點(diǎn)：中華人文精神的主要體現(xiàn)
5.【教學(xué)方法】議題式教學(xué)法；情境體驗(yàn)法；合作探究法；講授法
6.【設(shè)計(jì)思路】2025年，是故宮博物院建院100周年，文物不言，自有春秋。文物見證歷史,承載文化,提供滋養(yǎng)。所以本課“以循跡故宮博物院”為主線，設(shè)置總議題：循跡故宮博物院，叩響千年人文精神的時(shí)空回響，下設(shè)兩個分議題，分議題1：步入展覽天地，開啟人文精神價(jià)值之門，分議題2：對話無聲瑰寶，解語人文精神千年沉淀。通過故宮主題展和無聲瑰寶—文物來闡述中華人文精神的價(jià)值及其主要體現(xiàn)，使學(xué)生體會中華人文精神的魅力，增進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，積淀文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信。
7.【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
2025年，是故宮博物院建院100周年。作為中國文博界的“頂流”，故宮博物院集古代建筑群、宮廷收藏、歷代文化藝術(shù)為一體，共藏有180余萬件文物，一級藏品更是多達(dá)8000余件，堪稱中國最大的古代文化藝術(shù)博物館。
文物僅僅是一件古老的物品嗎？
所謂文物不言，自有春秋。文物見證歷史,承載文化,提供滋養(yǎng)。今天我們就云游“故宮博物院”，解讀文物蘊(yùn)含的“人文精神”！
（何為人文精神？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典《周易》講道：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！惫湃苏J(rèn)為，觀察大自然中日月星辰的變化，可以知曉四季轉(zhuǎn)換的規(guī)律；觀察人間萬象，可以知曉人和社會的道理，通過禮樂教化促成人類的文明。
人文，在古代主要指禮樂教化、典章制度，即詩書、禮樂、法度等精神文明的創(chuàng)造，也泛指人事，即人類社會的行為、習(xí)俗或狀態(tài)。中國古人的許多思想尤其是政治、倫理思想，都基于“人”提出，閃耀著人文關(guān)懷的光輝。
中華民族自古以來就強(qiáng)調(diào)以人文化成天下，以人類社會和人本身發(fā)展的道理來教育世人，達(dá)到促進(jìn)社會和諧、成就美好人生的目的，并由此發(fā)展出影響深遠(yuǎn)的中華人文精神。）
設(shè)計(jì)意圖：時(shí)政熱點(diǎn)引入主題。
二、新課講授
總議題：循跡故宮博物院，叩響千年人文精神的時(shí)空回響
分議題1：步入展覽天地，開啟人文精神價(jià)值之門
知識關(guān)聯(lián)：1.中華人文精神的價(jià)值?
【議學(xué)情境】故宮博物院每年都會推出多個展覽，涵蓋了多個主題和領(lǐng)域。
歷史之遇展覽—交流交往是人類歷史發(fā)展的主題。在歷史之遇展覽中，我們可以看到我國與西亞之間跨越千年的交往交流，體悟我國與別國在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧共處。
蘇軾主題書畫特展—在蘇軾主題書畫特展中，我們可以在詩文、書畫中感受其豁達(dá)的人生態(tài)度。
古琴文化展—“琴者，情也”。琴聲可以直抒悲憤與決絕、可以在送別之際抒發(fā)離思別情...置身古琴展中，我們仿佛聽到古人抒情達(dá)志的琴音跨越千年而來。
茶文化展—中國人將飲茶作為一種修身養(yǎng)性之道。諸多文人以茶言志：“人生當(dāng)如茶，清廉勝浮華?！薄皩庯嬊宀枰槐?，不愿涉足豪門?！北砺秾幵冈谇遑氈幸捛笠槐宀璧牡粗救ぁ?br>【議學(xué)任務(wù)】從以上展覽中，談?wù)勚腥A人文精神對你的啟發(fā)。
（提示：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富人文精神，與人們的生活實(shí)踐緊密相連，彰顯了中華民族對現(xiàn)實(shí)生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)，具體表現(xiàn)在處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等諸多方面。）
【知識總結(jié)】1.中華人文精神的價(jià)值? P59、P58藍(lán)字、P62
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對現(xiàn)實(shí)生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。
②（有利于）促進(jìn)社會和諧、成就美好人生。
③歷史上的中華人文精神，滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強(qiáng)大的熏陶教化、凝聚示范作用。
設(shè)計(jì)意圖：通過步入故宮的展覽天地，知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的人文精神，了解中華人文精神的價(jià)值。
分議題2：對話無聲瑰寶，解語人文精神千年沉淀
知識關(guān)聯(lián)：2.中華人文精神主要體現(xiàn)在哪些方面？
【議學(xué)情境】展示文物：
“漢保塞烏桓率眾長”駝鈕銅印
東漢朝廷授予烏桓族首領(lǐng)的官印。
烏桓是中國古代東胡族的一支?！奥时婇L”為烏桓族部之長，“率眾”的封號與其率眾歸附、守備邊塞、助戰(zhàn)平叛等事跡相關(guān)。
丁云鵬三教圖軸
佛、儒、道三教創(chuàng)始者紅衣羅漢、孔子、老子坐于樹下共同探究玄理。
【議學(xué)任務(wù)】①這兩件文物分別表達(dá)了不同民族和諧共處；
佛、儒、道三教創(chuàng)始者和諧共處的場景，從中給予我們何種處世方法的啟示？
②這種處世方法有何作用？請你能列舉一些相應(yīng)的例子。
【知識總結(jié)】（1）求同存異、和而不同的處世方法。
①內(nèi)涵：求同存異，就是既找出共同點(diǎn)，找到最大公約數(shù)，又保留不同點(diǎn)，尊重不同意見。和而不同，就是倡導(dǎo)和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見，但不盲從茍同。
②作用：求同能讓人們更加親近、友善，存異則讓人們彼此尊重、包容。求同存異、和而不同的處世方法，有助于解決人際矛盾，為化解當(dāng)代社會沖突提供重要啟示。
【議學(xué)情境】展示文物：顧安竹石圖軸、梅清雙松圖軸、玄燁行書九日對菊詩軸
【議學(xué)任務(wù)】①“歲寒三友”（松竹梅）和“四君子”（梅蘭竹菊）是傳統(tǒng)詩詞、繪畫等文藝作品中常見的主題，寄托著中國人對高尚品格的推崇，從這些文藝作品中你體會到了哪些高尚品格？
②你還知道哪些蘊(yùn)含著中華人文精神的文藝作品？ 這些文藝作品體現(xiàn)了什么思想？
【知識總結(jié)】（2）文以載道、以文化人的教化思想。
①內(nèi)涵：各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。
②作用：文以載道、以文化人的教化思想，對于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義。
【議學(xué)情境】展示文物：王希孟千里江山圖卷
【議學(xué)任務(wù)】觀看《千里江山圖》時(shí)，你內(nèi)心產(chǎn)生了何種感受？
【知識總結(jié)】（3）形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求。
①體現(xiàn)：詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美妙形態(tài)，而且富有獨(dú)特神韻，可謂“形具而神生”。在文化生活中，人們追求立象盡意，主張將人的思想情感與外界景物融為一體。
②作用：形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，塑造了中華民族獨(dú)特的審美氣質(zhì)。
【議學(xué)情境】展示文物：原濟(jì)陶淵明詩意冊
【議學(xué)任務(wù)】“少無適俗韻，性本愛丘山?！薄安删諙|籬下， 悠然見南山?！睎|晉詩人陶淵明的這些詩作感情真摯、樸素自然，表達(dá)了陶淵明淡泊名利、安貧樂道的高貴品質(zhì)和儉樸、自然的生活態(tài)度，深受后人喜愛。分析陶淵明的田園詩，你從中感受到何種生活理念？
【知識總結(jié)】（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。
①體現(xiàn)：中華民族倡導(dǎo)儉樸、簡約的生活方式，強(qiáng)調(diào)不為物役，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。
②作用：儉約自守、中和泰和的生活理念，有助于人們堅(jiān)守做人的品格，克服拜金主義、消費(fèi)主義、享樂主義，有利于真正實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
【知識總結(jié)】2.中華人文精神主要體現(xiàn)在哪些方面？ P59-P61
中華人文精神主要體現(xiàn)在處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等諸多方面。
設(shè)計(jì)意圖：通過對話無聲瑰寶，能夠結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等，闡述中華人文精神的具體表現(xiàn)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信。
三、本課小結(jié)
鐫刻在器物之上的文明密碼，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，是人文精神的生動載體。這種浸潤在器物肌理中的精神基因，始終如長河奔涌,它們跨越時(shí)空，以無聲卻有力的方式，啟迪著后世子孫，讓人文精神在歲月長河中熠熠生輝，不斷傳承與升華。
四、板書設(shè)計(jì)

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影響深遠(yuǎn)的人文精神

版本： 人教版（2024）

年級： 七年級下冊（2024）

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