A.夫?qū)W須靜也非志無(wú)以成學(xué)
B.夫君子之行三人行，必有我?guī)熝?br>C.靜以修身可以為師矣
D.險(xiǎn)躁則不能治性學(xué)而不思則罔
2.下列句中加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.夫君子之行（品行）
B.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（導(dǎo)致）
C.意與日去（意志）
D.遂成枯落（凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處）
3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )
A.《誡子書(shū)》選自《諸葛亮集?文集》，題目中的“子”一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。
B.諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。
C.“誡子書(shū)”中的“誡”是告誡、勸勉的意思；“書(shū)”是書(shū)寫(xiě)的意思，這里是名詞活用為動(dòng)詞。
D.出自《誡子書(shū)》中的“寧?kù)o致遠(yuǎn)”一詞被不少有識(shí)之士青睞，成為他們勉勵(lì)自己的座右銘。
4.下列對(duì)課文分析有誤的一項(xiàng)是( )
A.全文著重圍繞一個(gè)“靜”字來(lái)論述修身、養(yǎng)德、治學(xué)。
B.諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌放縱懈怠、輕薄浮躁。
C.文中既有正面論證，也有反面論證，如“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”就從反面說(shuō)明了“靜”的重要性。
D.全文以記敘為主，主要論述了修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)了淡泊寧?kù)o的價(jià)值。
5.下面對(duì)《誡子書(shū)》的分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。
B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已不僅僅是一般的學(xué)習(xí)，還含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不僅僅是單純的寧?kù)o，還有淡泊名利的意味。
C.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。
D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。
6.從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，下列各項(xiàng)中的表述不正確的一項(xiàng)是( )
A．家慈是舊時(shí)對(duì)別人稱(chēng)自己母親的謙辭。舊俗有“嚴(yán)父慈母”之說(shuō)，故有此稱(chēng)。
B．在沒(méi)有發(fā)明造紙術(shù)之前，我國(guó)曾用削成狹長(zhǎng)的竹片作為書(shū)寫(xiě)材料，人們把這種竹片稱(chēng)為簡(jiǎn)。
C．詩(shī)句“燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)”描寫(xiě)的是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的盛況。
D．現(xiàn)代所說(shuō)的書(shū)信，古代通稱(chēng)為“書(shū)”，如諸葛亮的《誡子書(shū)》就是寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)，即家信。
誡外生書(shū)
諸葛亮
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶幾之志，揭然①有所存，惻然②有所感。忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留③，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏④于凡庸，不免于下流矣。
（選自《諸葛亮集》）
[注]①揭然：顯露，顯著，昭彰。②惻然：哀痛憂(yōu)傷的樣子。③淹留：停留，這里引申為境遇不佳。④竄伏：躲藏。
7.下列句中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.去細(xì)碎（丟棄）B.何患于不濟(jì)（渡過(guò)）
C.徒碌碌滯于俗（白白地）D.默默束于情（束縛）
8.下列句子中，“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例句：使庶幾之志
A.下車(chē)引之（《陳太丘與友期行》）
B.擇其善者而從之（《十二章》）
C.夫君子之行（《誡子書(shū)》）
D.學(xué)而時(shí)習(xí)之（《十二章》）
9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲。
（2）若志不強(qiáng)毅，意不慷慨。
10.本文是諸葛亮對(duì)外甥的殷切告誡，他在文中對(duì)外甥寄予了哪些厚望？
答案以及解析
1.答案：D
解析：A.動(dòng)詞，學(xué)習(xí)；名詞，學(xué)業(yè)。B.名詞，行為，操守；動(dòng)詞，行走。C.連詞，表示后者是前者的目的；介詞，憑借。D.連詞，就。
2.答案：B
解析：本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。B項(xiàng)，致，達(dá)到。故選B。
3.答案：C
解析：本題考查識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。C項(xiàng)，“書(shū)”是指書(shū)信，在這里沒(méi)有活用。
4.答案：D
解析：全文以議論為主。
5.答案：D
解析：“悲守窮廬，將復(fù)何及”，諸葛亮用這句話(huà)諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。
6.答案：C
解析：C項(xiàng)，“燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)”描寫(xiě)的是元宵節(jié)的盛況。
7.答案：B
解析：本題考查理解文言詞語(yǔ)的含義的能力。B項(xiàng)，濟(jì)，成功。故選B。
8.答案：C
解析：本題考查把握一詞多義的能力。C項(xiàng)和例句中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的。A項(xiàng)，代詞，指元方。B項(xiàng)，代詞，指好的方面，優(yōu)點(diǎn)。D項(xiàng)，代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)。故選C。
9.答案：（1）一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情感欲望。
（2）倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂。
解析：本題考查理解并翻譯文中句子的能力。（1）句重點(diǎn)詞：慕，追慕；絕，戒絕。（2）句重點(diǎn)詞：若，倘若；志，志向；意，意氣。
10.答案：諸葛亮希望外甥以先賢為榜樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，胸懷寬廣，虛心學(xué)習(xí)，立志成才。
解析：本題考查理解文章主旨的能力。本文主要闡述了“立志做人”的重要性。一開(kāi)篇，諸葛亮便開(kāi)宗明義地指出“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，即做人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。后面，諸葛亮圍繞著“志向”，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行了論述，希望外甥以先賢為榜樣，胸懷寬廣，虛心學(xué)習(xí)，立志成才。
參考譯文《誠(chéng)外生書(shū)》
一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情感欲望，拋棄猶豫不定。使幾乎接近先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，（為沒(méi)有實(shí)現(xiàn)志向）感到哀痛憂(yōu)傷。要能屈能伸，丟棄瑣碎的雜念，廣泛地（向人）請(qǐng)教咨詢(xún)，去除怨恨恥辱，這樣即使境遇不佳，哪里會(huì)損傷（自己）美好的志趣，又何必?fù)?dān)心不成功。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂，白白地碌碌無(wú)為沉湎于流俗，默默無(wú)聞地被情欲束縛，永遠(yuǎn)躲藏在平凡庸俗之列，免不了成為地位低微之輩。

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16 誡子書(shū)/諸葛亮

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