第二課《把握邏輯要義》 第二框：邏輯思維的基本要求第一目：同一律：思維的確定性要求第二目：矛盾律：思維的一致性要求第三目：排中律：思維的明確性要求
第一單元——樹立科學的思維觀念
政治認同：運用科學思維方法，以唯物辯證法為指導，堅持真理，駁斥詭辯?？茖W精神：正確理解矛盾律、排中律、同一律的相關內涵與基本要求。公共參與：自覺遵循形式邏輯的基本規(guī)律，讓思維合乎邏輯。
1、邏輯思維的三個基本要求是什么？2、同一律的公式、內容、違反此律的邏輯錯誤是什么？3、矛盾律的公式、內容、違反此律的邏輯錯誤是什么？4、排中律的公式、內容、違反此律的邏輯錯誤是什么？
結合書本p.10-p.13，自主預習以下內容
2、同一律的常用公式和基本內容
合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確反映客觀事物的事實和規(guī)律，必須讓思維確定下來，這就要遵循同一律的要求。
(1)常用公式：“A是A”。 (2)基本內容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。
一、同一律：思維的確定性要求
這里的“好茶”是指質量好的茶
我這兒全是好茶，從來不賣變質茶。
這里的“好茶”是指沒變質的茶
賣茶店員的回答違反了同一律的要求，犯了“偷換概念”的錯誤。
結論：運用概念是不遵守同一律的要求，就會犯“偷換概念”或“偷換論題”的邏輯錯誤。
思考：賣茶店員的回答有什么問題？
在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉移論題。
4、違反同一律所犯的邏輯錯誤
①在使用概念的過程中沒有遵守同一律，將會出現“混淆概念”或“偷換概念”的邏輯錯誤。②在使用判斷的過程中沒有遵守同一律，將會出現“轉移論題”或“偷換論題”的邏輯錯誤。
（1）同一律的規(guī)范作用主要在于維護思維的確定性。
（2）故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。
5、運用同一律應注意的問題
（1）同一律只是在同一思維過程中，即在同一時間、從同一方面、對同一對象的情況下才起作用。 （2）同一律作為邏輯思維的基本規(guī)律，其作用是保證思維具有確定性，它不是客觀事物自身運動變化的規(guī)律，因而不否認客觀事物本身的變化發(fā)展。 換言之，同一律并不否認認識對象的復雜多樣性及其變化發(fā)展。它所反對的只限于在時間、條件不變的情況下，在思維中任意變更概念或判斷。
提示：這說明同一律并不否認客觀事物及人的思想認識的變化發(fā)展，反映事物變化發(fā)展的正確認識并不違反同一律的要求。
我國邏輯學家金岳霖曾有以下通俗說明:“西紅柿是由蘋果綠變紅的，當它是由綠變紅的時候，它就是由綠變紅的。當它是綠的時候，它就是綠的。而當它成為紅的時候，它就是紅的了。當然，它會有不綠不紅的時候，不錯，可是當它是不綠不紅的時候，它就是不綠不紅的。其所以如此，是因為同一律所反映的不是形色狀態(tài)或它們的變化，而是形色狀態(tài)和它們的變化的確實性的同一。
思考：材料說明了什么邏輯問題？
1、某顧客與小吃店的服務員對話如下:顧客：你們這兒是怎么搞的？啤酒里有蒼蠅!服務員：啊，不要緊，我們這兒的蒼蠅不會喝很多酒。上述對話中服務員的回答（ ）①違反了同一律的要求 ②犯了“偷換概念”的錯誤③犯了“偷換論題”的錯誤 ④并沒有違反邏輯的基本規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析：同一律的要求人們在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉移論題。題中服務員的回答轉移了顧客的話題，犯了”偷換論題“的邏輯錯誤，違反了同一律要求。
2、警察：“你為什么騎車帶人，懂不懂交通規(guī)則？”騎車人：“我以前從沒有騎車帶人，這是第一次?！毕铝心亩螌υ捴谐霈F的邏輯錯誤與題干中的最為類似？( )A、審判員：“你作案后跑到什么地方去了？”被告：“我沒作案?！盉、母親：“我已經告訴過你準時回來，你怎么又晚回來一小時？”女兒：“你總喜歡挑我的毛病。”C、老師：“王林同學昨天怎么沒完成作業(yè)？”王林：“我爸爸昨天從法國回來了。”D、谷菲：“昨晚的舞會真過癮，特別是那位歌星的歌特煽情。”白雪：“他長得也特酷，帥呆了！”
《韓非子·難一》載:“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰:‘吾盾之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰:‘吾矛之利，于物無不陷也?！蛟?‘以子之矛陷子之盾，何如?’其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”
思考：這位楚人為什么“弗能應”?
某電站外高掛告示牌，上面用醒目的大字寫著：“嚴禁觸碰電線！千伏高壓，一觸即死，違者法辦?！?br/>思考：該告示牌上的話是否成立，為什么？
2、矛盾律的常用公式和基本內容
合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現不融貫一致的邏輯錯誤，就要遵循矛盾律的要求。
(1)常用公式：“A不是非A”。(2)基本內容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”(表示對A否定的論斷)不能同真，其中必有一假。
二、矛盾律：思維的一致性要求
在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能斷定它們都成立。
（1）“概念”角度，矛盾律要求：在同一思維過程中，對于同一個對象不能同時用兩個相互矛盾的概念來反映。
例如：對于同一個幾何圖形，不能既用“三角形”又用“非三角形”來反映它。
（2）“判斷”角度 ，矛盾律要求：在同一思維過程中，對同一對象，不能同時作出兩個相互矛盾的判斷。
例如：“所有人都是善良的”與“有些人是不善良的”。 根據矛盾律，對這兩個判斷不能同時肯定。
4、違反矛盾律所犯的邏輯錯誤
違反矛盾律要求的邏輯錯誤叫作“自相矛盾”或兩可。
5、邏輯矛盾與辯證矛盾 （1）思維中出現的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。 （2）矛盾律及其要求是就同一時間、同一方面對同一對象所作的論斷而言的,自相矛盾的論斷是對客觀實際的錯誤反映。 （3）客觀事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷，并不是自相矛盾的。
下列論斷有些是自相矛盾的，有些不是。①小明想畫一個方的圓。②蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。③人類的認識能力既是無限的，又是有限的。④這幾周的軍訓太緊張了，但已經不知不覺地過去了。
提示： ①和④論斷都犯了自相矛盾的錯誤。要么畫圓,要么畫方,不存在“一個方的圓”;既然“太緊張”,就不可能“不知不覺”。 ②和③論斷沒有自相矛盾?！霸搿迸c“靜”“鳴"與“幽”是對立統一的;認識能力的“無限"與“有限”也是對立統一的。
1、一天，乙指責甲：“你整日游手好閑，好吃懶做，怎么行？”甲狡辯曰：“難道你不知道嗎，中國人民都是勤勞的，我是中國人民，我怎么會懶呢？”甲所犯的邏輯錯誤在于（ ）A．自相矛盾 B．兩不可 C．偷換概念 D．轉移論題
2、某珠寶店鉆石被盜，現查明罪犯是趙某、錢某、孫某、李某中的一人，四人口供如下： 趙某：不是我偷的。 錢某：李是罪犯。 孫某：錢是罪犯。 李某：不是我偷的。 思考：如果四人中只有一人說了假話，請問罪犯是誰？為什么？
答案：罪犯是錢某。因為錢的口供“李是罪犯”和李的口供“不是我偷的”相互矛盾，根據矛盾律，二者不能同真，必有一假。根據題意說假話者只有一人，那么說假話者非錢即李。因此，趙和孫的口供都是真的，按照孫的口供，錢某是罪犯。
在一次討論會上，關于某部古典作品是不是中國文學史上的優(yōu)秀作品，出現了兩種截然相反的評價意見。有人認為它是一部優(yōu)秀的文學作品，也有人認為它不是一部優(yōu)秀的文學作品。討論結束時，會議主持人表態(tài)說:“我反對第一種意見，也反對第二種意見。”
思考：會議主持人的話是否合乎邏輯，為什么?
提示：不符合。合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤，也要反對在“是"與“非"之間騎墻居中，在矛盾關系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。 在同一時間，從同一方面，對同一對象所形成的論斷“A”和“非 A”不能同假，其中必有一真。
合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤，也要反對在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。 （1）公式：“A或者非A”。 （2）基本要求: 在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。
2、排中律的常用公式和基本內容
三、排中律：思維的明確性要求
4、違反排中律所犯的邏輯錯誤
違背排中律就會犯“兩不可”的錯誤。
在同一時間、從同一方面、對同一對象形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立。也就是說，不能同時否認“A”，又否認“非A”，對“是”與“非”各打五十大板。 “概念”角度，排中律要求：在同一思維過程中，對于一定領域的某一個對象，或者用概念“A”來反映?；蛘哂酶拍睢胺茿”來反映，二者必居其一。
有一塊空地可以種莊稼。甲一會兒說應該種玉米，一會兒又說不應該種玉米。針對甲的說法，乙說： “你的兩種意見，我都不同意。”甲的說法違反了 的要求，犯了“自相矛盾”的錯誤，因為他同時肯定了這塊空地“應該種玉米”和“不應該種玉米”這兩個相互矛盾的判斷。乙的說法違反了 的要求，因為排中律認為兩個互相矛盾的判斷不能同假，也就是說：這塊地要么是種玉米，要么是不種玉米，二者必有其一。
矛盾律表明，論斷“A”和“非A”必有一假；排中律進一步表明，“A”和“非A”必有一真。識別與把握“A”與“非A”這種不能同真也不能同假的矛盾關系，對于提升邏輯思維能力有重要意義。
【探究】下面材料中，甲和乙分別違反了邏輯思維的什么要求？
同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律。這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐中，對認識客觀事物的正確思維活動的總結。它們不是邏輯學家頭腦中固有的，也不是哪個權威規(guī)定的。 人們通過無數次的社會實踐，既認識到了客觀事物的規(guī)律，也認識到了思維自身的規(guī)律。實踐證明，只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，才有可能成為科學的思維，而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維不可能是科學的思維。
四、形式邏輯的基本規(guī)律與科學思維
【知識整合】比較邏輯的基本規(guī)律
1、一天，小方、小林做完數學題后發(fā)現答案不一樣。小方說：“如果我的不對，那你的就對了。”小林說：“我看你的不對，我的也不對?！迸赃叺男偪戳丝此麄儍扇说拇鸢负笳f：“小林的答案錯了。”這時數學老師剛好走過來，聽到了他們的談話，并查看了他們的運算結果后說：“剛才你們三個人所說的話中只有一句是真的?！闭垎栂铝姓f法中哪一個是正確的？（ ）A、小方說的是真話，小林的答案對了。B、小剛說的是真話，小林的答案錯了。C、小林說對了，小方和小林的答案都不對。D、小林說錯了，小方的答案是對的。
2、某人做了好事但沒留下姓名。已知在甲、乙、丙、丁四人中有一人是做好事的人。當有人問到甲、乙、丙、丁四個人時，他們的回答如下：甲：不是我做的；乙：是丁做的；丙：是乙做的；?。翰皇俏易龅摹Ｈ羝渲兄挥幸蝗苏f了真話，根據他們的回答我們可知，做好事的人是( )A、甲 B、乙 C、丙 D、 丁
解析：由題干可得出，乙和丁兩人不可能同時說假話或真話，故他們中間有一個說的是真話。首先，假設乙說的是真話，則丁說了假話，得出丁做了好事，但是此種情況下甲說的也為假話，故甲應該也是做好事的人，但是只有一人是做好事的人，所以此假設不成立。由此可得出，丁說的是真話，故其余人都說了假話，所以甲說了假話，故好事是甲做的，A正確。BCD不符合題意，這三項與上述推理的結論不符。故選A。
3、在《韓非子》中有這樣一則故事：鄭縣有一位姓卜的人，常常在外鬼混。一天他的褲子弄出了一個洞。他買了新布，回家讓妻子為他做一條新的褲子。妻子問他如何做，他說“照原樣”。于是他妻子把褲子照原來的樣式做好后，照樣在褲子原來的地方剪了一個洞。妻子違反了(　　)A、同一律B、矛盾律 C、排中律 D、對立統一律
4、某位父親在看完兒子成績報告單上的操行評語后勃然大怒,質問兒子:“你說,你都跟誰打架了?”兒子說:“我沒有跟別人打架啊!”父親說:“你還嘴硬!這上面不是寫著經常和同學們打成一片嗎?”這位父親違反了 的要求。( )A、差異律B、排中律 C、同一律D、綜合律
5、亞里士多德認為：“一切都無分別，是非真假相混，落入如此境地的人便絕不能說出使人明白的道理。”他實質上是強調了（ ）A、要避免思維中的自相矛盾B、要遵守矛盾律C、要在“是”與“非”之間騎墻居中D、要遵守排中律的要求

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