高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版選擇性必修3 邏輯與思維邏輯思維的基本要求教學設(shè)計-教案下載-教習網(wǎng)

第二課把握邏輯要義第二框邏輯思維的基本要求教學設(shè)計【課標要求】掌握邏輯思維的基本要求，區(qū)分形式邏輯的基本規(guī)律。【核心素養(yǎng)】科學精神：正確理解矛盾律、排中律、同一律等相關(guān)知識。公共參與：自覺遵循邏輯思維的基本規(guī)律，以唯物辯證法為指導，讓思維合乎邏輯。【重點難點】重點:了解同一律、矛盾律、排中律相關(guān)知識。難點: 正確理解同一律、矛盾律、排中律在運用時應注意的問題。【教學過程】探究點一　同一律:思維的確定性要求【合作探究】議題：正確理解同一律自1968年美國哈佛大學死亡定義審查特別委員會提出腦死亡診斷指標以來,世界上已有80多個國家和地區(qū)陸續(xù)建立了死亡標準,一些國家制定了相應的腦死亡法,但也有國家采用的是腦死亡和呼吸死亡標準并存方式。目前我國采用腦死亡和心死亡并存的雙重標準。腦死亡是指以腦干或腦干以上中樞神經(jīng)系統(tǒng)永久性地喪失功能為參照系而宣布死亡的標準。腦死亡有別于“植物人”,“植物人”的腦干功能是正常的,昏迷只是由于大腦皮層受到嚴重損害或處于突然抑制狀態(tài),病人可以有自主呼吸、心跳和腦干反應,而腦死亡則無自主呼吸,是永久、不可逆性的。不少國家一直把“心跳停止”“呼吸消失”和“血壓為零”作為死亡的標準。但隨著醫(yī)學科技的發(fā)展,病人的心跳、呼吸、血壓等生命體征都可以通過一系列藥物和先進設(shè)備加以逆轉(zhuǎn)或長期維持。但是如果腦干發(fā)生結(jié)構(gòu)性損傷破壞,無論采取何種醫(yī)療手段,最終都會發(fā)展為心臟死亡。因此,與心臟死亡相比,腦死亡顯得更為科學,標準更可靠。人們對死亡標準的不同定義,是不是違背“同一律”?答案　不違背。同一律并不否認客觀事物及人的思想認識的發(fā)展變化,反映事物發(fā)展變化的正確認識并不違反同一律。隨著醫(yī)學科技的發(fā)展,人們對“死亡”的認知也在發(fā)生著變化。但是在相同的認知條件下,對死亡的定義是同一的、確定的。【核心歸納】1.理解同一律:思維的確定性要求在不同的時間或不同的條件下,對同一對象所形成的概念或判斷,同一律并不要求它們一定是同一的。同一律并不否認認識對象的復雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對的,只限于時間、條件不變的情況下,任意變更概念或判斷。例如,魯迅在其雜文里曾經(jīng)談論到一位不懂邏輯的排長。他寫道:“這排長的天真……他以為不抵抗將軍下臺,‘不抵抗’就一定跟著下臺了。這是不懂邏輯:將軍是一個人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺,主義卻可以仍舊留在臺上的。”魯迅提到的這位天真的排長所犯的錯誤,就在于他把“不抵抗將軍下臺”和“不抵抗主義下臺”混為一談,違反了同一律的要求,犯了“混淆論題”的邏輯錯誤。不自覺地或者無意地以一個似是而非的論題來代替原論題的,稱為混淆論題。但如果別有所圖而故意違反同一律要求混淆論題的稱為“偷換論題”的邏輯錯誤。典例1　“他今年已滿50歲，不算年輕了，但在部級領(lǐng)導干部中他是最年輕的”這段話(　　)A．違反了同一律的要求 B．違反了不矛盾律的要求C．違反了排中律的要求 D．不違反邏輯基本規(guī)律的要求答案　D解析　A：同一律的基本內(nèi)容是：在同一思維過程中，每一思想的自身必須是同一的。同一律的公式是："A是A"。公式中的A可以表示任何思想，即可以表示任何一個概念或任何一個命題。就是說，在同一思維過程中，所使用的每一概念或判斷都有其確定的內(nèi)容，而不能任意變換，A不符合題意。B：不矛盾律的內(nèi)容是：兩個互相矛盾或互相反對的思想不同時為真,其中必有一假，不矛盾律的邏輯要求是：對兩個互相矛盾或互相反對的命題,不能同時肯定,必須否定其中的一個，題中不涉及不矛盾律的內(nèi)容，B不符合題意。C：排中律的基本內(nèi)容是：在同一思維過程中，兩個互相矛盾的思想不能同假，必有一真。排中律的公式是："A或者非A"。排中律的主要作用在于保證思想的明確性。而思維的明確性也是正確思維的一個必要條件，題中未涉及排中律的內(nèi)容，C不符合題意。D ：題中他今年已滿50歲，不算年輕了，但在部級領(lǐng)導干部中他是最年輕的，這段話不違反邏輯基本規(guī)律的要求，D符合題意。故本題選D。探究點二　矛盾律:

思維的一致性要求議題：全面把握矛盾律北京一名導游在向一法國旅游團介紹中國的萬里長城時說:“中國有世界上沒有的萬里長城,就像你們法國有世界上沒有的埃菲爾鐵塔一樣,為萬人矚目。”導游的話存在什么樣的邏輯錯誤?應如何改正?答案　這位導游的表述違反了矛盾律,犯了“自相矛盾”的錯誤。正確的表述:中國有世界上唯一的萬里長城,就像你們法國有世界上唯一的埃菲爾鐵塔一樣,為萬人矚目?；蛘咧袊衅渌麌覜]有的萬里長城,就像你們法國有其他國家沒有的埃菲爾鐵塔一樣,為萬人矚目。【核心歸納】1.正確理解矛盾律思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。矛盾律及其要求是就同一時間、同一方面對同一對象所作的論斷而言的,自相矛盾的論斷是對客觀實際的錯誤反映。客觀事物本身是包含矛盾的。事物是發(fā)展變化的,此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷,并不是自相矛盾的。遵守矛盾律的要求是正確把握客觀矛盾的必要條件。典例2　說本案是重傷罪是對的，說本案不是重傷罪也是對的。對此評價正確的是(　　)A．違反了同一律　　　　　　 B．違反了矛盾律C．不違反邏輯規(guī)律 D．違反了排中律答案 B解析對一個案件在同一時間，從同一方面所形成的論斷不能同真，其中必有一假，說本案是重傷罪又不是重傷罪，自相矛盾，違背了矛盾律，故正確答案為B項。探究點三　排中律:思維的明確性要求議題：全面把握排中律莊子行于山中,見大木枝葉茂盛,伐木者止其旁而不取也。問其故,曰:“無所可用。”莊子曰:“此木以不材得終其天年。”夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請曰:“其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?”主人曰:“殺不能鳴者。”明日,弟子問于莊子曰:“昨日山中之木,以不材得終其天年,今主人之雁,以不材死,先生將何處?”莊子笑曰:“周將處乎材與不材之間。”分析材料中莊子的觀點違背了什么邏輯規(guī)律。答案　莊子面對學生的提問,只能無可奈何地回答道:“周將處乎材與不材之間。”因為不管他選擇“材”也好,選擇“不材”也好,都會遇到無法自圓其說的尷尬,故只得選擇“材與不材之間”,走中間道路?？墒?在實踐中這是根本做不到的,因為在客觀上并不存在“是與非”“材與不材”之間的第三者,這個幻想中的中間道路是行不通的。從邏輯上說,肯定事實上不存在的第三者,是違反排中律的一種表現(xiàn)。【核心歸納】同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律。這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐中,對認識客觀事物的正確思維活動的總結(jié)。它們不是邏輯學家頭腦中固有的,也不是哪個權(quán)威規(guī)定的。人們通過無數(shù)次的社會實踐,既認識到了客觀事物的規(guī)律,也認識到了思維自身的規(guī)律。實踐證明,只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學的思維,而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維,不可能是科學的思維。項目同一律矛盾律排中律必要性要正確地反映客觀事物的事實與規(guī)律,必須讓思維確定下來,該是什么就是什么,不能游移不定要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯誤邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤,也要反對在“是”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度公式通常用公式“A是A”來表示同一律的內(nèi)容。這個公式的意思是:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的:如果是假的,就是假的通常用公式“A不是非A”來表示矛盾律的內(nèi)容。這個公式的意思是:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假通常用公式“A或者非A”來表示排中律的內(nèi)容。這個公式的意思是:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真要求在同一思維過程中,每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都成立在同一時間、從同一方面、對同一對象形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立。也就是說,不能同時否認“A”,又否認“非A”,對“是”與“非”各打五十大板違反此規(guī)律所犯的邏輯錯誤“偷換概念”或“偷換論題”“自相矛盾”“兩不可”作用遵守同一律是人們正確認識事物的必要條件是思維得以正確表達的必要條件。換言之,只有遵守了矛盾律的要求,思維在由邏輯形式的表述過程中才能首尾一貫,前后一致,表達準確排中律的作用在于保證思維表述的明確性。只有遵守排中律的要求,才能正確地進行思維表述,才能正確地進行思維。因此,排中律是正確思維的必要條件共性(1)都是形式邏輯的基本規(guī)律。(2)都是人們在長期的社會實踐中,對認識客觀事物的正確思維活動的總結(jié)。(3)都是形成科學思維的必要條件典例3　如同時否定“小周或小王獨舞表演”和“小周或小王都不獨舞表演”，則( )A．違反同一律要求 B．違反矛盾律要求C．違反排中律要求 D．不違反邏輯規(guī)律要求答案 C解析小周或小王要么獨舞表演，要么都不獨舞表演，二者必具其一。在同一思維過程中，對矛盾的論斷不能都否定，騎墻居中，否則就犯了“兩不可”的錯誤，題中說法違反排中律要求， C符合題意。ABD：如同時否定“小周或小王獨舞表演”和“小周或小王都不獨舞表演”，則違反排中律。因為小周或小王要么獨舞表演，要么都不獨舞表演，二者必具其一，不能都否定，故ABD均錯誤。故本題選C。【知識網(wǎng)絡(luò)】

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