在那個(gè)民不聊生的戰(zhàn)亂時(shí)代，他用血肉詮釋了心存百姓的胸襟。在那樣朝秦暮楚的年代，他用生命回答了愛國的真義?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！彼男?，與日月同輝。懷著赤誠的火熱愛國之心和無盡的憤恨，抱石沉入汨羅江，留給人們一個(gè)永恒的背影。
1、掌握本課常見文言實(shí)詞，熟記通假字，正確理解古今異義的詞。
2、學(xué)習(xí)本文記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫作方法。
3、了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。
“史圣”——司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～？） ，字子長，生于龍門（西漢夏陽、即今陜西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
史家絕唱——《史記》
《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。
《史記》全書包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用）?！妒酚洝饭惨话偃?，五十二萬六千五百余字。
《史記》規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀(jì)傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。 《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。 《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”
本紀(jì)：“本紀(jì)”是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績。 世家：“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡。（《陳涉世家》） 列傳：“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。 表：“表”用表格來簡列世系、人物和史事。 書：“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地理等方面內(nèi)容。
屈原（約公元前340—公元前278年），羋姓，屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。 中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”。 1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
屈原作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由大雅歌唱到浪漫獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代 ，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭之一，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。成為中國文學(xué)史上的璀璨明珠，“逸響偉辭，卓絕一世”。
名人軼事：屈原與端午節(jié)
屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。把屈原和端午節(jié)捆綁在一起始于南朝的文獻(xiàn)。端午節(jié)起源于屈原，最早就是流傳在荊楚地區(qū)的傳說。到了隋唐一統(tǒng)后，端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗就不僅限于荊楚地區(qū)，而成為全國性的節(jié)日風(fēng)俗，一直流傳至今。 南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故命舟楫以拯之?！? 南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》載：“屈原五月五日自投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，輒以竹筒貯米，投水祭之?！廊宋迦兆黥?，并帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也?！?br/> 《楚辭》，是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，西漢劉向編輯成集，東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國屈原 、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
《離騷》是中國戰(zhàn)國時(shí)期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復(fù)傾訴詩人對楚國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政治的愿望，和堅(jiān)持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的意志；后半篇通過神游天界、追求實(shí)現(xiàn)理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。全詩運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的“騷體”詩歌形式，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
本文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,是第一篇為屈原立傳的史傳名篇。屈原、賈誼都懷才不遇,而且賈誼又寫過《吊屈原賦》,所以司馬遷將二人合起來立傳。司馬遷在《報(bào)任安書》中說:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”司馬遷同屈原一樣,品格高潔,才華橫溢,竟因李陵一案被漢武帝處以腐刑。千古忠賢,途竟一轍,所以作者在《屈原列傳》中著重指明“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也”,以自況《史記》之成,是基于垢辱。
第一部分（第1至第3段），寫屈原由見“任”而見“疏”。這部分可分為三個(gè)層次。 第一層（第1段），寫屈原的身份、才識。 第二層（第2段），寫上官大夫嫉賢進(jìn)讒和懷王信讒，屈原被懷王疏遠(yuǎn)。 第三層（第3段），寫屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由以及對《離騷》的高度評價(jià)。第二部分（第4至第9段），寫屈原由見“黜”而見“遷”。這部分可分為兩個(gè)層次。 第一層（第4至第7段），寫屈原被懷王罷黜后，懷王三次被秦所騙，最終客死于秦，突出屈原的個(gè)人遭遇與楚國命運(yùn)息息相關(guān)。 第二層（第8至第9段），寫頃襄王昏憒，屈原見“遷”。這一層突出屈原遭放逐后還“眷顧楚國，系心懷王”，又一次為屈原作不平之鳴。
活動(dòng)一：理清課文脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
第三部分（第10、11段），寫屈原以身殉國的經(jīng)過及其對后世的影響。這部分著重記敘了屈原與漁父的兩次對話。 第一層（第10段）第一次對話揭示出屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇。第二次對話突出屈原的高貴品質(zhì)：寧愿葬身魚腹，也不同流合污茍且偷生。 第二層（第11段）一是屈原創(chuàng)造的楚辭一體，作者后繼有人，但都不能像屈原那樣直諫；二是屈原死后，楚為秦所滅。第四部分（第12段），寫作者司馬遷對屈原的評論。
活動(dòng)二：疏通文意，積累文言知識。
1、借助課下注釋和工具書，疏通本文的字詞句，準(zhǔn)確理解文章大意。 1）自主學(xué)習(xí)：自主落實(shí)字詞句，對照課文注釋，借助工具書；梳理過程中如遇障礙、疑惑，做好標(biāo)記。要求學(xué)生使用《同步解析與測評》，完成上面的“語言知識梳理”【盡量讓學(xué)生在課前完成】 2）集中提問：本文較長，學(xué)生問題應(yīng)該較多，應(yīng)在課堂上由學(xué)生集中提問，其他同學(xué)或老師相互解答?！緦W(xué)生能夠相互解答的盡量讓學(xué)生解答，學(xué)生無法解答的，老師才解答】
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。
譯文：屈原名平，與楚國的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國家的道理，熟悉外交應(yīng)對辭令。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。
第一層，寫屈原的身份、才識。
　　上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健?br/>第二層，寫上官大夫嫉賢進(jìn)讒和懷王信讒，屈原被懷王疏遠(yuǎn)。
上官大夫和屈原同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強(qiáng)取為己有，屈原不給他，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項(xiàng)法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞，說：除了我，沒有人能做到。”懷王很生氣，就疏遠(yuǎn)了屈原。
　　屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨呼？
屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，邪惡的小人妨礙國家，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》。“離騷”，就是遭到憂愁的意思。天是人類的原始，父母是人的根本。人處于困境就會追念本源，所以到了極其疲倦困苦的時(shí)候，沒有不叫天的；遇到病痛或憂傷悲痛的時(shí)候，沒有不叫父母的。屈原行為正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主，讒邪的小人來離間他，可以說到了困境了。誠信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎？
屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。
指有許多描寫男女戀情的內(nèi)容
稱、道、述：追述，提及
屈原之所以寫《離騷》，其原因大概是從怨憤引起的?！秶L(fēng)》雖好描寫男女戀情，但不失分寸，《小雅》雖怨憤發(fā)牢騷但并不壞亂禮法。像《離騷》，可以說是兼有二者的特點(diǎn)了。它對遠(yuǎn)古上溯到帝嚳，近世稱述齊桓公，中古稱述商湯和周武王，用來諷刺當(dāng)時(shí)的政事。闡明道德的廣闊崇高，國家治亂興亡的道理，無不完全表現(xiàn)出來。
其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
其文辭描寫的是尋常事物，但是它的意旨卻極為博大
指《離騷》里面多用美人香草來比喻
第三層，寫屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由以及對《離騷》的高度評價(jià)。第一部分，寫屈原由見“任”而見“疏”。
他的文筆簡約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。就其文字描寫來看，不過尋常事物，但它的旨趣是極大的（因?yàn)殛P(guān)系到國家的治亂），舉的是近事，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。由于志趣高潔，所以文章中稱述的事物也是透散著芬芳的，由于行為廉正，所以到死也不為奸邪勢力所容。他獨(dú)自遠(yuǎn)離污泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢，浮游在塵世之外，不受濁世的玷辱，保持皎潔的品質(zhì)，出污泥而不染?？梢酝茢啵闹鞠?，即使和日月爭輝，也是可以的。
屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。
同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦
屈原已被罷免。后來秦國準(zhǔn)備攻打齊國，齊國和楚國結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對此擔(dān)憂。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王，對懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實(shí)能和齊國絕交，秦國愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地?！背淹跗鹆素澬模湃瘟藦垉x，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里。”楚國使者憤怒地離開秦國，回去報(bào)告懷王。
懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田，魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。
懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發(fā)動(dòng)全國的兵力，深入秦地攻打秦國，交戰(zhàn)于藍(lán)田。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國終于因?yàn)閼押蕹粊碓?，楚國處境極端困窘。
　　明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！比绯忠蚝駧庞檬抡叱冀?，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及?！　∑浜笾T侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。
第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了?！睆垉x聽說后，就說：“用一個(gè)張儀來抵當(dāng)漢中地方，我請求到楚國去?！钡搅顺钟秘S厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。 后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領(lǐng)唐昧。
時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信。不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。
第一層，寫屈原被懷王罷黜后，懷王三次被秦所騙，最終客死于秦，突出屈原的個(gè)人遭遇與楚國命運(yùn)息息相關(guān)。
這時(shí)秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關(guān)系！”懷王終于前往。一進(jìn)入武關(guān)，秦國的伏兵就截?cái)嗔怂暮舐?，于是扣留懷王，?qiáng)求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運(yùn)回楚國安葬。
　　長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，翼幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。
懷王的長子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭，因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國家改變楚國的形勢，一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來這種想法。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊。
人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。……
國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來為自己服務(wù)，選拔賢才來輔助自己的。然而國破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，這是因?yàn)樗^忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞?，所以在?nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊(duì)被挫敗，土地被削減，失去了六個(gè)郡，自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害?！?br/>　　令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。
譯文： 令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。
第二層，寫頃襄王昏憒，屈原見“遷”。這一層突出屈原遭放逐后還“眷顧楚國，系心懷王”，又一次為屈原作不平之鳴。第二部分，寫屈原由見“黜”而見“遷”。這部分可分為兩個(gè)層次。
　　屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！?漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”
官名，文中代指屈原，他曾任此職
都是美玉，此處以喻高尚的品德
屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明通達(dá)的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨世道變化而變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨從世俗，與之同流呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”
屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之溫蠼乎？” 乃作《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅以死。
第一層: 第一次對話揭示出屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇。 第二次對話突出屈原的高貴品質(zhì)：寧愿葬身魚腹，也不同流合污茍且偷生。
屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰塵，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦?！虼吮е^，就自投汨羅江而死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫，其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。……
譯文：屈原死了以后，楚國有宋玉、唐勒、景差等人，都愛好文學(xué)，而以善作賦被人稱贊。但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面，始終不敢直言進(jìn)諫。在這以后，楚國一天天削弱，幾十年后，終于被秦國滅掉?！?br/>第二層：一是屈原創(chuàng)造的楚辭一體，作者后繼有人，但都不能像屈原那樣直諫；二是屈原死后，楚為秦所滅。第三部分，寫屈原以身殉國的經(jīng)過及其對后世的影響。這部分著重記敘了屈原與漁父的兩次對話。
　　太史公曰：余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。
等到看了賈生悼念屈原的賦
第四部分，寫作者司馬遷對屈原的評論。
太史公說：我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。到長沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。看到賈誼憑吊他的文章，文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個(gè)國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《服鳥賦》，把生和死等同看待，認(rèn)為離官去職或在朝任職是不重要的，這又使我感到茫茫然若有所失了。
活動(dòng)三：探究文本內(nèi)容。
郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”，其中包含了對屈原政治才能、文學(xué)才能和思想精神的高度評價(jià)。請閱讀課文，小組合作完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、司馬遷為屈原作傳，段落之際，詞句之間，充滿無限的景仰和深厚的同情。屈原到底何許人也？請認(rèn)真梳理文本，借用文中的相關(guān)詞句，補(bǔ)充“屈原人物名片”的相關(guān)信息。
2、文中哪些地方突出了屈原的政治才能？請結(jié)合文本簡要概括。
主要從內(nèi)政和外交兩個(gè)方面寫的。 內(nèi)政：與王圖議國事，以出號令 外交：接遇賓客，應(yīng)對諸侯；看透張儀的陰謀，勸楚懷王殺張儀；勸阻懷王赴秦王會
3、課文在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)后，又用大段的文字夾敘夾議，贊揚(yáng)了屈原的偉大作品《離騷》。作者是從哪些方面介紹《離騷》的？又是怎樣把屈原的作品和人格結(jié)合起來寫的？
作者從解題、成因、評價(jià)、內(nèi)容、風(fēng)格五個(gè)方面介紹了《離騷》。 “其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也?！边@段話，是結(jié)合屈原的作品和人格說的，說明屈原的秀美文辭與志行高潔相互輝映，渾然一體。
4、文中屈原與漁父的對話是司馬遷依據(jù)屈原的作品《漁父》演繹出來的，在這段對話中，屈原與漁父的思想有怎樣的差異？從中表現(xiàn)出屈原怎樣的品質(zhì)？
差異：從屈原與漁父的對話中可以看出，他們代表著兩種不同的人生哲學(xué)兩種不同的品格操守兩種不同的價(jià)值取向。一種是矢志不渝，以死明志：一種是隨波逐流，明哲保身。品質(zhì)：兩相比照，突出了屈原高潔的品格和堅(jiān)定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝、以死明志的高尚品質(zhì)。
5、文中塑造了屈原怎樣的形象特點(diǎn)，請加以概括。
屈原的形象：才能卓越、光明磊落、矢志不渝、心憂祖國、堅(jiān)持自己的政治主張和人生信念。具有崇高的人格和偉大的愛國精神。 屈原是一個(gè)孤獨(dú)的悲劇英雄形象，他的一生和楚國的興衰存亡休戚相關(guān)。屈原之“志”是堅(jiān)貞不屈的人格、存君興國的理想。全文圍繞屈原之“志”展開，以評介《離騷》“推其志”;以國家危難突出屈原“眷顧楚國，心系懷王”,“其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”；以其答漁父之問，抒發(fā)矢志不渝的信念。
6、文中多次運(yùn)用側(cè)面描寫的手法襯托屈原的形象，請結(jié)合課文內(nèi)容簡要分析。
其一，以上官大夫襯其正；其二，以令尹子蘭襯其忠；其三，以懷王襯其明；其四，以楚使襯其才；其五，以漁父襯其潔；其六，以宋玉之徒襯其直。 綜觀全篇，看似寫了許多與傳主無關(guān)的閑人閑事，實(shí)則閑筆不閑，從不同的側(cè)面襯托了屈原的高尚品德和杰出才華，是傳記的有機(jī)組成部分。虛筆的運(yùn)用使文章具有了虛實(shí)結(jié)合、變幻多姿的別致風(fēng)格。
7、《史記》體例的一大特點(diǎn)是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司馬遷對傳主的態(tài)度。請你閱讀《屈原列傳》最后一段，思考：司馬遷對屈原是什么態(tài)度？說說你的理由。
司馬遷通過讀屈原的作品和實(shí)地探訪，對屈原既仰慕贊頌又悲憫哀嘆。 理由如下：司馬遷自述讀屈原的文章，則“悲其志”。說明他贊頒屈原的遠(yuǎn)大志向，又對其志向難以現(xiàn)而感到悲傷。司馬遷觀其“所自沉淵”，則“未嘗不垂涕，想見其為人”。說明司馬遷既痛心屈原自投汨羅江的命運(yùn)，又仰慕屈原矢志不渝以死明志的人格精神。
8、傳記的通常表達(dá)方式是客觀敘述，而司馬遷為屈原作傳卻融入了大量議論，這是為什么？請簡要說明。
①作者極度同情屈原的遭遇，情不能已，因而直接評述；②作者與屈原思想上產(chǎn)生共鳴，借助議論闡釋自己的見解。
屈原投身殉國的行為是積極的還是消極的？觀點(diǎn)一：這一做法是積極的。從屈原與漁夫的富有哲理的對話中，我們可以看出屈原以死保節(jié)的決心。在那“舉世混濁”“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中，唯獨(dú)屈原保持了清醒的政治頭腦。屈原自身潔白的品德節(jié)操使他“寧赴常流”“葬乎江魚腹中”，也絕不“以身之察察，受物之汶汶”。這種潔身自好的高尚節(jié)操和寧折不彎的斗爭精神，表現(xiàn)了屈原對理想和正義的執(zhí)著追求，對卑劣和腐敗的切齒痛恨，屈原的死，是對當(dāng)時(shí)邪惡勢力的強(qiáng)烈控訴，也是對渾渾噩噩的人們的呼告和激勵(lì)。
屈原投身殉國的行為是積極的還是消極的？觀點(diǎn)二：這一做法帶有消極性。我們應(yīng)該看到，屈原的這種反抗方式終究是消極的，同時(shí)他這種孤芳自賞、憤世嫉俗的思想感情，表現(xiàn)了他“國無人莫我知兮”的孤獨(dú)感，也反映了他脫離人民、輕視群眾的階級局限和時(shí)代局限。

相關(guān)課件

高中第三單元9 屈原列傳優(yōu)質(zhì)課件ppt：

這是一份高中第三單元9 屈原列傳優(yōu)質(zhì)課件ppt，共49頁。PPT課件主要包含了政論文，《史記》，《項(xiàng)羽本紀(jì)》，《陳涉世家》，《屈原賈生列傳》，寫作背景，“楚辭”，《楚辭》，結(jié)構(gòu)助詞的，名作狀對內(nèi)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳教學(xué)演示ppt課件：

這是一份高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳教學(xué)演示ppt課件，共46頁。PPT課件主要包含了課文探究，深入探究等內(nèi)容，歡迎下載使用。

高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳教課內(nèi)容ppt課件：

這是一份高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳教課內(nèi)容ppt課件，共60頁。PPT課件主要包含了偉大的詩人，屈原甚任，上官大夫，心害其能，造為憲令，見而欲奪之，怒而疏，第二段，直接原因，上官大夫“讒之”等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語朗讀寶

相關(guān)課件 更多

高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳一等獎(jiǎng)?wù)n件ppt

高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳一等獎(jiǎng)?wù)n件ppt
人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳課堂教學(xué)課件ppt

人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳課堂教學(xué)課件ppt
高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳課堂教學(xué)ppt課件

高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊9 屈原列傳課堂教學(xué)ppt課件
2021學(xué)年第三單元9 屈原列傳一等獎(jiǎng)ppt課件

2021學(xué)年第三單元9 屈原列傳一等獎(jiǎng)ppt課件
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識產(chǎn)權(quán)，請掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 中冊電子課本

9 屈原列傳

版本： 人教統(tǒng)編版

年級： 選擇性必修 中冊

切換課文
  • 課件
  • 教案
  • 試卷
  • 學(xué)案
  • 更多
所有DOC左下方推薦
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊

手機(jī)號注冊
手機(jī)號碼

手機(jī)號格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號

注冊即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊
手機(jī)號注冊
微信注冊

注冊成功

返回
頂部