【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】
1．下列各項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是(3分)( )
A．“離騷”者，猶離憂也
B．屈平屬草稿未定
C．其后秦欲伐齊，齊與楚從親
D．厚幣委質(zhì)事楚
【答案】B 【解析】A.“離”同“罹”，遭受。C.“從”同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦。D.“質(zhì)”同“贄”，見面禮。
2．下列句子中，加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A．屈平疾王聽之不聰也 聰：聰明
B．故勞苦倦極 極：疲困
C．其文約，其辭微 微：簡(jiǎn)約
D．皭然泥而不滓者也 滓：渣滓
【答案】B 【解析】A.聰：明察。C.微：含蓄隱晦。D.滓：污染。
3．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語的意義完全相同的一項(xiàng)是(3分)( )
A．顏色憔悴，形容枯槁
B．又因厚幣用事者臣靳尚
C．明年，秦割漢中地與楚以和
D．懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦
【答案】D 【解析】A.“形容”，古義：外貌，模樣。今義：對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述。B.“用事”，古義：當(dāng)權(quán)，掌權(quán)。今義：(憑感情、意氣等)行事。C.“明年”，古義：第二年。今義：今年的下一年。D.“深入”，古今義相同，指進(jìn)入到內(nèi)部或中心。
4．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)( )
A．屈平之作《離騷》
邪曲之害公也
B．入則與王圖議國事，以出號(hào)令
以其弟子蘭為令尹
C．頃襄王怒而遷之
皭然泥而不滓者也
D．戰(zhàn)于藍(lán)田
使于齊，顧反
【答案】A 【解析】A.均為助詞，用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性。B.連詞，表目的/介詞，讓，把。C.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折。D.介詞，在/介詞，到。
5．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是(3分)( )
A．懷王卒行
卒以此見懷王之終不悟也
B．秦，虎狼之國
復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬
C．故內(nèi)惑于鄭袖
竟死于秦而歸葬
D．以其弟子蘭為令尹
楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也
【答案】A 【解析】A.均為副詞，最終。B.結(jié)構(gòu)助詞，的/動(dòng)詞，到。C.介詞，表被動(dòng)/介詞，在。D.介詞，讓，把/介詞，因?yàn)?，由于?br>6．下列句子中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(3分)( )
A．邪曲之害公也
B．蟬蛻于濁穢
C．楚懷王貪而信張儀
D．然皆祖屈原之從容辭令
【答案】C 【解析】A.“邪曲”形容詞用作名詞。B.“蟬”名詞作狀語。D.“祖”名詞的意動(dòng)用法。
7．下列句子中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)( )
A．身客死于秦，為天下笑
B．博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令
C．內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀
D．信而見疑，忠而被謗
【答案】B 【解析】B.狀語后置句。其余三項(xiàng)為被動(dòng)句。
8．下列句子中，句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是(3分)( )
例句：不凝滯于物，而能與世推移
A．秦，虎狼之國，不可信
B．戰(zhàn)于藍(lán)田
C．?dāng)?shù)十年，竟為秦所滅
D．舉賢以自佐
【答案】C 【解析】A.判斷句。B.狀語后置句。C.與例句均是被動(dòng)句。D.賓語前置句。
9．下列對(duì)文化常識(shí)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A．上古時(shí)代，姓和氏是有區(qū)別的。姓是人出生了就有，用來“別婚姻”。
B．由于人口繁衍，一個(gè)民族分為若干分支，它們的稱號(hào)就是氏。本文中屈原的“屈”是“姓”而不是“氏”。
C．文中的“三閭大夫”是楚國官名，掌管王族事務(wù)。
D．“齊與楚從親”中“從”指“合縱”“合眾弱以攻一強(qiáng)”，用于阻止強(qiáng)國對(duì)弱國的兼并，即諸侯聯(lián)合抗秦的同盟。
【答案】B 【解析】屈原的“屈”應(yīng)該是“氏”。
10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷在《屈原列傳》中做出了自己的解釋：______________，______________。
(2)《屈原列傳》中，屈原“怨”的緣由是：______________，______________。
(3)司馬遷在《屈原列傳》中高度評(píng)價(jià)屈原的文章和品格，說他志行高潔、品行端正，他的《離騷》創(chuàng)作有“________________，________________”的特點(diǎn)。
【答案】(1)其志潔 故其稱物芳
(2)信而見疑 忠而被謗
(3)其稱文小而其指極大 舉類邇而見義遠(yuǎn)
【閱讀提升】
閱讀下面的文言文，完成11～15題。
張昭，字潛夫。祖楚平，壽張令。楚平生直，即昭父也。初，楚平赴調(diào)長安，值巢寇亂，不知所終。直幼避地河朔，既寇，以父失所在，時(shí)盜賊蜂起，道路榛梗，乃自秦抵蜀，徒行丐食，求父所在，積十年不能得。乃發(fā)哀行服，躬耕海濱。青州王師范開學(xué)館，延置儒士，再以書幣招直，署賓職。
昭始十歲，能誦古樂府、詠史詩百余篇；未冠，遍讀《九經(jīng)》，盡通其義。處儕類中，緩步闊視，以為馬、鄭不己若也。后至贊皇，遇程生者，專史學(xué)，以為專究經(jīng)旨，不通今古，率多拘滯，繁而寡要；若極談王霸，經(jīng)緯治亂，非史不可。因出班、范《漢書》十余義商榷，乃授昭《荀紀(jì)》《國志》等，后又盡得十三史，五七年間，能馳騁上下數(shù)千百年事。又注《十代興亡論》。
后唐莊宗入魏，河朔游士，多自效軍門，昭因至魏，攜文數(shù)十軸謁興唐尹張憲。憲家富文籍，每與昭燕語，講論經(jīng)史要事，恨相見之晚，即署府推官。同光初，奏授真秩，加監(jiān)察御史里行。憲為北京留守，昭亦從至?xí)x陽。莊宗及難，聞鄴中兵士推戴明宗，憲部將符彥超合戍將應(yīng)之；昭謂憲曰得無奉表勸進(jìn)為自安之計(jì)乎憲曰我本書生見知主上位至保厘乃布衣之極茍靦顏求生何面目見主于地下？昭曰：“此古人之志也，公能行之，死且不朽矣?！毕嗥?，憲遂死之，時(shí)論重昭能成憲之節(jié)。
時(shí)有害昭者，昭曰：“明誠所至，期不再生，主辱臣亡，死而無悔?！北妶?zhí)以送彥超，彥超曰：“推官正人，無得害之?！?br>長興二年，丁內(nèi)艱，賻絹布五十匹，米麥五十石。昭性至孝，明宗聞其居喪哀毀，復(fù)賜以錢幣。服除，改職方員外郎、知制誥，充史館修撰。上言乞復(fù)本朝故事，置觀察使察民疾苦，御史彈事，諫官月給諫紙。并從之。又奏請(qǐng)勸農(nóng)耕及置常平倉等數(shù)事。
宋初，拜吏部尚書。乾德元年郊祀，昭為鹵簿使。禮畢，進(jìn)封鄭國公，與翰林承旨陶榖同掌選。榖嘗誣奏事，引昭為證，昭免冠抗論。太祖不說，遂三拜章告老，以本官致仕，改封陳國公。開寶五年，卒，年七十九。
(選自《宋史·列傳第二十二》，有刪改)
11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A．昭謂憲曰/得無奉表/勸進(jìn)為自安之計(jì)乎/憲曰/我本書生見知/主上位至保厘/乃布衣之極/茍靦顏求生/何面目見主于地下/
B．昭謂憲曰/得無奉表/勸進(jìn)為自安之計(jì)乎/憲曰/我本書生/見知主上/位至保厘/乃布衣之極/茍靦顏求生/何面目見主于地下
C．昭謂憲曰/得無奉表勸進(jìn)為自安之計(jì)乎/憲曰/我本書生見知/主上位至保厘/乃布衣之極/茍靦顏求生/何面目見主于地下
D．昭謂憲曰/得無奉表勸進(jìn)為自安之計(jì)乎/憲曰/我本書生/見知主上/位至保厘/乃布衣之極/茍靦顏求生/何面目見主于地下
【答案】D
12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A．字，人的表字，在本名之外另取一個(gè)和本名意義有某種關(guān)聯(lián)的名稱。古人的“名”和“字”用法有區(qū)別，“名”主要用于自稱，“字”含尊重之意。
B．河朔，中國古代稱北方為朔方，比如朔漠就是北方的沙漠；古人將黃河以北區(qū)域稱為河朔，包括現(xiàn)今山西、河北等地。
C．尚書，最初是掌管文書奏章的官員，隋代始設(shè)六部，各部以尚書為正長官，其中吏部尚書為六部之首。
D．致仕，官員把祿位交還給皇帝，即退休。源于周代，漢以后形成制度。與“乞骸骨”“告老”“下車”“致事”“致政”等相似。
【答案】D 【解析】“下車”表示官吏到任。
13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A．張昭博洽詩文，自信不俗。剛滿十歲，他便可誦讀百詩；尚未成年，已遍閱《九經(jīng)》。處身同輩，出類拔萃，認(rèn)為自己超越了馬、鄭一類的人才。
B．張昭中正無懼，為人敬重。莊宗遭遇內(nèi)亂，縱然張憲曾對(duì)自己有知遇之恩，張昭亦委婉探詢，終成其節(jié)操，為世人贊賞；面對(duì)謀害，處險(xiǎn)不驚，寧死無悔，為符彥超所認(rèn)可。
C．張昭孝順親長，情深意篤。為尋父蹤，他于戰(zhàn)亂中徒步跋涉，沿路乞討，并為父行喪；母親去世，服喪期間，因哀痛而憔悴。
D．張昭建言獻(xiàn)策，為國為民。明宗時(shí)期，張昭上書請(qǐng)求恢復(fù)舊例，設(shè)置觀察使和御史等，皆被明宗采納接受。又奏請(qǐng)勉勵(lì)百姓從事農(nóng)耕以及設(shè)立常平倉等事宜。
【答案】C 【解析】張冠李戴，尋找父親所蹤的是張昭的父親張直。
14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)青州王師范開學(xué)館，延置儒士，再以書幣招直，署賓職。
【答案】青州王師范開設(shè)學(xué)館，邀請(qǐng)(招請(qǐng))安置儒士，多次用書信和財(cái)物來招請(qǐng)張直，讓他擔(dān)任賓職(委任他做賓職)。
(2)穀嘗誣奏事，引昭為證，昭免冠抗論。
【答案】陶穀曾經(jīng)說假話來奏事，還要拉著張昭作證人，張昭摘下官帽和他大聲爭(zhēng)論。
15．程生對(duì)張昭在史學(xué)上的指點(diǎn)和幫助有哪些？請(qǐng)用自己的話概括并簡(jiǎn)要分析。(3分)
【答案】①引導(dǎo)思想：他引導(dǎo)張昭，推行王霸之道，治平天下，必須通曉歷史。②討論要義：程生從《漢書》中提出十多條要義與張昭進(jìn)行討論。③傳授典籍：將《荀紀(jì)》《國志》等傳授給張昭。
【參考譯文】
張昭，字潛夫。祖父張楚平，是壽張縣令。張楚平生下張直，(張直)就是張昭的父親。起初，張楚平赴任長安，正值黃巢發(fā)動(dòng)叛亂，結(jié)果張楚平不知去向。張直年幼的時(shí)候避難移居到河朔，天下大亂之后，因?yàn)椴恢栏赣H的去向，而當(dāng)時(shí)盜賊橫行(像蜂飛一樣紛紛而起)，道路因雜木叢生而阻隔不通，(張直)竟然從秦地走到蜀地，一路上徒步而行，靠行乞?yàn)樯瑢ふ腋赣H可能會(huì)在的地方，過了十年都沒能找到。于是為父親辦喪事穿上孝服，在海濱從事耕作。青州王師范開設(shè)學(xué)館，邀請(qǐng)安置儒士，多次用書信和財(cái)物來招請(qǐng)張直，讓他擔(dān)任賓職(委任他做賓職)。
張昭才滿十歲，就能夠背誦古樂府、詠史詩一百多篇；尚未成年，就通讀了《九經(jīng)》，融會(huì)貫通它的要義。處身同輩人中，和緩地邁步、高遠(yuǎn)地顧看，認(rèn)為像馬融、鄭玄那樣的人才也比不上自己。后來到了贊皇，碰到了程生，(程生)專門研究史學(xué)，認(rèn)為專門研究儒家的經(jīng)典要義，而不能夠貫通古今，這樣的人大多拘泥不化，冗繁而抓不住要領(lǐng)；如果想要極力主張推行王霸之道，治平天下，不通曉歷史絕不可以。于是(程生)提出班固、范曄《漢書》中十多條要義(和張昭)討論，還傳授了張昭《荀紀(jì)》《國志》等，后來(張昭)更全部學(xué)習(xí)了十三史，五七年之間，能夠通曉上下幾百幾千年的事。又為《十代興亡論》作了注。
后唐莊宗到魏地，河朔的將士大多自己投身軍門，張昭于是到魏，攜帶著幾十卷軸的文章拜謁興唐尹張憲。張憲家中多書籍，他常常和張昭閑談，講論經(jīng)史要事，遺憾兩人相見太晚，就任命(張昭)為府中的推官。同光初年，(張憲)上奏授予(張昭)朝廷命官的品級(jí)，加封監(jiān)察御史里行。張憲擔(dān)任北京留守，張昭也跟隨到了晉陽。莊宗遭遇內(nèi)亂，(張昭)聽說鄴中兵士擁戴明宗，張憲的部將符彥超聯(lián)合邊關(guān)將領(lǐng)響應(yīng)他。張昭對(duì)張憲說：“你該不會(huì)有獻(xiàn)上奏表勸(明宗)即帝位來使自己平安的打算吧？”張憲說：“我本來是一介書生，被主上賞識(shí)看重，位至保厘，這是出身百姓的官員的極致了。如果厚著臉皮求得活命，有什么臉面到地下去見主上呢？”張昭說：“這是古人的心志啊，您能夠做到這樣，死了也將不朽啊！”(張昭)對(duì)著他哭著離開了，張憲于是為這件事而死，當(dāng)時(shí)的輿論敬重張昭能夠促成張憲的節(jié)操。
當(dāng)時(shí)有人要害張昭，張昭說：“我知道確實(shí)到了這樣的地步，運(yùn)數(shù)也不可能會(huì)有重生的可能，主上受辱臣子理應(yīng)為之而死，我死了也沒有什么后悔的?！北娙搜褐偷椒麖┏拿媲埃麖┏f：“推官是正直之人，不要害他性命?！?br>長興二年(931年)，(張昭)遭遇母親的喪事，(明宗)送給他五十匹絹布，五十石米麥辦喪事。張昭性情極為孝順，明宗聽說他服喪期間因哀痛而憔悴，又賜給他錢物。(張昭)守孝期滿，改任職方員外郎、知制誥，擔(dān)任史館修撰。(張昭)上書建議請(qǐng)求恢復(fù)本朝的慣例，設(shè)置觀察使考察民生疾苦，設(shè)置御史彈劾(官員所犯的錯(cuò)誤)，諫官每個(gè)月提供給他們上諫的紙張。(明宗)全部聽從了他的建議。(張昭)又奏請(qǐng)要勉勵(lì)百姓從事農(nóng)耕以及設(shè)常平倉等幾件事宜。
宋朝初年，(張昭)被任命為吏部尚書。乾德元年(963年)舉行郊祀，張昭擔(dān)任鹵簿使。郊祀之禮結(jié)束，(張昭)晉封為鄭國公，和翰林承旨陶穀一同掌管選拔。陶穀曾經(jīng)說假話來奏事，還要拉著張昭作證人，張昭摘下官帽和他大聲爭(zhēng)論。太祖不高興，于是張昭多次上書告老，最后在原本的官職上退任，改封為陳國公。開寶五年(972年)，(張昭)去世，享年七十九歲。

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