1.3 庖丁解?!?022-2023學(xué)年高一語文人教統(tǒng)編版必修下冊(cè)同步課時(shí)訓(xùn)練1.下列各組句子中,加的詞語的意義和用法相同的一組是(   )A.庖丁文惠君解牛 之躊躇滿志B.如前為壽  使?fàn)T之武見秦君C.臣神遇而不以目視 羊易之D.刀刃若新發(fā)于硎 善刀藏之2.對(duì)下列句子中加詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )A.乃《經(jīng)首》之會(huì) 中:合乎B.大卻,導(dǎo)大窾,因其固然 批:劈、擊C.動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土 委:散落D.族庖月  更:更替3.下列加粗字的意義和用法相同的一組是(   )A.批大郤,導(dǎo)大窾,其固然 擊沛公于坐B.既東  又欲肆其西C.庖丁文惠君解牛 擊破沛公軍D.以亂  移風(fēng)4.對(duì)下列各句加虛詞意義和用法的判斷正確的一項(xiàng)是(   )①視止,行為遲   之躊躇滿志   ③合《桑林》之舞   ④恢恢乎其游刃必有余地矣A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(   )A.庖丁解牛循序漸進(jìn)。從最初的解牛到多年后不再把??闯墒且粋€(gè)不可分割的整體,這時(shí)他對(duì)牛的身體結(jié)構(gòu)已完全了解。B.庖丁善于總結(jié)規(guī)律。他經(jīng)過多年的反復(fù)實(shí)踐,總結(jié)并掌握牛的構(gòu)造這一客觀規(guī)律,才做到了目中有牛又無牛,解牛也就化繁為簡。C.庖丁技術(shù)精湛。庖丁解牛時(shí),手觸、肩倚、腳踩、膝頂之處都發(fā)出響聲,一刀下去,刀刀到位,解牛輕松簡單,這表現(xiàn)出其技術(shù)的精湛。D.庖丁追求“道”。一般人需要每月?lián)Q一次刀具,而庖丁的刀具已十九年未換,這是因?yàn)樗辉诤跫妓嚫叩?,而注重?duì)“道”的追求。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。6.《庖丁解?!分?,庖丁解牛三年之后達(dá)到的境界是:_________,_________。7.庖丁解牛遵循“__________________”“__________________”的規(guī)律,由此可知,庖丁解牛遵循事物的規(guī)律。8.庖丁解牛采取謹(jǐn)慎的態(tài)度,遇見難以下刀的地方,就“怵然為戒,___________,__________”。9.請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上填寫出正確的句子,使之前后連貫。(填寫序號(hào))庖丁解牛的技術(shù)由低到高分為三個(gè)階段,即“所見無非牛者”“未嘗見全?!薄耙陨裼龆灰阅恳暋?。由此,我聯(lián)想到佛家的人生三境界:_____________;__________________________。這樣看來,庖丁解牛技術(shù)的三個(gè)階段和佛家的人生三境界有異曲同工之妙,并且比附起來,還可以一一對(duì)應(yīng)。①看山又是山,看水又是水②看山是山,看水是水③看山不是山,看水不是水10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。盡管書法審美形態(tài)、風(fēng)格多種多樣,①_____。壓抑、拘束的書法藝術(shù)引不起人的美感,而“自由”才能夠感染人、打動(dòng)人,使人快樂。而秦篆未被認(rèn)為實(shí)現(xiàn)審美“自覺”,正是缺乏藝術(shù)的“游逸”自由理想。熟為人知的《庖丁解?!?,庖丁屠宰切肉原本極其辛苦乏味,但讓他獲得“為之四顧”的精神享受,獲得“躊躇滿志”難以言說的審美愉悅,就與其“割肉聲”“莫不中音”、解牛動(dòng)作②“_______”密切相關(guān)。庖丁解牛已成為超乎勞作之外的高級(jí)舞蹈,臻于無為無不為的高級(jí)創(chuàng)造,彌漫著通于技藝、③___________的高級(jí)自由。11.結(jié)合課文的描寫,揣摩“目無全?!薄坝稳杏杏唷薄败P躇滿志”是怎樣一種情景。作者圍繞“游刃有余”在第三段對(duì)動(dòng)刀過程作了詳細(xì)描寫,令人相信庖丁解牛確實(shí)有“動(dòng)刀甚微,誅然已解”的效果。找出這些描寫文字,并用你自己的語言復(fù)述出來。12.莊子釣于濮水,連楚王派來兩位大夫請(qǐng)他擔(dān)任楚國丞相的邀請(qǐng)都“持竿不顧”。是什么樣的“濮水之釣”具有這樣的魅力?結(jié)合具體情景,展開合理想象,進(jìn)行生動(dòng)描寫。要求:①要有神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等;②至少使用比喻、擬人兩種修辭手法;③不少于80字。


答案以及解析1.答案:C解析本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。A.介詞,替;介詞,因?yàn)?。B.代詞,你;連詞,如果。C.均為介詞,用。D.連詞,表轉(zhuǎn)折;連詞,表承接。故選C。2.答案:D解析本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.句意:技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀。更:更換。故選D。3.答案:C解析本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個(gè)“因”,動(dòng)詞,順著;第二個(gè)“因”,介詞,趁機(jī)。B.第一個(gè)“封”,名詞用作動(dòng)詞,把……作為疆界;第二個(gè)“封”,名詞,疆界,邊界。C.兩個(gè)“為”意義、用法相同,介詞,替、給。D.第一個(gè)“易”,動(dòng)詞,替代,取代;第二個(gè)“易”,動(dòng)詞,改變。故選C。4.答案:A解析本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①“為”是介詞,“因?yàn)椤敝?。句意:眼光因?yàn)樗O聛?,?dòng)作因?yàn)樗徛聛?。②“為”是介詞,“因?yàn)椤敝?。句意:為此悠然自得,心滿意足。③“于”是介詞,引出對(duì)象。句意:合乎《桑林》舞曲的節(jié)拍。④“于”是介詞,“對(duì)于”。句意:寬寬綽綽的樣子,對(duì)于刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必定有余地啊。故選A。5.答案:D解析本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。D.“因?yàn)樗辉诤跫妓嚫叩汀卞e(cuò),原文說的是“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣”,并未否定其對(duì)“技藝”的追求。故選D。6.答案:未嘗見全牛也;依乎天理解析7.答案:因其固然;視為止解析8.答案:行為遲;動(dòng)刀甚微解析本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。9.答案:;;解析本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮?!八姛o非牛者”,即“所見是?!?,或者“看牛是?!?。這與“看山是山,看水是水”的人生境界是一致的,即所見之物就是事物本身?!拔磭L見全?!币馑际茄壑袥]有完整的牛,只有牛的筋骨結(jié)構(gòu),形容技藝已經(jīng)達(dá)到非常純熟的地步?!翱瓷讲皇巧?看水不是水”,佛家人生第二境界關(guān)注的不再是山水的全貌,而是一石一木、一朵漣漪?!耙陨裼龆灰阅恳暋?,解牛不再是一種謀生手段,而是人生價(jià)值的體現(xiàn)。技術(shù)隱去,解牛過程“合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)”,成為一種享受?!翱瓷接质巧?,看水又是水”,山還是那座山,水還是那河水,不過,人已經(jīng)變了,不再囿于一石一木、一朵漣漪,而是物我合一、物我兩忘。10.答案:①但有一個(gè)共同特點(diǎn)就是使人自由(但都有著藝術(shù)的“游逸”自由理想);②合于桑林之舞(與《桑林》舞樂的節(jié)拍相合/乃中經(jīng)首之會(huì)/與《經(jīng)首》>樂曲的節(jié)奏相合)③通于天理(依乎天理/充滿著通于天理)解析本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①空,分析句子,前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系,關(guān)鍵詞是“但”等轉(zhuǎn)折連詞,以及聯(lián)系后文關(guān)鍵詞“自由”“游逸”,不難知道出處是說雖然書法審美形態(tài)、風(fēng)格多種多樣,但是共同點(diǎn)就是使人自由或有著藝術(shù)的“游逸”自由理想,于是容易得出答案為:“但有一個(gè)共同特點(diǎn)就是使人自由”,或“但都有著藝術(shù)的‘游逸’自由理想”。第②空,結(jié)合前面句子中的“割肉聲”“莫不中音”,尤其是“解牛動(dòng)作”可知出處是說解牛動(dòng)作合乎舞樂的節(jié)拍,這樣得出答案為:“合乎桑林之舞”,或“乃中經(jīng)首之會(huì)”或“與《桑林》舞樂的節(jié)拍相合”,意思對(duì)即可。第③空,找關(guān)鍵詞。前面提到“彌漫著通于技藝”,后面的中心詞又是“高級(jí)自由”,結(jié)合句式特點(diǎn),答案就是“通于天理”,或“依乎天理”,或“充滿著通于天理”。11.答案:描寫“目無全牛”的文字為:“方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。”“目無全牛”描寫的是這樣一種情景:庖丁對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了,不再把一頭牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的東西。描寫“游刃有余”的文字為:“依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大輒乎!”“彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間恢恢乎其于游刃必有余地矣?!薄坝稳杏杏唷泵鑼懙氖氢叶〉牡对谂9枪?jié)的空隙之間自由行進(jìn)的情景。描寫“躊躇滿志”的文字為:“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。”“躊躇滿志”描寫的是庖丁把難處理之處成功處理掉之后悠然自得、心滿意足的樣子。第三段中描寫動(dòng)刀過程的文字為:“每至于族,吾見其難為怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地?!钡谌蚊枋觯好慨?dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方,我看到那里很難下刀,就小心翼翼地提高警惕,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來,動(dòng)起刀來非常輕,豁啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了,就像泥土散落在地上一樣。解析本題考查學(xué)生篩選文中重要信息以及有創(chuàng)意地理解文中句子的能力。作答本題,需要考生通讀全文,準(zhǔn)確把握文中描寫“目無全?!薄坝稳杏杏唷薄败P躇滿志”的語句,并且合理地發(fā)揮想象,用自己的語言進(jìn)行復(fù)述。描寫“目無全牛”的文字為:“方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行?!币馑际牵含F(xiàn)在,我憑精神和牛接觸,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活動(dòng)。“目無全?!泵鑼懙氖沁@樣一種情景:庖丁對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了,不再把一頭??闯扇?,而是把它看成可以拆卸的東西。描寫“游刃有余”的文字為:“依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大輒乎!”“彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間恢恢乎其于游刃必有余地矣?!币馑际牵阂勒张5纳砩系奶烊唤Y(jié)構(gòu),砍入牛體筋骨相接的縫隙,順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀,依照牛體本來的構(gòu)造,筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,尚且不曾拿刀碰到過,更何況大骨呢!那牛的骨節(jié)有間隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),寬寬綽綽地,那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的?。 坝稳杏杏唷泵鑼懙氖氢叶〉牡对谂9枪?jié)的空隙之間自由行進(jìn)的情景。描寫“躊躇滿志”的文字為:“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!币馑际牵何姨嶂墩玖⑵饋?,為此舉目四望,為此悠然自得,心滿意足,然后把刀擦抹干凈,收藏起來?!薄败P躇滿志”描寫的是庖丁把難處理之處成功處理掉之后悠然自得、心滿意足的樣子。第三段中描寫動(dòng)刀過程的文字為:“每至于族,吾見其難為怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地?!睂W(xué)生可發(fā)揮想象,在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上,用自己的語言復(fù)述這段內(nèi)容,體會(huì)作者是怎樣使人物形象更為豐滿的。12.答案:示例:寧靜的濮水,緩緩地流淌在蒼翠的青山之間;欲滴的青草之上,開滿了似火燃燒的野花;垂翠的楊柳,呼吸著新鮮的空氣。這是一塊絕塵之地。巍巍高山之下,粼粼水波之濱,心如澄澈秋水、身如不系之舟的莊周先生,席地而坐,持竿垂釣。濮水在搖晃中映出了兩位衣冠楚楚的風(fēng)塵大夫。他們身負(fù)楚王的重托,欲以高官之位來征拜莊子,但莊子將他們冷落在一旁。解析:


 

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1.3 庖丁解牛

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