一、選擇題
1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項是 ( )
A．所踦(yǐ) 硎(xínɡ) 怵然(chù)
B. 騞 (huā) 砉然(huò) 向然(xiǎnɡ)
C．大郤(xì) 大窾(kuǎn) 謋然(huò)
D．中音(zhònɡ) 肯綮(qìnɡ) 庖丁(pá)
2．從詞類活用的角度看，下列對加點(diǎn)詞的解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ( )
A．良庖歲更刀 歲：每年，名詞活用作狀語。
B．假舟楫者，非能水也 水：游水，名詞動用。
C．以無厚入有間 厚：有厚度的刀刃，形容詞用作名詞。
D．三歲貫女，莫我肯德 德：恩德，名詞。
3．對下列句子的句式判斷錯誤的一項是 ( )
A．臣之所好者，道也。(判斷句)
B．技經(jīng)肯綮之未嘗。(定語后置)
C．十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(狀語后置)
D．提刀而立，為之四顧。(省略句)
4．下列加點(diǎn)詞意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是 ( )
A．視為止，行為遲。
B．雖然，每至于族。
C．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾。
D．三年之后，未嘗見全牛也。
5．下列各組句子中相關(guān)虛詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.為eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(庖丁為文惠君解牛,其印為予群從所得)) B.于eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(而刀刃若新發(fā)于硎,苛政猛于虎也))
C.而eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(而刀刃者無厚,吾嘗終日而思矣)) D.以eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(臣以神遇而不以目視,常以身翼蔽沛公))
二、默寫
6．默寫課內(nèi)名句
(1)方今之時，__________________，官知止而神欲行。
(2)以無厚入有間，________________。
(3)批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，________________，而況大軱乎！
(4)提刀而立，為之四顧，________________，善刀而藏之。
閱讀與鑒賞
三、課內(nèi)精讀
閱讀課內(nèi)語段，回答7～11題。
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。
文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！?br>文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?br>7．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是( )
A．乃中《經(jīng)首》之會中：合乎。
B．技蓋至此乎 蓋：何，怎樣。
C．技經(jīng)肯綮之未嘗 技：技術(shù)。
D．如土委地 委：卸落。
8．下列各組句子中相關(guān)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.所eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(足之所履，膝之所踦,別其官屬?；莸雀髦盟?)
B.乎eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(進(jìn)乎技矣,君子博學(xué)而日參省乎己))
C.因eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(因其固然,因利乘便))
D.而eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(善刀而藏之,愛其子，擇師而教之))
9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )
A．本文選自《莊子·養(yǎng)生主》，《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作，是道家學(xué)派的重要作品。
B．“庖丁解?！笔且粋€寓言故事，莊子通過這個寓言故事來說明“養(yǎng)生”的道理，生動直觀，使抽象的“道境”形象化。
C．文章先后用了三種反差鮮明的對比來進(jìn)行說理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對比，一為庖丁與普通廚工的對比，一是將庖丁解牛與文惠君治國對比。
D．文章先寫庖丁解牛的熟練動作和美妙音響，再寫文惠君的夸贊，引出庖丁對自己追求的“道”的解說，以此表明主旨。條理清楚，層次分明。
10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。
譯文：______________________________________________
(2)雖然，每至于族，吾見其難為。
譯文：______________________________________________
11．庖丁解牛的故事談到“依乎天理”“因其固然”，它給我們怎樣的啟示？
答：______________________________________________
【參考答案】
一、
解析 B．“騞”應(yīng)讀“huō”，“砉”應(yīng)讀“xū”。
答案 B
2．
解析 D．德：名詞用作動詞，感激。
答案 D
3．
解析 B．賓語前置句。
答案 B
4．
解析 A．古義：行，動作。為，因為；今義：受思想支配而表現(xiàn)出來的活動。B.古義：即使這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞。C.古義：指牛生理上的天然結(jié)構(gòu)；今義：指自然的法則。
答案 D
5．
解析 A．介詞，替/介詞，被。B.介詞，從/介詞，比。C.轉(zhuǎn)折連詞，可是/表示修飾的連詞，可譯為“地”。D.兩個“以”都是介詞，可譯為“用”。
答案 D
二、默寫
6．
答案 (1)臣以神遇而不以目視 (2)恢恢乎其于游刃必有余地矣 (3)技經(jīng)肯綮之未嘗 (4)為之躊躇滿志
閱讀與鑒賞
三、
7．
解析 C．技，應(yīng)為“枝”，支脈。
答案 C
8．
解析 D．均為連詞，表順承。A.用在動詞前，構(gòu)成名詞性短語/名詞，處所。B.介詞，比較，比/對象，對。C.動詞，依照、順著/乘著，趁著。
答案 D
9．
解析 只有兩種對比，“將庖丁解牛與文惠君治國對比”錯。
答案 C
10．
答案 (1)現(xiàn)在，我是以精神去接觸(牛)而不用眼睛去看，(我的)視覺停止了而精神在活動。
(2)雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯聚結(jié)的地方，我看它難以下手。
11．
答案 一切事物都有它的客觀規(guī)律，只有掌握了客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律才能把事情做好。

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1.3 庖丁解牛

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