2022屆高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本(第776練) 【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成1-3題。臨近中午,我們走出水光瀲滟、______的田疇,進(jìn)入一片蘆蕩之中。此時(shí),天空煥發(fā)出這個(gè)季節(jié)愜意的火熱和光輝。放眼四顧,稠密的蘆葦,連綿在天地之間。走在蘆蕩的小徑上,葦葉蔥蘢。宛如青紗織成的帳慢:清風(fēng)吹拂,蘆稈搖曳,發(fā)出的沙沙聲伴著潺潺的水聲,合成一支美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。我們置身其中,只能看見(jiàn)頭頂?shù)囊痪€(xiàn)藍(lán)天。行進(jìn)之中,蘆蕩深處不斷“撲棱棱”地飛出一只只大鳥(niǎo),朋友告訴我說(shuō)。眼前飛起又旋即隱沒(méi)的是白鷺,而那直翔云天的是蘆……“東風(fēng)染盡三千頃,白鷺飛來(lái)無(wú)處?!?,詩(shī)人描繪田園風(fēng)光的詩(shī)句真的是_______著顏色呢!我暗忖,無(wú)論是陶淵明、孟浩然等古代的田園詩(shī)人,抑或是當(dāng)今世界的后來(lái)人,憧憬田園之美歷來(lái)是人類(lèi)共同的精神追求。這是一種對(duì)拜物的、浮躁的、______的生活態(tài)度的否定, 對(duì)那種真正人性的、樸素的、自然的人生理想的呼喚。從這個(gè)意義上說(shuō),田園不僅可以“養(yǎng)目”,更可以“洗心”“養(yǎng)心”。正午過(guò)后,我們離開(kāi)水鄉(xiāng)。夏日的碧眼在嫣然的云朵間笑意盈盈,陽(yáng)光在無(wú)垠的天地間________。此時(shí),我心中長(zhǎng)滿(mǎn)了馥郁的鮮花,萋萋的芳草,濃密的莊稼……1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A.一碧萬(wàn)頃 浮動(dòng) 急功近利 迷離閃爍B.一瀉千里 浮動(dòng) 急功近利 撲朔迷離C.一碧萬(wàn)頃 涌動(dòng) 急于求成 撲朔迷離D.一瀉千里 涌動(dòng) 急于求成 迷離閃爍2.下列各句中的省略號(hào),和例句中省略號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是( )例句:此時(shí),我心中長(zhǎng)滿(mǎn)了馥郁的鮮花,萋萋的芳草,濃密的莊稼……A.“……我們不們。通道……你一定是認(rèn)錯(cuò)了?!?/span>B.山東大蔥、遼寧白菜、陜西蘋(píng)果、內(nèi)蒙古土豆……“搬家式”支援,武漢需要什么就給什么。C.“我,我早就吃過(guò)了,看到碗里還沒(méi)吃干凈,扔了怪可惜的……“不,我全知道了?!?/span>D.連續(xù)戰(zhàn)斗數(shù)十天,每天都忙到深夜的河北省柏鄉(xiāng)縣城陽(yáng)村村干部李增運(yùn),突發(fā)疾病,不幸離世……3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃線(xiàn)句子的表達(dá)效果。   閱讀下面的文字,完成4-5題。研究發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)會(huì)降低基礎(chǔ)代謝水平,因此降低了運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的燃脂效果。這種現(xiàn)象在肥胖者和老年人中最為顯著,其中對(duì)肥胖者的影響最大。換句話(huà)說(shuō),與不胖的人相比,    。運(yùn)動(dòng)增加了能耗但機(jī)體會(huì)從其他方面補(bǔ)償總能耗的增加的所謂的“運(yùn)動(dòng)補(bǔ)償效應(yīng)”可能就是造成運(yùn)動(dòng)效果個(gè)體差異的原因。在日常生活中,運(yùn)動(dòng)是人們保持健康生活狀態(tài)的重要方式之一,而“運(yùn)動(dòng)反而變胖”的現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生。    :一種可能是由于運(yùn)動(dòng)增加了食欲導(dǎo)致吃的更多;另一種可能是運(yùn)動(dòng)減少了人體其他方面的能量支出,比如靜息代謝,以降低運(yùn)動(dòng)的能量成本。運(yùn)動(dòng)減肥的效果因人而異,對(duì)于肥胖者來(lái)說(shuō),減肥難度更大,這和補(bǔ)償機(jī)制的差異性有關(guān)。胖的人可能更容易儲(chǔ)存脂肪,      。這對(duì)肥胖者來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)“扎心”的結(jié)論。這意味著,肥胖的人想要通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)減肥可能比瘦人更難;相反,盡管瘦人的減肥意愿低,可他們的補(bǔ)償效應(yīng)卻少得多。4.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子改寫(xiě)為短句。(3分)   5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)    二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌,完成6-7題書(shū)文山卷后謝翱魂飛萬(wàn)里程,天地隔幽明。死不從公死,生如無(wú)此生。丹心渾未化,碧血已先成。無(wú)處堪揮淚,吾今變姓名。[注]文山,文天祥的號(hào),至元二十年,文天祥抗元被俘,就義于燕京。此詩(shī)即作于此年。謝翱,南宋詩(shī)人。元兵南侵時(shí),謝翱曾追隨文天祥。碧血,出自《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!?/span>6.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是  (3分)A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)文天祥被害后,痛不欲生,但兩人已幽明隔絕,再無(wú)相見(jiàn)之時(shí)。B.頷聯(lián)用“死、生”兩個(gè)字組成對(duì)偶句,蘊(yùn)蓄著極其深摯的感情,格外哀切動(dòng)人。C.詩(shī)人因未能隨文天祥為國(guó)盡節(jié)而羞愧,故沒(méi)有面目以本名示人,于是改名換姓。D.本詩(shī)抒發(fā)詩(shī)人了無(wú)生趣的悲嘆之情,同時(shí)血淚凝成的忠憤抑郁之氣勃勃于言表。7.有人說(shuō)本詩(shī)頸聯(lián)“字字血淚,讀之令人泣下”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)    三、古詩(shī)詞情景默寫(xiě)8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《登高》中,“            ,           ”的詩(shī)句,表現(xiàn)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的處境,也蘊(yùn)含著要與生命進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/span>(2)韓愈《師說(shuō)》在闡述師生關(guān)系時(shí),以“           ,           ”來(lái)說(shuō)明學(xué)識(shí)有早晚,能力各有所長(zhǎng)的師生觀。(3)儒道兩家都曾用“行路”來(lái)形象地論述“積累”的重要性。《老子》中說(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“           ,           ”。【綜合訓(xùn)練】四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成1-3題。潔凈李娟初夏,院中梔子花盛開(kāi),翠綠的枝丫開(kāi)滿(mǎn)素潔的花朵。她的香氣馥郁而飽滿(mǎn),癡癡纏繞,讓人無(wú)處逃避。白色的花朵有一種貞靜之美,比如白色的荷花、茉莉、鈴蘭、白百合、梨花、白玉蘭。潔凈的東西,自有一種靈魂的清香。我自幼就喜歡白色的花朵,一如這淡雅的梔子花。白色的梔子花不嬌媚,不艷麗,她清清白白,仿佛是江南采蓮的女子,眉眼盈盈,穿一件藍(lán)花的布裙,裊裊婷婷地從小橋流水邊走來(lái),有說(shuō)不出的秀雅和美好。讀朱天文的散文集《淡江記》,還沒(méi)有來(lái)得及細(xì)細(xì)閱讀,卻被封面上的一幀照片深深吸引了。一樹(shù)樹(shù)雪白的梨花盛開(kāi),朱天文梳著一對(duì)烏黑的麻花辮,與妹妹朱天心站在梨花樹(shù)下,滿(mǎn)樹(shù)花枝搖曳,她們笑意盈盈,洋溢著青春的純潔和美好。這是從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)的女子吧,有美一人,清揚(yáng)婉兮。翻閱民國(guó)老課本,看見(jiàn)一幅畫(huà),一位母親低著頭,正在給幼小的孩子修剪手指甲,孩子伸出小手,安靜、乖巧地站在母親身旁。文中寫(xiě)到:“手有五指,指端有甲,甲過(guò)長(zhǎng)則做事不便,又易藏垢,故宜剪之?!焙?jiǎn)潔美好,溫情脈脈。是的,母親教育年幼的我們要勤洗浴,勤剪指甲。人要愛(ài)潔凈,由外而內(nèi),不僅身體潔凈,靈魂更要如此,這些淺顯的道理其實(shí)夠我們受用一生。潔凈的東西分外有風(fēng)骨。去美術(shù)館看吳冠中先生的畫(huà)展,站在那幅《殘荷》前,久久不忍離去。霜嚴(yán)雪寒時(shí)節(jié),滿(mǎn)塘的荷花都凋零了,水面上枯枝交錯(cuò),只留下枯萎的殘葉和蓮蓬,在寒風(fēng)中靜靜站立,與我素面相見(jiàn),一派清氣凜然。水中殘荷,仿佛到了暮年,夏天遠(yuǎn)去了,枝頭的繁花皆已落盡,留下來(lái)的,便是鐵骨錚錚,不妥協(xié),不退讓?zhuān)瑥娜莅察o,氣定神閑,風(fēng)骨清奇。潔凈的人,周身散發(fā)著淡然的芬芳。超凡脫俗,淡泊天真。有一次,媒體邀請(qǐng)楊絳先生參加作品研討會(huì),她沒(méi)有去,幽默地說(shuō):“稿子交出去了,賣(mài)書(shū)就不是我該管的事。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”聽(tīng)她的話(huà),令人忍不住笑了。她說(shuō)得多好!她就是一滴清水,作品和內(nèi)心一樣干凈明澈。她清華其外,淡泊如水,從不隨波逐流,也不被俗世打擾,一生沉浸在文字里,一活就是百余歲。我和大涵老師相識(shí)多年了,那時(shí)我剛參加工作,第一次給他的報(bào)紙副刊投稿,不久,那篇習(xí)作發(fā)表見(jiàn)報(bào),我們因文字結(jié)緣是一件多美好的事。流年似水,他始終葆有一顆少年般干凈的心靈,博學(xué)仁厚,才思敏捷,風(fēng)趣幽默,對(duì)事物有獨(dú)到的見(jiàn)解,不喜歡的人與事,絕不茍同。他和我談文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè),一開(kāi)口就妙語(yǔ)連珠,海闊天空,三言?xún)烧Z(yǔ),卻如萬(wàn)馬奔騰。我從沒(méi)聽(tīng)他說(shuō)過(guò)塵世的苦惱和瑣碎,他六十歲了,依然眼神純潔,胸懷磊落,笑容爽朗,卓爾不群。張愛(ài)玲的小說(shuō)《小團(tuán)圓》,不少人談起她的這本遺作,略有微詞,說(shuō)讀不懂??墒牵乙廊幌矚g。真正的好文字,潔凈飽滿(mǎn),一清如水。小說(shuō)在比喻和細(xì)節(jié)之處彰顯了語(yǔ)言的獨(dú)有魅力和張力,宛如水晶一樣純凈透明,不染塵埃。她直面自己內(nèi)心的蒼涼,一支筆映照出人性幽微處的悲欣和無(wú)奈。她說(shuō):“我想表達(dá)出愛(ài)情的萬(wàn)轉(zhuǎn)千回,完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在?!?/span>作家汪曾祺先生有一段話(huà):文求雅潔,少雕飾,如行云流水。春初新韭,秋末晚菘,滋味近似。說(shuō)得真好,我把這段話(huà)一直當(dāng)做自己寫(xiě)作的座右銘。少年時(shí)候的文字,仿佛是繁花盛開(kāi)的春天,紅了櫻桃,綠了芭蕉。漸漸年長(zhǎng),文字開(kāi)始做減法,刪繁就簡(jiǎn),舍棄了雕琢和浮華,像秋天里的一棵大樹(shù),枝頭的繁華慢慢落下,將枝丫伸向明澈的天空,有了靜氣和沉穩(wěn),也有了純凈和安然。潔凈,大概是每個(gè)人一生最難的修煉。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(  )(3分)A.第一段中疊詞的使用非常有特色,“清清白白”“盈盈”“裊裊婷婷”,寫(xiě)出了梔子花的外在美和內(nèi)在美。B.《小團(tuán)圓》在比喻和細(xì)節(jié)之處的語(yǔ)言魅力,對(duì)人性幽微處的映照,呈現(xiàn)出的潔凈飽滿(mǎn),讓人們很喜愛(ài)。C.對(duì)于人生,潔凈的人有著自己的純真美好;對(duì)于文字,潔凈的文字讀起來(lái)純凈安然:這些都值得迫求。D.文章看似散漫,其實(shí)精神貫通,“潔凈”貫穿全文,是文章的線(xiàn)索。結(jié)尾照應(yīng)標(biāo)題,點(diǎn)明了文章的中心。2.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線(xiàn)部分的語(yǔ)言特點(diǎn)。(6分)   3.作者說(shuō)“潔凈,大概是每個(gè)人一生最難的修煉”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“潔凈”的理解。(6分)    五、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成4-7題。禇無(wú)量,字弘度,杭州鹽官人。幼授經(jīng)于沈子正、曹福,刻意墳典。尤精《禮》、司馬《史記》。擢明經(jīng)第,累除國(guó)子博士,遷司業(yè)兼修文館學(xué)士。玄宗為太子,復(fù)拜國(guó)子司業(yè)兼侍讀,撰《翼善記》以進(jìn),厚被禮答。太子釋奠國(guó)學(xué),令講經(jīng),建端樹(shù)義,博敏而辯,進(jìn)銀青光祿大夫,錫予蕃渥。及即位,遷左散騎常侍兼國(guó)子祭酒,封舒國(guó)公。母喪解,詔州刺史薛瑩吊祭,賜物加等。廬墓左,鹿犯所植松柏,無(wú)量號(hào)訴曰:“山林不乏,忍犯吾塋樹(shù)耶?”自是群鹿馴擾,不復(fù)棖觸,無(wú)量為終身不御其肉。喪除,召?gòu)?fù)故官。以耆老,隨仗聽(tīng)徐行,又為設(shè)腰輿,許乘入殿中。頻上書(shū)陳得失。  開(kāi)元五年,帝將幸東都而太廟壞,姚崇建言:“廟本苻堅(jiān)故殿,不宜罷行?!睙o(wú)量鄙其言,以為不足聽(tīng),乃上疏曰:“王者陰盛陽(yáng)微,則先祖見(jiàn)變。今后宮非御幸者,宜悉出之,以應(yīng)變異。舉畯良撙奢靡輕賦慎刑納諫爭(zhēng)察諂諛繼絕世則天人和會(huì)災(zāi)異訖息”帝是崇語(yǔ),車(chē)駕遂東。無(wú)量又上言:“自古受命之君,必興滅繼絕,崇德報(bào)功。故存人之國(guó),大于救人之災(zāi);立人之后,重于封人之墓。愿到東都,收敘唐初逮今功臣世絕者,雖在支庶,咸得承襲?!钡奂{其言,即詔無(wú)量祠堯平陽(yáng),宋璟祠舜蒲坂,蘇颋祠禹安邑,在所刺史參獻(xiàn)。又求武德以來(lái)勛臣苗裔,紹續(xù)其封。  初,內(nèi)府舊書(shū),自高宗時(shí)藏宮中,甲乙叢倒,無(wú)量建請(qǐng)繕?shù)浹a(bǔ)第,以廣秘籍。天子詔于東都乾元殿東廂部匯整比,無(wú)量為之使。因表聞喜尉盧僎、江夏尉陸去泰、左監(jiān)門(mén)率府胄曹參軍王擇從、武陟尉徐楚璧分部讎定。衛(wèi)尉設(shè)次,光祿給食。又詔秘書(shū)省、司經(jīng)局、昭文、崇文二館更相檢讎,采天下遺書(shū)以益闕文。不數(shù)年,四庫(kù)完治。帝詔群臣觀書(shū),賜無(wú)量等帛有差  4.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )  A.舉畯良撙奢靡╱輕賦慎刑╱納諫爭(zhēng)察╱諂諛繼絕世╱則天人和會(huì)╱災(zāi)異訖息╱  B. 舉畯良撙奢靡╱輕賦慎 刑╱納諫爭(zhēng)╱察諂諛繼絕世╱則天人和╱會(huì)災(zāi)異訖息╱  C. 舉畯良╱撙 奢靡╱輕賦慎刑╱納諫爭(zhēng)察諂諛╱繼絕世╱則天人和╱會(huì)災(zāi)異訖息╱  D. 舉畯良╱撙奢靡╱輕賦╱慎刑╱納諫爭(zhēng)╱察諂諛╱繼絕世╱則天人和會(huì)╱災(zāi)異訖息╱  5. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )  A. “擢明經(jīng)第,累除國(guó)子博士”中的“擢”指“提拔、選拔”,“除”指“任命、授職”,如“余除右丞相兼密使”(《指南錄》后序)  B.“國(guó)學(xué)”指的就是中國(guó)古代學(xué)說(shuō),其中的代表是先秦諸子。先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。  C. “耆老”是指年壽高。后來(lái)把德行高尚、受人尊敬的老人稱(chēng)為“耆老” ,有時(shí)也泛指“老年人”。  D.“幸”即行幸。古代專(zhuān)指皇帝出行?!度龂?guó)志.魏志.明帝紀(jì)》:“丁末,行幸長(zhǎng)安?!?/span>  6、下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )  A.禇無(wú)量有很好的學(xué)問(wèn)。他幼年跟隨沈子正、曹福學(xué)習(xí),專(zhuān)心攻讀,尤其精通《禮記》、司馬遷的《史記》,并憑借《禮記》和《 史記》被提拔為官。  B. 禇無(wú)量有仁慈之心,他在墓旁廬屋守孝期間,鹿侵犯他所種植的松柏,他原諒了群鹿,群鹿也不再來(lái)侵犯松柏,為此他終生不再吃鹿肉。  C. 禇無(wú)量敢于直諫。在太廟毀壞時(shí),皇帝還要到東都去,禇無(wú)量反對(duì)姚崇的意見(jiàn),并勸諫皇帝要采取一系列的措施,來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)異。  D. 禇無(wú)量注重文化典籍的修訂。唐高宗時(shí)藏入宮中的舊書(shū),次序雜亂顛倒,禇無(wú)量建議請(qǐng)人抄補(bǔ)并編排次序,并親自擔(dān)任負(fù)責(zé)此事的使臣。  7、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)(1)無(wú)量又上言:“自古受命之君,必興滅繼絕,崇德報(bào)功。   ?。?)不數(shù)年,四庫(kù)完治。帝詔群臣觀書(shū),賜無(wú)量等帛有差。(5分)                       2022屆高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本答案與解析(第776練)【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.A本題考查學(xué)生理解并運(yùn)用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。(1)“一碧萬(wàn)頃”,青綠無(wú)際;“一瀉千里”,形容江河奔流直下,也形容文筆氣勢(shì)奔放。句中形容田疇且與“水光瀲滟”并列,應(yīng)該用“一碧萬(wàn)頃”。(2)“浮動(dòng)”,漂浮移動(dòng);“涌動(dòng)”,比喻人或事物像水一樣冒出流動(dòng)。句中搭配顏色,用“浮動(dòng)”。(3)“急功近利”,急于追求眼前的成效和利益;“急于求成”,急于要取得成功。句中形容“生活態(tài)度”應(yīng)該為“急功近利”。(4)“迷離閃爍”,因光亮動(dòng)搖不定而模糊難以分辨清楚;“撲朔迷離”,事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難以辨別清楚。這里陳述“陽(yáng)光”的情況強(qiáng)調(diào)光亮,應(yīng)為“迷離閃爍”。故選A。2.B本題考查學(xué)生理解分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。例句的省略號(hào)表示列舉的省略。A .表示說(shuō)話(huà)的斷斷續(xù)續(xù);B.表示列舉的省略;C.表示話(huà)被中斷或未說(shuō)完;D.表示語(yǔ)意難盡或靜默。故選B。3.運(yùn)用比喻,把“蘆蕩”比作“帳幔”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蘆葦?shù)拿⒊砻?,視?tīng)結(jié)合,將看到的蘆蕩和聽(tīng)到的風(fēng)聲水聲巧妙地結(jié)合在一起,表達(dá)了作者對(duì)蘆蕩風(fēng)光的喜愛(ài)之情。【解析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。“葦葉蔥蘢。宛如青紗織成的帳慢”使用了明喻,本體為“葦葉”,喻體為“帳慢”,用“宛如”連接,相似點(diǎn)為“綠意盎然”,形容蘆葦蕩的蘆葦生長(zhǎng)茂盛富有的勃勃生機(jī);“發(fā)出的沙沙聲伴著潺潺的水聲,合成一支美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲”使用了暗喻,本體為沙沙聲和水聲,喻體為“樂(lè)曲”,但沒(méi)有明顯的比喻詞,只用“合成”連接,突出了走在蘆蕩里獲得的聽(tīng)覺(jué)上的美好感受;“清風(fēng)吹拂,蘆稈搖曳”屬于視覺(jué)動(dòng)態(tài)描寫(xiě),“發(fā)出的沙沙聲伴著潺潺的水聲”,屬于動(dòng)態(tài)聽(tīng)覺(jué),視聽(tīng)結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合,表達(dá)了作者對(duì)大自然風(fēng)光的喜愛(ài)之情。4.(3分)造成運(yùn)動(dòng)效果個(gè)體差異的原因,可能就是所謂的“運(yùn)動(dòng)補(bǔ)償效應(yīng)”,即運(yùn)動(dòng)增加了能耗但機(jī)體會(huì)從其他方面補(bǔ)償總能耗的增加。5.(6分)①肥胖者的運(yùn)動(dòng)效果較差   ②造成這種現(xiàn)象的原因可能有兩種③這讓減肥變得更困難6.C(3分)“羞愧”“沒(méi)有面目以本名示人”錯(cuò),宋朝已被元人所滅,詩(shī)人埋名隱姓,遁跡山林,是表達(dá)不與元朝統(tǒng)治者合作的決心。7.頸聯(lián)寫(xiě)文天祥耿耿丹心仍在,卻帶著未酬的壯志,含恨離開(kāi)了人世。(2分)本聯(lián)化用了文天祥“留取丹心照汗青”詩(shī)意和“萇弘化碧”的典故,(2分)抒發(fā)哀痛、惋惜、悼念、崇敬之情。(2分)(共6分,手法、句意、情感每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。)8.(1)萬(wàn)里悲秋常作客 ,百年多病獨(dú)登臺(tái)(2)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻(3)故不積跬步,無(wú)以至千里 【綜合訓(xùn)練】1.B  解析:“讓人們很喜愛(ài)”錯(cuò)誤,原文第7段的相表述是“不少人談起過(guò)她的這本遺作,頗有微詞,說(shuō)讀不懂??墒?我依然喜歡”。2.答案:詞語(yǔ)的選用:一些動(dòng)詞、成語(yǔ)的使用,例如“錚錚鐵骨”、“氣定神閑”等,富有張力,形象可感,突顯了殘荷的“風(fēng)骨”。句式的選用上:整散結(jié)合,多用短句,“不妥協(xié)、不退讓、從容安靜……”等,寫(xiě)出了殘荷雖然繁華已落,卻仍然剛正不阿,堅(jiān)強(qiáng)不屈的骨氣。使句式錯(cuò)落有致,節(jié)奏富于變化。修辭上:運(yùn)用擬人。既使描寫(xiě)生動(dòng)形象,“殘葉和蓮蓬”在“靜靜站立”,“一派清氣凜然”,賦予殘葉和蓮蓬人的動(dòng)作和情態(tài),這不單是殘荷有的風(fēng)骨,也是人特有的氣質(zhì)。語(yǔ)言風(fēng)格上:細(xì)膩生動(dòng),富有詩(shī)意,具有畫(huà)面感。將挺立水中的殘荷刻畫(huà)得栩栩如生。富有哲理、啟人深思。(每點(diǎn)2分,任意答出其中三個(gè)角度,并且必須有言之有理的分析可得分。)3.答案:潔凈的物,不僅有外在的潔凈,更具有靈魂的美和傲然的風(fēng)骨。潔凈的人,有著淡然脫俗、淡泊天真的品性。潔凈的文字,飽滿(mǎn)、靜氣、沉穩(wěn),純凈和安然。(每點(diǎn)2分)解析:理解重要語(yǔ)段的含意要結(jié)合語(yǔ)段的內(nèi)容進(jìn)行分析。這句話(huà)出現(xiàn)在文章的結(jié)尾,是對(duì)整篇文章進(jìn)行總結(jié)升華的主旨句。這里要厘清文章的層次,從整篇文章來(lái)看,文章主要寫(xiě)了三個(gè)部分,一是潔凈的物的靈魂和風(fēng)骨,二是潔凈的人的品性,三是潔凈的文字的特點(diǎn)。4.D(舉畯良,撙奢靡,輕賦,慎刑,納諫爭(zhēng),察諂諛,繼絕世,則天人和會(huì),災(zāi)異訖息。)  5.B(此處的“國(guó)學(xué)”指的是國(guó)家一級(jí)的學(xué)校,與漢代的“太學(xué)”相當(dāng)。)  6.A(強(qiáng)加因果。原文只是說(shuō)褚無(wú)量精通《禮記》和《史記》,并沒(méi)有說(shuō)他憑借這個(gè)被提拔為官。)  7.見(jiàn)“參考譯文”畫(huà)線(xiàn)處?!?1)“受命”“興”“繼”各1分,大意2分。(2)“不”“完治”“有差”各1分,大意2分?!?/span>  參考譯文  褚無(wú)量,字弘度,是杭州鹽官人。幼年跟隨沈子正、曹福學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū),專(zhuān)心攻讀典籍。他尤其精通《禮記》和司馬遷的《史記》。考中明經(jīng)進(jìn)士,逐步晉職為國(guó)子博士,升任司業(yè)兼修文館學(xué)士。唐玄宗做太子時(shí),又授任褚無(wú)量為國(guó)子司業(yè)兼侍讀,他撰寫(xiě)了《翼善記》來(lái)進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,受到了豐厚的答謝。太子在國(guó)學(xué)祭祀先師,讓褚無(wú)量講經(jīng),發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)和論點(diǎn),他廣博敏捷而善于辯論,升任銀青光祿大夫,還得到了豐厚的賞賜。等到唐玄宗即位,他升任左散騎常侍兼任國(guó)子祭酒,被封為舒國(guó)公。因?yàn)槟赣H的喪事解職,皇帝下詔讓州刺史薛瑩吊唁祭奠 ,賞賜的物品超出一個(gè)等級(jí)。他在墓的左邊建廬屋守喪,有鹿來(lái)侵犯他所種植的松柏,褚無(wú)量哭訴說(shuō):“山上并不缺乏林木,怎么忍心侵犯我家墳?zāi)股系臉?shù)呢?”從此群鹿順?lè)?,不再?lái)觸犯松柏,褚無(wú)量為此終生不吃鹿肉。守喪期滿(mǎn),召入朝廷恢復(fù)舊職。因?yàn)槟昀?,隨時(shí)聽(tīng)任他慢慢行走,又給他準(zhǔn)備手挽的便輿,允許他乘坐著進(jìn)入殿中。他頻頻上書(shū)陳述朝政的得失。  開(kāi)元五年,皇帝將到東都去,可是太廟毀壞,姚崇建議說(shuō):“太廟本來(lái)是苻堅(jiān)的舊殿,不應(yīng)因毀壞而停止出行?!瘪覠o(wú)量鄙視他的話(huà),認(rèn)為不值得一聽(tīng),于是上疏說(shuō):“做君王的陰盛陽(yáng)衰,那么先祖就會(huì)顯示變故。如今后宮中不御幸的,應(yīng)該全放出宮去,用以應(yīng)付災(zāi)異。舉薦俊良之才,抑制奢靡之風(fēng),減輕賦稅,慎用刑罰,采納勸諫,明察諂諛小人,接續(xù)斷絕祿位的世家,那么天人就會(huì)融洽,災(zāi)異就消失了。”皇帝贊同姚崇的話(huà),車(chē)駕于是東行。褚無(wú)量又上疏說(shuō):“自古以來(lái)承受天命的國(guó)君,一定會(huì)使斷絕了祿位的世家重新振興起來(lái)并延續(xù)下去,崇尚道德報(bào)答功臣。因此保存他人之國(guó),大于賑救他人的災(zāi)難;樹(shù)立他人的后代,重于封高他人的墳?zāi)?。希望陛下到東都后,收錄唐初到現(xiàn)今的功臣中世祀斷絕的,即使是旁支庶出,都能得到承襲?!被实鄄杉{了他的建議,隨即下詔褚無(wú)量到平陽(yáng)祭祀堯,宋璟到蒲坂祭祀舜,蘇颋到安邑祭祀禹,當(dāng)?shù)卮淌穮⑴c祭祀。又尋求高祖武德年間以來(lái)功勛臣子的后代,使他們繼承他們祖先的封爵。  當(dāng)初,內(nèi)府中的舊書(shū),自從唐高宗時(shí)藏入宮中,次序雜亂顛倒,褚無(wú)量建議請(qǐng)人抄補(bǔ)并編排次序,以此來(lái)增加秘籍收藏。天子下詔在東都乾元殿東廂分門(mén)別類(lèi)加以整理排比,褚無(wú)量充任負(fù)責(zé)此事的使臣。于是他上表推薦聞喜縣尉盧僎、江夏縣尉陸去泰、左監(jiān)門(mén)率府胄曹參軍王擇從、武陟尉徐楚璧分部校訂。由衛(wèi)尉安排住處,光祿寺供給食物。又下詔秘書(shū)省、司經(jīng)局和昭文、崇文二館一起參與檢校,采集天下散佚的書(shū)籍來(lái)增補(bǔ)遺缺的文章。沒(méi)幾年,四庫(kù)藏書(shū)整齊完備。皇帝下詔群臣去看書(shū),賞賜褚無(wú)量等人數(shù)量不等的帛。 
 

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