第5課　(2)邊城(節(jié)選)一、導(dǎo)圖引路，概覽全文1．下面是課文的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖，閱讀課文后完成后面題目。(1)課文節(jié)選部分共寫(xiě)了邊城的三個(gè)端午節(jié)，請(qǐng)按文章的寫(xiě)作順序，將其依次填在圖中①②③處。(2)請(qǐng)用四個(gè)字概括圖中④⑤處空缺的內(nèi)容。答案　(1)①第三個(gè)端午　②第一個(gè)端午　③第二個(gè)端午(2)④巧遇儺送　⑤花轎情思二、分析環(huán)境，體會(huì)作用2．小說(shuō)所描寫(xiě)的社會(huì)環(huán)境有何特點(diǎn)？答：____________________________________________________________________________答案　①湘西山城充滿(mǎn)了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美：天朗，風(fēng)輕，水清，是個(gè)健康、自然、優(yōu)美的世界。②山城具有風(fēng)俗美：中秋夜，青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門(mén)閉戶(hù)外出觀賞龍舟競(jìng)賽，參加在河中捉鴨子的活動(dòng)；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂(lè)之中……這些山花流水般的風(fēng)俗畫(huà)筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的地方色彩。③《邊城》的社會(huì)中還洋溢著人性美：民風(fēng)古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，盡管物質(zhì)條件不同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。3．小說(shuō)寫(xiě)端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭(zhēng)相觀看的場(chǎng)景有什么作用？答：_____________________________________________________________________________答案　①表現(xiàn)了這里的淳樸民風(fēng)及鮮明的地域色彩。②表現(xiàn)了湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài)。③為主要人物翠翠、老船夫、順順等相繼出場(chǎng)并表現(xiàn)出各自的性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好做了鋪墊。三、把握形象，探究意圖4．小說(shuō)的主要人物翠翠是愛(ài)與美的化身，請(qǐng)結(jié)合課文，分析翠翠這一人物形象。答：___________________________________________________________________________答案　①純真、可愛(ài)。比如回答儺送“我是翠翠”時(shí)那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理，后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛(ài)。②聰慧、矜持。比如課文第五部分中順順和老船夫談話(huà)時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚”的神態(tài)；課文第六部分中祖父問(wèn)及翠翠是否記得兩年前端午的事情，翠翠本正想著兩年前端午的一切事情，但祖父一問(wèn)，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”③對(duì)愛(ài)執(zhí)著、純粹。翠翠愛(ài)得自然，愛(ài)得朦朧，愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)得纖塵不染，愛(ài)得水晶般純潔透明。翠翠愛(ài)的方式和愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn)，脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人情美、人性美。總之，翠翠是一個(gè)善良純真、聰慧多情的少女，她外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是作者理想中的愛(ài)和美的極致。這一形象的塑造，集中體現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、自然人生的熱烈追求。5．文中的老船夫是一個(gè)怎樣的人？從老船夫的身上，我們看到了邊城中怎樣的人際關(guān)系？答：__________________________________________________________________________答案　老船夫忠厚老實(shí)，重義輕利，古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計(jì)報(bào)酬，不貪圖便宜，只是以給人方便為樂(lè)。真誠(chéng)的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛(ài)。坐船的小伙子多給錢(qián)，順順?biāo)汪兆咏o他。這種超越階級(jí)和金錢(qián)關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情，體現(xiàn)了邊城美好和諧的人際關(guān)系。6．作者刻意寫(xiě)邊城的人性美，有什么深刻用意？答：___________________________________________________________________________答案　作者的用意在于要用兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行“對(duì)照”：一是把邊城人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照；二是把湘西社會(huì)的“過(guò)去”與“當(dāng)前”相對(duì)照，即把過(guò)去的“人性美”與今天的“唯利是圖的庸俗人生觀”相對(duì)照。這兩種對(duì)照，使人們能夠“從一個(gè)描寫(xiě)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類(lèi)智慧與美麗的傾心、健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”，從而引起人們“對(duì)人生向上的憧憬，對(duì)當(dāng)前一切腐爛現(xiàn)實(shí)的懷疑”。7．《阿Q正傳(節(jié)選)》和《邊城(節(jié)選)》兩篇文章都體現(xiàn)了對(duì)人性的關(guān)注，都對(duì)國(guó)民的靈魂進(jìn)行了深刻的挖掘，但是卻為我們呈現(xiàn)了兩個(gè)截然不同的世界。結(jié)合作者塑造的人物形象和寫(xiě)作目的分析，為什么會(huì)有這種不同。答：___________________________________________________________________________答案　魯迅關(guān)注的是國(guó)民靈魂的負(fù)面，通過(guò)塑造阿Q這一典型，試圖畫(huà)出沉默國(guó)民的靈魂來(lái)，引起療救的注意；而沈從文追求的是一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，通過(guò)翠翠等藝術(shù)典型來(lái)表現(xiàn)一種理想的人生形式，試圖為民族魂的重鑄找到一種理想的路徑，他關(guān)注的是國(guó)民靈魂的正面。二者雖然關(guān)注視角不同，都為重鑄民族魂作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。四、品味語(yǔ)言，體會(huì)寫(xiě)法8．小說(shuō)《邊城》的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)？答：___________________________________________________________________________答案　①如水一般的抒情筆致，語(yǔ)言柔和清麗，明凈澄澈，自然流暢，平緩深遠(yuǎn)，充溢著水的氣息。《邊城》的環(huán)境、風(fēng)情、人物的對(duì)話(huà)，以及小說(shuō)中的人物翠翠、老船夫、二老、大老無(wú)不顯示著這一特色。②語(yǔ)言既質(zhì)樸自然，又深沉蘊(yùn)藉，將詩(shī)和散文的優(yōu)美凝重融入鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的寫(xiě)作，產(chǎn)生了純和真的美文效果。9．文中有許多細(xì)節(jié)寫(xiě)得很出色，其中翠翠和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”這一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了多次，這一細(xì)節(jié)有什么作用？答：___________________________________________________________________________答案　翠翠從心里喜歡儺送，她和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”這句話(huà)深深地印在她的心里，從此象征著愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。“大魚(yú)咬你”這句話(huà)反復(fù)出現(xiàn)，一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化；三則在天意和人為的錯(cuò)綜中展示人物性格和人物的內(nèi)心活動(dòng)，充滿(mǎn)了含蓄美。“大魚(yú)咬你”作為貫串翠翠和儺送間愛(ài)情的一根線(xiàn)，這根線(xiàn)愈清晰，兩個(gè)人之間的情感就愈濃烈，但對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求和人性的含蓄化之間的矛盾又無(wú)意間加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。10．除了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，文中的心理描寫(xiě)也非常出色。分析下面句子分別表現(xiàn)了人物什么樣的心理，試完成下面的表格。原文人物心理分析①但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。 ②“翠翠，……現(xiàn)在可吞不下你了。”對(duì)此，翠翠“一句話(huà)不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著”。 ③祖父說(shuō)：“這一家人都好！”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？” ④“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子！” ⑤“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”    答案原文人物心理分析①但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。含蓄點(diǎn)明翠翠對(duì)兩年前那個(gè)端午節(jié)意外碰上二老的事念念不忘，體現(xiàn)了翠翠含蓄多情的心理。②“翠翠，……現(xiàn)在可吞不下你了。”對(duì)此，翠翠“一句話(huà)不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著”。表現(xiàn)了翠翠對(duì)往事美好的記憶和微妙的感情漣漪。③祖父說(shuō)：“這一家人都好！”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”祖父夸順順一家人，但是漏說(shuō)了二老儺送，翠翠心里有些嗔怪。④“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子！”鴨子是大老捉來(lái)送給祖父的，而翠翠心里喜歡的是二老儺送，自然不喜歡祖父再說(shuō)下去，同時(shí)這里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。⑤“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”祖父所唱的歌令翠翠想到此時(shí)正在青浪灘行船的二老，反映出翠翠對(duì)二老的牽掛和思念。 1．作者檔案不折不從，星斗其文；亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙?/span>——沈從文姓名：沈從文，原名沈岳煥，字崇文生卒：1902—1988籍貫：湖南鳳凰地位現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。主要經(jīng)歷14歲時(shí)，投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，撰寫(xiě)出版了《長(zhǎng)河》《邊城》等小說(shuō)。1931—1933年在青島大學(xué)任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教。建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，著有《中國(guó)古代服飾研究》。1988年病逝于北京。代表作品小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》等，散文集《湘行散記》。評(píng)價(jià)他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對(duì)峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國(guó)的過(guò)程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)范圍。2.了解背景1933年夏，沈從文偕夫人游嶗山，在一條名叫“九水”的溪邊，看到對(duì)岸有一個(gè)十五六歲的少女，穿一身孝服，先在岸上燒了一堆紙錢(qián)，后又從溪里拎起一桶水向來(lái)時(shí)的方向走去。看著她孤單憐弱的身影，沈從文想到了家鄉(xiāng)小輩用河里或井里的水為去世的長(zhǎng)輩抹洗塵垢的風(fēng)俗，想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局，以及自己從湘西走出來(lái)艱苦奮斗的經(jīng)歷，不禁產(chǎn)生了寫(xiě)作《邊城》的沖動(dòng)。他自己曾說(shuō)，創(chuàng)作《邊城》的目的，不是描繪一幅與現(xiàn)實(shí)隔絕的世外桃源圖，而是要表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，并在這個(gè)人生形式里，注入自己在30多年的人生旅途中所體驗(yàn)到的人生哀樂(lè)。3．《邊城》整篇小說(shuō)故事梗概在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾70，仍很健壯；孫女翠翠15歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，淳樸善良，生活恬淡平靜，與世無(wú)爭(zhēng)。兩年前，在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偧业亩贍攦?/span>，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上了美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，只想娶翠翠為妻，做個(gè)擺渡人。本來(lái)翠翠也只喜歡二老儺送，但天保先提出求婚，于是兄弟倆夜晚上山為翠翠唱歌，誰(shuí)得到回答誰(shuí)就得到翠翠。次日，天保知道沒(méi)有唱過(guò)弟弟，也知道翠翠喜歡弟弟儺送，為了成全弟弟，決定駕船離家，外出闖灘，結(jié)果意外失事淹死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，他在兩難之間也駕船遠(yuǎn)行，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜憂(yōu)傷去世。翠翠孤獨(dú)地守著渡船，在惆悵和期待中生活，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”4．名家評(píng)點(diǎn)(1)《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。——汪曾祺(2)《邊城》的詩(shī)意首先來(lái)自濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息。作家通過(guò)翠翠和儺送、天保之間的愛(ài)情故事。將茶峒的自然景物和生活風(fēng)習(xí)錯(cuò)綜有致地展現(xiàn)在讀者面前。那清澈見(jiàn)底的河流，那憑水依山的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥(niǎo)雀的交遞鳴叫，……這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優(yōu)美而不加濃涂艷抹。——潘旭瀾(3)沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》是一部杰作，它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)：作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式；繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國(guó)形象。《邊城》的牧歌屬性與中國(guó)形象互為表里，為后發(fā)國(guó)家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化，提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明，《邊城》作為近現(xiàn)代以來(lái)文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉，為其文本存在深刻的破綻，并有移用異族文化資源等問(wèn)題，這揭示了主體民族對(duì)自我的詩(shī)意想象的虛擬性和策略性，以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。——劉洪濤5．文學(xué)常識(shí)(1)散文化小說(shuō)散文化小說(shuō)內(nèi)　涵概念是介于散文與小說(shuō)之間的一種小說(shuō)文體，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的新樣式。這類(lèi)小說(shuō)情節(jié)散文化(或淡化情節(jié))，結(jié)構(gòu)散化，不以曲折的故事情節(jié)取勝，也少有沖突，缺乏懸念，呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)，主張“不裝假，事實(shí)都恢復(fù)原狀，展示生活的本色”，敘述者的情致，自然地融注、浸灑在色調(diào)平淡的描寫(xiě)中。特點(diǎn)①淡化情節(jié)。在散文化小說(shuō)的展開(kāi)中，少有沖突，缺少懸念。②虛化人物。傳統(tǒng)小說(shuō)理論強(qiáng)調(diào)塑造“典型環(huán)境”中的“典型人物”。而散文化小說(shuō)卻故意淡化人物的性格特征描摹，呈現(xiàn)人物本真的原貌，其小說(shuō)中的人物常常無(wú)主次之分。③營(yíng)造意境。在散文化小說(shuō)中，意境主要表現(xiàn)在氣氛之中。所謂“氣氛”，既包括作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)。結(jié)構(gòu)打破了小說(shuō)結(jié)構(gòu)的戲劇化傳統(tǒng)而對(duì)固有的程式規(guī)范進(jìn)行了反叛，它往往忽略結(jié)構(gòu)剪裁，淡化、輕視情節(jié)事件，也不一定按情節(jié)故事的發(fā)生發(fā)展線(xiàn)索或某個(gè)人物的活動(dòng)來(lái)謀篇布局。“非戲劇性”特征帶來(lái)了小說(shuō)寫(xiě)作的自由性與靈活性。從講究情節(jié)結(jié)構(gòu)的小說(shuō)來(lái)講，它有典型的抒情性，所以又謂之抒情性結(jié)構(gòu)。 (2)京派文學(xué)京派文學(xué)，是20世紀(jì)30年代一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派，主要成員有廢名、沈從文、李健吾、蕭乾等。之所以稱(chēng)為“京派”，是因為其作者在當(dāng)時(shí)的京、津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)，其作品較多在京、津刊物上發(fā)表，其藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致。“京派”的基本特征是關(guān)注人生，但和政治斗爭(zhēng)保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。他們的思想是講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀，以“和諧”“節(jié)制”“恰當(dāng)”為基本原則的審美意識(shí)。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國(guó)”為主要內(nèi)容，作品富有文化底蘊(yùn)；他們多數(shù)屬于現(xiàn)實(shí)主義，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有所發(fā)展。沈從文是京派作家的第一人。   1．讀準(zhǔn)字音詞語(yǔ)加點(diǎn)字字音詞語(yǔ)加點(diǎn)字字音泅水qiú蚱蜢zhà měnɡ茶峒dònɡ鞶鼓pán儺送nuó碧溪岨jū氽著tǔn悖時(shí)bèi飽蘸zhàn喧闐tián糍粑cí bā棕櫚lǘ翹翹起qiào扛扛凳子kánɡ翹首qiáo力能扛鼎ɡānɡ埋埋怨mán據(jù)拮據(jù)jū埋頭mái證據(jù)jù 2.詞語(yǔ)釋義詞語(yǔ)釋義緩促快慢。拮據(jù)缺少錢(qián)，境況窘迫。怏怏(yànɡ)形容不滿(mǎn)意或不高興的神情。平淡無(wú)奇事物或詩(shī)文平平常常，沒(méi)有吸引人的地方。禮輕仁義重禮物雖然輕微，但是其中的仁義很重。 

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5.2* 邊城（節(jié)選）

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