21 鄒忌諷齊王納諫1.掌握文中的重要詞語(yǔ)和特殊句式，疏通文意。2.了解設(shè)喻說(shuō)理、類(lèi)比說(shuō)理、巧妙諷諫的論說(shuō)技巧。3.把握人物形象，體會(huì)古代志士勇于諫言的精神和古代明君從善如流的氣度與明辨的智慧。2課時(shí)布置學(xué)生完成《狀元大課堂》第21課課前預(yù)習(xí)卡。第1課時(shí)1.了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。2.積累重點(diǎn)的文言詞匯，掌握文言文的特殊句式。3.借助工具書(shū)與課文注釋理解文意。一、新課導(dǎo)入唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”歷代君王若想成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看君王是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)地遇到了這樣一位賢臣——鄒忌，這位以雄辯著稱(chēng)的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就來(lái)欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。（板書(shū)課題）【設(shè)計(jì)意圖】用唐太宗的名言導(dǎo)入，使學(xué)生對(duì)本課所講內(nèi)容有大致的印象。二、了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)生借助注釋和工具書(shū)，了解有關(guān)文中主人公的知識(shí)。【設(shè)計(jì)意圖】初步了解鄒忌和齊威王，為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。鄒忌：齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng)。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，也是一名十分有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。齊威王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)一個(gè)很有作為的君王。據(jù)《史記》記載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。后期勵(lì)精圖治，修明政治，使齊國(guó)大治。三、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解詞語(yǔ)【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生自主查清字的讀音，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，為下一步理解文意打好基礎(chǔ)。1.掃清朗讀障礙。（1）生默讀課文，借助工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音。（2）師出示應(yīng)注意的字音。鄒忌（zōu）      昳麗（yì）      朝服（zhāo）      衣冠（ɡuān）窺鏡（kuī）      孰（shú）       妾（qiè）         寡人（ɡuǎ）諫（jiàn）       謗譏（bànɡ）    間進(jìn)（jiàn）      期年（jī）2.理解詞語(yǔ)。（1）生借助課本注釋和工具書(shū)，理解詞語(yǔ)，畫(huà)出難理解的詞語(yǔ)。（參見(jiàn)《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄目）（2）師出示應(yīng)該重點(diǎn)注意的詞語(yǔ)。①通假字。孰視之（“孰”同“熟”，仔細(xì)）②古今異義。古義：諷諫，用含蓄的話委婉地規(guī)勸   例句：鄒忌諷齊王納諫今義：諷刺，嘲笑古義：長(zhǎng)，文中指身高   例句：鄒忌修八尺有余今義：修理古義：次日，第二天   例句：明日徐公來(lái)今義：將要到來(lái)的下一天古義：偏愛(ài)   例句：吾妻之美我者，私我也今義：自私古義：土地方圓   例句：今齊地方千里今義：名詞，地點(diǎn)、處所古義：君主左右的近侍之臣   例句：宮婦左右莫不私王今義：方位詞，左和右兩方面；動(dòng)詞，支配、操縱古義：指責(zé)   例句：面刺寡人之過(guò)者今義：尖的東西進(jìn)入或穿過(guò)物體③一詞多義。齊國(guó)之美麗者也（助詞，的）孰視之（代詞，代指徐公）吾妻之美我也（助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）吾妻之美我也（形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……美）吾與徐公孰美（形容詞，漂亮、好看）美于徐公（介詞，比）皆朝于齊（介詞，向、到）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（介詞，在）欲有求于我也（介詞，對(duì)）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 （動(dòng)詞，朝見(jiàn)）于是入朝見(jiàn)威王（名詞，朝廷）朝服衣冠（名詞，早晨）能謗譏于市朝（名詞，指集市、市場(chǎng)等公共場(chǎng)合）吾與徐公孰美（代詞，誰(shuí)、哪一個(gè)）孰視之（形容詞，同“熟”，仔細(xì)）受上賞（形容詞，上等的）上書(shū)諫寡人者（動(dòng)詞，向上級(jí)呈遞）乃下令（動(dòng)詞，頒布、下達(dá)）受下賞（形容詞，下等的）徐公不若君之美也（動(dòng)詞，及、比得上）門(mén)庭若市（動(dòng)詞，如、像）④詞類(lèi)活用。朝服衣冠（名詞用作動(dòng)詞，穿戴）聞寡人之耳者（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到）吾妻之美我者（形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……美）能面刺寡人之過(guò)者（名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面）臣之妻私臣（形容詞用作動(dòng)詞，偏愛(ài)）暮寢而思之（名詞作狀語(yǔ)，在晚上）四、再讀課文，疏通文意【設(shè)計(jì)意圖】在前面理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解句意，從而疏通文意，理清文章層次。四、再讀課文，疏通文意1.理解句意。（1）生借助課本注釋和工具書(shū)，理解句子的意思。（2）師出示應(yīng)該重點(diǎn)注意的句子。①特殊句式。判斷句：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（“……者也”表判斷）吾妻之美我者，私我也（“……者，……也”表判斷）倒裝句：忌不自信（賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“忌不信自”）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”）能謗譏于市朝（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“能于市朝謗譏”）省略句：與坐談（省略主語(yǔ)、賓語(yǔ)，應(yīng)為“忌與之坐談”）皆以美于徐公（省略主語(yǔ)，應(yīng)為“皆以我美于徐公”）②重點(diǎn)句子翻譯。a.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。譯文：鄒忌身高八尺多，容貌美麗。b.我孰與城北徐公美？譯文：我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？c.窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。譯文：再照鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。d.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。譯文：我妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想有求于我。e.宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。譯文：宮中的嬪妃和身邊的親信，沒(méi)有不偏愛(ài)您的；朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的；全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。f.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯文：所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所指責(zé)譏刺（我的）過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。ɡ.令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。譯文：命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣。h.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯文：這就是人們所說(shuō)的在朝廷上取得勝利。2.疏通文意。（1）生借助相關(guān)資料，自主翻譯全文。（2）師明確譯文。譯文：鄒忌身高八尺多，容貌美麗。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公比，哪個(gè)更美？”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美，就又問(wèn)他的妾：“我同徐公比，誰(shuí)美？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人從外邊來(lái)，鄒忌同他坐著談話，又問(wèn)他：“我和徐公誰(shuí)美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美。”又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)端詳他，自己覺(jué)得不如徐公美麗；再照鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想有求于我。”于是上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)： “我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的嬪妃和身邊的親信，沒(méi)有不偏愛(ài)您的；朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的；全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦！”齊威王說(shuō)：“好！” 就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)到這種情況，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。五、布置作業(yè)熟讀并背誦本課。【設(shè)計(jì)意圖】課后背誦本文，鞏固知識(shí)，加深印象。  第2課時(shí)1.梳理文章內(nèi)容，深入理解文意。2.理解文章中的勸諫技巧，理解設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比說(shuō)理的方法。3.把握人物形象，體會(huì)鄒忌勇于進(jìn)諫的精神和齊威王從善如流的氣度。一、銜接導(dǎo)入通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們疏通了文意，了解了一段歷史佳話。這節(jié)課，讓我們?cè)趶?fù)習(xí)中再次走進(jìn)課文，對(duì)其進(jìn)行深度探究。【設(shè)計(jì)意圖】銜接導(dǎo)入，既回顧上節(jié)課的內(nèi)容，又引出本節(jié)課的內(nèi)容。二、通讀課文，把握內(nèi)容【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從整體感知課文到梳理課文內(nèi)容，最后深入理解課文，層層深入地把握課文內(nèi)容。1.整體感知課文。（1）本文講述了什么故事？說(shuō)明了什么道理？預(yù)設(shè)  講述了鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻勸諫齊威王和齊威王勇于納諫的故事。說(shuō)明國(guó)君應(yīng)當(dāng)廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的道理。也告訴我們?cè)鯓犹岢鲆庖?jiàn)和建議易于被接受，要掌握一定的論說(shuō)技巧。（2）本文情節(jié)可以概括為：三問(wèn)答—三類(lèi)比—三賞賜—三變化。說(shuō)說(shuō)分別對(duì)應(yīng)什么情節(jié)，據(jù)此梳理課文內(nèi)容。預(yù)設(shè)  本課情節(jié)為：鄒忌與徐公比美的三問(wèn)，妻、妾、客的三答，鄒忌諷諫齊王的三類(lèi)比，齊威王納諫后的三賞賜，令初下、數(shù)月之后、期年之后的齊國(guó)的三變化。2.深入理解課文。（1）鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的？預(yù)設(shè)  今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。（2）鄒忌勸諫的結(jié)果如何？預(yù)設(shè)  齊威王接受了鄒忌的諫言，立即發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞求諫。（3）齊威王設(shè)上、中、下三等獎(jiǎng)賞依據(jù)的是什么？預(yù)設(shè)  批評(píng)者勇氣的大小。（4）文中依次敘述“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”進(jìn)諫者的人數(shù)，這說(shuō)明什么？預(yù)設(shè)  說(shuō)明齊威王納諫后，齊國(guó)的政治日益清明。【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)包括三個(gè)部分，既是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。讓學(xué)生在合作中探究問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生概括能力和思維能力。三、合作探究，深入分析1.理解諷諫藝術(shù)。鄒忌的諷諫藝術(shù)妙在哪里？預(yù)設(shè)  （1）運(yùn)用類(lèi)比說(shuō)理，從家庭小事入手，以家事類(lèi)比國(guó)事。鄒忌將“妻私己”“妾畏己”“客欲有求于己”類(lèi)比“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。（2）運(yùn)用設(shè)喻說(shuō)理，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中，語(yǔ)言委婉含蓄，容易讓人接受。鄒忌沒(méi)有直言齊威王的弊病，而是正面設(shè)喻來(lái)說(shuō)明君王易受蒙蔽的道理。（3）諷諫有針對(duì)性，設(shè)身處地地為齊王著想。鄒忌針對(duì)“王之蔽甚矣”的現(xiàn)實(shí)和齊王希望修明政治、興利除弊的愿望進(jìn)行諷諫，讓齊威王欣然接受。2.分析人物形象。本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)了鄒忌和齊威王兩個(gè)栩栩如生的人物形象。請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析。預(yù)設(shè)  （1）鄒忌：課文首先通過(guò)“三問(wèn)”“三答”寫(xiě)出了鄒忌頭腦冷靜，實(shí)事求是，善于思考，能夠透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)；然后寫(xiě)鄒忌進(jìn)諫時(shí)的“三比”，表明他又是一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)、勇于進(jìn)諫、善于進(jìn)諫的人。（2）齊威王：從一個(gè)“善”字，可以看出齊威王是一位善于納諫的開(kāi)明君主；從“三賞”可以看出齊威王的明智果斷和興利除弊的決心。而“三進(jìn)”“四國(guó)朝齊”則從側(cè)面表現(xiàn)出齊威王措施得力、改革成效十分顯著，側(cè)面反映了他的賢明。3.探究寫(xiě)法特點(diǎn)。本文在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)？預(yù)設(shè)  （1）使用大量排比句。排比句不僅增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感，更造成一種步步緊逼的語(yǔ)勢(shì)，給人以無(wú)可辯駁之感，有力地闡明“王之蔽甚矣”的論點(diǎn)。（2）通過(guò)正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法塑造人物形象。四、總結(jié)升華《鄒忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國(guó)策》中的名篇，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你感受到了《戰(zhàn)國(guó)策》的哪些寫(xiě)作特色？預(yù)設(shè)  （1）用生動(dòng)的故事幫助說(shuō)理。（2）人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。結(jié)束語(yǔ)：學(xué)了本課，相信同學(xué)們對(duì)鄒忌高明的諷諫藝術(shù)有了很深的印象。在生活中，當(dāng)我們想要說(shuō)服別人時(shí)，也可以學(xué)習(xí)鄒忌的方法，用類(lèi)比說(shuō)理、設(shè)喻說(shuō)理來(lái)達(dá)到目的。五、布置作業(yè)1.課外搜集中國(guó)古代的諷諫故事。2.完成《創(chuàng)優(yōu)作業(yè)》本課練習(xí)。本文在教學(xué)時(shí)首先側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言字詞，把握文言現(xiàn)象，強(qiáng)化學(xué)生的文言感知能力，深化學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的理解，這是文言文教學(xué)過(guò)程中十分重要的步驟。此外，本文在內(nèi)容上并未過(guò)多糾纏，而將重心放在分析人物形象與諷諫藝術(shù)手法上，學(xué)生可以在此基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)古典人文精神與智慧有更深刻的感受。寫(xiě)作背景戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng)，都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí)，游說(shuō)于各國(guó)之間，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱(chēng)這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)諸侯使其采納諫言，施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到，人心的向背，是國(guó)家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心，國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭(zhēng)相招攬人才，虛心納諫，爭(zhēng)取“士”的支持。素養(yǎng)提升古典文學(xué)中的“三疊”式結(jié)構(gòu)中國(guó)古典文學(xué)常運(yùn)用“三疊”式結(jié)構(gòu)，具有獨(dú)特的作用和別致的美感。在《魚(yú)我所欲也》中“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之”已展示了何謂“三疊”式結(jié)構(gòu)?！恫軇フ搼?zhàn)》中“何以戰(zhàn)”的三問(wèn)三答亦是“三疊”式結(jié)構(gòu)?！多u忌諷齊王納諫》更是將“三疊”用到極致，文章有“比美”“進(jìn)諫”“賞諫—朝齊”三個(gè)段落。“比美”中的“三問(wèn)”“三答”展現(xiàn)了“比美”的過(guò)程，“三思”揭示了鄒忌在“比美”中遭受蒙蔽的原因；“進(jìn)諫”中的“三比”比出了“王之蔽甚矣”的結(jié)論；后面的“三賞”“三變”演繹了齊王從善如流的魄力以及“戰(zhàn)勝于朝廷”的輝煌。“三疊”式結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，彰顯了語(yǔ)言的力度和別致之美。《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特點(diǎn)《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家（游說(shuō)之士）的政治主張和策略編輯而成的一部獨(dú)特的國(guó)別體歷史著作。記載了戰(zhàn)國(guó)十二大諸侯國(guó)繽紛多姿的歷史面貌。在這樣一個(gè)動(dòng)蕩劇變的時(shí)代，往來(lái)于各國(guó)之間的縱橫家是時(shí)代的寵兒，他們多以謀臣策士的身份登堂入室，指點(diǎn)山河，旁征博引，巧思妙喻，機(jī)鋒敏銳，汪洋恣肆，從某種程度上影響了一個(gè)時(shí)代諸侯國(guó)的盛衰和歷史的走向。這部國(guó)別體歷史著作充分展現(xiàn)了古代先賢語(yǔ)言和計(jì)謀方面達(dá)到的境界，洋溢著令今人嘆為觀止的人生智慧，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。第一，富于文采?！蹲髠鳌芬彩且晕牟芍Q(chēng)的，但兩者相比照，可以看到《戰(zhàn)國(guó)策》的語(yǔ)言更為明快流暢，恣肆多變，委曲盡情。無(wú)論敘事還是說(shuō)理，《戰(zhàn)國(guó)策》都常常使用鋪排和夸張的手法、絢麗多姿的辭藻，呈現(xiàn)酣暢淋漓的氣勢(shì)。在這里，語(yǔ)言不僅是作用于理智用以說(shuō)明事實(shí)和道理的工具，也是直接作用于感情以打動(dòng)人心的手段。第二，《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑?！蹲髠鳌访鑼?xiě)人物，大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三，《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌能勸諫成功，還有其他重要的因素。比如：這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事，一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷，能夠深入思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事，想到齊王所受之蔽，于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫，馬上“下令”，并且分上、中、下三種不同層面賞賜，立刻實(shí)施，表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。類(lèi)文閱讀觸龍說(shuō)趙太后趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面。”左師觸龍?jiān)敢?jiàn)太后，太后盛氣而胥之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益嗜食，和于身也。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛(ài)憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮，沒(méi)死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。”曰：“君過(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚。”左師公曰：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無(wú)有。”曰：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。”太后曰：“諾。恣君之所使之。”于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出。子義聞之曰：“人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無(wú)功之尊，無(wú)勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎！”（選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》）譯文：趙太后剛剛執(zhí)政，秦國(guó)就加緊進(jìn)攻趙國(guó)。趙太后向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)：“一定要用長(zhǎng)安君來(lái)做人質(zhì)，援兵才能派出。”趙太后不答應(yīng)，大臣們極力勸諫。太后明白地告訴近臣說(shuō)：“有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)的人，我一定朝他臉上吐唾沫！”左師觸龍希望去見(jiàn)太后，太后氣勢(shì)洶洶地等著他。觸龍緩慢地小步急行，到了太后面前向太后道歉說(shuō)：“我的腳有毛病，連快跑都不能，很久沒(méi)來(lái)看您了。私下里我自己原諒自己。又總擔(dān)心太后的貴體有什么不舒適，所以想來(lái)看望您。”太后說(shuō)：“我全靠坐車(chē)走動(dòng)。”觸龍問(wèn)：“您每天的飲食該不會(huì)減少吧？”太后說(shuō)：“吃點(diǎn)粥罷了。”觸龍說(shuō)：“我現(xiàn)在特別不想吃東西，于是自己勉強(qiáng)走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加點(diǎn)食欲，身上也比較舒適了。”太后說(shuō)：“我做不到。”太后的怒色稍微消解了些。左師說(shuō)：“我的兒子舒祺，年齡最小，不成才，而我又老了，私下疼愛(ài)他，希望能讓他替補(bǔ)上黑衣衛(wèi)士的空額，來(lái)保衛(wèi)王宮，我冒著死罪稟告太后。”太后說(shuō)：“可以。年齡多大了？”觸龍說(shuō)：“十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒(méi)入土就托付給您。”太后說(shuō)：“你們男人也疼愛(ài)小兒子嗎？”觸龍說(shuō)：“比婦女還厲害。”太后笑著說(shuō)：“婦女更厲害。”觸龍回答說(shuō)：“我私下認(rèn)為，您疼愛(ài)燕后就超過(guò)了疼愛(ài)長(zhǎng)安君。”太后說(shuō)：“您錯(cuò)了！不像疼愛(ài)長(zhǎng)安君那樣厲害。”左師公說(shuō)：“父母疼愛(ài)子女，就得為他們考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)些。您送燕后出嫁的時(shí)候，拉著她的腳后跟為她哭泣，這是惦念并傷心她嫁到遠(yuǎn)方，也夠可憐的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀時(shí)，一定為她祝告說(shuō)：‘千萬(wàn)不要被趕回來(lái)啊。’難道這不是為她作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，希望她生育子孫，一代一代地做國(guó)君嗎？”太后說(shuō)：“是這樣。”左師公說(shuō)：“從這一輩往上推到三代以前，甚至到趙國(guó)建立的時(shí)候，趙國(guó)君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎？”趙太后說(shuō)：“沒(méi)有。”觸龍說(shuō)：“不光是趙國(guó)，其他諸侯國(guó)君的被封侯的子孫的后繼人還有在的嗎？”趙太后說(shuō)：“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”左師公說(shuō)：“他們當(dāng)中禍患來(lái)得早的就會(huì)降臨到自己頭上，禍患來(lái)得晚的就降臨到子孫頭上。難道國(guó)君的子孫就一定不好嗎？這是因?yàn)樗麄兊匚桓叨鴽](méi)有功勛，俸祿豐厚而沒(méi)有勞績(jī)，占有的珍寶太多了啊！現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個(gè)時(shí)機(jī)讓他為國(guó)立功，一旦您百年之后，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢？我覺(jué)得您為長(zhǎng)安君打算得太短，因此我認(rèn)為您疼愛(ài)他比不上疼愛(ài)燕后。”太后說(shuō)：“好吧，任憑您指派他吧。”于是就替長(zhǎng)安君準(zhǔn)備了一百輛車(chē)子，送他到齊國(guó)去做人質(zhì)，齊國(guó)的救兵才出動(dòng)。子義聽(tīng)到了這件事說(shuō)：“國(guó)君的兒子，是國(guó)君的親骨肉啊，尚且不能依賴(lài)沒(méi)有功勛而獲得高位，沒(méi)有勞績(jī)而得到俸祿，坐擁金玉之類(lèi)的重器，何況做臣子的呢！” 

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