?


一、讀準(zhǔn)字音
自縊(yì)　 箜篌(kōnɡ hóu) 公姥(mǔ)
伶俜(pīng) 葳蕤(wēi ruí) 繡腰襦(rú)
玳瑁(dài mào) 躡絲履(niè) 紈素(wán)
明月珰(dāng) 磐石(pán) 拊掌(fǔ)
窈窕(yǎo tiǎo) 便言(pián) 否泰(pǐ)
躑躅(zhí zhú) 青驄馬(cōng) 赍錢(qián)(jī)
鮭珍(xié)
二、辨識(shí)通假
(1)吾今且報(bào)府(“報(bào)”同“赴”)
(2)箱簾六七十(“簾”同“奩”，女子梳妝用的鏡匣)
(3)蒲葦紉如絲(“紉”同“韌”，堅(jiān)韌)
(4)摧藏馬悲哀(“藏”同“臟”，臟腑)
三、一詞多義
(1)謝
(2)適
(3)遣
(4)取
(5)會(huì)
(6)相
(7)為
(8)見(jiàn)
四、詞類活用
(1)孔雀東南飛(方位名詞作狀語(yǔ)，向東南)
(2)手巾掩口啼(名詞作狀語(yǔ)，用手巾)
(3)晚成單羅衫(名詞作狀語(yǔ)，在晚上)
(4)卿當(dāng)日勝貴(名詞作狀語(yǔ)，一天天地)
(5)槌床便大怒(名詞作動(dòng)詞，拍，敲擊)
(6)交廣市鮭珍(名詞作動(dòng)詞，買(mǎi)、購(gòu)進(jìn))
(7)自名秦羅敷(名詞作動(dòng)詞，命名)
(8)仕宦于臺(tái)閣(名詞作動(dòng)詞，任官)
(9)頭上玳瑁光(名詞用作動(dòng)詞，發(fā)光)
(10)逆以煎我懷(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……像受煎熬一樣)
(11)足以榮汝身(形容詞的使動(dòng)用法，使……享受榮華)
(12)千萬(wàn)不復(fù)全(形容詞作動(dòng)詞，保全)
五、古今異義
(1)共事二三年
古義：一起生活。
今義：一起工作。
(2)可憐體無(wú)比
古義：可愛(ài)。
今義：值得憐憫。
(3)汝豈得自由
古義：自作主張。
今義：不受拘束。
(4)槌床便大怒
古義：坐具。
今義：睡覺(jué)的地方。
(5)再拜還入戶
古義：第二次。
今義：又一次。
(6)本自無(wú)教訓(xùn)
古義：教養(yǎng)。
今義：訓(xùn)斥或從錯(cuò)誤中得到認(rèn)識(shí)。
(7)自可斷來(lái)信
古義：使者，指媒人。
今義：寄來(lái)的書(shū)信。
(8)處分適兄意
古義：處理、處置。
今義：對(duì)有錯(cuò)之人做出處罰決定。
(9)便可作婚姻
古義：結(jié)為親家。
今義：結(jié)為夫妻。
(10)便利此月內(nèi)
古義：吉利。
今義：方便。
(11)葉葉相交通
古義：交錯(cuò)相通。
今義：指往來(lái)通達(dá)。
(12)郁郁登郡門(mén)
古義：繁盛的樣子。
今義：不高興。
(13)躡履相逢迎
古義：迎接。
今義：常指奉承、拍馬。
六、偏義復(fù)詞
(1)便可白公姥
本義：公公和婆婆?！　　?文中義：專指婆婆。
(2)晝夜勤作息
本義：勞作和休息。 文中義：專指勞作。
(3)我有親父兄
本義：父親和哥哥。 文中義：專指兄長(zhǎng)。
(4)我有親父母
本義：父親和母親。 文中義：專指母親。
(5)逼迫兼弟兄
本義：弟弟和哥哥。 文中義：專指兄長(zhǎng)。
七、文言句式
(1)汝是大家子。(判斷句，“是”表示判斷)
譯文：你是大戶人家的子弟。
(2)非為織作遲。(判斷句，“非為”表否定判斷)
譯文：不是我紡織緩慢行動(dòng)松弛。
(3)為仲卿母所遣。(被動(dòng)句，“為……所……”，表示被動(dòng))
譯文：被仲卿的母親驅(qū)趕回娘家。
(4)今日被驅(qū)遣。(被動(dòng)句，以“被”為標(biāo)志)
譯文：但今天還是要被驅(qū)趕。
(5)漸見(jiàn)愁煎迫。(被動(dòng)句，以“見(jiàn)”為標(biāo)志)
譯文：漸漸地被憂愁煎迫。
(6)何言復(fù)來(lái)還！(賓語(yǔ)前置句，“何言”即“言何”，疑問(wèn)代詞作
賓語(yǔ)，賓語(yǔ)提至動(dòng)詞前)
譯文：還說(shuō)什么再回來(lái)的話呢！
(7)誓天不相負(fù)！(賓語(yǔ)前置句，“相”偏指“你”，作“負(fù)”的賓語(yǔ))
譯文：我向天發(fā)誓永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)你！
(8)君既若見(jiàn)錄。(賓語(yǔ)前置句，“見(jiàn)”用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自
己怎么樣，“見(jiàn)錄”即“記著我”)
譯文：你既然如此記著我。
(9)亦自縊于庭樹(shù)。(狀語(yǔ)后置句，介賓短語(yǔ)“于庭樹(shù)”應(yīng)置于動(dòng)詞“縊”前)
譯文：也自己在庭院中的樹(shù)上吊死。
(10)仕宦于臺(tái)閣。(狀語(yǔ)后置句，介賓短語(yǔ)“于臺(tái)閣”應(yīng)置于動(dòng)詞“仕宦”前)
譯文：在大官府任職。
八、文白對(duì)譯





























































































































[資料鏈接]

《孔雀東南飛并序》是中國(guó)漢樂(lè)府民歌中最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，最早見(jiàn)于南朝陳徐陵編的《玉臺(tái)新詠》，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。徐陵(507—583)，字孝穆，今山東郯城人，南朝陳文學(xué)家，曾編選《玉臺(tái)新詠》十卷。


本文故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)，儒家的倫理綱常占據(jù)統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度，在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無(wú)不是之父母”“七出”等清規(guī)戒律。本篇所涉及的問(wèn)題很深很廣，揭示了封建禮教對(duì)社會(huì)各階層的滲透，突出地暴露了封建家長(zhǎng)制的罪惡。在本篇中，焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者，直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷，作了此詩(shī)。

1．樂(lè)府與《樂(lè)府詩(shī)集》
樂(lè)府本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌稱為“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè)府”。
《樂(lè)府詩(shī)集》是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后的一部總括我國(guó)古代樂(lè)府歌辭的詩(shī)歌總集，由宋代郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂(lè)府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5 000多首。
2．樂(lè)府雙璧·樂(lè)府三絕
“樂(lè)府雙璧”指漢樂(lè)府《孔雀東南飛》和北朝樂(lè)府《木蘭詩(shī)》。如果說(shuō)《陌上桑》是漢樂(lè)府民歌中虛構(gòu)性敘事詩(shī)的代表作，那么《孔雀東南飛》就是漢樂(lè)府民歌中紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)的代表作。后人把《孔雀東南飛》與《木蘭詩(shī)》及唐代韋莊的紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”。
[文本鑒賞]

這首詩(shī)敘述了東漢末年廬江府小吏焦仲卿與妻子劉蘭芝的愛(ài)情婚姻悲劇。詩(shī)篇對(duì)這對(duì)年輕夫妻的不幸遭遇給予了深切的同情，對(duì)劉蘭芝的反抗精神給予了熱情的贊揚(yáng)，有力揭露了封建禮教與封建家長(zhǎng)制摧殘青年男女幸福生活的罪惡。詩(shī)歌末尾運(yùn)用了浪漫主義的手法，以民歌的幻想形式，表現(xiàn)了人們對(duì)于自由、幸福的美好生活的追求。


①____________　②____________
③____________?、躝___________
[答案]?、偻形锲鹋d?、诎l(fā)展?、鄹叱薄、芨嬲]后人

任務(wù)一　理解詩(shī)歌內(nèi)容
1．詩(shī)歌以劉蘭芝自請(qǐng)遣歸的陳詞為開(kāi)篇，這樣寫(xiě)的用意是什么？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]　①說(shuō)明劉蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng)，是個(gè)多才多藝的女子；②證明焦母對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理；③直接揭示出她同焦母之間的矛盾。
2．第二段從十三歲說(shuō)到十七歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣？這樣寫(xiě)有什么作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案](1)不煩瑣。這是古詩(shī)中常用的“賦”的手法。(2)作用：①表明了劉蘭芝的聰明伶俐、心靈手巧。②劉蘭芝有這樣優(yōu)秀的品德仍被驅(qū)遣，突出了劉蘭芝的無(wú)辜與委屈。③照應(yīng)了劉蘭芝“三日斷五匹”以及做嫁衣時(shí)“左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫”等情節(jié)，表現(xiàn)了劉蘭芝的勤快、利落。
3．劉蘭芝為什么在離別前還要“嚴(yán)妝”一番呢？這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案](1)這表現(xiàn)了劉蘭芝有大家閨秀的風(fēng)度。她是“嚴(yán)妝”來(lái)的，因而也要“嚴(yán)妝”走，從中可以看出她遇事沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
(2)作用：離別前“嚴(yán)妝”這個(gè)細(xì)節(jié)精巧而別致，對(duì)于刻畫(huà)和表現(xiàn)人物的性格特征起到了烘云托月的效果，可以說(shuō)有“一石三鳥(niǎo)”的作用：①淋漓盡致地展示了劉蘭芝外貌的俊美；②劉蘭芝梳妝打扮似乎在向焦母表明她始終不認(rèn)為自己有什么過(guò)錯(cuò)，充分展示了她蒙受委屈后保持光明磊落、剛正不阿的情操和柔中寓剛的性格特征；③細(xì)致入微地刻畫(huà)出劉蘭芝不愿離開(kāi)焦家而又不得不離開(kāi)的痛苦和凄楚。
4．體味焦仲卿與他母親及劉蘭芝的對(duì)話，談?wù)勂渥饔谩?br /> _______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]?、偻ㄟ^(guò)仲卿之口證實(shí)蘭芝是無(wú)辜被遣，并表現(xiàn)了劉蘭芝和焦仲卿夫妻恩愛(ài)；②初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛(ài)劉蘭芝，對(duì)愛(ài)情忠貞不貳，但在他母親的逼迫下，他不敢反抗，只好休了劉蘭芝，對(duì)未來(lái)還抱有一絲幻想；③塑造了一個(gè)專斷蠻橫、頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象。
5．寫(xiě)劉蘭芝與婆婆、小姑告別有什么作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]　與婆婆告別：表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，“本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子”這番話表面上是自謙自責(zé)，實(shí)際上是柔中寓剛，與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照。與小姑告別“淚落連珠子”：因?yàn)樗粗」瞄L(zhǎng)大，現(xiàn)在就要離別，不覺(jué)悲從中來(lái)，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無(wú)端被遣歸的悲憤。而一旦登車(chē)去，那無(wú)法抑制也無(wú)須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來(lái)。至此，劉蘭芝那倔強(qiáng)而又善良的性格以及她對(duì)小姑、對(duì)焦仲卿依依難舍的深情得到了細(xì)膩而又充分的表現(xiàn)。
6．“夫妻誓別”這一情節(jié)在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]?、偎俅螐?qiáng)調(diào)了這對(duì)夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是被逼迫的，為后面寫(xiě)兩人的殉情奠定了基石。②在分別之時(shí)，劉蘭芝既表白了對(duì)愛(ài)情的忠貞，也表露了對(duì)前途的憂慮，擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不任我意”，這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁、以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此，從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，這是個(gè)必不可少的過(guò)渡段落。
7．在封建社會(huì)中，婦女被休一般被視為奇恥大辱，會(huì)遭人鄙棄。然而詩(shī)中是很有地位的人接踵而來(lái)向劉蘭芝求婚，這一情節(jié)有什么作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]　很有地位的這些人接踵而來(lái)向劉蘭芝求婚，這一情節(jié)跟前面的被遣回家形成對(duì)比，是側(cè)面描寫(xiě)，襯托出劉蘭芝的美麗外貌和美好心靈，突出了劉蘭芝的無(wú)辜被遣，也從側(cè)面襯托出焦母的專斷無(wú)知。
8．詩(shī)歌大力鋪陳太守家迎娶劉蘭芝的豪華排場(chǎng)有何作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]?、僖r托劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的品質(zhì)；②以太守家的喜慶和焦仲卿、劉蘭芝的凄悲對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性；③反襯劉蘭芝內(nèi)心的痛苦和悲傷。
任務(wù)二　分析詩(shī)歌主旨
9．結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境分析劉蘭芝的悲劇命運(yùn)揭示了怎樣的社會(huì)本質(zhì)。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]　由封建家長(zhǎng)制主宰的婚姻造成了劉蘭芝命運(yùn)的悲劇。盡管她才貌俱佳、忠于愛(ài)情，但幸福剛開(kāi)了個(gè)頭，就如泡影般散去。她被遣回家后又不得不答應(yīng)太守公子的婚事。無(wú)奈的劉蘭芝只好“舉身赴清池”，以死來(lái)履行自己的誓言，了卻心中的那份情。作者由此揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。
10．《孔雀東南飛并序》本來(lái)是一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇，結(jié)尾卻寫(xiě)他們夫婦合葬化鳥(niǎo)，成為比翼雙飛的鴛鴦，有人認(rèn)為這削弱了對(duì)封建家長(zhǎng)制度的批判。你是否贊同？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]　不贊同。①這一情節(jié)采用了浪漫主義的手法，鴛鴦和鳴，與開(kāi)頭孔雀美禽遙相呼應(yīng)，象征著劉蘭芝、焦仲卿愛(ài)情的不朽，又象征著他們永恒的悲憤與控告。不但沒(méi)有削弱對(duì)封建家長(zhǎng)制度的批判，而是用浪漫的結(jié)尾更深刻地批判。這與我國(guó)民間流傳的梁山伯與祝英臺(tái)化蝶雙飛的傳說(shuō)一樣，表現(xiàn)了人民群眾對(duì)自由幸福的婚姻的向往。②以鴛鴦?wù)諔?yīng)開(kāi)頭的孔雀，以一鳥(niǎo)獨(dú)飛開(kāi)始，以雙鳥(niǎo)和鳴結(jié)束，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，詩(shī)意更加濃郁。
11．《孔雀東南飛并序》善于刻畫(huà)人物在不同情境下的不同表現(xiàn)，詩(shī)中描寫(xiě)了劉蘭芝的四次落淚，這一情態(tài)描寫(xiě)看似信手拈來(lái)，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，仔細(xì)咀嚼，耐人尋味。試簡(jiǎn)要分析。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]?、偬m芝第一次落淚是在她不堪焦母凌侮自請(qǐng)遣歸“卻與小姑別”之時(shí)?！皽I落連珠子”是蘭芝情感長(zhǎng)期受壓抑后的宣泄，也是蘭芝表露心靈重創(chuàng)的唯一方式。通過(guò)寫(xiě)蘭芝落淚刻畫(huà)了她善良柔順、豁達(dá)而又剛強(qiáng)的性格特點(diǎn)，同時(shí)，她的落淚還蘊(yùn)含著她與小姑難舍難分的幾多深情。②第二次描寫(xiě)蘭芝落淚是在她與小姑道別后，“出門(mén)登車(chē)去，涕落百余行”。離開(kāi)焦府，蘭芝的心情是無(wú)以名狀的，潸然而下的淚水似乎訴說(shuō)著她滿腹的心事，這里的落淚巧妙而有層次地展示了人物的情感。③第三次描寫(xiě)落淚是蘭芝回到娘家，對(duì)母親勸嫁的“含淚答”。蘭芝的“含淚”既揭示了她恪守盟約忠于愛(ài)情的性格，又銜接了線索暗示了故事的進(jìn)一步發(fā)展。④第四次描寫(xiě)落淚是在阿兄逼嫁，太守迎親，此時(shí)的蘭芝只能“手巾掩口啼，淚落便如瀉”。這次寫(xiě)蘭芝“落淚”，“一石三鳥(niǎo)”，含義深邃：既暗示劉、焦愛(ài)情悲劇的必然，又刻畫(huà)了蘭芝倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)，從而控訴了封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉、焦至死不渝的愛(ài)情，使主題鮮明突出。
任務(wù)三　鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言
12．請(qǐng)結(jié)合全文，分析一下本文的語(yǔ)言風(fēng)格。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
[答案]　①運(yùn)用表現(xiàn)事物情狀的聯(lián)綿詞。“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝。”描寫(xiě)仲卿自縊前心亂如麻，猶疑彷徨的動(dòng)作神態(tài)及心情。詩(shī)中還有不少聯(lián)綿詞，如“葳蕤自生光”“婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)”“絡(luò)繹如浮云”“躑躅青驄馬”“勿復(fù)重紛紜”“府吏見(jiàn)丁寧”“寡婦起徬徨”等，增強(qiáng)了詩(shī)的形象性和音樂(lè)性。②運(yùn)用疊音詞。如“纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，“纖纖”突出行步姿態(tài)的優(yōu)美，輕盈?！芭e手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”連用兩個(gè)疊音詞將悵惘若失，別情依依的神情，躍然紙上?！把傺冱S昏后，寂寂人定初”連用兩個(gè)疊音詞突出，黃昏后天色漸漸昏暗，漸漸夜深人靜，絕命時(shí)多么寂寞凄涼！③運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言。劉蘭芝的“大人故嫌遲”中的“故”字，既刻畫(huà)出了焦母故意挑剔的兇惡，也顯示了劉蘭芝洞察世情的聰慧。與焦仲卿大道分手的“蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的忠貞。焦仲卿的“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”不僅表現(xiàn)了他和劉蘭芝篤深的感情，也委婉地表示了若休棄劉蘭芝，他不再?gòu)?fù)娶的態(tài)度。


[寫(xiě)法借鑒]
1．寫(xiě)作特色
比興手法
在寫(xiě)作中采用比興手法的作品后代有很多，如《孔雀東南飛并序》開(kāi)頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來(lái)激發(fā)讀者想象，不由得讓人從美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離，這樣就給全詩(shī)籠罩上一種悲劇氣氛，起到統(tǒng)攝全詩(shī)、引起下面故事的作用。
2．寫(xiě)法指導(dǎo)
巧用比興手法
比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說(shuō)明了比興作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。通俗地講，比就是譬喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。
(1)比興起篇，引人入勝。以比興的方式開(kāi)篇，生動(dòng)的描寫(xiě)，形象的語(yǔ)言，會(huì)激發(fā)讀者的閱讀興趣，起到由物到人的巧妙過(guò)渡作用，也會(huì)讓讀者擊節(jié)稱贊，心悅誠(chéng)服。以此種方法開(kāi)頭，要注意兩點(diǎn)：一是“他物”必須與議論文的話題或觀點(diǎn)有相同或相似之處；二是在描述“他物”時(shí)，語(yǔ)言必須簡(jiǎn)潔，畢竟論證觀點(diǎn)才是文章的重點(diǎn)。
(2)鑲嵌比興，活潑精彩。在論證觀點(diǎn)的過(guò)程中，適當(dāng)運(yùn)用比興，會(huì)使略顯枯燥、生硬的議論文變得活潑，精彩，不僅增添了閱讀趣味，還能加強(qiáng)說(shuō)理的力量。比興手法的運(yùn)用，關(guān)鍵在于作者豐富的聯(lián)想和想象，在于作者對(duì)“他物”和議論論題和論點(diǎn)內(nèi)在聯(lián)系的把握。
3．遷移運(yùn)用
以“意氣”為話題，運(yùn)用托物起興的方式，擬寫(xiě)作文的開(kāi)頭。不少于200字。
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
【寫(xiě)作示例】　如果說(shuō)雛鷹翱翔蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊，那么，那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么，那以奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)的意氣就是他們成功的基石。
[素材采擷]
1．素材積累
生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高
劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛(ài)夫婦的愛(ài)情悲劇，控訴了宗法禮教、家長(zhǎng)專制和門(mén)閥觀念的罪惡，表達(dá)了青年男女追求婚姻愛(ài)情自主的合理愿望。劉蘭芝既是淑女、賢妻，又是具有鮮明個(gè)性的女性：勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，富有反抗精神。焦仲卿從軟弱逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)。他開(kāi)始時(shí)對(duì)母親抱有幻想，當(dāng)幻想被殘酷的現(xiàn)實(shí)摧毀后，他堅(jiān)決向母親表明了以死殉情的決心，用“自掛東南枝”表示對(duì)愛(ài)情的忠貞和對(duì)封建家長(zhǎng)制的反抗。他的變化，深化了對(duì)封建社會(huì)的控訴。
【應(yīng)用角度】　“愛(ài)情”“悲劇”“反抗”等。
2．素材應(yīng)用
我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會(huì)制造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動(dòng)，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi)，便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得一次又一次地為感情苦惱而又無(wú)可奈何，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，便有了“明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶”的佳句與感慨，便有了“攬裙脫絲履，舉身赴清池”“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”的決絕。

[積文化常識(shí)]
1．漢末建安中
建安：東漢末年漢獻(xiàn)帝的第五個(gè)年號(hào)。年號(hào)始于漢武帝，其首創(chuàng)年號(hào)為建元。此后各朝沿用其年號(hào)制度，直至清末廢止。
2．槌床便大怒
床：在古代指一種簡(jiǎn)易的坐具，小的只能坐一個(gè)人。
[誦國(guó)學(xué)經(jīng)典]
[先賢語(yǔ)錄](méi)　仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
(選自《孟子·離婁上》)
[古文今譯]　仁，是人最安穩(wěn)的住宅；義，是人最中正的道路。空著安穩(wěn)的住宅而不住，舍棄中正的道路而不走，可悲??！
[知行啟迪]　我們除了物質(zhì)的“安宅”，還有個(gè)精神的房子、精神的床鋪，就是“仁”；我們除了走物質(zhì)世界的路，自己精神世界的修養(yǎng)也有一個(gè)“正路”走，就是“義”。一個(gè)人讀書(shū)求學(xué)問(wèn)，不僅是求知識(shí)，從傳統(tǒng)意義上講，讀書(shū)受教育的主要目的是完成一個(gè)人的修養(yǎng)，隨時(shí)隨地將身心性命都置于這個(gè)“仁”與“義”的境界之中。

相關(guān)學(xué)案

人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)單元研習(xí)任務(wù)導(dǎo)學(xué)案：

這是一份人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)單元研習(xí)任務(wù)導(dǎo)學(xué)案，共3頁(yè)。

高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)單元研習(xí)任務(wù)導(dǎo)學(xué)案：

這是一份高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)單元研習(xí)任務(wù)導(dǎo)學(xué)案，共3頁(yè)。

高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)8 茶館（節(jié)選）學(xué)案：

這是一份高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)8 茶館（節(jié)選）學(xué)案，共11頁(yè)。

英語(yǔ)朗讀寶

相關(guān)學(xué)案 更多

高中人教統(tǒng)編版第二單元單元研習(xí)任務(wù)學(xué)案設(shè)計(jì)

高中人教統(tǒng)編版第二單元單元研習(xí)任務(wù)學(xué)案設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)第一單元單元研習(xí)任務(wù)導(dǎo)學(xué)案

高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)第一單元單元研習(xí)任務(wù)導(dǎo)學(xué)案
高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)3.1 蜀道難導(dǎo)學(xué)案

高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)3.1 蜀道難導(dǎo)學(xué)案
人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)1.2 離騷（節(jié)選）導(dǎo)學(xué)案

人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)1.2 離騷（節(jié)選）導(dǎo)學(xué)案
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)電子課本

2* 孔雀東南飛并序

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： 選擇性必修 下冊(cè)

切換課文
  • 課件
  • 教案
  • 試卷
  • 學(xué)案
  • 更多
所有DOC左下方推薦
歡迎來(lái)到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬(wàn)優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬(wàn)優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬(wàn)教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過(guò)期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部