
A項(xiàng)“剖”應(yīng)讀“pōu”,C項(xiàng)“禪”應(yīng)讀“chán”,D項(xiàng)“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi”。
2.下面詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)用“____”標(biāo)出,并規(guī)范地改在下面的田字格中。
飽食終日 趨之若騖 全付精力 敬業(yè)樂(lè)群斷章取意 強(qiáng)聒不舍 專心致志 淘神廢力
A項(xiàng)“強(qiáng)聒不舍”指嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完,用在此處不合語(yǔ)境;B項(xiàng)“心無(wú)旁騖”指心思沒(méi)有另外的追求,形容心思集中,專心致志,用在此處不合語(yǔ)境;D項(xiàng)“理至易明”指道理極容易明白,與前面的“道理”語(yǔ)意重復(fù)。
4.依次填入橫線處的關(guān)聯(lián)詞正確的一項(xiàng)是( )(1)我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;______我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。(2)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,______凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。(3)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,______別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。(4)第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,______滿肚子里不愿意做。
A.但 并且 即使 卻 B.故 因而 即使 才C.但 所以 無(wú)論 卻 D.故 所以 無(wú)論 才
5.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居樂(lè)其業(yè)?!蹦莾删湓?,斷章取義造出來(lái)的。B.孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”C.我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。
A項(xiàng)引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)去掉。
6.下列對(duì)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”是作者根據(jù)儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的兩句話造出來(lái)的。B.“敬業(yè)”是指專一于某種工作而不旁及其他事情,專心致志,心無(wú)旁騖。C.“樂(lè)業(yè)”是指從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。D.“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”是指職業(yè)、工作,所以本文更適于有工作的成年人來(lái)讀,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)意義不大。
“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè),不只限于成年人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí),所以本文對(duì)學(xué)生也有積極的指導(dǎo)意義。
7. 本文大量引用古代名言警句論證論點(diǎn)。下列各句不表達(dá)“敬業(yè)”意義的一項(xiàng)是( )
A.雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯吾蜩翼之知。B.素其位而行,不愿乎其外。C.用志不分,乃凝于神。D.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
D項(xiàng)表達(dá)的是“樂(lè)業(yè)”。
本文選自《______________》,作者梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,又號(hào)______________。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“____________”。
閱讀課文,回答問(wèn)題。9.本文的中心論點(diǎn)是什么?
但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
10.下面句子運(yùn)用了哪種論證方法?并分析其作用。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說(shuō)道:“一日不做事,一日不吃飯。”
運(yùn)用了舉例論證的方法,有力地論證了“有業(yè)之必要”,進(jìn)而論證了文章的中心論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
11.簡(jiǎn)述本文的論證思路。
本文開(kāi)篇提出中心論點(diǎn);接著從有業(yè)之必要、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行論證;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”。
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