
一、教學(xué)目標(biāo)1.落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文詞的意義,背誦課文2.領(lǐng)會(huì)詩歌的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。3.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩歌的能力。二、核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用:培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩歌的能力;了解律詩的基本常識(shí) 深刻體會(huì)詩歌的藝術(shù)手法。思維發(fā)展與提升:把握宋代田園詩歌的表現(xiàn)手法,理解詩歌內(nèi)容,學(xué)會(huì)鑒賞詩歌。審美鑒賞與創(chuàng)造:培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋, 初步讀懂詩歌的能力。 文化傳承與理解:感受古代燦爛的文化,陶冶高尚的情操。
蘇轍(1039-1112),字子由,號(hào)穎濱遺老,眉州眉山 (今屬四川)人,蘇軾之弟。北宋著名文學(xué)家, “唐宋八大家”之一,與父蘇洵、兄蘇軾齊名,合稱”三蘇”。
后人評(píng)價(jià)王辟之:蘇氏文章擅天下,目其文曰“三蘇”,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。張鵬翮:一門父子三詞客,千古文章四大家。朱德:一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高。
關(guān)于田園詩 魯迅先生曾說:“我認(rèn)為一切好詩,到唐已被做完?!笔聦?shí)并非如此。清人葉燮早己指出,宋代是中國古典詩歌發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段,以田園詩為例,這種詩歌類型就是在唐代以后繼續(xù)發(fā)展,到宋代呈現(xiàn)出繁榮昌盛之勢(shì)。上世紀(jì)九十年代初,即有學(xué)者撰文指出:東晉陶淵明正式開創(chuàng)了田園詩,并將其推向第一個(gè)藝術(shù)高峰;唐代王、孟式的田園牧歌與元、白式的憫農(nóng)哀歌,從多方面描繪出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的面貌,構(gòu)成田園詩發(fā)展的第二個(gè)高峰;宋代則是田園詩發(fā)展的第三個(gè)高峰期。
寫作背景 北宋中后期還有少量田園詩表現(xiàn)了詩人在農(nóng)村的躬耕生活,以曾鞏《喜晴赴田中》、《田中作》,蘇轍《泉城田舍》、《將筑南屋借功田家》、《文氏外孫入村收麥》、《外孫文九伏中入村曬麥》,李之儀《路西田舍示虞孫小詩二十四首》等為代表,這些詩傳達(dá)出士人在農(nóng)村勞動(dòng)生活的甘苦感受,非常真切。 而蘇轍則是眾多田園詩人中頗具代表性的作家,他的《文氏外孫入村收麥》,充滿了生活氣息,是對(duì)真實(shí)的田園生活的描繪,能反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)耕文明的特征。
整體感知 蘇轍寫詩力圖追步蘇軾,今存詩作為數(shù)也不少,但較之蘇軾,不論思想和才力都要顯得遜色。早年詩大都寫生活瑣事,詠物寫景,與蘇軾唱和之作尤多。風(fēng)格淳樸無華,文采少遜。早年的作品寫得灑脫自然,頗見個(gè)性特點(diǎn)。晚年退居潁川后,對(duì)農(nóng)民生活了解較多,寫出了如《秋稼》等反映現(xiàn)實(shí)生活較為深刻的詩。抒寫個(gè)人生活感受之作,藝術(shù)成就也超過早期,如《南齋竹》:“幽居一室少塵緣,妻子相看意自閑。行到南窗修竹下,恍然如見舊溪山。”意境閑澹,情趣悠遠(yuǎn)。《文氏外孫入村收麥》即寫于這一時(shí)期,表現(xiàn)出詩人對(duì)田園生活的關(guān)注。
詩意梳理文氏外孫入村收麥欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。三夜陰霾敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。急炊大餅償饑乏,多博村醅勞苦辛。閉稟歸來真了事,賦詩憐汝足精神。
詩的首聯(lián)點(diǎn)明,在農(nóng)忙時(shí)分外孫趕來幫助收割;頷聯(lián)描寫天氣狀況,淫雨停止,日頭晴朗,正是搶收的大好時(shí)機(jī);頸聯(lián)從做餅沽酒餉田這一側(cè)面,反映了勞動(dòng)的繁忙程度;尾聯(lián)對(duì)操勞農(nóng)事后仍舞文弄墨的外孫表達(dá)了無限的憐愛之情。作品從一個(gè)全新的角度,表現(xiàn)了宋代士子親歷農(nóng)桑的行為,很有典型意義。
1. 蘇轍樸素自然的詩風(fēng)首先表現(xiàn)為詩歌情感上的樸實(shí)自然,摒棄矯情,不飾雕琢,全然出自本心,合乎本性?!段氖贤鈱O入村收麥》中完全就是一幅農(nóng)村農(nóng)事圖景的刻畫,充滿了生活的氣息,沒有雕琢之感覺。
2.蘇轍樸素自然的詩風(fēng)還與其樸實(shí)無華和清新自然的詩歌語言有關(guān)。如《文氏外孫入村收麥》:再如“急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。閉廩歸來真了事,賦詩憐汝足精神?!保ā段氖贤鈱O入村收麥》)“詩中大餅入詩或?yàn)樘K轍首創(chuàng)。”生活之語的大量入詩,增添了蘇轍閑居穎昌時(shí)期詩歌語言的詼諧之趣,同時(shí)也體現(xiàn)出宋代文學(xué)通俗化的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。
3. 其次蘇轍樸素自然的詩風(fēng)還體現(xiàn)在其詩歌藝術(shù)表現(xiàn)上的信手拈來,無雕琢巧飾,明白如話,自然天成。《文氏外孫入村收麥》“三夜陰霾敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。急炊大餅償饑乏,多博村醅勞苦辛。”詩句明白如話,天然自成。
小結(jié) 在蘇轍閑居時(shí)期的詩歌中,描寫的大多是生活中最平常的日常瑣事,在整體的詩歌內(nèi)容上,通達(dá)曉暢,既無矯情也無矯飾,樸素坦率自然。雖然沒有奇特的意象和華麗的辭藻,卻依然很美,是他經(jīng)歷多重磨難之后內(nèi)心所歸的自然狀態(tài),以及對(duì)個(gè)體內(nèi)蘊(yùn)的豐富追求。
《外孫文九伏中入村曬麥》春田不雨憂無麥,入困得半猶足食。伏中一曬不可緩,早田蒼耳猶難得。人言春旱夏當(dāng)潦,入伏未保天日好。老農(nóng)經(jīng)事言不虛,防風(fēng)防雨如防盜。外孫讀書舊有功,五言七字傳祖風(fēng)。旋投詩筆到田舍,知我老來讒且情。秋田正急車難起,汗滴肩赦愧鄰里。磨聲細(xì)轉(zhuǎn)雪花飛,舉家百口磨牙齒。食前方丈我所有,燕餅十字或有諸。孫歸何用慰勤苦,烹雞亦有黑葫蘆。
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