
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:積累重要字詞;了解新聞評(píng)論的一般特點(diǎn)、作用。思維發(fā)展與提升:體會(huì)新聞評(píng)論語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力、闡述觀點(diǎn)鮮明等特點(diǎn),掌握閱讀 新聞評(píng)論的一般方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:深刻理解“工匠精神”的內(nèi)涵及其在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義。文化傳承與理解:仔細(xì)品讀這篇新聞評(píng)論中有關(guān)“工匠精神”的論述,學(xué)會(huì)拒絕 浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)。
以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)
黨的十九大報(bào)告指出:“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。”工匠精神是一種內(nèi)在的力量,而標(biāo)桿性人物、標(biāo)桿性品牌和標(biāo)桿性企業(yè)實(shí)際上是工匠精神的外化,也是中國(guó)制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。由于中國(guó)的工業(yè)文明姍姍來(lái)遲,因而現(xiàn)今我們提出弘揚(yáng)工匠精神就是要修補(bǔ)中國(guó)在早期工業(yè)文明時(shí)的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中,舉起工匠精神的旗幟,就是營(yíng)造社會(huì)氛圍、累積心理沉淀、提升實(shí)精髓,為工匠精神的崛起夯實(shí)基礎(chǔ)。 現(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而優(yōu),這就無(wú)形中形成對(duì)工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價(jià)格的中國(guó)消費(fèi)群體正在形成,他們也會(huì)形成對(duì)工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會(huì)的自我追求。
時(shí)評(píng)就是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的新聞及其新聞中的事實(shí)或者新聞中表現(xiàn)出的乃至隱藏的問(wèn)題,發(fā)表作者自己的見(jiàn)解,或者歸納、整理出新的結(jié)論或者觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是針對(duì)一件事情、一個(gè)問(wèn)題或者幾件事情、幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)說(shuō)。以議論時(shí)事為主,最初專(zhuān)指時(shí)事短評(píng),現(xiàn)多指新聞性、針對(duì)性很強(qiáng)的個(gè)人署名的專(zhuān)欄評(píng)論。
大道至簡(jiǎn),匠心至繁——工匠精神 工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、追求更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來(lái),工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶(hù)至上的服務(wù)精神。
大國(guó)工匠代表 胡雙錢(qián)是中國(guó)大型商用飛機(jī)制造首席鉗工,他在30 多年里親手加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)精密零件,沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。他用手工打磨出來(lái)的零件,精密程度堪比現(xiàn)代化數(shù)控車(chē)床加工出來(lái)的零件。 王津是故宮文物鐘表修復(fù)師,他修了大半輩子鐘表,數(shù)百件文物在他手中起死回生。有時(shí),修好一座鐘表要花上他好幾年時(shí)間,每個(gè)零件都要經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)校,不能有一絲一毫誤差。 孟劍鋒是傳統(tǒng)工藝美術(shù)鏨刻師,他鏨刻的“純銀絲巾果盤(pán)”曾作為國(guó)禮贈(zèng)送給外國(guó)元首。為了制作出完美的作品,他不斷改進(jìn)鏨刻工具,反復(fù)實(shí)驗(yàn),不允許有瑕疵。
1. 《說(shuō)文》里講:“匠,木工也?!苯裉斓摹敖场?,已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。
由“匠”字在《說(shuō)文》里的意義引申出“匠”字的時(shí)代意義——心思巧妙、技藝精湛、造詣高深。
2. 職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。 從個(gè)人職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神,到企業(yè)氣質(zhì)、活力,再到國(guó)家市場(chǎng)環(huán)境、人文素養(yǎng),層層深入地闡述了工匠精神對(duì)于個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家的重要意義。
3.一盞孤燈一刻刀,一柄標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求,擴(kuò)充著人類(lèi)文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。 先描述匠人世界之狹小,然后揭示工匠精神內(nèi)涵:是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。
本文就“以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)”的觀點(diǎn)展開(kāi)論述,從個(gè)體、企業(yè)、國(guó)家的層面論述了“工匠精神”的重要意義和豐富內(nèi)涵,它關(guān)乎人生價(jià)值、生命哲學(xué)和人生信念,也關(guān)乎社會(huì)風(fēng)尚、國(guó)家形象、時(shí)代精神,倡導(dǎo)人人踐行工匠精神。
本文開(kāi)篇從我們的時(shí)代更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)落筆,引出工匠精神的話(huà)題;然后尋因溯果,從“為什么”“怎么辦”的角度,從個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家等層面,層層深入地闡明工匠精神的意義和深刻內(nèi)涵;最后總結(jié)全文,提出時(shí)代需要工匠精神,升華主旨。
1.本文的論證思路是怎樣的?
工匠精神使企業(yè)更符合時(shí)代需求;工匠精神使產(chǎn)品更精致,從而經(jīng)受住用戶(hù)挑剔眼光的檢驗(yàn);工匠精神厚植可以使企業(yè)氣質(zhì)雍容、活力涌流。
2.根據(jù)文章內(nèi)容回答,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),為什么工匠精神“足以為成功鋪就通天大道”?
在本文中,作者多處引用,如引用企業(yè)家的話(huà),寫(xiě)出了工匠精神在當(dāng)代的意義;引用《說(shuō)文》里對(duì)“匠”的記載,寫(xiě)出“匠”古已有之,然后寫(xiě)出其演變;引用魯迅的話(huà),是為了在此基礎(chǔ)上再深入論證??傊髡咭眠@些內(nèi)容,并加以分析論證,從不同的角度對(duì)工匠精神進(jìn)行分析,論述我們的時(shí)代需要工匠精神,工匠精神體現(xiàn)出社會(huì)的品格和國(guó)家的形象。引證法的使用,可以使文章更有說(shuō)服力,使觀點(diǎn)更加深入人心。
3. 作者在證明觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了引證法,對(duì)表達(dá)文章觀點(diǎn)起著至關(guān)重要的作用。試結(jié)合文章內(nèi)容作具體分析。
觀點(diǎn)一:“工匠精神”的回歸,首先要破除思想上的障礙。 凡事思想先行,理念引領(lǐng)。要使“工匠精神”回歸,一定要破除思想、觀念上的各種障礙。輿論界要大張旗鼓地加以宣傳,企業(yè)界要循循善誘地進(jìn)行疏導(dǎo),社會(huì)各方面要齊心協(xié)力地進(jìn)行引導(dǎo)。這樣,在短時(shí)間內(nèi)就會(huì)形成“工匠精神”滋養(yǎng)的輿論環(huán)境與氛圍。 觀點(diǎn)二:工匠精神不是口號(hào),應(yīng)當(dāng)融于每一個(gè)人的血液里。 長(zhǎng)久以來(lái),由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,團(tuán)體發(fā)展之途充滿(mǎn)荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角。所以,在自然資源日漸匱乏的時(shí)代,在互聯(lián)網(wǎng)思維“泛濫”的年代,重提工匠精神、重塑工匠價(jià)值,不啻于一種追本溯源,也是中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的不二選擇!
4.現(xiàn)如今,對(duì)于“工匠精神”,人大代表在呼吁,國(guó)人在關(guān)注。時(shí)代呼喚“工匠精神”回歸。你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣做才能使“工匠精神”回歸?
① 運(yùn)用多種論證方法,論證有力。 本文運(yùn)用多種論證方法,使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。除運(yùn)用引證法外,作者還運(yùn)用了對(duì)比論證。如“工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”,邊破邊立,寫(xiě)出了工匠精神的力量大。第1 段中“像手工匠人一樣……企業(yè)……”,以手工匠人和企業(yè)進(jìn)行類(lèi)比,寫(xiě)出了企業(yè)擁有工匠精神的重要性。第4 段中“倘若沒(méi)有……怎能有……”則是假設(shè)論證,寫(xiě)出了工匠精神的內(nèi)涵。這些論證手法的運(yùn)用,有力地證明了觀點(diǎn)。
5.本文作為一篇時(shí)評(píng),具有強(qiáng)而有力的說(shuō)服力。試從論證方法和句式兩個(gè)方面進(jìn)行分析。
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