?《把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別》;《詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用》
《把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別》


1. 了解什么是一詞多義,掌握積累一詞多義的方法。
2. 掌握古今異義的分類(lèi),學(xué)會(huì)根據(jù)語(yǔ)境翻譯古今異義詞。


一、一詞多義
一詞多義又叫多義詞,是指一個(gè)詞同時(shí)具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的義項(xiàng)。當(dāng)然,在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,多義詞只有一個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)多義詞各義項(xiàng)的關(guān)系,可以把它們區(qū)分為本義和引申義。
1. 詞的本義
詞的本義,就是詞最基本的意義,是這個(gè)詞剛出現(xiàn)時(shí)的意義。如“亡”的本義是“逃跑”。如:①今亡亦死,舉大計(jì)亦死。(亡:逃跑)
2. 詞的引申義
詞的引申義,就是詞由本義推衍聯(lián)想而產(chǎn)生的與本義相關(guān)的其他意義。如“亡”由逃跑不見(jiàn),引申出了物的丟失不見(jiàn)和人的死亡。如:②亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(亡:丟失)③花落人亡兩不知。(亡:死亡)
例如:



詞的比喻義
比喻義是詞的引申義里面的一種特殊情況,用一個(gè)詞的本義比喻另一事物而產(chǎn)生的新的比較固定的意義。如“草芥”本來(lái)指小草,后經(jīng)常比喻指輕微、無(wú)價(jià)值的東西。如:子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。(草芥:不值錢(qián)的東西)
學(xué)習(xí)一詞多義要注意三點(diǎn):
一要抓住本義,貫通其他意義,舉一反三。
二要抓住常用義,多加積累和整理。
三要緊密聯(lián)系上下文,確定它在具體語(yǔ)境中的意義。

【典例精析】
解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
1. 身
(1)常以身翼蔽沛公,莊不得擊(《鴻門(mén)宴》)________________
(2)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(《陳涉世家》)________________
(3)兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑(《守株待兔》)________________
(4)且以汝之有身也,更恐不勝悲(《與妻書(shū)》)________________
答案:(1)身體 (2)親自?。?)自己,自身?。?)身孕
2. 士
(1)女也不爽,士貳其行(《詩(shī)經(jīng)·氓》)________________
(2)士志于道而恥惡衣惡食(《論語(yǔ)》)________________
(3)士不敢彎弓而報(bào)怨(《過(guò)秦論》)________________
答案:(1)男子的通稱(chēng)?。?)知識(shí)分子的通稱(chēng)?。?)士兵
3. 相
(1)伯樂(lè)學(xué)相馬,顧玩所見(jiàn),無(wú)非馬者(《論衡·訂鬼篇》)________________
(2)今由與求也,相夫子(《季氏將伐顓臾》)________________
(3)王侯將相寧有種乎(《陳涉世家》)________________
(4)危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣(《季氏將伐顓臾》)________________
答案:(1)察看?。?)輔助,輔佐?。?)丞相?。?)輔助盲人走路的人
4. 國(guó)
(1)國(guó)破山河在,城春草木深(《春望》)________________
(2)登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(《岳陽(yáng)樓記》)________________
(3)等死,死國(guó)可乎(《陳涉世家》)________________
答案:(1)國(guó)都,京城?。?)國(guó)都,京城?。?)國(guó)家
5. 假
(1)以是人多以書(shū)假余(《送東陽(yáng)馬生序》)________________
(2)君子生非異也,善假于物也(《勸學(xué)》)________________
(3)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)________________
(4)假輿馬者,非利足也,而致千里(《勸學(xué)》)________________
答案:(1)借 (2)憑借,借助?。?)假裝?。?)借助,利用
6. 興
(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(《勸學(xué)》)________________
(2)夙興夜寐,靡有朝矣(《詩(shī)經(jīng)·氓》)________________
(3)政通人和,百?gòu)U俱興(《岳陽(yáng)樓記》)________________
答案:(1)興起,發(fā)生?。?)起,起來(lái)?。?)興辦,舉辦
7. 知
(1)人非生而知之者,孰能無(wú)惑(《師說(shuō)》)________________
(2)其真不知馬也(《馬說(shuō)》)________________
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(《勸學(xué)》)________________
(4)句讀之不知,惑之不解(《師說(shuō)》)________________
(5)人不知而不慍,不亦君子乎(《〈論語(yǔ)〉十則》)________________
答案:(1)知道,懂得?。?)識(shí)別?。?)同“智”,智慧?。?)懂得?。?)了解

二、古今異義
由于詞義的引申演變,有些詞在古代漢語(yǔ)中和現(xiàn)代漢語(yǔ)中形相同義卻不同,稱(chēng)為古今詞義差異,俗稱(chēng)為古今異義。從詞義的范圍與感情色彩看,主要有以下四類(lèi):
1. 范圍擴(kuò)大
“范圍擴(kuò)大”就是說(shuō)一個(gè)詞反映客觀事物的范圍由較狹窄變?yōu)檩^廣泛。如:“江”“河”,古代專(zhuān)指南方的長(zhǎng)江和北方的黃河。如:“三萬(wàn)里河?xùn)|入?!钡摹昂印本褪侵更S河,整句詩(shī)理解為“數(shù)萬(wàn)里長(zhǎng)的黃河向東流入大?!保弧敖魈斓赝狻钡摹敖本褪侵搁L(zhǎng)江,整句詩(shī)理解為“長(zhǎng)江流向天地之外”?!敖薄昂印爆F(xiàn)在泛指一切河流,范圍擴(kuò)大了。
2. 范圍縮小
“范圍縮小”就是說(shuō)一個(gè)詞反映客觀事物的范圍由較廣泛變?yōu)檩^狹窄。如:“臭”,古代表示好、壞氣味均可,泛指氣味,現(xiàn)在只表示壞的氣味。如:“同心之言,其臭如蘭”里面的“臭”就是指氣味,整個(gè)句子的意思是“同心的話(huà),它的氣味如蘭花”。
3. 詞義轉(zhuǎn)移
詞義轉(zhuǎn)移,是指一個(gè)詞語(yǔ)由表示甲事物變成表示乙事物。如:“烈士”,古代指有抱負(fù)、有操守的人,現(xiàn)在指為正義事業(yè)犧牲的人。如:“烈士暮年,壯心不已”中的“烈士”就是指“有抱負(fù)的人”,整句詩(shī)理解為“有抱負(fù)的人到了晚年,他的雄心壯志也不會(huì)停止”。
4. 感情色彩變化
有些詞語(yǔ)在應(yīng)用的過(guò)程中,感情色彩逐漸發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開(kāi)。如:“爪牙”在古代可以表示“獸類(lèi)的腳爪和牙齒”,是中性詞;也可以表示“重臣、得力的幫手、親信”,是褒義詞。如:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”中的“爪牙”指“爪子和牙齒”;“戰(zhàn)克之將,國(guó)之爪牙,不可不重也”中的“爪牙”指“重臣”?!白ρ馈爆F(xiàn)在指“壞人的幫兇”,變成了貶義詞。
5. 雙音節(jié)和單音節(jié)差異
掌握古今詞義的差異,還要注意一種情況:在現(xiàn)代漢語(yǔ)里是一個(gè)雙音節(jié)的詞在古代漢語(yǔ)里可能是兩個(gè)單音節(jié)的詞,即在古代是一個(gè)詞組而不是一個(gè)詞。如:“妻子”,在現(xiàn)代漢語(yǔ)里是一個(gè)詞,指“男子的配偶”,而在古代漢語(yǔ)里是兩個(gè)詞,“妻”指妻子,“子”指兒女。如:“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”就是指妻子和兒女。
了解古今詞義的差異,有利于正確理解文言文的內(nèi)容。掌握的方法主要靠積累常見(jiàn)的古今異義詞,不要望文生義,同時(shí)可以和含有古代詞義的成語(yǔ)相互參證。如:“走”古義有“跑”的意思,“爽”古義有“差錯(cuò)”的意思,這可以從成語(yǔ)“走馬觀花”“屢試不爽”中得到印證。
【典例精析】
解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
1. 東家有好女,可憐體無(wú)比________________
2. 犧牲玉帛,弗敢加也________________
3. 天下云集響應(yīng)________________
4. 讀書(shū)欲睡,引錐刺其股________________
5. 多謝后世人,戒之慎勿忘________________
6. 吾唯知吾君可帝中國(guó)爾________________
7. 秦氏有好女,自名為羅敷________________
8. 云髻半偏新睡覺(jué)________________
9. 暮去朝來(lái)顏色故________________
10. 先帝不以臣卑鄙________________
答案:
1.可憐:可愛(ài)。
2. 犧牲:指祭祀用的豬、牛、羊等祭品。
3. 響應(yīng):像回聲一樣應(yīng)和(兩個(gè)單音節(jié)詞:響,回聲,這里解釋為像回聲一樣;應(yīng),應(yīng)和,響應(yīng))
4. 股:大腿。
5. 謝:告誡、告訴。
6. 中國(guó):中原地區(qū)。
7. 好:相貌好看。
8. 睡覺(jué):睡覺(jué)醒來(lái)(兩個(gè)單音節(jié)詞:睡,睡覺(jué);覺(jué),醒來(lái))
9. 顏色:容顏。
10. 卑鄙:卑賤鄙陋。


(答題時(shí)間:30分鐘)
1. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
自新少讀書(shū),敏慧絕出。古經(jīng)中疑義,群子弟屹屹未有所得,自新隨口而應(yīng),若素了者?!c其兄耕田度日,帶笠荷鋤,面色黧黑。夜歸,則正襟危坐,嘯歌古人,飄飄然若在世外,不知貧賤之為戚也。
兄為里長(zhǎng),里多逃亡,輸納無(wú)所出。每歲終,官府催科,搒掠無(wú)完膚。自新輒詣縣自代,而匿其兄他所。縣吏怪其意氣。方授杖,輒止之……試之文,立就,慰而免之?!瓪w子曰:余與自新游最久,見(jiàn)其面斥人過(guò),使人無(wú)所容。儔人廣坐間,出一語(yǔ)未嘗視人顏色。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  )
A.自新隨口而應(yīng),若素了者  了:明白,了解。
B.不知貧賤之為戚也 戚:憂(yōu)傷。
C.縣吏怪其意氣 怪:責(zé)怪。
D.見(jiàn)其面斥人過(guò) 面:當(dāng)面。
2. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
郭原平字長(zhǎng)泰,稟至行,養(yǎng)親必己力。性閑木功,傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛,每為人作匠,取散夫價(jià)。主人設(shè)食,原平自以家貧,父母不辦有肴味,唯餐鹽飯而已。若家或無(wú)食,則虛中竟日,義不獨(dú)飽,要須日暮作畢,受直歸家,于里中買(mǎi)糴,然后舉爨。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  )
A.稟至行,養(yǎng)親必己力    稟:賜予。
B.性閑木功,傭賃以給供養(yǎng) 閑:熟習(xí)。
C.日暮作畢,受直歸家 直:報(bào)酬。
D.于里中買(mǎi)糴,然后舉爨 爨:做飯。





1. C 解析:A項(xiàng),了:明白,了解。D項(xiàng),面:當(dāng)面,名詞作狀語(yǔ)。A、D兩項(xiàng)都可以用雙音詞推斷法。B項(xiàng),戚:憂(yōu)傷。但C項(xiàng)“怪”解釋為“責(zé)怪”錯(cuò)誤,文中縣吏沒(méi)有“責(zé)怪”自新,而是善意地“止杖”(阻止施行杖刑),另外,“怪”是形容詞,作謂語(yǔ)時(shí)不能帶賓語(yǔ),句中應(yīng)是活用,因此,“怪”是意動(dòng)用法,“對(duì)……感到奇怪”。
【參考譯文】
自新年少讀書(shū),聰明絕倫。古代經(jīng)書(shū)中有疑惑難解之處,學(xué)友們勤奮不懈而無(wú)所獲,自新隨口而答,仿佛平常時(shí)就已經(jīng)很清楚的樣子?!托珠L(zhǎng)耕田度日,戴著斗笠扛著鋤頭,臉色曬得很黑。夜間歸來(lái),就正襟危坐,吟詠古人的詩(shī)文,飄飄然仿佛在塵世之外,不知道為貧賤事而憂(yōu)傷了。
他的哥哥是里長(zhǎng),鄉(xiāng)里多有逃亡之人,租稅沒(méi)地方來(lái)。每到年終,官府催交租稅,把他的兄長(zhǎng)拷打得體無(wú)完膚。自新就前往縣衙代替哥哥(受責(zé)罰),而把他的哥哥藏在別的地方??h吏對(duì)他的神情氣概感到奇怪。剛要施與杖刑,縣吏就阻止了……讓他試寫(xiě)一篇文章,他馬上就寫(xiě)成了,縣吏安慰他,并免去了對(duì)他的刑罰。……歸子說(shuō):我和自新交游最久,看見(jiàn)他當(dāng)面斥責(zé)別人過(guò)錯(cuò),使對(duì)方下不來(lái)臺(tái)。大庭廣眾之下,他說(shuō)話(huà)從不看人家的臉色。
2. A 解析:根據(jù)加點(diǎn)詞的詞性來(lái)推斷,A項(xiàng)“稟至行”是主謂結(jié)構(gòu),“稟”作主語(yǔ),應(yīng)是名詞,解釋為動(dòng)詞“賜予”錯(cuò)誤,應(yīng)理解為“生性”“稟性”。B項(xiàng)“性閑木功”是“主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)”的形式,“閑”在句中作謂語(yǔ),應(yīng)為動(dòng)詞,同“嫻”,解釋為“熟習(xí)”正確。C項(xiàng)“受直”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“受”,動(dòng)詞,意為“接受”,“直”解釋為名詞“報(bào)酬”正確。D項(xiàng)為主語(yǔ)省略的主謂句,“買(mǎi)糴”“舉爨”為順承的兩件事,“爨”解釋為“做飯”正確。其實(shí),這道題如能準(zhǔn)確判別“稟”在句中的詞性,就可以輕松解答。
【參考譯文】
郭原平,字長(zhǎng)泰,他生性孝順,一定要依靠自己的力量來(lái)侍養(yǎng)父母。他熟悉木工技藝,常靠給人做工來(lái)供養(yǎng)雙親。他生性謙虛,常給人做工,收取短工的工錢(qián)。雇主招待他吃飯時(shí),郭原平想到自己家中貧窮,父母不曾吃葷菜,所以自己只吃咸菜下飯就算了。家里有時(shí)沒(méi)飯吃,他就整日空腹干活,和家里人一同挨餓,等到傍晚收工,得了工錢(qián)回家,到市場(chǎng)買(mǎi)點(diǎn)米,然后燒火做飯。

《詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用》


1. 學(xué)會(huì)用“四看”法辨析近義實(shí)詞。
2. 掌握準(zhǔn)確理解詞義、把握詞語(yǔ)的方法。


一、“四看”法辨析近義實(shí)詞
近義實(shí)詞辨析“四看”
1. 看詞義
角度
例詞
分析
示例
詞義側(cè)重
匠心
側(cè)重構(gòu)思巧妙
這件藝術(shù)作品真是匠心獨(dú)運(yùn)
用心
側(cè)重注意力集中
用心做事,就有好的回報(bào)
詞義輕重
干涉
不該管硬管,過(guò)問(wèn)程度重
干涉別國(guó)內(nèi)政
干預(yù)
多指應(yīng)該管的,程度相對(duì)輕
事關(guān)隱私,不便干預(yù)

2. 看詞性
品味→動(dòng)詞→品味語(yǔ)言;品位→名詞→高雅的品位
3. 看色彩
角度
例詞
分析
示例
感情
色彩
熏陶
中性詞,多指好的
在父母的熏陶下,他喜歡上了讀書(shū)
熏染
貶義詞,多指壞的
經(jīng)常出入各種娛樂(lè)場(chǎng)所,他熏染上了賭博的惡習(xí)
語(yǔ)體
風(fēng)格
窺伺
書(shū)面語(yǔ)
黑暗中,敵軍探子躲在墻后窺伺著我方指揮所的動(dòng)靜
偷看
口語(yǔ)
語(yǔ)文老師大聲說(shuō):“不要偷看課本!”

4. 看搭配
角度
例詞
分析
示例
適用
范圍
詞匯
較大
英語(yǔ)詞匯
詞語(yǔ)
較小
“高考”是個(gè)詞語(yǔ)
使用
對(duì)象
贍養(yǎng)
多指供養(yǎng),多用于晚輩對(duì)長(zhǎng)輩
贍養(yǎng)老人
撫養(yǎng)
指愛(ài)護(hù)并教養(yǎng),多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩
撫養(yǎng)孩子
扶養(yǎng)
指養(yǎng)護(hù),多用于平輩之間
扶養(yǎng)兄弟
搭配
特點(diǎn)
充足
與自然界或物質(zhì)方面比較具體的東西搭配
陽(yáng)光充足、降水充足
充分
與比較抽象的事物搭配
條件充分、理由充分
充沛
與表示精神方面的抽象概念搭配
精力充沛、感情充沛

【典例精析】
1. 依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )
①真正的光明,絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的時(shí)候,只是永遠(yuǎn)不被黑暗________罷了;真正的英雄,絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操,只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操操縱罷了。
②入夜,月色溶溶,水面________,我們或坐在樹(shù)下促膝暢談,或坐在船上扣舷高歌,或立于小石橋上對(duì)月凝思。
③有一種人,他們________敦厚老實(shí),按書(shū)本辦事,工作審慎認(rèn)真。乍看沒(méi)什么可挑剔之處,還挺值得我們嘉許學(xué)習(xí)呢!
A. 掩蔽 寥廓 品行     B. 掩蔽 遼闊 品性
C. 掩飾 寥廓 品性 D. 掩飾 遼闊 品行
解析:選B。掩蔽:遮蔽;隱藏。掩飾:設(shè)法掩蓋(真實(shí)的情況)。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)用“掩蔽”。寥廓:高遠(yuǎn)空曠。遼闊:廣闊;寬廣。此處形容“水面”,應(yīng)用“遼闊”。品性:品質(zhì)性格。品行:有關(guān)道德的行為。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)用“品性”。
2. 依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br /> ①在別人眼里,楊善洲常年在外工作,夫妻倆聚少離多,按說(shuō)老人應(yīng)該對(duì)丈夫充滿(mǎn)了________,可張玉珍卻只記著丈夫的好。
②在中國(guó),飲茶分為兩類(lèi),其中一類(lèi)是“混飲”,即根據(jù)個(gè)人的口味________,在茶中加入橘皮、桂圓、紅棗等來(lái)喝。
③諾貝爾和平獎(jiǎng)授予歐盟傳達(dá)出兩個(gè)訊息,價(jià)值訊息主要是贊揚(yáng)歐盟國(guó)家放棄昔日成見(jiàn),化仇敵為密友,相互________。
A. 報(bào)怨 愛(ài)好 接納 B. 抱怨 愛(ài)好 接受
C. 報(bào)怨 嗜好 接受 D. 抱怨 嗜好 接納
解析:選D?!皥?bào)怨”指對(duì)所怨恨的人作出反應(yīng)?!氨г埂敝感闹胁粷M(mǎn),數(shù)說(shuō)別人不對(duì),或埋怨。此處應(yīng)該用動(dòng)詞“抱怨”。“嗜好”比“愛(ài)好”程度深,而且能和“口味”搭配。所以此處應(yīng)該用“嗜好”。“接受”指對(duì)事物容納而不拒絕。“接納”指接受(個(gè)人或團(tuán)體參加組織、參加活動(dòng)等)。此處用“接納”合適。
3. 依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br /> ①7月21日,北京遭遇強(qiáng)降雨。京港澳高速南崗?fù)荻卧馐車(chē)?yán)重水災(zāi)。150名農(nóng)民工奮不顧身,從湍急的水流中成功救援了182名被困群眾。一時(shí)間,各大新聞媒體都在________他們的事跡。
②能力在掌握和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中形成,而具備一定的能力又能夠使知識(shí)________。
③泡水車(chē)由于存在種種危害,因此被二手車(chē)市場(chǎng)認(rèn)定為事故車(chē)。目前各二手車(chē)商都在積極應(yīng)對(duì),培訓(xùn)評(píng)估師,加大力度________,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),避免泡水車(chē)進(jìn)入二手車(chē)市場(chǎng)。
A. 傳誦 增殖 甄別 B. 傳頌 增值 甄別
C. 傳頌 增殖 鑒別 D. 傳誦 增值 鑒別
解析:選B。傳誦:輾轉(zhuǎn)傳布誦讀;輾轉(zhuǎn)傳布稱(chēng)道,多用于美名或文學(xué)作品。傳頌:輾轉(zhuǎn)傳布頌揚(yáng),多用于事跡。增值:資產(chǎn)或商品價(jià)值增加。增殖:增生;繁殖。甄別:審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)危豢己髓b定(能力、品質(zhì)等)。鑒別:辨別(真假好壞),常用于對(duì)藝術(shù)作品的分辨識(shí)別。
4. 依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br /> ①“法”是中國(guó)古代散文理論中一個(gè)重要的________,反映出散文這一文體從確立其獨(dú)立地位到實(shí)現(xiàn)成熟的文體形態(tài)的過(guò)程。
②仿品是陶瓷發(fā)展史中的一種特殊產(chǎn)品,即后代有意________前代的作品,也叫仿古瓷。高仿瓷作為目前收藏市場(chǎng)上的新寵,正受到越來(lái)越多的收藏者的關(guān)注。
③第一次庭審時(shí),原告律師向法庭所作的________,揭露了三年來(lái)原告在這起家庭暴力案件中遭受虐待的真相。
A. 范疇 仿照 申訴 B. 范圍 仿造 申訴
C. 范圍 仿照 申述 D. 范疇 仿造 申述
解析:選D?!胺懂牎焙汀胺秶倍急硎窘缦藓拖拗?。但“范疇”用于理論、概念等抽象事物,“范圍”用于具體事物。根據(jù)語(yǔ)境,句①應(yīng)選“范疇”?!胺抡铡敝赴凑找延械姆椒ɑ蚴綐尤プ?,主要指計(jì)劃、規(guī)模、方法等一整套全部模仿,對(duì)象多是抽象事物;“仿造”著重指模仿一定的樣式制造,對(duì)象多是具體事物。根據(jù)句②中的“陶瓷”,應(yīng)選“仿造”?!吧暝V”的詞義比“申述”的詞義范圍小,它是指訴訟當(dāng)事人或其他公民對(duì)已發(fā)生法律效力的判決或裁定不服時(shí),依法向法院或檢察院提出重新審理的要求;“申述”指詳細(xì)說(shuō)明(理由、來(lái)意等)。句③指明是“第一次庭審”,因此應(yīng)該用“申述”。
5. 依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br /> 春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時(shí)節(jié)張貼的對(duì)聯(lián),而對(duì)聯(lián)還有其他種類(lèi),如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),以及為園林建筑________的楹聯(lián)等。對(duì)聯(lián)的撰寫(xiě),往往注重其________與品位。尤其是名聯(lián)佳對(duì),文辭講究,意蘊(yùn)豐富,________起來(lái)朗朗上口,齒頰留香。對(duì)聯(lián)或鐫刻或書(shū)寫(xiě),楷行隸篆,其中不乏藝術(shù)精品。
A. 題寫(xiě) 內(nèi)涵 吟詠 B. 題簽 內(nèi)涵 涵泳
C. 題寫(xiě) 蘊(yùn)涵 涵泳 D. 題簽 蘊(yùn)涵 吟詠
解析:選A。題寫(xiě):除了書(shū)寫(xiě)的本義之外,更強(qiáng)調(diào)題寫(xiě)的動(dòng)作和意義?!邦}寫(xiě)”有三個(gè)方面的特征區(qū)別于一般性書(shū)寫(xiě):特定的作者、特定的場(chǎng)合、特定的事物。題簽:為書(shū)籍、卷冊(cè)封面題寫(xiě)標(biāo)簽。內(nèi)涵:是一種抽象的感覺(jué),不是表面上的東西,而是內(nèi)在的、隱藏在事物深處的東西,需要探索、挖掘才可以看到。蘊(yùn)涵:包含,動(dòng)詞。也作蘊(yùn)含。涵泳:深入領(lǐng)會(huì)。吟詠:有節(jié)奏有韻調(diào)地誦讀(詩(shī)文)。

以上是選擇題考查近義詞辨析題型中辨析詞語(yǔ)的含義。還有一種,閱讀中經(jīng)??疾榈睦斫庠~語(yǔ)的含義,也是我們需要重點(diǎn)掌握的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

二、準(zhǔn)確理解詞義,把握詞語(yǔ)的用法
(一)考查要點(diǎn)
所謂“詞語(yǔ)的含義”,不是指一般的詞典義,而是這個(gè)詞語(yǔ)在一定的語(yǔ)言環(huán)境中的臨時(shí)的、具體的、附加的、動(dòng)態(tài)的、不同于詞典義又與詞典義有著某種內(nèi)在聯(lián)系的新的含義。
理解詞語(yǔ)在文中的含義是閱讀的基礎(chǔ),能在上下文語(yǔ)境中迅速地領(lǐng)悟詞語(yǔ)的含義,是高水平閱讀的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),也是高考現(xiàn)代文閱讀考查的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
考查內(nèi)容主要有:①區(qū)別多義詞的義項(xiàng);②辨析同義詞、近義詞的細(xì)微差別;③把握詞語(yǔ)的語(yǔ)境義;④把握代詞和具有臨時(shí)指代作用的詞語(yǔ)的含義;⑤理解詞語(yǔ)在文中的表達(dá)作用;⑥理解蘊(yùn)含在詞語(yǔ)中的作者的特殊感情;等等。
(二)五法寶破解詞語(yǔ)含義理解難題
對(duì)詞語(yǔ)的理解,一定要做到:詞不離句,句不離段,段不離篇。因?yàn)槲恼轮械娜魏卧~語(yǔ)都不是孤立的,它總是跟上下文及文章的主旨等緊密聯(lián)系,受上下文及文章主旨的制約。我們可以借助以下方法判斷詞義和用法
法寶一:前后對(duì)應(yīng)法
策略:要從工整對(duì)稱(chēng)、成語(yǔ)替代的角度來(lái)提煉要點(diǎn),找前后詞語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,一一進(jìn)行關(guān)聯(lián)照應(yīng)。
【典例精析】
書(shū)籍是會(huì)提高人的:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說(shuō)過(guò):“每一本書(shū)都是一個(gè)小小的梯子,我向這上面爬著,從獸類(lèi)到人類(lèi),走到更為理想的境地,到那種生活的憧憬的路上來(lái)了。”
文中“獸類(lèi)”一詞的含義和作用是什么?
答案:(1)含義:野蠻,庸俗。(2)作用:表現(xiàn)從野蠻到文明,從庸俗到崇高的變化過(guò)程。

法寶二:代詞理解法
策略:利用代詞的上句來(lái)理解代詞的含義。
代詞的出現(xiàn)往往在所指代的事或人之后,也就是說(shuō)代詞的指代對(duì)象一般在上句或上文,因此我們?cè)诮忸}時(shí),必須從上句中找,而且應(yīng)當(dāng)由近及遠(yuǎn)地找。如果只著眼本句,不對(duì)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段從整體上把握,就難以弄清它所指代的對(duì)象。
【典例精析】
創(chuàng)造性活動(dòng)主要是指對(duì)已知材料(知識(shí))的整理、重組過(guò)程中發(fā)現(xiàn)事物更深層次的聯(lián)系,是在對(duì)已有認(rèn)識(shí)的審視和反思基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的突破和創(chuàng)新,是實(shí)實(shí)在在的科學(xué)探索活動(dòng)。因此,如果僅把創(chuàng)造性活動(dòng)視為不循常規(guī)的思維活動(dòng),用諸如“類(lèi)比法”“聯(lián)結(jié)法”等方法來(lái)訓(xùn)練技能,那么充其量只能使兒童的想象豐富一些,思維靈活一些,并不能保證形成創(chuàng)造性活動(dòng)的傾向和能力。
因?yàn)樗c主動(dòng)、能動(dòng)的探索活動(dòng),與艱苦的科研勞動(dòng),與為人類(lèi)造福的精神境界毫不相關(guān),也不具備創(chuàng)造性活動(dòng)的一般能力。相反,如果使學(xué)生沉湎于“思維的游戲”,或者沾沾自喜于自己的智力表現(xiàn),那么就與創(chuàng)造性的培養(yǎng)“南轅北轍”了。
文中加點(diǎn)的“它”指的是什么?
解析:遇到代詞,要關(guān)注它的前一句,從中發(fā)現(xiàn)“它”與上句中“用諸如‘類(lèi)比法’‘聯(lián)結(jié)法’等方法來(lái)訓(xùn)練技能”在意思上有關(guān)聯(lián)。而且從后文看,“它”是不具備創(chuàng)造性活動(dòng)的一般能力的。
答案:“它”指“用諸如‘類(lèi)比法’‘聯(lián)結(jié)法’等方法來(lái)訓(xùn)練技能”。

法寶三:闡釋句理解法
策略:借助闡釋句理解非代詞的指代義。
非代詞的指代義與代詞的指代義一樣,都可以從原文中找到,所不同的是前者的尋找范圍并不只限于上文。非代詞的指代義,在上下文里總會(huì)有與之對(duì)應(yīng)的闡釋句,找到了闡釋句幾乎就等于找到了答案。
【典例精析】
大概研究學(xué)問(wèn)非得研究到有了呆氣的境域,鉆得不深,求得不切,只有皮毛可得。彼科學(xué)家思創(chuàng)造一物,發(fā)明一理,當(dāng)其在未創(chuàng)造發(fā)明之前,人莫不譏為夢(mèng)想,甚至狂易,認(rèn)為徒耗光陰,結(jié)果遼遠(yuǎn);而彼科學(xué)家獨(dú)不顧譏笑,埋頭研究,甚至廢寢忘食,甘之如飴,非有幾分呆氣為后盾,豈能堅(jiān)持得下去。
(選自《呆氣》)
文中加點(diǎn)的“皮毛”指什么?
解析:“皮毛”在句中來(lái)得較突然,可以從文中找到能闡釋它的句子,即上文的“鉆得不深,求得不切”。
答案:“皮毛”指表層的膚淺的理解。

法寶四:主旨、意念探求法
策略:從文章主旨和作者意念探求詞語(yǔ)的隱含義必須在具體的篇章語(yǔ)境中生成,而文章的主旨和作者意念就是篇章語(yǔ)境最重要的因素,因此,結(jié)合語(yǔ)境探求詞語(yǔ)的隱含義,首先就要結(jié)合文章的主旨和作者意念探求。
文章的主旨和作者意念對(duì)文章的各個(gè)局部、句子以至詞語(yǔ)都具有統(tǒng)攝作用,也賦予這些部分以統(tǒng)一的意義。文章中所有的段落和語(yǔ)言材料的意義生成,都從不同側(cè)面受到全文主旨和作者意念的制約。下面我們看看詞語(yǔ)如何在主旨意念的統(tǒng)攝下生成其隱含義。

【典例精析】
走過(guò)河流
季曉涓
每天每天,我都從一條河流上走過(guò),一條比我的生命要長(zhǎng)久的河流。在我沒(méi)有來(lái)到這個(gè)世上時(shí),它就已經(jīng)誕生了。在我離開(kāi)這個(gè)世上時(shí),它還將繼續(xù)流淌。一條河流,從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊,如我簡(jiǎn)約的生命,一頭一個(gè)家。
每天每天,當(dāng)我踏過(guò)它身上那架石橋走向外面的世界,我都無(wú)法漠視它,像無(wú)法漠視內(nèi)心的歡樂(lè)與惘悵。每天每天,我都有一種沖動(dòng),想和它對(duì)話(huà),我想寫(xiě)寫(xiě)它和從它上面走過(guò)的自己。哲人說(shuō),人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流。我今天看到的它已不是昨天的它了,雖然它仍叫著那同一個(gè)名字。
逝者如斯。
但是,我仍愿意相信,這條曾潤(rùn)澤過(guò)我的童年的河流,這條我曾經(jīng)遠(yuǎn)離、終于又回到它身邊的生命的河流,依然識(shí)得我的容顏,一如從前。昨天的太陽(yáng)再也照不到今天的樹(shù)葉,而今天的樹(shù)葉也不是昨天的那一片了。這樣想著,我又覺(jué)得自己實(shí)在好笑,為什么執(zhí)拗地想讓它記著我,認(rèn)得我呢?我難道還是昨天的那片葉子嗎?
沿著河走,從一段生命到另一段生命,我踏實(shí)地走過(guò)一段寂寞細(xì)碎的日子,但是我渴望走過(guò)河流,走到外面去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,不只作為一個(gè)妻子、不只作為一個(gè)母親,而是一個(gè)社會(huì)人,那樣我的生命才是一個(gè)完整的生命。沿著夢(mèng)想的階梯,在一雙雙溫暖的手臂引領(lǐng)下,我終于跨過(guò)生命的河流,重又站在一條新的起跑線(xiàn)上。
河流的兩岸年年開(kāi)著相似的花朵,河流的兩岸年年走著不同的人。走著走著,人就長(zhǎng)大了,人就成熟了。應(yīng)該說(shuō),我還是我自己,還是那個(gè)矜持善感的女子,但每一段生命的內(nèi)容都不同,每一段生命,我都有不同的目標(biāo)和夢(mèng)想。
曾經(jīng)的春天我有過(guò)許多夢(mèng)想,關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于詩(shī)歌,關(guān)于生命。對(duì)于人生的種種際遇,我的心滿(mǎn)懷激情,積極向上地活著,憂(yōu)傷但不頹唐。這條生命的河流,每當(dāng)面對(duì)它,我就成了一個(gè)詩(shī)人,我覺(jué)得自己如同它岸邊的一株清白的植物,不蔓不枝,活得坦然,活得真實(shí),活得像我自己,不欺人不騙人,對(duì)得起自己的心靈。
走過(guò)河流,走過(guò)我自己。
說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)在文中的含義。
(1)寂寞細(xì)碎:

(2)完整的生命:

解析:這是一篇托物言志的抒情散文,作者借描寫(xiě)走過(guò)河流的內(nèi)心體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),抒寫(xiě)自己對(duì)自我生命歷程的審視和感悟,表達(dá)積極追求人生夢(mèng)想、坦然真實(shí)面對(duì)生命的人生情懷。作者對(duì)自己已經(jīng)走過(guò)的每一個(gè)生命歷程都有過(guò)審視?!凹拍?xì)碎的日子”和對(duì)“完整的生命”的追求就是其中一個(gè)部分。
從“寂寞細(xì)碎”與“完整的生命”所處的段落語(yǔ)境看,當(dāng)屬作者對(duì)自己初為人妻、初為人母的一段歲月的審視。從表面看,“寂寞”即為孤獨(dú),“細(xì)碎”即為細(xì)小瑣碎。初為人妻和初為人母,從感情角度看,應(yīng)當(dāng)不會(huì)寂寞,而作為賢妻良母,整天操持家務(wù),相夫育雛,“細(xì)碎”當(dāng)屬情理之中。倒是作為家庭主婦,丈夫外出,閉門(mén)在家,不聞世事,而自己又心系大千世界,寂寞極有可能由此而生。所以“寂寞細(xì)碎”隱含的意思為:作為賢妻良母,內(nèi)心的孤獨(dú)和操持家務(wù)的瑣碎。
“完整的生命”是相對(duì)于“殘缺的生命”而言的。從語(yǔ)境中可以看出,“只作為一個(gè)妻子”“只作為一個(gè)母親”在作者看來(lái)是不完整的;“完整的生命”還包括成為一個(gè)“社會(huì)人”,“沿著夢(mèng)想的階梯”站在人生“一條新的起跑線(xiàn)上”。因此,“完整的生命”隱含的意思為:當(dāng)好妻子和母親,并走出家庭,譜寫(xiě)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人生。
答案:(1)作為賢妻良母,內(nèi)心的孤獨(dú)和操持家務(wù)的瑣碎。
(2)當(dāng)好妻子和母親,并走出家庭,譜寫(xiě)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人生。

法寶五:修辭題旨情境揣摩法
策略:從修辭的題旨情境揣摩詞語(yǔ)的隱含義
修辭是引發(fā)隱含義的一種特殊語(yǔ)境因素。在運(yùn)用修辭的語(yǔ)境中,許多語(yǔ)言包括詞語(yǔ)被賦予特殊的含義。如“你是我心中的太陽(yáng),她是我心中的月亮”,這里的“太陽(yáng)”和“月亮”因比喻手法的運(yùn)用產(chǎn)生了特殊的含義——一種與自然界天體的概念意義完全不同的意義。
對(duì)修辭引發(fā)的詞語(yǔ)隱含義的解讀,必須結(jié)合題旨情境來(lái)進(jìn)行。所謂“題旨”,就是作者的表達(dá)意圖;所謂“情境”,就是運(yùn)用修辭的語(yǔ)言環(huán)境。
【典例精析】
一個(gè)時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期而能保持,沒(méi)有根本的變動(dòng),那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性,不肯變,而事物的演化又使得它不得不以變應(yīng)變,于是產(chǎn)生了一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不肯變,因此惰性形成習(xí)慣,習(xí)慣升為規(guī)律,把常規(guī)視為當(dāng)然和必然。
傳統(tǒng)不得不變,因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī)破例,實(shí)際上做出種種妥協(xié),來(lái)遷就事物的演變。它把規(guī)律解釋得寬,可以收容新風(fēng)氣,免得因?qū)苟鴦?dòng)搖地位。傳統(tǒng)愈悠久,妥協(xié)愈悠久,妥協(xié)愈多,愈不肯變,變的需要就愈迫切,不再能委曲求全,于是舊傳統(tǒng)和新風(fēng)氣破裂而被它破壞。新風(fēng)氣的代興也常有一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。
它一方面強(qiáng)調(diào)自己是嶄新的東西,和不相容的原有傳統(tǒng)立異;而另一個(gè)方面要表示自己大有來(lái)頭,非同小可,向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自。例如明、清的批注家要把《水滸》《儒林外史》等白話(huà)小說(shuō)和《史記》《漢書(shū)》掛鉤搭線(xiàn),西方十七八世紀(jì)批評(píng)家把新興的長(zhǎng)篇散文小說(shuō)說(shuō)成遙承古希臘、羅馬的史詩(shī)。這類(lèi)暴發(fā)戶(hù)造譜牒或者野孩子認(rèn)父親的事例,在文學(xué)史上常有;它會(huì)影響創(chuàng)作,使作品從自然的天真轉(zhuǎn)為自覺(jué)的有教養(yǎng)、有師承,所以不可忽視。
請(qǐng)用文中的詞語(yǔ),稍加組織,填入橫線(xiàn)處,不超過(guò)20個(gè)字,注意前后的銜接。
文中用“暴發(fā)戶(hù)造譜牒”“野孩子認(rèn)父親”作喻,來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)_____________的現(xiàn)象。
解析:本題從本質(zhì)上看是揭示“暴發(fā)戶(hù)造譜牒”“野孩子認(rèn)父親”的隱含義,而這個(gè)隱含義是運(yùn)用比喻修辭引發(fā)的。我們首先要關(guān)注比喻所在的語(yǔ)境,找到題目中比喻句在文中的位置,以它們?yōu)閳A心找到有關(guān)文字認(rèn)真研讀。
其前有明、清和西方的事例,指向的是前面的“而另一個(gè)方面要表示自己大有來(lái)頭,非同小可,向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自”;這句話(huà)又與前面的“它一方面強(qiáng)調(diào)自己是嶄新的東西,和不相容的原有傳統(tǒng)立異”并列,受“新風(fēng)氣的代興也常有一個(gè)相反相成的現(xiàn)象”統(tǒng)領(lǐng)。
“這類(lèi)暴發(fā)戶(hù)造譜牒或者野孩子認(rèn)父親的事例”指代的就是前面的事例,“向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自”就是它的中心句,也是符合答案的母句。但這句話(huà)缺主語(yǔ),從文意知道應(yīng)是“新風(fēng)氣”,加以組織即可。
答案:新風(fēng)氣向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自。


(答題時(shí)間:30分鐘)
一、閱讀下面的文字,完成1~4題。
可燃冰可以看成是高度壓縮的固態(tài)天然氣,遇火即可燃燒。同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì),( )??扇急? 海底最具價(jià)值的礦產(chǎn)資源,它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%,足夠人類(lèi)使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為苛刻,溫度不能太高,壓力不能太大,一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件,因此開(kāi)采極為困難。盡管人類(lèi)想盡辦法努力尋求最好的開(kāi)采方式,但開(kāi)采量還是 。而且如果“可燃冰”在開(kāi)采中發(fā)生泄漏,分解出來(lái)的甲烷氣體因?yàn)楹K尫诺酱髿鈱?,將使全球溫室效?yīng)問(wèn)題變成嚴(yán)重,后果 ??梢?jiàn),“可燃冰”帶給人類(lèi)的不僅是新的希望,還有新的挑戰(zhàn),只有合理地、科學(xué)地開(kāi)發(fā)和利用,“可燃冰”才會(huì)真正地為人類(lèi)造福。我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚,卻 ,曾在南海海域進(jìn)行的“可燃冰”試開(kāi)采中,連續(xù)產(chǎn)氣22 天,從而成為全球海域“可燃冰”試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。
1. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 它被稱(chēng)作“屬于未來(lái)的能源”,科學(xué)家們?nèi)绔@至寶。
B. 科學(xué)家們?nèi)绔@至寶,它被稱(chēng)作“屬于未來(lái)的能源”。
C. 這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶,把它稱(chēng)作“屬于未來(lái)的能源”。
D. 這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶,它被稱(chēng)作“屬于未來(lái)的能源”。
2. 依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 眾所周知 微不足道 出乎意料 后來(lái)居上
B. 古往今來(lái) 微不足道 不堪設(shè)想 青出于藍(lán)
C. 古往今來(lái) 微乎其微 出乎意料 青出于藍(lán)
D. 眾所周知 微乎其微 不堪設(shè)想 后來(lái)居上
3. 文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 分解出來(lái)的甲烷氣體因?yàn)楹K尫诺酱髿鈱?,將使全球溫室效?yīng)問(wèn)題嚴(yán)重加劇。
B. 分解出來(lái)的甲烷氣體從海水釋放到大氣層,將使全球溫室效應(yīng)問(wèn)題更趨嚴(yán)重。
C. 分解出來(lái)的甲烷氣體從海水釋放到大氣層,將使全球溫室效應(yīng)問(wèn)題嚴(yán)重加劇。
D. 分解出來(lái)的甲烷氣體因?yàn)楹K尫诺酱髿鈱?,將使全球溫室效?yīng)問(wèn)題更趨嚴(yán)重。
4. 下面是一位作者發(fā)給圖書(shū)編輯的一則短信,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。
親愛(ài)的編輯老師:您好,您今天專(zhuān)程來(lái)拜訪(fǎng)我,我萬(wàn)分感激。但是我今天日理萬(wàn)機(jī),實(shí)在是沒(méi)有時(shí)間與您會(huì)面。明天我會(huì)抽時(shí)間光臨您的寒舍,并帶上我的拙作請(qǐng)您拜讀。

二、閱讀下面的文字,完成1~4題。
瓦,素樸的瓦,安靜的瓦,遠(yuǎn)離世俗的瓦,隨遇而安的瓦,是日見(jiàn)老邁垂暮了。( )。他們像明媚陽(yáng)光下曬著太陽(yáng)的百歲老人, ,活菩薩一般令人感到親切。瓦把一生都交給了人和房子,像 的女子。房子是土巴墻的,它安貧;是 的宮廷,它安然。房子是怎樣形狀,它就是個(gè)啥形狀,或歪七斜八,或端莊雄偉,這些都改變不了它承天接地、遮風(fēng)擋雨、營(yíng)構(gòu)溫馨家室的本性。瓦是多么慈和啊,排列成人字形的屋脊,盤(pán)龍的屋垛,吉祥鳥(niǎo)的屋角,怎么著都不會(huì) ,都能給人一種熨貼。屋場(chǎng)里的靜謐或偶爾高一聲低一聲的俚語(yǔ),瓦的庇護(hù),更加深了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道。每一條東流水與西流水,都會(huì)很好地配合老屋傾訴鄉(xiāng)村的厚重。每回路過(guò)鄉(xiāng)下屋場(chǎng),我總?cè)滩蛔⊥O聛?lái),好好看上村莊幾眼,用眼睛和心靈說(shuō)上兩句話(huà)。
1. 依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 慈眉善目 三從四德 珠圍翠繞 雜亂無(wú)章
B. 和藹可親 逆來(lái)順受 金碧輝煌 雜亂無(wú)章
C. 和藹可親 逆來(lái)順受 珠圍翠繞 張牙舞爪
D. 慈眉善目 三從四德 金碧輝煌 張牙舞爪
2. 文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 瓦的庇護(hù),更增強(qiáng)了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道。
B. 瓦的庇護(hù),使時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道加深了。
C. 在瓦的庇護(hù)下,更加深了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道。
D. 在瓦的庇護(hù)下,使時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道增強(qiáng)了。
3. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 但老了并不總是遭人嫌的,我對(duì)于瓦的感覺(jué)亦是
B. 而且老了并不總是遭人嫌,這是我對(duì)瓦的感覺(jué)
C. 我對(duì)于瓦的感覺(jué)是,雖然老了并不總是遭人嫌的
D. 但是老了并不是遭人嫌的,這是我對(duì)瓦的感覺(jué)
4. 下面是一則招領(lǐng)啟事,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。
招領(lǐng)啟事
各位顧客:
大家好!感謝蒞臨我店購(gòu)書(shū)、閱讀。
昨日有人在本書(shū)店二樓拾到男用手包一個(gè),內(nèi)裝人民幣500多元,華為手機(jī)一部,銀行卡、信用卡、超市購(gòu)物卡數(shù)張,望失主務(wù)必在今天下午五點(diǎn)以前前來(lái)認(rèn)領(lǐng)。
××?xí)贽k公室
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三、閱讀下面的文字,完成1~4題。
鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造,又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪
感的憑借,更是永不過(guò)時(shí)的文化資源和文化資本。
近年來(lái),我國(guó)各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”,鄉(xiāng)土文化成為一種時(shí)尚文化,( ),在對(duì)鄉(xiāng)土文化的追尋中,使人的心靈得到放松和凈化,并獲得文化的歸屬感;作為重要的文化資源和文化資本,春節(jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽(yáng)登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng) ,展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。
鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展,傳統(tǒng)村落成為人們 的旅游勝地,民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫(xiě)生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起,保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。
景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫(huà)等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國(guó)門(mén),中國(guó)鄉(xiāng)村文化正 地走向世界,挺立于世界文化之林。實(shí)踐證明,中國(guó)鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡, 而新生,我們完全有理由樹(shù)立對(duì)鄉(xiāng)土文化的自信,這是文化自信的核心構(gòu)成,決定著文化自信的深度和廣度。
1. 文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。
B. 傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。
C. 傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿(mǎn)地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。
D. 保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí),一批充滿(mǎn)地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國(guó)各地不斷涌現(xiàn)。
2. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長(zhǎng)期存在于人們心底
B. 作為一種情結(jié),存在于人們心底
C. 人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)
D. 人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)
3. 依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 方興未艾 趨之若鶩 從容不迫 滄海桑田
B. 如火如荼 紛至沓來(lái) 躊躇滿(mǎn)志 飽經(jīng)風(fēng)雨
C. 轟轟烈烈 接踵而至 胸有成竹 飽經(jīng)滄桑
D. 方興未艾 心馳神往 信心百倍 飽經(jīng)滄桑
4. 下面這則通知有的詞語(yǔ)不夠得體,請(qǐng)指出后并修改。
通知
全校師生:
我校將于12月20日與實(shí)驗(yàn)中學(xué)展開(kāi)辯論賽,現(xiàn)萬(wàn)事俱備,急需母校師生找一找辯論時(shí)的背景音樂(lè),希望廣大師生不吝賜教。請(qǐng)于明天下午2:00-5:00交到團(tuán)委辦公室,其他時(shí)間恕不接待。
校團(tuán)委
8月10日
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一、
1. C 解析:通讀文段,比較四個(gè)選項(xiàng), C項(xiàng)表述與前文“它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”聯(lián)系最為緊密, AB兩項(xiàng)與前文均銜接不連貫。D項(xiàng),“它被稱(chēng)作‘屬于未來(lái)的能源’”主語(yǔ)變成了“它”,和前一句的主語(yǔ)不一致,語(yǔ)義上不貫通。
2. D 解析:第一空,眾所周知:大家普遍知道的。古往今來(lái):意思是從古代以來(lái)。此處是說(shuō)到人們都知道可燃冰是海底最具價(jià)值的礦產(chǎn)資源,所以選用成語(yǔ)“眾所周知”。排除BC兩項(xiàng)。第二空,微不足道:非常藐小,不值得一提。微乎其微:形容非常少或非常小。此處是說(shuō)可燃冰的開(kāi)采量非常少,所以選用成語(yǔ)“微乎其微”。排除A項(xiàng)。第三空,出乎意料:指出人意料。不堪設(shè)想:事情的結(jié)果不能想象,指會(huì)發(fā)展到很壞或很危險(xiǎn)的地步。根據(jù)橫線(xiàn)前“后果”選用成語(yǔ)“不堪設(shè)想”。第四空,后來(lái)居上:指后起的超過(guò)了先前的。青出于藍(lán):意思是靛青是從蓼藍(lán)提煉出來(lái)的,但顏色比蓼藍(lán)更深。后用“青出于藍(lán)”比喻學(xué)生勝過(guò)老師。根據(jù)橫線(xiàn)前“我國(guó)對(duì)可燃冰的試開(kāi)采起步較晚”及橫線(xiàn)后“成為全球海域‘可燃冰’試開(kāi)采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家”,推斷出此處選用成語(yǔ)“后來(lái)居上”。
3. B 解析:本句語(yǔ)病有兩處,一個(gè)是表意明,介詞使用不當(dāng),把“因?yàn)椤备臑椤皬摹保涣硪粋€(gè)是搭配不當(dāng),“變成”和“嚴(yán)重”搭配不當(dāng),把“變成”改為“更趨”。
4. (1)拜訪(fǎng)——看望 (2)日理萬(wàn)機(jī)-事務(wù)繁忙 (3)光臨-前往 (4)寒舍-家中/宅邸 (5) 拜讀-指教/指導(dǎo)/閱讀
解析:“拜訪(fǎng)”,敬詞,看望并談話(huà);短時(shí)間看望。所以要把“拜訪(fǎng)”改成“看望”;“日理萬(wàn)機(jī)”,形容政務(wù)繁忙,工作辛苦。使用對(duì)象錯(cuò)誤,所以要把“日理萬(wàn)機(jī)”改成“事務(wù)繁忙”?!肮馀R”,敬稱(chēng),他人的來(lái)訪(fǎng)。所以要把“光臨”改成“前往”。“寒舍”,謙辭,對(duì)人稱(chēng)自己的家。所以要把“寒舍”改成“家中”或“宅邸”。“拜讀”,是讀別人作品或書(shū)信的敬詞?!爸附獭?,多用于主動(dòng)請(qǐng)教別人,求教或者請(qǐng)求別人對(duì)已經(jīng)完成的事情提出意見(jiàn)或看法。所以要把“拜讀”改成“指教”、“指導(dǎo)”、“閱讀”。
二、
1. D 解析:“和藹可親”指人態(tài)度溫和,性格善良容易接近;“慈眉善目”形容人的容貌一副善良的樣子;語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)的是活菩薩般的親切之感,是從外貌而言,因此選擇“慈眉善目”?!叭龔乃牡隆笔枪糯浇夥徘皨D女應(yīng)有的品德,該詞相當(dāng)于百依百順的意思;“逆來(lái)順受”指對(duì)惡劣的環(huán)境或無(wú)禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度;語(yǔ)境中并未強(qiáng)調(diào)環(huán)境惡劣或遭受不公待遇,因此選擇“三從四德”。“金碧輝煌”形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目;“珠圍翠繞”形容婦女妝飾華麗,也形容富貴人家隨侍的女子眾多;此處修飾的對(duì)象為“宮廷”,應(yīng)用“金碧輝煌”?!皬堁牢枳Α毙稳菝瞳F兇惡可怕,張開(kāi)嘴巴又揮舞著爪子的,也比喻猖狂兇惡;“雜亂無(wú)章”形容亂七八糟,沒(méi)有條理;根據(jù)前后語(yǔ)境,“瓦是多么慈祥啊”“都能給人一種熨貼”,“怎么著都不會(huì)”后的空缺應(yīng)為意思相反的詞,即“張牙舞爪”。
2. C 解析:A項(xiàng),錯(cuò)在“瓦的庇護(hù)”變成了句子主語(yǔ),而且“增強(qiáng)”,是“增進(jìn)、加強(qiáng)”之意,與“味道”搭配不當(dāng)。B項(xiàng),錯(cuò)在“瓦的庇護(hù)”變成了句子主語(yǔ)。D項(xiàng),“增強(qiáng)”與“味道”搭配不當(dāng),“加深”是“加大深度,變得更深”的意思。
3. A 解析:B項(xiàng),錯(cuò)在“而且”,根據(jù)前后語(yǔ)境,此處與上句應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系。C項(xiàng),不恰當(dāng)之處在于敘述主體“我的感覺(jué)”同上文的敘述主體“瓦”不吻合。D項(xiàng),錯(cuò)在“并不是”,否定不當(dāng),使表述不嚴(yán)謹(jǐn)。
4. ①“各位顧客”“感謝蒞臨我店購(gòu)書(shū)、閱讀”刪除。②將“500多元”“華為手機(jī)一部”改為“人民幣若干及其他物品”。③刪去“信用卡”。④“望失主務(wù)必在今天下午五點(diǎn)以前前來(lái)認(rèn)領(lǐng)”改為“請(qǐng)盡快前來(lái)認(rèn)領(lǐng)”。⑤增添招領(lǐng)啟事發(fā)出時(shí)間“×年×月×日”。
解析:通讀語(yǔ)段,語(yǔ)段中“感謝蒞臨我店購(gòu)書(shū)、閱讀”多余,這類(lèi)用語(yǔ)沒(méi)有必要,刪去。招領(lǐng)啟事中既要說(shuō)明物品主要特征,又不能太具體,所以將“500多元”“華為手機(jī)一部”改為“人民幣若干及其他物品”。語(yǔ)段中銀行卡與信用卡并列不當(dāng),信用卡屬于銀行卡,兩者是包含關(guān)系,所以刪去“信用卡”。招領(lǐng)啟事一般不限定認(rèn)領(lǐng)時(shí)間,所以“望失主務(wù)必在今天下午五點(diǎn)以前前來(lái)認(rèn)領(lǐng)”改為“請(qǐng)盡快前來(lái)認(rèn)領(lǐng)”。但是招領(lǐng)啟事要有準(zhǔn)確的發(fā)出時(shí)間,所以添加招領(lǐng)啟事發(fā)出的時(shí)間。
三、
1. B 解析:A項(xiàng),搭配不當(dāng)。“保持……文化”“傳承……特色”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),成分贅余,刪除“一致”。D項(xiàng),搭配不當(dāng)?!氨3帧幕薄皞鞒小厣贝钆洳划?dāng);成分贅余,刪除“一致”。
2. B 解析:括號(hào)前面分句的主語(yǔ)是“鄉(xiāng)土文化”,后面省略了主語(yǔ),根據(jù)語(yǔ)意,省略的主語(yǔ)也應(yīng)是“鄉(xiāng)土文化”。排除C、D選項(xiàng)。A項(xiàng)的主語(yǔ)是“鄉(xiāng)土文化”,從語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔的角度考慮,主語(yǔ)和前面分句一樣,可承前省,因此選B項(xiàng),B項(xiàng)陳述對(duì)象和前文也保持一致。
3. B 解析:第一處說(shuō)的是傳統(tǒng)民俗活動(dòng),后面說(shuō)這活動(dòng)展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。轟轟烈烈,形容事業(yè)的興旺。也形容聲勢(shì)浩大,氣魄宏偉。適合語(yǔ)境。方興未艾,是指事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境或還沒(méi)有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。不適合語(yǔ)境,因?yàn)猷l(xiāng)土文化活動(dòng)不是新生事物。如火如荼,原比喻軍容之盛?,F(xiàn)用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。也適合語(yǔ)境。排除A、D兩項(xiàng)。最后一空前面說(shuō)“中國(guó)鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡”,飽經(jīng)風(fēng)雨指經(jīng)歷過(guò)許多艱難困苦。適合語(yǔ)境。而飽經(jīng)滄桑是形容經(jīng)歷過(guò)很多世事變遷。與語(yǔ)境不合。
4. ①“萬(wàn)事俱備”改為“準(zhǔn)備工作基本就緒”;②“母校”改為“全?!?;③“找一找”改為“提供”;④“不吝賜教”改為“大力支持”;⑤“其他時(shí)間恕不接待”刪除。
解析:第一處“現(xiàn)萬(wàn)事俱備,急需母校師生找一找辯論時(shí)的背景音樂(lè)”,“萬(wàn)事俱備”與后面的“急需……”自相矛盾,改為“準(zhǔn)備工作基本就緒”;句中的“母?!备臑椤叭!?,因?yàn)槭切F(tuán)委發(fā)出通知;通知是書(shū)面語(yǔ),因此句中的口語(yǔ)“找一找”改為“提供”;“希望廣大師生不吝賜教”,不吝賜教是不吝惜自己的意見(jiàn),希望給予指導(dǎo),請(qǐng)人指教的客氣話(huà)。這里只需大家提供音樂(lè)背景,因此將“不吝賜教”改為“大力支持”;“其他時(shí)間恕不接待”刪除,不存在接待的事情。

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