第4課 中古時(shí)期的亞洲





本課是人教版必修下冊(cè)《中外歷史綱要》第二單元第4課《中古時(shí)期的亞洲》，本課通過三個(gè)子目（阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)的興起、南亞與東亞的國(guó)家）講述了中古時(shí)期亞洲不同地區(qū)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等概況。





【唯物史觀】


通過學(xué)習(xí)，運(yùn)用唯物史觀的及辯證分析看待歷史的有關(guān)理論，了解中古時(shí)期亞洲的不同國(guó)家地區(qū)、民族、宗教和社會(huì)變化，用歷史的眼光認(rèn)識(shí)中古時(shí)期亞洲的發(fā)展進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。


【時(shí)空觀念】


通過《中古時(shí)期的亞洲》教科書和配套課件，認(rèn)識(shí)中古時(shí)期的亞洲所處的特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。


【史料實(shí)證】


通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設(shè)置懸念，概述阿拉伯帝國(guó)與奧斯曼帝國(guó)的建立及對(duì)于東西方交流的影響，提高學(xué)生探究分析歷史問題的能力。


【歷史解釋】


引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本課教材中文獻(xiàn)資料所提供的有效信息，認(rèn)識(shí)理解西亞、南亞、東亞文化并存的局面，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。


【家國(guó)情懷】


通過教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)日本、朝鮮與中國(guó)交流密切，影響深遠(yuǎn)，培養(yǎng)對(duì)中古時(shí)期的亞洲政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)。





1.重點(diǎn)：阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)的建立與發(fā)展；日本、朝鮮與中國(guó)交流


2.難點(diǎn)：中古時(shí)期亞洲的不同國(guó)家地區(qū)、民族、宗教和社會(huì)變化





1.利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行前期課前準(zhǔn)備，提出問題請(qǐng)教師有目的性地準(zhǔn)備課程資料。


2.學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)背景資料，搜集有關(guān)資料。





【課堂導(dǎo)入】


通過相關(guān)圖片，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。





請(qǐng)同學(xué)們觀察上面兩幅圖片，大家思考一下，這兩幅圖片分別反映了什么地區(qū)和宗教的文化？對(duì)！《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性的文學(xué)作品，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的經(jīng)典。那么，中古時(shí)期的亞洲在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等方面有何表現(xiàn)呢？這些正是我們這節(jié)課所要探討的主題。


【講授新課】


阿拉伯帝國(guó)


問題情境


請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)，指出阿拉伯帝國(guó)是如何形成的？其政治、經(jīng)濟(jì)、文化概況如何？


自主學(xué)習(xí)


1. 帝國(guó)的形成


（1）伊斯蘭教創(chuàng)立：7 世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，他的言論后來被匯集為《古蘭經(jīng)》，成為伊斯蘭教的經(jīng)典。


（2）國(guó)家統(tǒng)一：622 年，穆罕默德遷居麥地那，建立政權(quán)，到穆罕默德去世時(shí)，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。


（3）帝國(guó)形成：7 世紀(jì)中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張，到8 世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。


視頻情境


播放視頻——阿拉伯帝國(guó)


自主學(xué)習(xí)


2.政治制度：最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)官僚機(jī)構(gòu)輔助，最重要的是宰相、樞密院和財(cái)政部等。宰相協(xié)助哈里發(fā)統(tǒng)管政務(wù)，樞密院掌管令狀與文告，財(cái)政部負(fù)責(zé)收支。


3.經(jīng)濟(jì)繁榮：手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，阿拉伯商人在東到中國(guó)、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海洋貿(mào)易。境內(nèi)城市繁多，都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。


4.文化繁榮與交流：阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化。他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。


圖片情境





視頻情境


播放視頻——阿拉伯的經(jīng)濟(jì)文化交流


合作探究


穆罕默德與阿拉伯文化


材料一：大約570年，穆罕默德出生在阿拉伯半島麥加城的一個(gè)沒落貴族家庭，他意志堅(jiān)強(qiáng)，富有智慧。經(jīng)過長(zhǎng)期的潛修冥思后，在40歲的時(shí)候開始傳播伊斯蘭教。穆罕默德宣布自己是真主安拉的使者和最后的先知，號(hào)召信仰唯一的神——安拉，反對(duì)多神崇拜。


材料二：學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之。


——伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德


依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納穆罕默德的主要貢獻(xiàn)有哪些？ 阿拉伯文化的特點(diǎn)有哪些？阿拉伯文化繁榮的原因有哪些？


提示：


貢獻(xiàn)：創(chuàng)立伊斯蘭教；統(tǒng)一阿拉伯半島，建立阿拉伯國(guó)家政權(quán)。


特點(diǎn)：開放性；包容性；多元性等。


原因：統(tǒng)治者重視知識(shí)，并采取招攬各民族優(yōu)秀人才的政策；開放寬容的態(tài)度；地處歐、亞、非洲交界處，東西方文化在此交匯，阿拉伯人不斷吸收其他民族中的精華，并加以創(chuàng)造改進(jìn)。


奧斯曼帝國(guó)的興起


問題情境


請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)，指出奧斯曼帝國(guó)是如何興起的？其政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況如何？


自主學(xué)習(xí)


1.擴(kuò)張與興起


（1）擴(kuò)張與征服：13世紀(jì)，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在兩河流域上游發(fā)展起來，攻擊拜占庭帝國(guó)，征服小亞細(xì)亞、巴爾干和東南歐部分地區(qū)。


（2）帝國(guó)的形成：1453 年，奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國(guó)，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國(guó)的首都。到16 世紀(jì)后期，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。


2.政治制度


最高統(tǒng)治者是蘇丹，他既是宗教領(lǐng)袖，也是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰，還是全國(guó)土地的最高所有者。宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí)，工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。


3.經(jīng)濟(jì)文化狀況


首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。帝國(guó)控制了連接亞歐的商路，對(duì)過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。


圖片情境





南亞與東亞的國(guó)家


問題情境


請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)，指出南亞的笈多帝國(guó)和德里蘇丹國(guó)家的概況？


自主學(xué)習(xí)


1. 笈多帝國(guó)


（1）建立經(jīng)過：4 世紀(jì)初，恒河中游興起的笈多帝國(guó)經(jīng)過多年征戰(zhàn)，幾乎征服了北印度。


（2）政治經(jīng)濟(jì)狀況：政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，但國(guó)王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王，政令不夠統(tǒng)一。


（3）宗教：笈多帝國(guó)時(shí)期，由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級(jí)支持，逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。


2.德里蘇丹國(guó)家


（1）建立經(jīng)過：11 世紀(jì)，突厥人入侵印度。13 世紀(jì)初，突厥人在印度建立德里蘇丹國(guó)家，以伊斯蘭教為國(guó)教。


（2）政治制度：最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力；地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔(dān)任。


圖片情境





問題情境


請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)，指出中古時(shí)期東亞的日本國(guó)家演變過程如何？


自主學(xué)習(xí)


（1）大化改新：秦漢之際中國(guó)冶鐵和水稻種植技術(shù)傳到日本，推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展。從646 年孝德天皇開始改革，史稱“大化改新”，模仿隋唐制度建立了中央集權(quán)制國(guó)家。


（2）幕府政治


①背景：10 世紀(jì)，中央集權(quán)體制開始瓦解。隨著新土地的開墾，貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士，武士集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)。


②形成：12 世紀(jì)末，武士集團(tuán)自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府建立，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期。


③特點(diǎn)：以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號(hào)，實(shí)權(quán)由以將軍為首的幕府掌握。武士與將軍結(jié)成主從關(guān)系，成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿，武士對(duì)將軍宣誓效忠，并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。


④鎖國(guó)政策：17 世紀(jì)建立的德川幕府面對(duì)世界變局，意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治，抵制外來影響。


圖片情境





視頻情境


播放視頻——幕府統(tǒng)治


合作探究


日本大化改新


材料一：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。


材料二：農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（租），農(nóng)民必須給國(guó)家服勞役（庸）或納布代役，農(nóng)民必須向國(guó)家交土產(chǎn)（調(diào)），男子必須服兵役，兵器本人自備，軍權(quán)歸屬中央。


依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這是日本歷史上的什么事件？并分析該事件產(chǎn)生的影響？


提示：


事件：大化改新。


影響：推動(dòng)日本中央集權(quán)國(guó)家的形成。


問題情境


請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)，指出中古時(shí)期東亞的朝鮮國(guó)家演變過程如何？


自主學(xué)習(xí)


（1）統(tǒng)一與建國(guó)：7 世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家。


（2）制度與文化：10 世紀(jì)初，高麗王朝仿效中國(guó)唐朝制度，中央政府設(shè)三省六部，地方劃分為十道，推行土地國(guó)有，引入科舉考試選拔官員，中國(guó)的儒家經(jīng)典和詞章之學(xué)廣為傳播。14 世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國(guó)號(hào)為朝鮮。


（3）抗擊日本侵略：16 世紀(jì)末，中朝軍民聯(lián)合抗擊日本侵略，維護(hù)了朝鮮的獨(dú)立和統(tǒng)一。


圖片情境





【課堂小結(jié)】





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第4課 中古時(shí)期的亞洲

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： (必修)中外歷史綱要(下)

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