【文言知識點】
春花秋月:季節(jié)的更替
了:了結,完結
又:再一次
故國:指南唐故都金陵(今南京)
不堪:不忍
雕欄:雕飾華美的欄桿
玉砌:用玉石砌成的臺階
猶:仍然,還
朱顏改:紅潤的容顏改變了,指人已憔悴
幾多:多少
虞美人
李煜
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流。
【易錯字填空】
虞美人
春花( )月何時了?往( )知多少。小( )昨夜又( )風,故國不( )回首月明中。
( )欄玉( )應( )在,只是朱( )改。問君能有幾多( )? ( )似一江春水向東流。
【答案】秋、事、樓、東、堪、雕、砌、猶、顏、愁、恰
【全詩譯文】
春花秋月什么時候才能了結,舊日的事情我還能知道多少?昨夜小樓上又吹來了春風,在這皓月當空的夜晚,我想念起滅亡的故國,讓人不堪回首。
故國那雕繪的欄桿和玉石階想來還在原地,只是所懷念之人容顏已經(jīng)改變。要問我心中到底有多少憂愁,就好像一江春水滾滾東流。
【默寫模擬訓練】
1.【2024·四川成都·三模】李煜在《虞美人》中以“________________________?________________________”兩句賦予美好事物以濃烈的主觀色彩,希望它們早點結束,以免反添其愁。
2.【2024·全國·二模】歐陽修的“今年元夜時,月與燈依舊”以相思之苦寫物是人非之意,而李煜《虞美人》中的“________________________,________________________”兩句以猜想之詞寫物是人非之感。
3.【2024·寧夏·一模】中國古詩重視“興發(fā)感動”,如杜甫《登高》中“________________________”以葉落紛紛生發(fā)悲秋之意,李煜《虞美人》中“________________________”則由明月觸發(fā)思念故國之情。
4.【2024·山東濰坊·模擬預測】《虞美人(春花秋月何時了)》中春花秋月之外,“________________________”也是勾起作者故國之思的景象,而“________________________”則是作者無限愁思的形象描繪。
5.【2024·山西運城·一?!抗湃顺牟煌慕嵌葘憽俺睢钡那榫w,例如李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”,運用夸張手法寫出了愁怨的長度,而李煜在《虞美人》中用“________________________?________________________”兩句,把愁怨比喻為春水,不僅寫出愁怨的長度,還突出了它時間上的連綿不絕,有力度還有深度。
6.【2023·四川自貢·三?!坷铎显凇队菝廊恕分?,借東風和明月這些世間永恒之物來直接抒寫自己的亡國之痛的句子是:“________________________,________________________”。
7.【2020·北京密云·一?!俊坝癖P大小亂珠進”化用白居易的“大珠小珠落玉盤”,運用比喻的手法來描寫音樂的特點,李煜的《虞美人》中“________________________”和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“________________________”,都運用了比喻的手法。
【參考答案】
1.春花秋月何時了?往事知多少。
2.雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
3.無邊落木蕭蕭下;故國不堪回首月明中。
4.小樓昨夜又東風;恰似一江春水向東流。
5.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
6.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
7.恰似一江春水向東流;卷起千堆雪/江山如畫。
【文學文化常識】
一、作者簡介
1.李煜(937—978),原名從嘉,字重光,五代時南唐的最后一個君主,世稱李后主,著名詞人。工書善畫,洞曉音律,詩、詞、文皆通,以詞的成就最為突出。
2.作品風格:
(1)前期,作為南唐的國君,他生活豪華奢侈,詞的題材狹窄,無非是描寫宮廷享樂及男歡女愛,詞風綺麗。
(2)后期,亡國后的孤寂悲涼的處境,使他的詞轉向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨,格調衰婉凄楚。
二、創(chuàng)作背景
宋太祖開寶八年(975),宋兵攻克金陵,李煜肉袒出降,被押送到汴京,封“違命侯”,實際上如囚徒一般,過著“北中日夕,只以淚水洗面”的日子。三年后,李煜四十二歲生日時,作《虞美人 》詞,并令歌伎演唱,此曲觸怒宋太宗,不久便賜酒將他毒死。這首《虞美人 》也便成了李煜的絕筆之作。
二、題目解讀
①虞美人:在四面楚歌時,虞姬在垓下拔劍自刎,后來虞姬血染之地,長出一種鮮紅的花,后人為了紀念她,便把這種花叫做“虞美人”。
②詞牌名——虞美人:后人欽佩美人虞姬節(jié)烈可嘉,創(chuàng)制詞曲時,便常以“虞美人”三字作為曲名,以訴衷腸,寓意著生離死別、悲歌,其中最有名的就是李煜的這首“春花秋月何時了”了。
三、課文主旨
《虞美人》這首詞通過今昔交錯對比,體現(xiàn)了詞人李煜的往事之嘆、故國之思和亡國之恨以及由此而產(chǎn)生的綿綿無盡的愁緒。
四、表現(xiàn)?法
1.樂景寫哀情 :春花秋月何時了,往事知多少。
2.比喻:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
3.對比:宇宙永恒不變、人生短暫無常。
春花秋月 —— 如煙往事
小樓東風 —— 故國月明
雕欄玉砌 —— 已改朱顏
4.虛實結合:實寫——物是(自然永恒)
虛寫——人非(人生無常)
【拓展訓練一】
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
后主名煜,字重光,元宗第六子。文獻太子卒,徙吳王,以尚書令知政事,居東宮。建隆二年,遂立為太子。六月,元宗殂,太子嗣立于金陵。后主天資純孝,事元宗盡子道,居喪哀毀,杖而后起。嗣位之初,屬保大【注】軍興之后,國削勢弱,帑庾空竭,專以愛民為急,蠲賦息役,以裕民力。尊事中原,不憚卑屈,境內賴以少安者十有五年。憲司章疏有繩糾過訐,皆寢不下。論決死刑,多從末減。常獵于青山,還如大理寺親錄系囚,多所原釋。中書侍郎韓熙載奏,獄訟有司之事,囚圄非車駕所宜臨幸,請罰錢三百萬以資國用。雖不聽,亦不怒也。殂問至江南,父老有巷哭者。然酷好浮屠,崇塔廟,度僧尼不可勝算。罷朝輒造佛屋,易服膜拜,以故頗廢政事。又置澄心堂于內苑,引能文士居其間,中旨由之而出,中書密院乃同散地。兵興之際,降御札移易將帥,大臣無知者?;矢^勛誅死之后,夜出萬人,斫營招討使但署牒遣兵,竟不知何往。蓋皆澄心堂直承宣命也。長圍既合,內外隔絕,城中之人惶怖無死所,后主方幸凈居室聽講《楞嚴圓覺經(jīng)》。群臣皆知國亡在旦夕,而張洎猶謂北師已老,將自遁去。后主益甘其言,晏然自安。命戶部員外郎伍喬于圍城中放進士孫確等三十人及第。其所施為,大抵類此,故雖仁愛足以感其遺民,而卒不能保社稷云。
(選自《南唐書》,有刪改)
材料二:
徐鉉居江南以名臣自負其來也欲以口舌馳說存其國。鉉朝于廷,仰而言曰:“李煜無罪,陛下師出無名?!碧嫘煺僦?,使畢其說。鉉曰:“煜以小事大,如子事父,未有過失,奈何見伐?”太祖曰:“爾謂父子者為兩家可乎?”鉉無以對而退。嗚呼,大哉,何其言之簡也!蓋王者之興,天下必歸于一統(tǒng)。其可來者來之,不可者伐之;僭偽假竊,期于掃蕩一平而后已。
(選自《新五代史》,有刪改)
【注】保大:南唐元宗李璟年號。
1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
徐鉉A居江南B以名臣C自負D其E來也F欲以口舌G馳說H存其國。
2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是( )
A.后主,最早出自《三國志》,其作者陳壽稱劉禪為后主,后來人們將與劉禪有相似經(jīng)歷的,被俘的割據(jù)政權末代君主均稱為后主。
B.少,形容時間短,與《促織》中“少間,簾內擲一紙出”中“少”的意思相同。
C.畢,完成,完結,與成語“群賢畢至”中“畢”的意思不同。
D.見,用在動詞前面表示被動,與《孔雀東南飛》中“府吏見丁寧”中“見”的意思不同。
3.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是( )
A.李煜仁慈善良,寬厚愛人。憲司進呈奏疏中如果出現(xiàn)錯誤,李煜便夜不能寐,對死刑的量刑裁決,也堅持一律從輕論罪。
B.李煜受到百姓愛戴,但他信奉佛教,下朝后常到寺廟拜佛,因此荒廢很多政務。京城被圍困之際,他還在凈居室聽講經(jīng)。
C.大舉用兵之際,李煜更換將帥的決策沒有大臣知道,甚至斫營招討使也不知具體的軍事部署,可見澄心堂“直承宣命”的弊端。
D.國家危在旦夕,百姓惶恐,臣子憂心,張洎卻說宋朝軍隊已經(jīng)衰疲,將會自行撤離,后主欣然采信了他的話,平靜如常。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)事元宗盡子道,居喪哀毀,杖而后起。
___________________________________________________________________________________
(2)獄訟有司之事,囚圄非車駕所宜臨幸。
___________________________________________________________________________________
5.李煜成為亡國之君有主觀因素,也有客觀因素,請結合兩則材料概述其客觀因素。
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
參考答案
1.BDF 2.B 3.A
4.(1)侍奉元宗盡到了做兒子的本分,服喪期間因為哀傷毀損了身體,要拄著拐杖才能站起身。
(2)訴訟案件是主管官員的事,牢獄不是君主應該去的地方。
5.①李煜即位時,南唐國勢已頹。
②張泊等臣子無能,無力輔佐。
③大宋興起,天下統(tǒng)一是大勢所趨。
【解析】1.本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:徐鉉居住在江南,以名臣自居,來到京師,想用口舌辯說保住國家。
“徐鉉居江南”中的“江南”是“居”的地點是賓語,故應在“江南”后斷句;
“其來也”的主語是“其”,代指“徐鉉”,“也”,句末語氣助詞,故在“其來也”前后斷句;
故選BDF。
2.本題考查學生對古代文化常識的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.正確。
B.錯誤。稍微,表示程度輕;表示時間短,一會兒。兩句中“少”的意思不同。句意:境內依賴他稍稍安定有十五年之久/一會兒,室內丟一張紙條出來。
C.正確。使……完結;全,都。兩句的“畢”意思不同。句意:讓他把話說完/眾位賢達之人都到來。
D.正確。被;我。句意:為什么被討伐/府吏一再囑咐我。
故選B。
3.本題考查學生理解文章內容的能力。
A.“憲司進呈奏疏中如果出現(xiàn)錯誤,李煜便夜不能寐,對死刑的量刑裁決,也堅持一律從輕論罪”錯,曲解文意。由原文“憲司章疏有繩糾過訐,皆寢不下。論決死刑,多從末減”可知,應該是御史上奏章如果有指出、糾正大臣過失的,李煜都擱置不發(fā),對死刑的量刑裁決,也大多從輕論罪。其中“寢”是扣住不發(fā),而非睡覺之意;且“一律”說法絕對,應為“大多”。
故選A。
4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“事”,侍奉;“道”,本分;“哀毀”,哀傷毀損了身體;“杖”,名詞用作動詞,拄著拐杖。
(2)“秋訟,有司之事”,判斷句,訴訟案件是主管官員的事;“有司”,主管官員;“車駕”,皇帝的車馬,帝王代稱;“幸”,帝王親臨。
5.本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。
結合“嗣位之初,屬保大軍興之后,國削勢弱,帑庾空竭”可知,李煜即位時,南唐國勢已頹。
結合“蓋王者之興,天下必歸于一統(tǒng)。其可來者來之,不可者伐之;僭偽假竊,期于掃蕩一平而后已”可知,大宋興起,天下統(tǒng)一是大勢所趨。
結合“而張洎猶謂北師已老,將自遁去?!笨芍?,張洎判斷錯誤,認為宋朝的軍隊已經(jīng)衰疲,將會自行撤離,可見張洎等臣子無能,無力輔佐。
參考譯文:
材料一:
后主名煜,字重光,是元宗李璟的第六個兒子,文獻太子死后,調任做吳王,以尚書令的身份主持政務,居住在東宮。建隆二年,于是被立為太子。六月,元宗駕崩,太子在金陵繼位登基。后主天性非常孝順,侍奉元宗盡到了做兒子的本分,服喪期間因為哀傷毀損了身體,要拄著拐杖才能站起身。繼位初期,正值元宗李璟征集財物大舉用兵之后,國勢疲弱,國庫空虛,后主把養(yǎng)護百姓作為緊急之務,免除百姓的賊稅和勞役,來使民眾富裕。用恭敬的態(tài)度侍奉中原,不怕卑躬屈膝,境內依賴他稍稍安定有十五年之久。御史上的奏章如果有指出、糾正大臣的過失,李煜都擱置不發(fā)。對死刑判決,多擬從輕論罪。李煜曾經(jīng)在青山狩獵,回來后到大理寺親自審查復核囚犯,很多因犯都得到了寬恕釋放。中書侍郎韓熙載上奏,訴訟案件是主管官員的事,牢獄不是君主所應該去的地方,請皇上自罰,拿出三百萬錢來資助國家用度。李煜雖然沒有聽從,但也沒有生氣。李煜駕崩的消息傳到江南,有百姓在里巷哭泣。然而,李煜非常信奉佛教,建高大的佛塔和寺廟,剃度了很多僧人、尼姑。下朝后常造訪寺廟,換裝拜佛,因為這樣的緣故,荒廢了很多政務。又在內苑設置澄心堂,招納那些擅長文學的讀書人居住在里邊,圣旨也從這里發(fā)出,中書密院竟然如同閑散之地。大舉用兵的時候,下手詔更換將帥,沒有大臣知道。皇甫繼勛被誅殺之后,當夜出兵萬人,斫營招討使只管簽署公文派遣軍隊,竟然不知把軍隊派往哪里。原因就是澄心堂直接接受皇上的詔令(部署軍事行動)。京城已經(jīng)被合圍,內外隔絕,城里的百姓都害怕死無葬身之地,后主正親臨凈居室聽講《楞嚴圓覺經(jīng)》。群臣皆清楚國家的滅亡就在早晚間,但張洎還說宋朝的軍隊已經(jīng)衰疲,將會自行撤離。后主更認為他說得對,平靜安定如常。下詔令命戶部員外郎伍喬在圍城中放榜錄取進士孫確等三十人及第。他的所作所為,大多都這樣。所以,他的仁愛雖然足以感動那些亡國的百姓,但最終不能保住國家。
材料二:
徐鉉居住江南,以名臣自負,未到京師,想以口舌辯說讓他的國家留存。徐鉉上朝,仰面說道:“李煜無罪,陛下出師無名?!彼翁嬲Z氣和緩地召他上殿,讓他把話說完。徐鉉說:“李煜以小事大,如同兒子侍奉父親,沒有過失,為什么被討伐?”宋太祖說:“你說父子分為兩家可以嗎?”徐鉉無言以對而退下。啊,多么偉大啊!言辭多么簡潔呀!帝王興起,天下一定歸于統(tǒng)一,那些可以使他們前來歸附的,就讓他們來;不能使他們歸附的,就討伐他們;稱帝割據(jù)的,必然要掃除平定他為止。

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