【文言知識(shí)點(diǎn)】
適俗:____________
韻:____________
塵網(wǎng):____________
羈:____________
池魚:____________
際:____________
守拙:____________
方:____________
蔭:____________
羅:____________
曖曖:____________
依依:____________
墟里:____________
顛:____________
戶庭:____________
塵雜:____________
虛室:____________
余閑:____________
樊籠:____________
返自然:____________
歸園田居
陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
【易錯(cuò)字填空】
歸園田居
陶淵明
少無( )俗韻,性本愛丘山。誤( )塵網(wǎng)中,一去三十年。
( )鳥戀舊林,池魚思故( )。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳( )后( ),桃李羅堂前。
( )( )遠(yuǎn)人村,依依( )里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹( )。
戶庭無塵( ),虛室有余閑。久在( )籠里,復(fù)得( )自然。
【全文譯文】
年輕時(shí)就沒有適應(yīng)世俗的性格,生來就喜愛大自然的風(fēng)物。
錯(cuò)誤地陷落到世俗的種種束縛中,轉(zhuǎn)眼間遠(yuǎn)離田園已十余年。
籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林,池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。
我愿到南邊的原野里去開荒,依著愚拙的心性回家耕種田園。
繞房宅方圓有十余畝地,還有那茅屋草舍八九間。
生長(zhǎng)茂盛的榆樹柳樹遮蔽了后屋檐,桃樹李樹整齊地栽種在屋前。
遠(yuǎn)處的鄰村屋舍依稀可見,村落上方飄蕩著裊裊炊煙。
深深的街巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。
庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾,靜室里有的是安適悠閑。
久困于樊籠里毫無自由,我今日總算又歸返林山。
【默寫模擬訓(xùn)練】
1.【2024·湖南長(zhǎng)沙·二?!吭凇稓w園田居》(其一)中,詩(shī)人用“________________________,________________________”兩個(gè)比喻,表達(dá)自己對(duì)田園活的向往和眷戀。
2.【2024·安徽六安·二模】陶淵明在《歸園田居其一》中以白描的手法介紹自己歸鄉(xiāng)后的住處“________________________,________________________”,說這里雖無雕梁畫棟,卻后有綠樹,前有花木,相映成趣。
3.【2024·河北承德·二模】陶淵明《歸園田居(其一)》中“________________________,________________________”兩句寫雞狗的叫聲,與“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙,都運(yùn)用了以聲襯靜的手法,襯托出一個(gè)和諧,安寧的意境。
4.【2024·遼寧朝陽(yáng)·二?!俊稓w園田居》“________________________,________________________”兩句詩(shī)歌表達(dá)了陶淵明本性與官場(chǎng)行事作風(fēng)之間的矛盾,也為下文張本。
5.【2024·江西·一?!刻諟Y明《歸園田居》其一中,妙用疊詞,描寫鄉(xiāng)村尋常景象,展現(xiàn)寧?kù)o、平和的田園生活狀態(tài)的兩句是:“________________________,________________________”。
6.【2023·河北滄州·三模】陶淵明《歸園田居(其一)》中巧妙運(yùn)用數(shù)字來描述居住環(huán)境的句子是:“________________________,________________________”。
7.【2023·四川·一模】《歸園田居》中“________________________,________________________”兩句寫詩(shī)人歸園田后的生活,與劉禹錫《陋室銘》“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”有異曲同工之妙。
【文學(xué)文化常識(shí)】
一、走近作者
陶淵明,又名陶潛,字元亮,____________時(shí)期田園詩(shī)人,隱逸詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“____________”(私謚)。又自稱作“五柳先生”。 東晉 (時(shí)代)最杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)情感真摯,詩(shī)味醇厚,風(fēng)格平淡,語(yǔ)言清新自然。陶淵明開創(chuàng)了____________一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。
二、創(chuàng)作背景
公元406年(東晉安帝義熙元年),亦即是陶淵明由彭澤令任上棄官歸隱后的第二年,便寫下了《歸園田居》五首著名詩(shī)篇,當(dāng)時(shí)詩(shī)人四十二歲。此詩(shī)是其中的第一首。只做了八十多天彭澤縣令的陶淵明,已實(shí)在無法忍受官場(chǎng)的污濁與世俗的束縛,他堅(jiān)決地辭官歸隱,躬耕田園,且從此終身不再出仕。脫離仕途的那種輕松之感,返回自然的那種欣悅之情,還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗(yàn),使得這組詩(shī)成為杰出的田園詩(shī)章,也集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠(yuǎn)離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。
三、“古體詩(shī)”
古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體,是近體詩(shī)形成前的各種詩(shī)歌體裁,也稱古詩(shī)、古風(fēng),有“歌”、“行”、“吟”三種載體。
總體特點(diǎn):格律自由,不要求對(duì)仗、平仄,押韻較自由,篇幅長(zhǎng)短不限。
1.從形式上看:五言古詩(shī),“二二一”和“二一二”節(jié)奏兩種節(jié)奏交替出現(xiàn),自由靈活,舒緩自如。
2.從押韻上看:韻腳分別是“山、年、淵、田、間、前、煙、顛、閑、然”,一韻到底,“an”韻聲音明朗飽滿,有一種輕松歡快的喜悅之感。
四、課文主旨
陶淵明的《歸園田居(其一)》一詩(shī)以追悔開始,以慶幸結(jié)束,表現(xiàn)了自己“誤落塵網(wǎng)”“久在樊籠”的壓抑與痛苦,終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣,真切地表達(dá)了作者對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡,對(duì)隱居山林的生活的無限向往與怡然陶醉。
五、表現(xiàn)?法
通過以下幾種方式描寫了田園景象:
1.比喻:羈鳥、池魚、樊籠,寫出了詩(shī)人對(duì)自由自在田園生活的向往。
2.視聽結(jié)合:榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。這是視覺上的田園之美;狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。這是聽覺上的田園之美。
3.動(dòng)靜結(jié)合:炊煙、狗吠、雞鳴是動(dòng)態(tài),其余為靜態(tài),把田園之美寫得生動(dòng)可感,如臨其境。
4.白描:榆柳蔭后檐以后,寥寥數(shù)筆就勾勒出一幅鄉(xiāng)村生活的圖景,讓人神往。
5.對(duì)比:過去的誤落塵網(wǎng),與現(xiàn)在重返自然進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛,對(duì)官場(chǎng)生活的厭棄。
六、“田園詩(shī)派”
田園詩(shī)派是我國(guó)古代詩(shī)歌流派中重要的一支,陶淵明是其重要代表人物。他的詩(shī)大部分取材于田園生活,有的接近于口語(yǔ),有的近似歌謠,有的直抒胸臆,抒發(fā)詩(shī)人熱愛躬耕生活之情;語(yǔ)言平淡而自然,樸實(shí)而又毫不缺乏色彩,給人一種清新、靜謐、悠閑、純美的感受;為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新境界,并創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。
此后田園詩(shī)不斷發(fā)展,到唐代形成了山水田園詩(shī)派,名家輩出,王維、孟浩然是其代表人物。此類詩(shī)歌總體以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練,多用白描手法。
【拓展訓(xùn)練一】
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
陶潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿,不就,躬耕自資,遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。在縣,公田悉令種秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣?!彼睾?jiǎn)貴,不私事上官??で捕洁]至縣,吏白應(yīng)束帶見之,潛嘆曰:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年,解印去縣,乃賦《歸去來》。頃之,征著作郎,不就。既絕州郡覲謁,其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之,或要之共至酒坐,雖不識(shí)主人,亦欣然無忤,酣醉便反。未嘗有所造詣,所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。又不營(yíng)生業(yè),家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。
(節(jié)選自《晉書·隱逸傳》)
材料二:
有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也。其文章不群,辭彩精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類,抑揚(yáng)爽朗,莫之與京。橫素波而傍流,干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財(cái)為病。自非大賢篤志,與道污隆①,孰能如此乎?余愛嗜其文,不能釋手,尚想其德,恨不同時(shí)。故加搜校,粗為區(qū)目。白璧微瑕,惟在《閑情》一賦,揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者,卒無諷諫,何足搖其筆端?惜哉!亡是可也。并粗點(diǎn)定②其傳,編之于錄。嘗謂有能觀淵明之文者,馳競(jìng)之情遣,鄙吝之意祛,貪夫可以廉,懦夫可以立,豈止仁義可蹈,抑乃爵祿可辭,不必復(fù)傍游太華,遠(yuǎn)求柱史③,此亦有助于風(fēng)教也。
(節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明集序》)
[注]①污?。荷c降。②點(diǎn)定:修改使成定稿。③柱史:“柱下史”的省稱,代指老子。
1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
以親老A家貧B起C為D州祭酒E不堪F吏職G少日H自解I歸。
2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.屬,指綴緝、撰著,“屬予作文以記之”的“屬”表示委托,兩者用法不相同。
B.白,指稟告、報(bào)告,與《孔雀東南飛》“便可白公姥”中的“白”詞義不相同。
C.解印,指解下印綬,謂辭免官職,而“釋褐”則指脫去平民衣服,喻始任官職。
D.諷諫,指用委婉的言辭進(jìn)諫,一般指下對(duì)上不直指其事,而用委婉曲折的言語(yǔ)規(guī)勸。
3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.陶淵明博學(xué),善于創(chuàng)作詩(shī)文,詩(shī)文篇篇有酒,但詩(shī)人的本意卻不在酒上,而是借助飲酒寄托自己的情志。
B.陶淵明因?yàn)榧邑毘鋈喂俾?,又因?yàn)閭€(gè)人原因解印去職,他雖然多次被征召,但是沒有去就任,可謂貞志不休。
C.陶淵明不為五斗米折腰,斷絕州郡往來,交游往來之人也多是張野、羊松齡、寵遵等鄉(xiāng)鄰之人,體現(xiàn)隱逸品性。
D.蕭統(tǒng)對(duì)陶淵明詩(shī)文評(píng)價(jià)很高,但并不盲目,他引用楊雄的觀點(diǎn)佐證自己的評(píng)價(jià),又編訂《陶淵明集》以助風(fēng)教。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)州召主簿,不就,躬耕自資,遂抱羸疾。
________________________________________________________________________
(2)余愛嗜其文,不能釋手,尚想其德,恨不同時(shí)。
________________________________________________________________________
5.蕭統(tǒng)用“白璧微瑕”評(píng)價(jià)陶潛詩(shī)文,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

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