這首詩(shī)不僅描繪了竹子的堅(jiān)韌不拔，更寄托了詩(shī)人對(duì)不怕打擊的高尚品格的贊美。今天，我們將走進(jìn)井岡山，了解那片翠綠的竹林，感受井岡翠竹的獨(dú)特魅力。井岡山是中國(guó)革命的重要發(fā)源地，這里的翠竹不僅美麗，更承載著無(wú)數(shù)革命先烈的奮斗與犧牲。讓我們一同探索這片充滿歷史意義的土地，感受井岡翠竹的非凡精神。
竹石鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
1.積累文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，如“深坳、梭鏢、殷切、郁郁蒼蒼、魂飛魄散”等。2.朗讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。3.品析文中描寫(xiě)井岡翠竹的句子，學(xué)習(xí)作者寓情于物的寫(xiě)法，體會(huì)寄寓其中的思想感情。4.結(jié)合時(shí)代背景，感受井岡翠竹的精神，理解井岡翠竹的象征意義，懂得繼承和發(fā)揚(yáng)井岡精神的重要性。
袁鷹（1924—2023），原名田鍾洛，江蘇淮安人，作家。代表作品有散文《井岡翠竹》《小站》《渡口》《白楊》《黃河的主人》等。他的散文題材廣泛，感情激越，思想深邃，具有詩(shī)的聯(lián)想、詩(shī)的意境、詩(shī)的語(yǔ)言，充溢著詩(shī)情畫(huà)意。
本文選自《中國(guó)新文學(xué)大系1949—1976?散文卷一》（上海文藝出版社1997年版）。略有改動(dòng)。1960年，袁鷹以發(fā)表一組抒情散文《井岡山記》蜚聲文壇，《井岡翠竹》是其中的一節(jié)。那時(shí)，作者有幸游訪了“中國(guó)革命的搖籃”——井岡山。在《井岡山記》里，他僅寫(xiě)了四樣富有典型象征意義的東西：“茨坪燈火”“紅軍路”“青山翠竹”“風(fēng)雨獅子巖”。全文采用了類似組詩(shī)的結(jié)構(gòu)——四個(gè)組成部分分別從斗爭(zhēng)歷史、革命文物、建設(shè)成果和人民風(fēng)貌等不同角度，描繪了舊貌換新顏的井岡山。
1.給下列加色字注音，或者根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。
深坳（ ） 梭鏢（ ） 殷（ ）切 功勛（ ） 迢（ ）迢 鬼哭狼嚎（ ）絞（ ）盡腦汁 幽谷荒灘（ ） 搖hàn（ ） yù yù（ ）蒼蒼重重dié dié（ ）
搖撼：迢迢：殷切：功勛：郁郁蒼蒼：重重疊疊：亭亭玉立：
搖動(dòng)（樹(shù)木、建筑物等）。
重大的貢獻(xiàn)，特殊的功勞。
形容一層又一層地摞在一起的樣子。
形容美女身材修長(zhǎng)或花木等形體挺拔。
魂飛魄散：絞盡腦汁：血雨腥風(fēng)：意氣風(fēng)發(fā)：堅(jiān)貞不屈：懸崖絕壁：
嚇得連魂魄都離開(kāi)人體飛散了。形容驚恐萬(wàn)分,極端害怕。
風(fēng)里帶有腥氣，血濺得像下雨一樣。形容殘酷屠殺的景象。
形容苦思積慮，費(fèi)盡腦筋，想盡辦法；費(fèi)盡心思去思考一件事情。
形容精神振奮，氣概昂揚(yáng)。
形容有節(jié)操，堅(jiān)定不變，絕不屈服。
極陡峭難以攀緣的懸崖，形容山勢(shì)險(xiǎn)峻。
1.通讀課文，給段落標(biāo)上序號(hào)，劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分（1、2段），寫(xiě)井岡翠竹的外形特征與“神采”。第二部分（3-9段），寫(xiě)在革命時(shí)期，井岡翠竹起的重要作用，在紅軍戰(zhàn)斗、成長(zhǎng)、壯大的過(guò)程中，到處都有井岡翠竹的身影，井岡山人民對(duì)中國(guó)革命的無(wú)私奉獻(xiàn)和他們的“神勇”精神對(duì)中國(guó)革命有著深遠(yuǎn)的影響。第三部分（10-12段），寫(xiě)井岡翠竹和井岡山人在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的奉獻(xiàn)精神。第四部分（13段），點(diǎn)明全文的主題：井岡山的翠竹，是革命的竹子，贊美井岡山人的革命氣節(jié)和革命精神。
2.概括說(shuō)說(shuō)課文講了什么內(nèi)容。
課文主要講了井岡翠竹的外形特征,以及它在革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的作用。
3.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)井岡翠竹的樣子和作用。
樣子：遠(yuǎn)看，蒼翠、繁盛、廣袤。近看，修直、茂盛、亭亭玉立。作用：抗戰(zhàn)時(shí)期，毛竹是抗敵的武器，毛竹是老表們擁軍的工具，毛竹擔(dān)起了中國(guó)人民的未來(lái)。新時(shí)期，開(kāi)發(fā)井岡山，在建設(shè)國(guó)家中發(fā)揮巨大作用。
1.分小組討論：課文的寫(xiě)作順序。
課文由竹子外形寫(xiě)到功績(jī)，先總后分，結(jié)尾總結(jié)點(diǎn)題。寫(xiě)竹的外形，按遠(yuǎn)近順序；寫(xiě)竹的功績(jī)，按過(guò)去到現(xiàn)在的時(shí)間順序?qū)憽?br/>2.課文是不是單純寫(xiě)竹？還寫(xiě)了什么？
不是。還寫(xiě)了很多人和事。
3.開(kāi)篇作者為什么說(shuō)“最使人難忘的是毛竹”？
（1）井岡翠竹有的“修直挺拔”，有的“密密麻麻”，有的“亭亭玉立”，形態(tài)別有一番神采，令人難忘。（2）井岡翠竹在戰(zhàn)爭(zhēng)年代立下過(guò)汗馬功勞，戰(zhàn)士們用它搭過(guò)帳篷，做過(guò)罐碗，當(dāng)過(guò)扁擔(dān)……還打過(guò)白匪，其中有很多老戰(zhàn)士們的回憶；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，它仍然為工地、工廠礦山、高樓大廈、城市和農(nóng)村建設(shè)繼續(xù)奉獻(xiàn)一切。井岡翠竹在中國(guó)革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮的重要作用和做出的不朽功績(jī)讓人難忘。（3）井岡翠竹高聳入云，沖破封鎖；竹葉簌簌作響，如戰(zhàn)鼓激昂，翠竹的身上有井岡山人民為了自己的生存和奮斗的精神，有井岡山人民勤勞樸實(shí)的品格和頑強(qiáng)的革命精神，有井岡山人民勇往直前、不屈不撓的精神，所以使人難忘。
本節(jié)課我們知道，課文寫(xiě)了井岡翠竹的外形，了解到它們?cè)诟锩鼤r(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期起到的巨大作用。這不禁讓我們對(duì)井岡翠竹起了崇敬之情！
有感情地朗讀課文，找到描寫(xiě)竹子的語(yǔ)句，體會(huì)語(yǔ)句傳達(dá)出的情感。
上節(jié)課，我們跟隨作者，看到了井岡翠竹的外形，知道了它們?cè)诟锩鼤r(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期起到的巨大作用。今天我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《井岡翠竹》一文，品析文中描寫(xiě)井岡翠竹的句子，學(xué)習(xí)作者寓情于物的寫(xiě)法，體會(huì)寄寓其中的思想感情，感受井岡翠竹的精神。
1.聯(lián)系上下文，品析下面句子，體會(huì)句中傳達(dá)出的意思或情感。
（1）從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來(lái)出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。
運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，把竹子比作“山頭的崗哨”“埋伏在深坳里的奇兵”，且三個(gè)“有的……”構(gòu)成排比，寫(xiě)出井岡翠竹修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立的外形特點(diǎn)，表現(xiàn)了它的革命風(fēng)采。
（2）用它搭過(guò)帳篷，用它做過(guò)梭鏢，用它當(dāng)罐盛過(guò)水、當(dāng)碗蒸過(guò)飯，用它做過(guò)扁擔(dān)和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過(guò)三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嗥。
用排比句將井岡翠竹的用途一一列出，表明井岡翠竹與革命緊密相關(guān)，它是革命的竹子。
運(yùn)用排比和頂真修辭，寫(xiě)出了井岡翠竹堅(jiān)貞不屈的性格，表達(dá)出作者對(duì)井岡翠竹的敬佩之情。
（3）竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。
頂 真概念： 是用前面結(jié)尾的詞語(yǔ)或句子做下文的起頭，使鄰近的句子首尾相連的一種修辭方法，一般由三項(xiàng)或更多項(xiàng)組成。作用： 不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)意連貫，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。議事說(shuō)理，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、周密；抒情寫(xiě)意，格調(diào)清新；狀物敘事，條理清晰。
（4）一陣風(fēng)過(guò)，毛竹呼啦啦地響，好像也在焦急地叫喊：“快些送我們下山去吧，莫要讓我們等老了，祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)多么需要我們啊！”
運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予毛竹以人的情感，表現(xiàn)出井岡翠竹迫切要為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦的急切和熱情。
（5）這些青翠的竹子，沿著細(xì)長(zhǎng)的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來(lái)。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進(jìn)贛江，擠上火車(chē)，走上迢迢的征途。
運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予井岡翠竹以人的情感和動(dòng)作，且通過(guò)“滑下”“轉(zhuǎn)入”“流進(jìn)”“擠上”等一系列的動(dòng)作，體現(xiàn)了毛竹投身新時(shí)期建設(shè)的熱情和干勁，表現(xiàn)出新時(shí)期井岡翠竹樂(lè)于奉獻(xiàn)的革命精神。
（6）井岡山的翠竹?。∪グ?，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們！快快地去吧，帶去井岡山人民的心愿，帶去井岡山人民的干勁，也帶去井岡山人民的風(fēng)格吧！
主要運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，既寫(xiě)出井岡翠竹在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期為工地、工廠礦山、高樓大廈、城市和農(nóng)村提供原材料的用途，又渲染了井岡山人民火熱的干勁和殷切的希望，借此贊美了井岡山人崇高、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
2.學(xué)到這里，你覺(jué)得井岡翠竹的象征意義是什么？
井岡翠竹象征著井岡山人民，作者通過(guò)寫(xiě)井岡翠竹，贊美了以井岡山人民為代表的中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神。
寓情于物，通過(guò)豐富的聯(lián)想，把竹和人、過(guò)去和現(xiàn)在、井岡山和全國(guó)自然而然地聯(lián)系起來(lái)，借贊美井岡翠竹來(lái)贊美井岡山人民。如，由老表提竹筒，想到是給山頭的紅軍送飯，想到竹筒飯的清香，想到老表們沖過(guò)白匪封鎖線冒著生命危險(xiǎn)送糧上山，想到山上缺糧，同志們?nèi)匀灰锩蛱煜?，把竹與人聯(lián)系到一起。再如，由“當(dāng)年毛委員和朱軍長(zhǎng)帶領(lǐng)隊(duì)伍下山去挑糧食”，想到他們挑起全中國(guó)人民命運(yùn)的重?fù)?dān)，從井岡山出發(fā)，一直挑到北京城——把過(guò)去和現(xiàn)在聯(lián)系到一起。又如，由井岡山的毛竹滑下山，想到它們?nèi)ト珖?guó)各地參加建設(shè)，想到它們還帶去井岡山人民的心愿，更是想到“億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神”，井岡山和全國(guó)聯(lián)系在一起。
1.作者從竹寫(xiě)起，以竹喻人，層層推進(jìn)，最后升華主題——歌頌以井岡山人民為代表的中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神。這是寓情于物的寫(xiě)法，請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)作者是如何運(yùn)用此寫(xiě)法的。
2.文中使用了反問(wèn)句、感嘆句、祈使句等多種句式，具有濃郁的抒情意味，請(qǐng)你舉例具體分析。
文中大量使用反問(wèn)句、感嘆句、祈使句，渲染高昂的情緒。如，使用反問(wèn)句“誰(shuí)不記得井岡山上的翠竹呢？”“然而誰(shuí)又能把它們忘懷呢？”“不就是用這樣的扁擔(dān)嗎？”用疑問(wèn)的形式表示確定的意思，加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)；使用感嘆句“這兩只小小的竹筒，能引起老戰(zhàn)士們多少回憶！”“依然是那一望無(wú)際的翠竹！”“井岡山終于換了人間！”分別表現(xiàn)出對(duì)小“竹筒”的眷念之情，對(duì)青青翠竹的贊美之情和對(duì)解放井岡山的欣喜之情；用祈使句“快些送我們下山吧”“去吧，去吧，快快地去吧！”表現(xiàn)出井岡翠竹和井岡山人渴望投身社會(huì)主義建設(shè)的迫切心情。
3.多種修辭手法的使用，讓文章生動(dòng)形象，請(qǐng)你舉例分析。
作者運(yùn)用排比、比喻、反復(fù)等多種修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了井岡翠竹的特點(diǎn)，抒發(fā)了作者的情感。如：“到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來(lái)出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采?！边@句話既運(yùn)用排比，又將修直挺拔的竹子比喻成山頭的崗哨和埋伏在深坳里的奇兵，恰如其分地表現(xiàn)了井岡翠竹的革命風(fēng)采。再如：“去吧，去吧，快快地去吧!多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村……”這兩句運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，渲染了人民火熱的干勁。
這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)了井岡翠竹的秀美外形和剛強(qiáng)氣節(jié)，記述了井岡翠竹在革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期做出的貢獻(xiàn)，謳歌了井岡山人民的革命精神，表達(dá)了作者對(duì)井岡山人民的崇敬之情。
閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題。 你看那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅(jiān)韌，多么結(jié)實(shí)，再重的擔(dān)子也能挑得起。①當(dāng)年毛委員和朱軍長(zhǎng)帶領(lǐng)隊(duì)伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔(dān)嗎？井岡山革命博物館里，還陳列著一根寫(xiě)著“朱德的扁擔(dān)”五個(gè)字的扁擔(dān)。他們肩上挑的，哪里只是糧食？挑的是中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命！我們的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔(dān)，把這一副關(guān)系全中國(guó)人民命運(yùn)的重?fù)?dān)，從井岡山出發(fā)，走過(guò)漫漫長(zhǎng)途，一直挑到北京城。 毛委員和朱軍長(zhǎng)下山去了，紅軍下山去了，井岡山的毛竹，同井岡山人民一樣，堅(jiān)貞不屈。血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。②竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。③“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！币坏酱禾?，漫山遍野，向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的，依然是那一望無(wú)際的翠竹！
1.選段第二段主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式，朗讀時(shí)語(yǔ)氣要鏗 鏘有力，飽含深情，語(yǔ)速要_________。2.語(yǔ)段中畫(huà)橫線的三個(gè)句子各運(yùn)用了怎樣的修辭手法？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。 ① ② ③________ 3.畫(huà)橫線第③句使用了唐代詩(shī)人______的詩(shī)句，用在這里突出了井岡翠 竹_ _________________________________。4.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)畫(huà)波浪線語(yǔ)句的理解。
毛竹在血雨腥風(fēng)的惡劣環(huán)境下，具有頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，象征井岡山的人民如同毛竹一樣，具有不畏強(qiáng)暴的錚錚鐵骨。
燒不光、砍不敗、生生不息的頑強(qiáng)品質(zhì)
“井岡山的竹子，是革命的竹子！”這句話深刻地揭示了井岡山人民的英雄主義精神。他們用智慧和勇氣，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，譜寫(xiě)了一曲曲壯麗的革命史詩(shī)。這種堅(jiān)韌不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在當(dāng)今社會(huì)同樣具有重要意義。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不退縮、不放棄，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和社會(huì)的進(jìn)步不懈努力。井岡山的毛竹不僅是歷史的見(jiàn)證，更是未來(lái)的希望，讓我們銘記這段光輝的歷史，傳承革命精神，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

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18 井岡翠竹

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