同學(xué)們，上課之前，我先給大家提個(gè)問(wèn)題。你們知道中華民族舉世聞名的四大發(fā)明指的是什么嗎？
它們都是由中國(guó)相繼傳入世界各地的，是中國(guó)對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。其中，活字印刷是北宋慶歷年間畢昇發(fā)明的，早于西方四百多年，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代印刷術(shù)的先河。今天，我們就一起學(xué)習(xí)介紹活字印刷的文章《活板》，看看活字印刷的神奇之處在哪里。
1.朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)，掌握同一個(gè)詞語(yǔ)在不同語(yǔ)句中的不同意思。2.讀懂課文，把握文章內(nèi)容，了解活版印刷的主要特征。3.認(rèn)識(shí)活版印刷對(duì)人類文化的貢獻(xiàn)，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造精神。
【沈括】（1031—1095），字存中，北宋錢塘（今浙江杭州）人。我國(guó)古代著名科學(xué)家。他出身于封建官僚的家庭，幼時(shí)嗜好醫(yī)學(xué)，33歲中進(jìn)士。
英國(guó)著名科學(xué)家李約瑟譽(yù)之為“中國(guó)整部科學(xué)史上最卓越的人物”。 政治上比較進(jìn)步，是王安石變法的主要助手之一。47歲拜翰林學(xué)士，55歲時(shí)王安石變法失敗，便退居江蘇潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江市）附近，建夢(mèng)溪園，寫成《夢(mèng)溪筆談》一書，享年65歲。
《夢(mèng)溪筆談》是筆記文學(xué)體裁的綜合性論著。全書包括《補(bǔ)筆談》、《續(xù)筆談》共30卷，計(jì)609篇。其內(nèi)容廣博，天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、軍事、歷史、文學(xué)、哲學(xué)等幾乎無(wú)所不包。其中以自然科學(xué)為主。
它總結(jié)了古代，特別是宋代自然科學(xué)領(lǐng)域的光輝成就，記錄和贊揚(yáng)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的創(chuàng)造，闡述了自己在自然科學(xué)方面的見(jiàn)解，是我國(guó)和世界科技發(fā)展史上一部重要文獻(xiàn)，受到國(guó)內(nèi)外廣泛重視和高度評(píng)價(jià)。被稱為“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”。
我國(guó)在隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷術(shù)，宋仁宗慶歷年間，畢昇又發(fā)明了活字印刷術(shù)，但他的發(fā)明在當(dāng)時(shí)未受重視。他死后，其發(fā)明的部分泥活字被沈括的堂兄弟、子侄輩獲得，引起沈括重視，將該發(fā)明記錄下來(lái)。
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。
板印書籍，唐人/尚未/盛為之。自/馮瀛王/始印五經(jīng)，已后典籍/皆為板本。 慶歷中，有/布衣畢昇，又為/活板。其法：用膠泥/刻字，薄如/錢唇，每字/為一印，火燒/令堅(jiān)。先/設(shè)一鐵板，其上/以松脂、蠟和紙灰之類/冒之。欲印，則/以一鐵范/置
鐵板上，乃/密布字印，滿鐵范/為一板，持/就火/煬之；藥稍镕，則/以一平板/按其面，則/字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若/印數(shù)十百千本，則/極為神速。常作/二鐵板，一板/印刷，一板/已自/布字，此印者/才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字/皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字/有二十余印，以備/一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則/
以紙/帖之，每韻/為一帖，木格/貯之。有奇字/素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木/為之者，木理/有疏密，沾水/則高下不平，兼/與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖/再火/令藥镕，以手拂之，其印自落，殊/不沾污。 昇死，其印/為予群從/所得，至今寶藏。
板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。
再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。
慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一
鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，
則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，
瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，
旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印為予群從所得，至今寶藏。
譯文：雕版印刷書籍，唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地做。自從馮道開(kāi)始（用雕版）印五經(jīng)，以后的典籍，就都是版印書籍了。 慶歷年間，有個(gè)平民畢昇，又發(fā)明了活版。他的方法是：用膠泥刻字，（字）像銅錢的邊緣那樣薄，每個(gè)字做一枚印，用火燒使其堅(jiān)固。先準(zhǔn)備一塊鐵板，
它的上面用松脂、蠟混合紙灰之類的東西覆蓋住。想印書，就拿一個(gè)鐵模子放在鐵板上，然后（在其中）密密地排布活字印，排滿鐵模子就是一版，拿它靠近火烘烤；（等到）松脂、蠟等的混合物稍微熔化了，就用一塊平板壓在字面上，這樣（所有排在鐵板上的）活字就平得像磨刀石一樣了。如果只印兩三本的話，
（這種方法）并不簡(jiǎn)易；但若是印數(shù)十乃至成百上千本，就極為神速。通常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊用來(lái)印刷，一塊已經(jīng)另外排了字，這一版才印完，第二版就已經(jīng)準(zhǔn)備好了，交替使用，很快可以完成。每一個(gè)字都有數(shù)枚活字印，像“之”“也”等字，每個(gè)字有二十多個(gè)活字印，用來(lái)預(yù)備一版之內(nèi)有重復(fù)用字的情況。不
用時(shí)，就用紙來(lái)標(biāo)記活字，每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格（分別）貯存這些活字。有生僻字平常沒(méi)有準(zhǔn)備的，（現(xiàn)場(chǎng)）隨即刻一個(gè)活字印，用火燒一下，馬上可以成型。之所以不用木頭做活字印，（是因?yàn)椋┠绢^的紋理有疏密，沾上水就會(huì)高低不平，而且還會(huì)和松脂、蠟等相粘，不能取下；不如用泥燒的字印，用
完了再用火把松脂、蠟等熔化，用手拂去，字印自己就能脫落，根本不會(huì)沾污。 畢昇死后，他的活字印被我的堂兄弟及子侄們得到，珍藏至今。
讀完全文之后，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括每段大意，為第二段劃分層次并概括每個(gè)層次的大意。
第一段：介紹我國(guó)雕版印刷發(fā)展的情況。第二段：具體說(shuō)明活版印刷的發(fā)明、制作、效能和使用方法。第一層：活版發(fā)明的時(shí)間和發(fā)明人。
第二層：活版的制作方法，包括制活字模與排版、制版兩項(xiàng)。第三層：活版印刷的效能，在于印得越多越快。第四層：活版的印刷使用方法及應(yīng)注意的事項(xiàng)。第三段：交代活版的下落。
唐人尚未盛為之 （做）已后典籍皆為板本（是）其印為余群從所得（被）
自馮瀛王始印五經(jīng)（從）其印自落 （自動(dòng)）
火燒令堅(jiān) (用火) 再火令藥镕 (用火烤)
持就火煬之 (靠近) 瞬息可就 (完成)
始印五經(jīng) (印刷) 其印自落 (字印)
1.有布衣畢昇（古義：平民。今義：布做的衣服）2.薄如錢唇 （古義：邊緣。今義：嘴唇）
3.其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之（古義：覆蓋。今義：向外透）4.殊不沾污 （古義：根本。今義：特殊）
活板(“板”同“版”)已后典籍皆為板本 (“已”同“以”)藥稍镕(“镕”同“熔”，用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài))
板印書籍（名詞作狀語(yǔ)，用雕版）火燒令堅(jiān)（名詞作狀語(yǔ)，用火）則以紙?zhí)~作動(dòng)詞，標(biāo)記）用訖再火令藥镕（名詞作動(dòng)詞，用火烤）
1.文章在介紹活板之前，先用第一段文字簡(jiǎn)述雕版印刷的歷史，有什么作用？
既表明活板印刷對(duì)于雕版印刷的繼承關(guān)系，也為下文重點(diǎn)介紹活板印刷術(shù)做了鋪墊。
2.制作活板的第一道工序是（ ），所用的原料是（ ），用火燒活字的目的是（ ）。（請(qǐng)分別用原文中的兩字詞回答）
3.文中介紹活板的排版先后有六個(gè)步驟，用自己的話概括。
設(shè)置鐵板→以藥冒之→放置鐵范→密布字印→持就火煬→按平板面
4.活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？
①更互用之； ②每一字皆有數(shù)印。
5.活板印刷的快捷體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)具體概括。
①大量印刷速度快； ②排版速度快；③添補(bǔ)新字速度快； ④拆版速度快。
6.“若止印三二本，未為簡(jiǎn)易”的原因是什么?
如果只印刷兩三本，那么，刻字排版的時(shí)間跟雕版印刷的功效是類似的，不能體現(xiàn)活字印刷的優(yōu)越性。
7.用“燔土”做字印的優(yōu)點(diǎn)有哪些？
質(zhì)地均勻，表面平滑；不易粘連，容易拆卸。原文：“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。”
8.全文突出了活板的主要特征在“活”字，這個(gè)“活”字貫穿活板制作印刷的全過(guò)程，分別是哪些方面？
①字活：每字為一印。 ②排版活：密布字印。③印刷活：更互用之。④字印數(shù)目活：每一字皆有數(shù)印。⑤做法活：奇字旋刻。 ⑥拆版活：火令藥镕。
9.在書上劃出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。從全文來(lái)看，課文是按什么順序介紹的？主體部分又是按什么順序介紹的？
課文總體上是按時(shí)間順序說(shuō)明的（唐人、慶歷中、至今）。 主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時(shí)是綜合運(yùn)用時(shí)間順序（工作程序）和邏輯順序說(shuō)明的。
1.緊扣特點(diǎn)，說(shuō)明順序有條不紊。
本文介紹活字版印刷術(shù)，緊扣“活”這一特征，按照活字版印刷的工序進(jìn)行說(shuō)明，介紹清晰，有條不紊。 如寫制版時(shí)，按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序進(jìn)行說(shuō)明，清晰地將制版的過(guò)程展現(xiàn)在讀者面前。
寫印刷時(shí)，介紹了兩版交互印刷的特點(diǎn)，突出其效率之高。 寫拆版時(shí)，雖是附帶說(shuō)明，但“膠泥刻字”的優(yōu)越性充分顯現(xiàn)了出來(lái)。
2.語(yǔ)言樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。
全文著重說(shuō)明活板的制作、印刷過(guò)程，少有修飾性詞語(yǔ)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂。用詞也極為準(zhǔn)確，如“燒”“煬”“镕”“燔”，這些詞既避免了用詞重復(fù)，又十分貼切。
本文詳細(xì)介紹了畢昇發(fā)明的活字版印刷的基本情況和優(yōu)越性，贊頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超智慧和創(chuàng)造精神。
一 熟讀課文，了解各段的主要內(nèi)容，根據(jù)提示填寫 下面的表格，理解課文是怎樣逐層說(shuō)明由制字到 印刷的程序的。
二 本文在介紹活字印刷術(shù)時(shí)，注意突出“活”這個(gè) 主要特點(diǎn)。結(jié)合課文內(nèi)容，想一想活字印刷術(shù)的 “活”體現(xiàn)在哪里。
三 解釋下列加點(diǎn)的詞。 1.唐人尚未盛為之 其印為予群從所得 2.自馮瀛王始印五經(jīng) 其印自落
3.火燒令堅(jiān) 用訖再火令藥镕 4.持就火煬之 瞬息可就
四 印刷術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，極大地促進(jìn)了 人類文明的發(fā)展。結(jié)合歷史課所學(xué)的相關(guān)知識(shí)， 再搜集一些資料，了解我國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)展歷 史，簡(jiǎn)要地說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)。
補(bǔ)充短語(yǔ)我們前邊學(xué)過(guò)結(jié)構(gòu)助詞“得”，“得”用在動(dòng)詞或形容詞后邊時(shí)，常常引出補(bǔ)充性成分，“得”就成為這類補(bǔ)充短語(yǔ)的標(biāo)志。例如：干得很好 跑得出汗了 熱得難受 密得不透風(fēng)
從上邊的例子可以看出，補(bǔ)充短語(yǔ)的前一部分常常是動(dòng)詞或形容詞，后一部分起補(bǔ)充說(shuō)明作用，主要是由動(dòng)詞性成分或形容詞性成分充當(dāng)。有些補(bǔ)充短語(yǔ)沒(méi)有“得”字作標(biāo)志，閱讀時(shí)需要仔細(xì)辨別。例如：
嚇/跑了 升/起來(lái)了 放松/下來(lái)凍/僵了 濕/透了 漂亮/極了
中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展，按其在工藝技術(shù)發(fā)展上的階段性，可劃分為源頭、古代、近代、現(xiàn)代四個(gè)歷史時(shí)期。其中： “源頭”為印刷術(shù)的準(zhǔn)備時(shí)期。內(nèi)容包括印刷術(shù)的萌芽、雛形和成熟；織物、筆、墨、紙等印刷材料之具備；文字的產(chǎn)生、發(fā)展和規(guī)范。時(shí)間上從約公元前二十六世紀(jì)到公元六世紀(jì)末的隋朝，時(shí)跨三千余年。我們稱其為“源頭期”。
“古代”為印刷術(shù)的手工操作時(shí)期。內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)的雕版印刷、活字印刷、套版印刷的應(yīng)用和發(fā)展。時(shí)間上處在公元六世紀(jì)末到十九世紀(jì)初的清朝，時(shí)跨一千二百余年。我們稱其為“古代期”。 “近代”是印刷術(shù)的機(jī)械操作時(shí)期。內(nèi)容包括以平印、凸印、凹印為主的西方近代印刷術(shù)的傳入和發(fā)展。時(shí)間上恰處中
國(guó)近代前后，大約在公元十九世紀(jì)初到二十世紀(jì)七十年代。我們稱其為“近代期”。 “現(xiàn)代”為印刷術(shù)以電子控制為主的自動(dòng)化控制時(shí)期。內(nèi)容包括電子排版、電子分色、電子雕版，輔以由電子控制的平版印刷和裝訂自動(dòng)化。時(shí)間上起于本世紀(jì)七十年代，現(xiàn)仍在蓬勃發(fā)展中。我們稱其為“現(xiàn)代期”。
熟讀課文第二段，口述活版的制作過(guò)程。
排版（布字-煬藥-按面）
“活”：制作靈活、印刷靈活、拆板靈活

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