《廉頗藺相如列傳》是《史記》中的名篇，本為廉頗、藺相如、趙奢、李牧四人的合傳，以藺相如為本傳核心人物，以廉頗的生平遭際為首尾，附敘趙奢、李牧二位名將事跡，將人物命運(yùn)起伏作為線索，勾勒出戰(zhàn)國時(shí)期的趙國興衰史，抒發(fā)了作者“人之云亡，邦國殄瘁”的無限興亡之感。
二、字音
繆miù賢肉袒tǎn可予不fǒu列觀guàn 倨jù睨nì柱繆公mù
湯鑊huò盆缶fǒu澠miǎn池靡mǐ 不懌yì頸血jǐng孰shú計(jì)議之避匿nì
雖駑nú案圖àn詐佯yáng廣成傳chuán 衣褐yìhè
三、詞語解釋
〔趙惠文王（？一前266）〕戰(zhàn)國后期趙國的君主。
〔拜〕古代授予官職。
〔上卿〕周代諸侯國的執(zhí)政官。
〔聞〕聞名，出名。
〔宦者令〕宦官的頭目。
〔舍（shè）人〕對(duì)戰(zhàn)國至漢初王公貴族的侍從賓客及左右親近之人的通稱。
〔和氏璧〕楚國人卞和發(fā)現(xiàn)的一塊璞（pú）玉，經(jīng)雕琢成壁。
〔遺（wèi）〕送給。
〔易〕交換。
〔徒見欺〕白白地被欺騙。見，用在動(dòng)詞前面表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。
〔即〕則，就。
〔患〕憂慮，擔(dān)心。
〔可使報(bào)秦者〕可派去回復(fù)秦國的人。報(bào)，答復(fù)、回復(fù)。
〔竊計(jì)〕私下打算。竊，謙詞。
〔亡走〕逃跑。
〔止〕阻止。
〔語（yù）〕告訴。
〔境〕指趙國邊境。
〔幸于趙王〕被趙王寵幸。
〔結(jié)于君〕同您結(jié)交。
〔束〕捆綁。
〔肉袒（tǎn）伏斧質(zhì)〕赤身伏在斧質(zhì)上，表示請(qǐng)罪。肉袒，脫去上衣，露出肩膀。斧質(zhì)，古代腰斬用的刑具。
〔幸得脫〕僥幸能夠免罪。幸，僥幸、幸而。脫，免。
〔宜〕應(yīng)該。
〔曲〕理虧。
〔均之二策〕比較這兩個(gè)對(duì)策。均，權(quán)衡、比較。之，這。
〔寧許以負(fù)秦曲〕寧可答應(yīng)（給秦國璧），使它承擔(dān)理虧（的責(zé)任）。負(fù)，擔(dān)負(fù)、承擔(dān)，意思是使……承擔(dān)。
〔必〕果真。
〔奉〕捧。
〔臣請(qǐng)完璧歸趙〕請(qǐng)讓我把璧完好無缺地帶回趙國。請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我，表示敬意。完，意思是使……完好無缺。
〔章臺(tái)〕秦宮殿之一，舊址在今陜西西安西北。
〔奏〕呈獻(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)。
〔示〕給……看。
〔美人〕指妃嬪。
〔左右〕指侍從人員。
〔前〕上前。
〔瑕〕玉上的斑點(diǎn)。
〔指示〕指給……看。
〔授〕交，給。
〔卻〕退，這里指后退幾步。
〔怒發(fā)上沖冠〕因怒而頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來了。形容非常憤怒。
〔負(fù)〕憑借，倚仗。
〔空言〕口頭上說的話。
〔布衣之交〕百姓之間的互相交往。布衣，平民。
〔逆強(qiáng)秦之歡〕意思是惹強(qiáng)大的秦國不高興。逆，違逆。歡，歡心。
〔齋戒〕古人在祭祀或行大禮之前，必沐浴更衣，不喝酒，不吃葷，表示誠心致敬。
〔拜送書于庭〕在朝堂上行過禮，送出國書。庭，同“廷”，國君聽政的朝堂。
〔嚴(yán)〕尊重。
〔修敬〕表示敬意。修，整飾。
〔見臣列觀（guàn）〕在一般的宮殿里接見我，意思是不在正殿接見，禮數(shù)輕慢。列觀，一般的官殿，這里指章臺(tái)。觀， 古代宮廷或宗廟大門外高臺(tái)上的建筑物。
〔倨（jù）〕傲慢。
〔急〕這里是逼迫的意思。
〔睨（nì）柱〕斜著眼睛看庭柱。睨，斜視。
〔辭謝〕婉言道歉。
〔固請(qǐng)〕堅(jiān)決請(qǐng)求。
〔有司〕官吏的通稱。古時(shí)設(shè)官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”。
〔案圖〕察看地圖。案，同“按”，審察、察看。
〔都〕城。
〔度（duó）〕忖度，推測(cè)。
〔特〕只，不過。
〔共傳〕共同傳誦，就是公認(rèn)的意思。
〔設(shè)九賓于廷〕在朝堂上設(shè)“九賓”的禮節(jié)。九賓，古代外交上最隆重的禮節(jié)，由九個(gè)迎賓贊禮的官員延引上殿。賓，同“儐”，導(dǎo)引賓客者。
〔舍（shè）〕安置住宿。
〔廣成傳舍〕賓館名。傳舍，招待賓客的館舍。
〔決〕必定。
〔衣褐〕穿著粗布衣服，意思是化裝成老百姓。
〔徑道〕便道，小路。
〔引〕延請(qǐng)。
〔繆公〕即秦穆公。繆，同“穆”。
〔堅(jiān)明約束〕堅(jiān)守信約。堅(jiān)明，堅(jiān)守、恪守。約束，盟約。
〔負(fù)〕辜負(fù)，對(duì)不起。
〔間（jiàn）〕抄小道，秘密地。
〔一介〕一個(gè)。指一個(gè)人時(shí)，多含有渺小、卑賤的意思。
〔就湯鑊〕承受湯鑊之刑。就，接近、到。湯鑊，古代的一種酷刑，用滾水烹煮犯人。鑊，古代煮食物的一種大鍋。
〔孰〕同“熟”，仔細(xì)。
〔嘻〕這里指苦笑，無可奈何的樣子。
〔引相如去〕拉相如離開。引，牽、拉。
〔因〕由此，趁此。
〔厚遇〕好好招待。厚，優(yōu)厚。遇，招待、款待。
〔廷見相如〕在朝廷上接見相如。
〔歸之〕送他（相如）回去。
〔使不辱于諸侯〕出使到諸侯之國，能不受欺辱。
〔上大夫〕大夫中最高的官階，比卿低一級(jí)。
〔拔〕攻下。
〔石城〕地名，在今河南林州西南。
〔為好會(huì)〕舉行友好會(huì)盟。
〔西河外澠池〕西河，古稱黃河位于秦晉之間的一段為“西河”。 澠池，地名，今屬河南。澠池在西河之東，古稱“西河外”。
〔欲毋行〕想要不去。
〔訣〕訣別。
〔度道里會(huì)遇之禮畢〕估計(jì)路上行程以及會(huì)見的禮節(jié)完畢。
〔絕秦望〕斷絕秦國的念頭，指秦國可能有扣留趙王做人質(zhì)進(jìn)行要挾的打算。
〔御史〕戰(zhàn)國時(shí)國君的侍從史官。
〔善為秦聲〕擅長演奏秦地樂曲。
〔請(qǐng)奉盆缻（fǒu）秦王〕請(qǐng)（允許我）獻(xiàn)盆缻（給）秦王，意思是請(qǐng)秦王擊盆缻為樂。奉，進(jìn)獻(xiàn)。缻，同“缶”，瓦制的打擊樂器。秦人唱歌時(shí)，常擊缻為節(jié)拍。
〔以頸血濺大王〕拿（我）脖頸的血濺在大王身上，意思是跟秦王拼命。
〔刃〕用刀殺。
〔靡〕退卻。
〔為秦王壽〕給秦王祝壽。壽，向人進(jìn)酒或獻(xiàn)禮以祝長壽。
〔咸陽〕秦國都城，舊址在今陜西咸陽東北。
〔竟酒〕指宴飲結(jié)束。
〔加勝于趙〕勝過趙國，意思是占趙國的上風(fēng)。加勝，制勝。
〔盛設(shè)兵〕多多部署軍隊(duì)。盛，多。
〔既罷〕（澠池之會(huì)）結(jié)束以后。
〔徒以口舌為勞〕只憑言辭立下功勞。徒，只、不過?？谏啵哉Z。
〔素賤人〕一向都是身份低微的人，指藺相如本來是宦者令的舍人。素，一向。
〔不忍為之下〕不甘心（自己的職位）在他下面。
〔宣言〕揚(yáng)言。
〔爭(zhēng)列〕爭(zhēng)位次的先后。
〔已而〕過了些時(shí)候。
〔相與〕一齊，共同。
〔高義〕高尚的品德。
〔且庸人尚羞之〕平常的人尚且對(duì)這種情況感到羞恥。之，指藺相如竭力躲避廉頗的做法。
〔不肖〕不才。
〔孰與秦王〕與秦王比哪一個(gè)（厲害）。孰與，與……相比，怎么樣。
〔不若〕不如（秦王）。
〔顧〕只是，不過。
〔不俱生〕不共存。
〔先國家之急而后私仇也〕就是“以國家之急為先，而以私仇為后”。
負(fù)荊〕背著荊條，表示愿意受責(zé)罰，是古代向人請(qǐng)罪的一種方式。荊，荊條，古代常用作刑杖。
〔因賓客〕通過賓客（做引導(dǎo)）。因，通過、經(jīng)由。
〔將軍〕指藺相如。當(dāng)時(shí)上卿兼任將相，所以稱將軍。
〔刎（wěn）頸之交〕誓同生死的朋友。刎，割。
四、文學(xué)常識(shí)
1.《廉頗藺相如列傳》（節(jié)選）傳記司馬遷（西漢）
2.司馬遷：字子長，西漢夏陽人，西漢史學(xué)家、思想家和文學(xué)家。
司馬遷大致的生平經(jīng)歷可分為四個(gè)階段：
①20歲以前：率真、自由。遷生龍門，后入京，學(xué)于孔安國、董仲舒
②壯游天下：飄逸、豪邁。行萬里路，讀萬卷書；以游覽河山積累知識(shí)為目的而去壯游的第一人；
③入仕為官：正直，敢言。38歲太史令，主持修正“太初歷”（正月歲首）
④遭遇宮刑：痛苦、憂憤。47歲“李陵事件” 極刑（死刑），腐刑（宮刑），50歲中書令，《報(bào)任安書》，“發(fā)憤著書”。
3.作品簡介
《史記》原名《太史公書》，又名《太史公記》，是我國第一部紀(jì)傳體通史；（第一部紀(jì)傳體斷代史—-班固的《漢書》）。《史記》與《資治通鑒》并稱為史學(xué)“雙璧” 。魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之離騷”；
《史記》共130篇，由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳（列傳最多），“本紀(jì)”是記述帝王的言行政績；“世家”是記述子孫世襲的王侯封國史記和特別重要人物的事跡；“列傳”是帝王諸侯外，其他各方面代表人物的生平事跡；“表”是用表格來簡列世系、人物和史事；“書”是記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等各方面的內(nèi)容。前四史指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》
上卿：古代官名，戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國大臣中最高的官位。春秋時(shí)，周朝及諸侯國都有卿，是高級(jí)長官，分為上、中、下三級(jí)。
拜：用一定的禮節(jié)授與某種名義或職位，即授予官職。
舍人：隨侍身邊的親近屬官的通稱。戰(zhàn)國及漢初王公貴族都有舍人。
齋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，節(jié)制飲食，表示虔誠，叫做齋戒。
列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。
有司：指官吏的通稱。古代設(shè)官分職﹐各有專司，所以稱官吏為“有司”。
九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。
湯鑊：古代的一種酷刑，用滾水烹煮。
位在廉頗之右：秦漢以前，以右為尊。
御史：古代官名。戰(zhàn)國時(shí)御史專管圖籍，記載國家大事。自秦朝開始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。
壽（為壽）：向人敬酒或獻(xiàn)禮。
負(fù)荊：背著荊條，表示愿受責(zé)罰。這是向?qū)Ψ秸?qǐng)罪的一種方式。
將軍：武官名。春秋時(shí)諸侯以卿統(tǒng)軍，故稱卿為將軍。戰(zhàn)國時(shí)“將軍”開始作為武官名，加號(hào)極繁。
誓同生死的朋友叫刎頸之交 ；不拘身份、形跡的知心朋友叫忘形之交；
自幼相交的朋友叫竹馬之交；年歲差別大、輩分懸殊結(jié)成的朋友叫 忘年之交 ；
意氣相投的朋友叫莫逆之交；交情不深，僅見見面，點(diǎn)點(diǎn)頭的朋友叫泛泛之交。
五、主題思想
廉頗藺相如列傳（節(jié)選）是一篇富有思想、社會(huì)意義的作品。 本篇通過“完璧歸趙”、“澠池會(huì)”、“藺廉交歡”三個(gè)故事，贊美了藺相如的||智勇與愛國主義精神，即對(duì)敵斗爭(zhēng)的堅(jiān)持和對(duì)同僚的退讓;同時(shí)也贊美了廉頗的忠于趙國與勇于改過。 從藺廉二人的行事與彼此間的相互關(guān)系，極為自然地反映了||這樣一種思想：當(dāng)敵人侵犯的時(shí)候，應(yīng)該怎樣地為國而忘身，怎樣||在軍事上、外交上緊密配合起來擊退敵人的進(jìn)攻，而在平時(shí)，應(yīng)該怎樣團(tuán)結(jié)御侮，消除內(nèi)部矛盾，來保衛(wèi)祖國。 因此可以說，這篇傳記，是富于愛國思想的。
六、文章結(jié)構(gòu)
（1）完璧歸趙
（2）澠池之會(huì)
（3）負(fù)荊請(qǐng)罪（將相和）

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三 廉頗藺相如列傳（節(jié)選）

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