
百家爭鳴含義:戰(zhàn)國時期,諸子百家為實現(xiàn)治國理想,著書立說、游說、辯論等思想文化繁榮的現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)目標(biāo) 識記孔子、老子的地位、主張和百家爭鳴儒家、墨家、道家、法家的代表人物主張
當(dāng)( )不( ) ( )崩( )壞
因( )施( ) ( )而治
( )相依 ( )貴( )輕
( )守( )規(guī) ( )夢蝶
( )充數(shù) ( )不阿( )
1.老子的生平、思想主張。2.孔子的生平、思想主張、教育成就。
1.創(chuàng)立儒家學(xué)說,創(chuàng)辦私學(xué)
2.編寫《道德經(jīng)》
1.核心思想---仁(道德規(guī)范)
2.辯證法,事物有對立面,可以相互轉(zhuǎn)換。
3.有教無類、因材施教
山東曲阜孔廟、孔林、孔府
創(chuàng)辦私學(xué),打破官學(xué)和貴族對教育的壟斷,擴大教育對象。
1.三人行,必有我?guī)熝?.溫故而知新,可以為師矣。3.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。4.有教無類5.因材施教
“仁者愛人 ”“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲達而達人?!?br/> 1.核心思想---仁(最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范)
“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?br/>1.“天地?zé)o人推而自行,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,此乃自然為之也,何勞人為乎?”
2.“順自然之理而趨,遵自然之道而行,國則自治,人則自正。”
事物有對立面,可以相互轉(zhuǎn)換
2.樹立君主權(quán)威,加強中央集權(quán)
“民為貴,社稷次之,君為輕”
“禮者……貴賤有等,長幼有差,貧富輕重”
莊周夢蝶、知魚之樂、 自由之龜
“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效?!?br/>樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)統(tǒng)治
“故以法治國,舉措而已矣。法不阿貴,繩不撓曲。”
兼愛:無差別平等的愛
若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。賢者舉而上之,富而貴之,以為官長。
儒家和墨家學(xué)派在先秦時期并稱“顯學(xué)”,戰(zhàn)國時期最受統(tǒng)治者歡迎的是哪家學(xué)派?原因是什么?
法家思想主張法治、樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,符合統(tǒng)治者要求,順應(yīng)戰(zhàn)國大一統(tǒng)的需要。
如何運用諸子百家思想加強班級建設(shè)?
1.找他談話,跟他講道理。2.就由他去講,講到他不想講為止,順其自然,讓他自己覺悟認(rèn)識自己的錯誤。3.制定懲罰制度,對講話者嚴(yán)厲懲罰。
如何運用諸子百家思想加強個人修養(yǎng)?
如何運用諸子百家思想齊家治國平天下?
對待傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,我們擁有“仁”(儒家:孔子)的美德,擁有“兼愛”(墨家:墨翟)之心 ,以“辯證”(道家:老子)的眼光看待萬物,“非攻” ( 墨家:墨翟) 維護和平,踐行“仁義禮智信” (儒家:孟子),“以法治國” (法家:韓非),我們定能正心修身治國齊家平天下,請黨放心,強國有我!
1.孔子開創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河,一個學(xué)術(shù)思想史的黃金時代便開始出現(xiàn),“黃金時代”是指
A.諸侯爭霸 B.“百家爭鳴” C.競相改革 D.儒學(xué)獨尊
2.“當(dāng)仁不讓”“隨遇而安”“法不阿貴””墨守陳規(guī)”分別反映哪些學(xué)派 A.儒、道、法、墨 B.道、儒、墨、法 C.儒、墨、法、道 D.法、道、儒、墨
這是一份歷史人教部編版第八課 百家爭鳴課文課件ppt,共19頁。
這是一份人教部編版七年級上冊第八課 百家爭鳴課前預(yù)習(xí)課件ppt,共29頁。PPT課件主要包含了新課導(dǎo)入,學(xué)習(xí)目標(biāo),孔子和儒家學(xué)說,孔子學(xué)說與《論語》,百家爭鳴,墨家學(xué)派,創(chuàng)始人墨子,戰(zhàn)國時的儒家,代表人物孟子,代表人物荀子等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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